风水形法大全

  • :风水中形法与理气的关系

      体和用的关系

  • 蜈蚣形的风水风水

      假如您真的相信有风水的话您要了解一些堪舆的基本知识屋宅的坐向一方有三山共24向必须罗经勘测裁定(也包括墓地)准确的图片(房屋主体的与外部环境的)个人及家人的生辰信息家庭成员等很多信息是需要现地现物的勘察的情况并不是千篇一律的,像中医一样因人而异的,才有可能分析准确风水是千万不能凭感觉或是凭一两个信息就讲地是要经过很细致的现场计算综合判断得出结果的需要很小心行事,不然误人误己。没有坏风水的房子与环境看是什么人住传统意义的风水没有好坏,找的是适合什么人用。建议您找当地的风水智者现场厘定。找到自己适合的就是最好的。请您不要着急祝您顺利

  • 胡一鸣老师陈义霖听说在大陆教长眼法形家风水,开课时间和地点有知道的吗

      你在百度搜一下“深圳易林斋风水”这个博客里有他的招生介绍。

  • 请问客厅吊顶梅花形的有什么风水讲究吗

      客厅吊顶梅花形的是为了美观,如果以风水来说,梅花形为多个圆形五行为“金”,金可以生水,对“卦命”为“金、水”的有利。

  • 阴宅风水呼形喝象为虎地有什么要求?

      所谓阴宅,就是安葬祖先灵柩的地方,也就是坟墓,是祖先得以长眠安息的地方,故称之为阴宅。 《红楼梦》第一○一回:“老太太是在南边的,虽有坟地,却没有阴宅。” 清 袁枚《新齐谐·诸廷槐》:“此小相公头有红光,将来必贵,我不愿见之。或问‘可是诸府祖宗功德修来乎?’曰:‘非也,是他家阴宅风水所荫。’” 郭澄清《大刀记》二:“把 常明义 那一亩地靠到‘阴宅’上,‘阴宅’就方正了。” 我们民族的传统历来都是很重视尊敬祖先,讲究天人合一的理念,所以也非常相信给祖先找到一个好的安寝之所,必定能带给子孙后代吉祥如意。所以也就逐渐形成了风水这个特殊的理论体系! 那阴宅风水到底有没有呢?到底是不是真的存在呢?到底是不是真的在影响着子孙后代呢?经过历代先辈数千年来的验证,总结出来的答案是肯定的——有!它确实在无时无刻地影响着我们子孙后代的繁衍生息。就是现代,大规模的推广火葬制度,很多大师提出骨灰因为经过燃烧,已经不存在什么影响的效果了。通过很多事例的验证,我们提出严厉的反对意见——经过火化的骨灰,因为其内在DNA结构照样存在,其照样对子孙后代起着很大的影响作用,也就是说,阴宅风水照样存在!只是提出那些谬论的人狭隘无知罢了! 阴宅风水相对于阳宅风水来说就复杂得多了。寻龙点穴,龙山向水的配合等均属于阴宅风水的范畴! 阴宅风水讲究大自然的格局配合,讲究乘龙之气,以龙行气脉的聚集点为穴,配得扶手,朝案以及山水之护栏而得天地之灵气。任何一点均非造作而可得,均为天地自然生成之物!龙山向水之配合绝妙,就需要地师具有高深的理气知识,一度之差,满盘皆非。合天时,合地运,合山水而方能做出富贵之阴宅!最后,就是以天地人三者之配合,择以吉祥之课,方能做到尽善尽美,寅葬卯发甚至三元不败富贵永久。 自古各家各派阴宅之法均不脱此范围,然内涵精深之处却非人人所能通晓。得者,缘也!未得者,亦缘也! 如何做好阴宅风水 阴宅风水是关乎到子孙后代贫富贵贱,人丁兴旺的大事情,而且不管这些后代子孙所处何地,不管你是在天涯海角还是在异国他乡,永远都无时无刻不受到你祖上风水对你产生的影响!阴宅与阳宅的概念不同,它有着比较多的特殊性!更由于各人的福缘不同,所以富贵之地也并不是谁想得就能得到的! 1,“龙真穴”的珍贵性! 大家可能都从先辈那里听说过很多有关真龙大地富贵龙穴的传说,可是也见过很多走街窜巷的一些民间地师帮人做

