风水基础知识自学网

  • 风水自学宝典1怎么自学风水

      你好:   不是说不能自学,自学学到自己够用是没问题的,但是真正深入的风水都有传承的!而且风水也有分很多不同的种类,现在市场很乱很多不同的派别理论,建议你从形法和理气开始着手把吧!先后天八卦基本通用,但是这行要提高总归要回到实战,前期练习思路需要一个引路人带一下会更好!   希望能对你有所帮助,望采纳!

  • 九星风水的基础知识讲解。

      首先要了解五行、八卦,八卦的方位代表。   九星的含义,每颗星主管什么?有什么含义。在就是九宫飞星的飞行轨迹,什么是当令什么是失令和流年的飞伏,有正飞逆飞。     知道工些就差不多入门了。

  • 怎么自学风水呢

      因为风水看起来简单,学习起来要想入门其实很困难,对于初学风水的爱好者,应该怎样选择书籍及安排学习的程序呢?因为目前大陆的书籍比较贫乏,导致我们能选择的范围不宽,所以我也只能就目前市面上有的书而作个简单的建议,只是起个抛砖引玉的作用:     1、首先应该了解一些基本的易学知识,很多关于四柱、六爻或周易的书前半部份都有介绍,没一点基础的爱好者可以先看看这些基础书籍。     2、了解一些风水的历史及风水溯源,然后开始系统的看风水书籍。学习风水,历史上的一些典籍是必须要看的,古人留下的重要书籍是非常精辟的,并非就象现在一些人批这驳那,借机出名。我们不要管,反正多看书多受益。   典籍看赵金声的《阴阳宅大全》及刘伯温等著的《地理全书》就可以了:   《阴阳宅大全》里面有:灵城精义、阳宅撮要、宅经、葬书、撼龙经、疑龙经、葬法倒杖、青囊序、青囊奥语、阳宅实用图解。此书印刷质量好,字迹图例清楚。     《地理全书》几乎囊括了明代以前所有的风水典籍,比较全面。缺点就是字体小,印刷质量稍欠。     另外建议看几本书:   《阳宅实用风水讲义》。朱祖夏先生著,目前最好的一本玄空风水阳宅书籍。   《玄空飞星风水》林国雄的书,浅显易懂,还介绍了配合楼层断风水的方法。   《古易玄空学新探》胡京国先生著。风水入门的好书(此书全国好象都缺货了)。   《沈氏玄空学》风水入门必读,除了北斗七星打劫说法不清楚外,其它皆应仔细读。   《玄空地理丛谭》钟义明先生著。一套解说玄空风水知识及释评众家玄空派长处的好书,并有玄空诀窍解说、堪验实例。非常值得一看及收藏。   另外峦头方面,钟义明先生的《地理峦头实务》是峦头方面的好书,介绍详细,图文并茂。   《三元九运-玄空地理考验注解》也是钟义明先生所写,专门解说分析三元九运的一套好书。     没有一点风水知识的可以选择宋韶光的9元套书,共10本,分别是:     旺宅化煞22法    家居旺财风水32局    祈福习俗小锦囊    买楼风水20诀    风水操作与应用    家居风水20诀    完全风水布局手册    家居风水小锦囊    风水掌相100问    图解风水100例

