风水大地案山图片

  • 举例说明风水学上的“朝案之山”是什么意思

      论朝案之山。凡案山要取低,朝山要取高。案山之高低以齐眉为准,以近穴为喜,在穴场内望见案山,而案山之高度不可高于眼眉,案山距离穴场二三百公尺内为吉,诀云:“伸手摸手案,积钱千万贯。”   案山虽近好,但不能逼压欺穴,凡案山逼压,主人凶顽。案山有由近龙虎过宫作为案,即是所谓之白虎卷案或青龙卷案。又有入首数节后出枝绕前作案者,不管以何作案,总要得逆水为贵。   不论阴宅阳地,面前之案山总要美好为吉,若见破碎尖恶,或随水而出,或随水   长流,谓之无情,即为退砂,若此砂在穴前近者,决主人退财败,至毒。   穴前之案山,若一重高似一重者,为大吉,但都要层层向穴有情,若端庄、肥壮、拱抱、有头面、顾穴场或得上水,才是全美,必主人家子孙发福久远。诀云:“左来右到案财山,要近怀边水绕环。玉几袱头王诰笏,马旗仗剑即为官。”   案山虽美好,但须远处有朝才算是大局,若只有案山,而案外无朝山,则称之为案外青天,此等之地不过一小局而已,其发福不会远久。诀云:“重案外见青天,后代少绵延。”若只有远处之朝山,而无近案山作遮拦,则不仅不收聚反而气散,连朝山之下之筋脚也露出来,主凶。故近案远朝必须配合。   案山以顾穴有情为吉,若案山破碎并生顽石者大凶,又面前之案切忌为文曲山,诀云:“主星扫荡,翁媳同床。”主出人淫荡,若面前案山为文曲山而带有石者,则会“水星带石,室女怀胎。”又若面前案山下有山坑射穴者,又会“山坑相射,妇女贪花。”若带有煞者,则会“太阴带煞,寡母生儿。”以上都主后人淫乱。   案山生有怪石,则必有凶灾,诀云:“案山带石,是为瞽目。”案山忌顺水,若顺水而有外砂逆而拦截则无碍,若无逆砂但绕抱过宫却不窜走者亦可。案山忌有泪痕或有脚尖射,诀云:“直射金鹅箭,官事必相连。左射长男死,右射小男亡。若然当面射,中子定离乡。”   朝山必于案外,离穴较远,朝山环列而成罗城。若朝山环列于穴前,必有一峰或两峰对正穴场,其穴场方算占得正穴,若朝山虽多而无一两个峰正照穴者,则为杂乱不真,此等之穴场是为不正。   凡穴前有低砂用案,虽无远朝皆可作穴。若无近砂,虽有远朝罗列而堂局空旷,则其气不聚,此等之地无融结。故云:“数十里外远山朝,渺渺茫茫旷野间。近案又无堂气散,纵然清秀也是闲。”   穴前朝山若土星耸峙、方正而立,谓之御屏;若土星两侧又有方土下垂者,谓之帝座,皆为大贵之格。朝山如贵人文笔者,是他朝我;朝山如龙楼帝座者,是我朝他。贵人文笔朝我主贵,我朝龙楼帝座,即臣子近君,亦为贵。若有天门、天阙,亦主大贵。朝山若如旗、如鼓者,主出武贵,立功边疆。朝山若如天马或带甲马等形,亦主武贵。旗山在罗城内为朝山者,又要定此旗之方向。凡旗必须向前,此为出旗山,主打胜仗;旗若向后,则为入旗山,主收兵败北,不吉也。洪秀全母亲之墓“烂涧藏蛇”左边之旗便是向后,故洪终败。   朝山之笔,形状颇多,名亦有别,有珥笔、画笔、法师笔、和尚笔等,俱视其形而辨。所谓珥笔者,山峰之头分两尖,而一边高一边低,欹斜而尖削,此等之山主出状师。画笔之形为尖秀欹斜而又开叉,开叉之后两尖相等,无一边高一边低之感,此等之山又叫骂天笔,主出小秀才或出画工,此笔一般都看作不大吉利之笔,诀云:“文笔开叉又带歪,十遭赴举九空回。”法师笔者,即在大山峰上边开数枝岐,它较骂天笔为多,此笔主出法师,能驱役鬼神。至于和尚笔,则是在尖峰上之旁,有驼背形之山,若朝山有此笔,上格龙主出和尚、高僧。

  • 什么是一字案山,一字案山图,风水一字案山的作用

      一字案山主出文贵

  • 风水案山山形文房四宝是什么形状

      风水案山山形文房四宝是什么形状————主要是笔、砚、架三样有,其余是凭想像拼凑。墨、纸不定形,说不清,凭想像。

  • 丑山兼癸的座山风水如何

      丑山未向兼癸丁为大空亡,为地元龙兼人元龙,为出卦相兼,是不可兼的,也是不可用的。为什么不用正向丑山未向呢?