  • U形楼房风水可好

      就风水而言,U字楼绝对好于其他形状的楼房。第一,风水学是我国古人经研究和经验积累的智慧结晶,风水学成型之时,中华大地上最高的楼房只有点缀寺庙的座座宝塔,现代人强行将古人的风水理论无知地套用在代化的高楼大厦上,毫无理论和经验根基。第二,古代皇宫、达官贵人的府邸、北京四合院等等多为U字形结构,如北京故宫的大门楼就是U字结构,故宫里多处院落也为U字形状,故宫住了明清两朝二十几位皇帝,除了朝代末的两位运气差点,其他的皇上都是鸿运高照的主儿;法国有两个著名的皇家宫殿,一个是卢浮宫,一个是凡尔赛宫,都是U字结构,全都住过几十位显赫的国王、王后;印度著名的城市宫殿也是U字结构;美国弗罗里达有个富家豪宅号称小卢浮宫,也是典型的U字结构,里面至今还住着世界级的富豪。因为古人对风水的掌握和了解高于我们今人,所以古代世界各地才会有那么多U字形建筑。第三,一些人很可笑,荒谬的称“U”字形如“亡”字,小学生都知道“U”与“亡”其形相差甚远,是风马牛不相及的两个字,如果非要这样强行相套的话,那么“一”字楼形如棺材,方形楼状如骨灰盒,更是万万住不得。第四,按照台湾风水大师张杰坤理论,U字更像聚宝盆、金元宝,如果住在聚宝盆、金元宝里不好,那住在哪儿更好呢?

  • 风水的风水水法

      风水实践中最主要的是水法,所谓水法就是调整建筑物朝向与流水之间的关系,使之处水最佳位置,现代风水中的“水”则泛指一切流动的气场,如道路,水管等。下面列举风水水法的主要流派。十二长生水法水口在:丁未坤申庚酉,生在甲卯,旺在乾亥,墓在丁未。水口在:癸丑艮寅甲卯,生在庚酉,旺在巽已,墓在癸丑。水口在:辛戌乾亥壬子,生在丙午,旺在艮寅,墓在辛戌。水口在:乙辰巽已丙午,生在壬子,旺在坤申,墓在乙辰。此为杨公十二长生水法。如:未山丑向,乙辰方来水,水口在乾亥:辛戌乾亥壬子,生在丙午,旺在艮寅,墓在辛戌,所以乙辰方来水为冠带水论。四大救贫水法杨公水法四大局,阴阳四局辰戌丑未四墓库。凡天造地设的真龙城局必有水口地户。二十四山四十八向,四局四墓之内,龙凡养、生、沐、冠、临、旺之六龙可取,故杨公曰:金龙。凡衰、病、死、墓、绝、胎六龙不可取用之。羊刃禄堂水法杨公水法真诀莫不是师承,非师传之真诀,必定被误导,因为历代师者不轻易外传,以上所述也无非是托名杨公的伪作。杨公水法是以真龙真穴为体,消砂纳水为用。若只顾在立穴而收砂收水,不顾龙穴的真假,就落入弃本置末之下乘作法。得不到真龙,砂水皆不为我所用,尽管消砂纳水做得巧夺天工,也是枉然的。一切祸福,皆在龙真穴的、收山出煞上。若是龙不真,穴不的,收不得山来,出不得煞去,“峦头为体,理气为用”是真谛。如果能掌握杨公水法的“羊刃、禄堂”之分,算是初步掌握了杨公风水收放水之法,但其中又有八煞、黄泉,及救贫黄泉等之法,如能正确撑握,富贵荣华尽在期间。杨公水法,精简快捷,真假立辨。雌雄配合,阴阳交媾,就是“杨公水法”的玄关。所谓交媾,就是说物物自具雌雄之性。雌雄与山水之理相应而生旺,如“乾山乾向水流乾,乾峰出状元”是也。正神零神水法正神正位装,即要将“龙顶”装在正神位上,正神方位内的山峰要百步始成龙气,而零神方位里的水,则不论其水面的阔狭,水源的长短,只要能低空而不填实,就可论为吉祥。山龙是如此用法,水龙也是如此用法,交媾的原理,是以不变应万变,用之于四海而皆准。“山上龙神不下水,水里龙神不上山”是杨公风水的天机妙诀。“绝地诀”、“贫单绝”、“城门诀”“玉辇经”“门楼经”等之理论,是杨公水法阴阳造化之玄机。中火星水法杨公水法的“挨星”理论是指三元九运星气的旺衰得失;以“排山掌诀”来定。“中星”“火星”顺逆是杨公水法又一个秘诀,“中星归库永代兴,火星归库永世贵”是也。山水合阴阳有情,廿八宿为用,龙砂向水相配合,才能称之为“杨公水法”。进神水法杨公水法曰:明堂里面要平地,明堂里面有储水,第一宽畅平整为贵。龙真穴正而误立向,葬下一样可以发达,其虽发达得功名,可有祸隐不测,何故?是因为水法错误,犯了“羊刃”“禄堂”之向,向上吉气收不进来,向上来去之水不能为我所用,水主财禄,禄即是奉禄官禄,官禄不为我所用,焉有不丢官之理?真龙真穴得运又水法吉向,才能“催财催贵”。何谓吉向?一不犯“黄泉曜煞”,二不犯“羊刃禄堂”,三砂水要“生入克入”。如此之后再以八卦论吉凶,一卦纯清者大吉,二卦者兼生旺可富贵,三卦者杂气不吉。七星打劫七星打劫是杨公风水的秘诀,非真传弟子难以了解,市面上流传的“七星打劫之法”一般都不可信,以下摘录一些零散的文章,以满足读者好奇之心。先天八卦讲:天地定位、山泽通气、雷风相搏、水火不相射。确定了一个立体的自然环境模式,以及其自然现象。后天八卦:其内容讲:坎离定南北,帝出乎震。一讲地平方位,一讲天体运行所产生的气候变化规律。地理之学,根据后天八卦所述规律,在先天八卦立体模式中,寻找人居的地理环境和地平方位。故地理“城门一诀”,讲求先后天互......余下全文>>