  • 易经入门基础知识之二 周易八卦为什么能用于预测

      周易八卦预测在于有梅花易数、六爻预测、奇门遁甲等术数,梅花易数依先天八卦数理,即乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八,随时随地皆可起卦,取卦方式多种多样。   但是很多人把周易预测当做算命方式、当做单纯的算命、调风水,那就走偏了。大成之道国学研究院说实际上周易预测的根本还在于教育人们要行善积德,行善积德必有福报,单纯算卦、算来算去不行善,到老都是一场空。   梅花易数所讲的体用,是借助“体用”来区分动卦与静卦,来作为主卦和用卦的征兆,并把之做为占筮的准则。   关于体用的学说,大抵可以这样概括:   以体卦为主体,作为自已;   以用卦为他人,也为所占之事。   互卦表示所占事物中间所出现的人或事,外应和变卦则表示所占事物最终发展阶段上所出现的人或事以及事物的最终结局。   体卦的卦气宜于旺盛,不宜于衰弱。   体卦宜于受他卦的生扶,不宜受他卦的克制。   所谓他卦,是指用卦、互卦、变卦。所谓体卦宜受他卦之生,比如体卦是乾、兑金卦,则宜于受坤、艮土卦生,坤、艮为体卦,离火可以生之,离火为体卦,则震、巽木卦可以生之。其余的可以仿此。   体卦受克者,如金卦为体,则火卦克之,如火为体,则水来克之,等等。如春天震、巽卦气旺,秋天乾、兑卦气旺,夏天离卦气旺,冬天坎卦气旺,四季之月则坤、艮卦气旺。卦气衰弱的,春季坤、艮卦气衰,秋季震、巽卦气衰,夏季乾、兑卦气衰,冬季离卦气衰,四季之月坎卦卦气衰。   体用的学说,包含着事物动、静的玄机,可以区分主卦、用卦,并有着五行生克比和的诸种不同。   《梅花易数》曰:   一物从来有一身,一身还有一乾坤。   能知万物备于我,肯把三才别立根。   天向一中分造化,人于心上起经纶。   仙人亦有两般话,道不虚传只在人。

  • 想自学风水,有没有大师推荐本书

      我明白你这话的意思了,你是想一步成大师,我觉得难度很大。试问,你能一步跨到三楼吗?我估计可能性不大。易经这本书不单指风水这块,它主要指的是命理,当然,它可以应用在风水这块,如玄空风水。但这块较玄,说白了,用科学是肯定解释不了的啦,抛开这个,你可以看些初级的书,种类要多,其实每本书中的要点极少,可能一本书中只有三五句话是重要的,甚至还要少,但你看的书多,你可以从中悟出一些道理。如果你能把一些科学能解释清楚的风水知识学好,那你基本上水平就可以了。到那时你再研究周易等。如果你直接学易经这块,你很容易被人忽悠。因为有些书讲的根本没道理,我随便都能找出几十个例子来反驳,你说是书不准还是现实有是假的?我觉得只能说,周易没问题,但它的应用有问题。

  • 如何系统自学学风水

      此事也要看机缘,一步一步来吧。不一定我的就是最好的,每个人机缘不一样   我建议你还是从先天八卦与后天八卦开始吧。然后再学八宅,八宅学完学飞星,飞星学了学拨砂。船到桥头自然直,自己领悟

  • 有没有谁知道广州龙脉风水玄机网详细的信息啊?

      或许就连这样的回忆也是回想每天一模一样的日子

  • 怎样自学中医

      完全没有中医基础,到书店看看中医诊断学、中药学、中医内科等教科书, 这个易懂。   其次深入一点,学阴阳五行,可以看看如《千里命稿》,《子平真诠评注》的阴阳五行解说,要搞懂五行生克制化,四季阴阳五行的衰旺变迁等等等等,这个了解后大致可以知道人体的五脏六腑的运行。然后学习经络理论,看伤寒论、金贵要略、黄帝内经等典籍,药学也要细看的,不懂药性药理也是不行的。中医派别很多,要广纳各家之言。

  • 风水师拜什么神像 如果没有自己的祖师爷,是自学风水的,如何拜神像来庇佑自己。 10分

      不拜也罢!道法自然!你风水调理好了,根本不需要什么来庇佑的,什么都会顺利的!

