风水喝形取象

  • 您好!虽然风水喝形越看越难那么应该怎么样才可以看得出风水喝形了呢

      风水喝形越看越难,那么应该怎么样才可以看得出风水喝形取象呢?——所谓喝形取象,就是对具体地形进行命名,使命实相符就是喝形取象,要多去野外实地考察,不要拘泥于书本。从寓意、象形、会意、音译、联想、像场、特定自然场景不同角度去命名,使命名不脱离实际,又具有深刻含义和寓意,即为命名成功。如某地古代有人命名为“水上莲花”,我到那里找了几天,无论从那一个角度看都没有莲花的意境,询问当的老人,老人说只知那里名叫水上莲花,到底为什么叫水上莲花说不清,从老人口中还得知古代有位风水师傅在那河边的一个石洞里住了三年,后来将那里命名为水上莲花。我到那石洞中坐了四个小时,才想明白为什么叫水上莲花,原来那个河湾处现在已经淤塞,古代应宽阔一些,没有淤塞,河道流水经过河湾,形成漩涡,那漩涡上应有长年不散的水泡团(现在已看不到了),在一年中特定的时段(并不是很长时间,偶然几分钟,现在只是猜想),水泡团上会出现七色彩虹圆圈,那位师傅在那三年是在验证水花上的七色虹圈,所以将那命名为水上莲花。又如,现在国内某名人的故居,有人吹虚说他如何如何识龙,那里的龙脉如何如何好,我到那里找不到他所吹虚的龙,也看不出为什么认为是活龙之地;但本人去的那天,天降大雨,要是在别处,哪么大的雨,一定雨水到处流水四溢,道路水泛成灾,但在那个方圆100多亩的地段上,并没有经特别技术处理,地面上除了湿润,看不到流水,也看不到陈水,降下的雨水全被迅速渗透到地下,是不是那个地方只渗水,不聚水泥?不是,就在那里能看到的就近的一个地方,有一个落差不足两米的水塘,塘水满满的,我突然想明白,那里不是什么山好,也不是什么龙的好,是一处“肥水不外流”的风水宝地。又如某名人的故居,向东,房屋前有塘,睛天,每天早上特定时间段,太阳光照通过塘水的反射,正好映照到房屋大堂祖先神位的中间,原来那里也并不是什么龙好、什么山奇特,而哪里的特色就在于是“光耀祖先”的风水宝地。     本人的风水观就是前十二个字:   实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,这是风水总纲,最基本的总原则,是基础,房屋如果这些最基本的基础都达到不到,应该说没有风水可言;在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。和以上观点吻合,风水正面解读;和以上观点相背,风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建,就只能按这种构思、理念评判。用古“罗(骡)马”的理念套评,只能是牛头不对马嘴。   现在的房屋基本都是采用不设祖先神位,就是加设神位,也是临时任意加设,便宜行事,不在房屋中轴对称中线的位置上,由于这一核心问题特例的改变,完全解除了房屋存在的所有诸多禁忌,其中就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的问题。古代房屋,如果没有祖先神位,是大忌中的大忌,是大凶之中的大凶;神位都可以不要或者乱设,还有什么禁例不能破。所谓的风水大师也只是死脑筋,徒有虚名而已。   如何选择、购置房屋,以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同,喜爱就是好风水。不喜爱,走到哪个地方,心情就压抑,甚至不舒服,这样的地方再好也是别人的好地方,不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主,照顾小孩上学,以选学校近为主,老年人居住,以选靠近公园为主,购物方便,以选靠近商场为主。   客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗?怎么办?-----好看,美观必吉利;只有相反才不吉利。任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方向思考,是人的精神世界和发展趋向意思有......余下全文>>

  • 风水喝形是什么意思 喝形用来隐喻宅地的吉凶

      风水喝形,就是看地形像什么就叫什么。比如,一块地像鲤鱼,就要鲤鱼地;一块地想大牛,就叫牛地;一座山像老虎,就叫虎山。有座山峰像女人的两个乳房,叫做双乳峰。你可以在网上搜索贵州的【双乳峰】。根据地形,山形的形态,像什么,就称呼什么。给地形,山形命名,就叫风水喝形。喝,就是吆喝,称呼的意思。

  • 餐馆的厨房是个不规则形,象三角形,风水如何?

      其实象什么形状是不要紧,最重要的是摆放的厨具,物件等不会影响你的工作流程出品,就风水来讲,一般坐东向西或坐西向东为旺火灶。

  • 我看到这个图片,感觉这的风水真好,有龙气之象。如图:

      这里呀~我相当熟   我在这里出入好多次了,这里是台湾的秀姑峦溪中游要出海的位置。秀姑峦溪在这边穿越海岸山脉,左边的就是花东纵谷,而右边下游就是台湾的东海岸。   照片对面的位置属於瑞穗乡,拍摄的位置背後就是玉里镇。这张照片取景的位置大致上是在三富山的稜线上。对岸像叉子的是猴子山。左边是牛山,右边俗称将军帽。这里风景很美来台湾走走时可以在这一段多加停留。後面有太麻里的金针山,富里乡的六十石山很美的每年的八九月金针花盛产时满山满谷的金黄随风摇曳,一片金黄色的花海,在穿过山坡的乡间小路散步很舒服很美的。每当我要散心时我就会在这里的民宿住上几天,散步、看书、写点文章度过几个悠闲的午後。还可以顺道参访台湾东部最大的佛教心灵故乡慈济精舍。运气好话或许可以遇到证严法师。   附上一张金针山照片强列建议花期时来台湾走走。   