  • 风水术阴宅分房法

      指活人站在阴宅同向的方位。

  • 风水方位的五形九星怎么算?

      风水:以形为先, 九星为应纵观中国传统建筑,无不附会风水之传说,横贯现代中国城乡,到处可见风水之残痕。在我国建筑史上,风水曾扮演着极其重要的角色,它含聚着中国古代哲学。自然学,美学的智慧,充当着中国哲学,自然学,美学及建筑学的中介,给我们祖国的建筑注入了许许多多美丽的传说和哲理意趣!那么,风水究竟是什么呢?简单地讲,风水是方位的吉凶学。准确地说:风水是一门关于地理学,水文学,气象学,建筑学,环境美观学,心理审视学以及磁场学等综合性的学科。是一项与人们现实生活息息相关的学问.长期实践经验证明,风水应先观“形”,而后定“气”。“形”乃外貌,即所谓的左龙右虎前朱雀后玄武。包括周围的山水,路桥,草木等外部格局。“气”乃“形”与地运,流年的玄空九星飞布而结合产生的方位磁场感应。气又可细分:外内,清浊,缓急,轻重,明暗十种。(地运即三元九运,是我们祖先划分时空的一种方法。一元六十年即六十甲子,一元三运,一运二十年,三元九运就是一百八十年,玄空九星是指:一白贪狼星,二黑巨门星,三碧禄存星,四绿文曲星,五黄廉贞星,六白武曲星,七赤破军星,八白左辅星,九紫右弼星。)不同的地运、流年,在同一地方,同一方位,其所感应的“气”就不同。它或升或降,或聚或散,或变或移,是判断风水吉凶的重要依据。为什么同一个地方,若干年前,人们居住称心如意,若干年后,居住就不称心如意或灾祸横生……,这就是地气变了。所以,本人认为,“气”字虽简单易写,却是风水的核心,也是研究中国风水学的最高境界! 八卦镜──煞气克星八卦镜是风水上最常用的镇煞法宝,本文将告诉你八卦镜的正确用法。百分之百完美的风水宝地几乎是不存在的,一般住宅只要风水有六、七成正确,就已经算很幸运了。所以风水师经常会用各种物品来改善居家风水,八卦镜就是常用的一种。屏风的风水效用屏风不但具有美化的装饰作用, 更可改良居家风水。屏风一度是家家户户必备之物,近年来已有式微之势。屏风最早是用来阻挡煞气,现在则兼具隔间和装饰之用。无论是做工华丽或式样单纯,屏风是一件用途广泛的家俱,而且具有多种风水效用。就风水角度而言,屏风最重要的功能就是阻挡暗箭和煞气,以及遮蔽不良的内局。 阳宅风水的作用机理阳宅是人造的风水,那么,对龙气(地气)来说,就不可能象阴宅一样做到龙真穴的了!特别的,在现代社会,高楼林立,龙真穴的的城市阳宅更是可叹而不可求的事情,由于阴宅为纯自然,阳宅却是自然与人造的结合体,所以,阴宅风水和阳宅风水在本质上还是有一定的区别的,他们所起作用的机理也是绝然不同的。阴宅以得真龙为上,其他的砂、水等等,都是龙带来的,所以,富贵贫贱穷通祸福,完全都是“龙”——地气惹的祸!