  • 谁可以介绍一下八字的基础知识

      想要了解八字,请先了解一下下列知识   一、天干地支   天干地支简称干支,是中国古代用来计算历法的一套符号,其中天干有十干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸;地支有十二支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。天干与地支结合起来组成六十位干支,也称六十花甲如下表。   甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉   甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未   甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳   甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯   甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑   甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥   二、阴阳五行   阴阳五行是中国古代的一种哲学概念,是古人认识自然的一种朴素的唯物观点。   《易》曰:“易有太极,是生两仪。”,所谓“两仪”就是阴阳,所以《易》又曰:“一阴一阳之谓道。”阴阳指事物的矛盾,如昼夜、寒暑、长短、雌雄、男女、动静、刚柔等等。   五行则是对世界万物更为细致的分析,古人认为,世界是由金、木、水、火、土五种基本元素组成的,并且更进一步地认为,这五种元素是互相转化、互相制约的,由此转化和制约,从而构成了天地万物千姿百态的架构和趣向。对于五行转化的规律,可分为相生和相克两种:   1.相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金   2.相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金   三、干支分配五行   既然世界万物皆属阴阳五行,那么天干地支也不例外,古人将干支分配五行如下:   金 木 水 火 土   阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳   辛 庚 乙 甲 癸 壬 丁 丙 己 戊   酉 申 卯 寅 亥 子 巳 午 丑未 辰戌   四、二十四节气与干支之关系   古今的历法不外太阳历与太阴历两种,太阳历如今日世界通用的公历(前身为儒略历,十六世纪教皇格里高里十三世稍作修改形成了今天的公历),太阴历如穆斯林国家通用的穆斯林教历。这两种历法的主要区别在于:太阳历以地球绕太阳一周(相对于地球来说,则为太阳绕黄道运行一周)为一回归年,并将其平均成十二个月份,再分立大小平闰月以概其余。太阳历的优点是四季分明,准确无差;太阴历则严格以月亮朔望周期纪月,因没有顾及到地球公转周期,所以不能准确地划分四季界限。中国传统的农历实际上是一种阴阳合历,一方面以月亮朔望周期纪月,一方面又巧妙地设立闰月做到与回归年同步。   所谓二十四节气是将地球绕太阳一周即一回归年的360度角划作24分,即太阳在黄经在向东每移动15度角为一“气”,移动一周360度共24气,农历将这二十四节气名为立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。其中立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒等十二个称为“节气”,其余的称为“中气”。节气通常被看作是阴历,实际上却是严格按回归年计算的,属于阴历的范筹。四柱排列中所用的年月划分也是严格以节气为标准的,而不是通常农历或公历的年月划分,这是起四柱的基本原则,使得四柱排列不受历法变更的影响而保持其准确性,更重要的是以回归年为纪年标志,符合四季寒暑变化的节律,遵循天道轮回的因果关系,而这些都是命理学的理论基础。   五、天干五合   甲己合化土 乙庚合化金 丙辛合化水 丁壬合化木 戊癸合化火   所谓天干五合,是指五组天干的互相作用而产生的变化,如丙辛合化水,指天干丙遇到天干辛,丙本是火,辛本是金,但这两者在一起相互起反应,纽合在一起,却变化成了水,如化学反应一般,两者的性质已变,生成新的性质。当然在实践应用中,合化是有着严格的条件的,并非一见丙辛就认为是化成了水。丙辛如此,余可类推。   六、地支六冲   子午冲   丑未冲   寅申冲   卯酉冲   辰戌冲   巳亥冲   地支六冲是指地支之间的生克变化,如地支子遇见地支午,两者相冲,互相都受到损失。至于此冲是好是坏,需要全盘推论。   七、地支三合   亥卯未合化木   巳酉丑合化金   申子辰合化水   寅午戌合化火   地支三合理同天干五合,即地支之间的相互作用而变化性质,如亥卯未三个地支聚在一起,那么就变化成了木。在实践中地支三合也有严格的条件。   八、地支半三合   亥卯合木,卯未合木   巳酉合金,酉丑合金   申子合水,子辰合水   寅午合火,午戌合火   地支半三合理同地支三合,不过因为三者没有汇全,所以其力量较三合要小一些。   九、地支六合   子丑合土   寅亥合木   卯戌合火   辰酉合金   巳申合水   午未合土   地支六合亦是地支之间的相互变化,如子丑聚在一起,就变化成了土,地支六合的力量小于三合和半三合。