  • 乾山巽向的风水怎样

      乾山巽向为八运旺山旺向格局,前方有水或者平坦之地,后方有俊秀靠山或者楼房等高出之物,则会丁财两旺。

  • 风水喝形是依据案山来喝还是依据主山来喝的

      风水喝形是依据案山来喝还是依据主山来喝的?——喝形取象,也就是替选中的风水宝地取一个名字。不一定依主山形状,也不一定依案山形状,但命名一定要体现该地段最本质的特征,和使用该地的最主要目的意义。如:细水长流、肥水不落外人地、平地铺毡、三星陪月、猛虎跳简、美人晒羞、仙人照镜、船夫鞠躬、万家明火等等。

  • 鹏程万里图片放在家里风水怎样

      卧牛摆放在风水中的作用?————回答是:所有摆设物件、假山造型、字画、标本、雕刻、装表、装饰、养鱼、养龟、种花、种树、敬奉的神圣、佛像,视同卧牛,风水效应义理相同。卧牛摆放在风水中有作用吗?回答是:没有。卧牛摆放在风水中真的没有作用吗?回答是:不一定。那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里?本人的回答如下:卧牛摆放还是卧牛摆放,卧牛摆放的作用在于心赏和赏识,不能为赏而赏,为识而识,是要在心赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟。一、心赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程,心赏和赏识的含义,贵在能培养一个人持久、经常、衡定、感悟、象征的心性,克制一个人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懒散的心性,这是一个人为人、处世、行事的真谛,也是心赏和赏识的真学问。二、心赏和赏识不在于物品有何种效果,而在于你的心中要有感悟,通过心赏和赏识心中疑聚出人生真理,否则心赏和赏识的物品再好、心爱的作用再大,心中无感悟,也失去心赏和赏识的真实意义。只有你心中有感悟、有启迪、有思想、萌生的是未来世界的新创意,才会因心赏和赏识而成功,这就是心赏和赏识的真实意义。否则,金山银山照样可归于消失,真正的价值,有时起源于一种思想观念的萌发和更新。这才是心赏和赏识物品能助人转运、能镇宅驱邪、具有珍宝效应和风水效应的真实含义。   关于神佛,也要有正确的思维,敬奉神佛是要敬重神佛的内在精神,只有心中有神佛精神,视为楷模,礼佛才有意义。如当你遇到困难时,你心中楷模的神佛会告诉你,黑暗前面就是光明,当你遇到冲突不愉快事项时,你心中榜样的神佛会警视你,冷静良善是福音,如此等等,除去心中恶魔,世间永远存光明,这些也许就是神佛的意义。如果对神佛的精神境界一点也不理解,只是为供佛而供佛,为供神而供神,或者一概否定,那就是迷信。什么叫迷信,无知而又盲从,不理解而又祟拜,不懂而一概否定就是“迷信”。     镜面的风水作用——本人从前的办公性质是:需要广泛接触人群,又需要高度警惕。在没有电子监控条件下,本人在墙上加装了一面镜子,镜子所在位置是大门、镜子、坐位,三者在三角位置。我坐在桌旁,即可以通过直视门口了解门口的变化,又可以通过镜子画面了解门口的变化。对于有心事行为的人来说,必然迟疑这面镜子,通过镜面更能准确把握一个人的心思意境,直视当事人不一定有这种效果,这就是镜子的效用所在。   大门对大门挂五帝钱怎么挂?——回答是:用美术眼光去思量和考量怎么挂,定不会错。美观、耐看是正理。风水,其实就是人的“心向”,大门对大门,挂上五帝钱,核心问题是转移人的思维注意力,调整人的心态,从这个方向思考,美术在吸引人的注意力方面,有不可替代的作用。   风水,蟹脚兰适合家里养吗?——回答是:只要不是有毒、有害、有危险、尖、刺植物,都适合家中培养。但体型太大的植物培养于家中也不现实,除此以外,风水对家中培养植物并无更特别的禁忌。   请问懂风水人士,大门在正东,九鱼荷花图,挂哪方位好呢!————懂风水的人士暂时不在,不懂风水的人士告诉你:九鱼荷花图挂家中,是为观赏和心赏,调整心态而用。挂在易于观赏和心赏、并能体现九鱼荷花图大气的那面墙上最好。     动漫工艺的刀剑放家里,不会影响什么吗?————字画、物件,风水的作用最终是心理诱导。刀、枪、剑、戟,放在家中,对儿童的心理诱导不会太成功,有时负面作用会大于正面作用。   新房子买几个大钱埋地下,提高风水,买什么样的好啊?————古人在屋场地下埋物品,更多的含义是留下文、物纪念的物品。家中有现存的钱币,放几个也可以,没有现存的,买没必要。放几个漂亮的大酒瓶,或大瓷碗,三百年后,你的子孙弄出来......余下全文>>

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      浴缸不敢乱摆,得看那个位置需要水,不然反倒损人丁