  • 请教各位大师,茔地风水形法是怎么看的

      网上说不清,大体是:龙、穴、砂、水、塘、朝、案,证穴的方法有几十种,证穴的自然标志上千种。

  • 入户花园门厅是欧式造形孤形门洞风水

      住宅风水,最佳的方式要根据主人的特点度身定造。但也有一些普遍的原则是适用的,就是在居家布置中,不能犯一些风水上的大忌,否则会住得不舒适,不利,而且对主人会有不利影响。以下是居家风水布置20条禁忌,看看你家的风水布置有没有与之冲突的地方。1、入门先见厨厕,退运之宅。所有的屋子,入门必见客厅。现代的建筑设计,有时为了考虑空间的配置,一进门往往先见到厨房、餐厅或浴厕。这是阳宅的大忌,也不合常理,居住其中,家运必衰。2、房门对大门,耽于淫欲。卧室门不可正对大门,否则易诱使居住者耽于淫乱色欲之中。3、客厅在屋子正中大吉。一般住宅,如果起居室或客厅设在整幢房子的正中间,这是一种大吉之象,可使家运昌隆。4、不规则屋不可做厨房。不规则屋如用来做厨房,会影响家人健康,不规则屋只可用来做储藏间用。5、横梁压顶,影响情绪与健康。横梁最忌压在床头、书桌及餐桌上方,如无法避免,也要设计天花板,将之挡住,否则就会影响居者的情绪与健康,事业运亦会受阻。6、不规则屋不宜做卧室。不规则的房间不可用做夫妇的主卧房,会导致久婚不孕的后果。7、床边按镜,难以安眠。除了床不可正对大镜之外,床的两侧如果有大的穿衣镜,将使人睡不安稳,导致失眠、惊梦等。8、卧室不可布置得琳琅满目。卧室的色调以素雅温暖为宜,切忌太过鲜艳,也不要布置得琳琅满目,过度豪华,闪闪发光的饰物尤为不宜。9、浴厕对床,当心恶疾。主卧室中,除了床不可正对浴厕之外,侧对亦不吉,容易使人罹患严重恶疾。10、常青盆栽利家运。由于生活品位的提高,为了增加室内的绿意,常青盆栽是很好的室内饰物,但务必选择常绿、生命力强,不易凋谢、落叶的植物。11、床头巨画大不宜。床头置画可以增加卧室之雅意,但以轻薄短小为宜,最忌厚重巨框之大画,否则一旦挂钩脱落,当头砍下,非死即伤,不可不慎。12、整洁的浴厕才能留财。浴厕是排污之所,除了方位要合规中局之外,最忌阴湿、不洁、有异味,如能保持清洁干爽才能留住财气。13、大门直通到底,麻烦不断。居家忌象宾馆饭店一样一条长廊连着一排数个房间,否则易发生外遇及私奔现象,难得平安。14、有脚之床,床下忌堆杂物。有脚之床,床下宜保持空旷通风,切不可于床下堆放杂物,新婚夫妇尤忌。15、屋内房门,开门方向应一致。屋内房门,开门方向应一致,这一点从门把手就可以断定。最忌一扇左开,一扇右开。16、浴厕设在走廊尽头,大凶。屋内如有走廊,浴厕只宜设

  • 风水峦头,我喝《龙虾出海形》有绘图与图片,请各位大师论评。。。 成形否?图中算是白虎含青龙吗?

      支流水流向如何?去水不算,来水算。

  • 龟形山岭对周边的风水

      这个要实地看才能确定。

  • 风水象什么材质的好,有什么要注意的事项

      风水象的两种一种是用来招财的 一种是挡煞的。鼻子向上是挡煞用的 鼻子向下是招财用的.   一、开光问题。   风水来源于易,易来源于伏羲八卦。历史比佛教传入中国早了1000多年。风水物品怎么可能需要开光才有用。   真正的实话是:风水师为了增加自己的可信度,大肆宣扬风水物品开光一说,同时也可借此赚钱。   而且,真正的宗教开光不是那么简单的事,现在所谓的开光物品,大多不是真正意义上的开光。至于广义上的开光,那人人都可做到,并没有那么神秘。   二、风水是助力   风水影响是客观存在的,不是说不做日课就不起作用。若真是如此,那不看风水岂不更好,无论放什么都不用看日课,反正不起作用嘛。   世间万物皆五行所生,为五行所用。调整家里家具的布置就可改变风水格局,何况风水物品。   举个例子,大石狮就算没点睛,没定日课,也是不可放在屋里的(友情提醒:各位不要因好奇尝试,出事本人不负责)   三、大象的主要功能   风水象就材质来讲分为铜象、白玉象、木象。形态分顺吸、逆吸二种。材质不同,形态不同,功能不同。   共通作用:吉祥如意   个性作用:铜象:镇宅挡煞,白玉象:祥瑞招财,木象:招财   鼻向下:放在财位吸财,多为白玉   鼻向上:放在煞方挡煞,多为铜质   特别强调:木象因用材不同还有别的作用   居心叵测者可用木象破人风水   建议:最好避免使用木质大象

  • 某日,某寺,抽籤一支,曰“第十七法相仁德观世音菩萨喜形于面之象”

    “经营出入高水”这一句貌似少一字?按理说,正规寺庙不会抽籤解籤,算命看相。至少我去过的正信的寺庙,没有一座是有这种活动激。佛教不赞成宿命论。命运由心而生,也可由心而变。佛曾在多处佛经里说,佛弟子不应该搞看相算命这些事。有一句话说,但行好事,莫问前程,反映了佛教的思想。