而阳宅却完全不同,他除了原先固有的外部自然环境以外,其他所有的东西全部都是人为的,所以,对阳宅起作用的就不单单是的地气问题了,而应该是属于人造气路(气场)与天然气场相互结合后的“混合场”再与人体场相影响的过程的范畴。那么,人造气路(气场)与天然气场相互结合后,他所产生出的新的气场能“混合场”对人体的原有的场能的影响是有利于正向叠加的还是不利于负向叠加的,这就是研究阳宅风水的意义所在。怎样寻找财位与催财财是人的养命之源,人们对钱财的追求是天经地义的;“一个人什么时间发财,什么时间破财,在什么方位利于求财,在什么方不利求财,一生中能拥有多少财富等等,在一个人的四柱中储存着相关的命理信息,是要我们掌握了这些信息并用这些信息来指导谋事求财,就会避免盲目决策而造成的失误,以达到事半功倍的效果。实际上从命理学的角度探索一个人的财运与求财方法,始终是处在一种被动的处境,唯一的方法就等待好运的到来,在有利条件下才能谋事求财,但阳宅风水学却是改变了这种被动的状态,一般来说一个人走财运时在身强能胜任财星,必然会发财,但发财必然有存在大小的差异,如果这个人住在一间旺财的房屋,自然会发更大更多的财富,如果这个人住在一间破财的住宅内,这个人的财运自然会受到命运的牵制,发财也会有限,绝不会达到他命局应该得到一定数量的钱财,反之,如果一个人的财运很差,不但赚不到钱,反而一直不断地破财,如果这人住在一间旺财的房屋。虽然不能使他忽然变富,必须会减少一些不必要的损失,如果能尽量利用房屋中财位并且能在财位上运用一些妥当调整,增强起财星的活力,相信不久的将来,这个人必然渐渐地步出困境,这就是阳宅潜移默化的效果。也就是解灾或调整运程最佳的方法”。 现在我们已经知道阳宅风水财位重要性,也许有的人会问:什么是财位?财位有什么标志?我们要运用什么方法来确定房屋的最佳财运呢?这些问题,也就是笔者在下面要论述的内容。 财位实际上分成二种:一是个人财位,二是住宅财位。 住宅财位是以整个房屋为中心,财位好坏影响整个家庭的财运。确定此财位不必分析个人命局。确定住宅财位有二种方法:  确定住宅财位的方法 (1)“八宅派”确定住宅财位。 是以“八宅派”来确定住宅财位,所谓“八宅”实际上有房屋坐向都没有脱离这八个卦位。八是指八卦位置,宅是指房屋。 关于八宅的运算方法,很多书中都以房屋的大门与八个卦位关系来确定,笔者认为这种方法有不妥之处,特别对一些城市中的单元套房,房屋大门实际上只是代表一个进出口,却不能代表房屋的坐向和采光与纳气,因此,我建议仍然以房屋的坐山来确定八宅,八宅与九宫的关系仍然以坐山起伏位。 八宅,就是房屋所坐的八个卦山,“八宅派”的风水理论,都是以房屋所坐的八个卦山卦名来命名房屋。例如,某房屋坐子山午向,子在北方属坎,坎卦管壬、子、癸三山,是指坐这三个方位上的房屋,坐这三方位的房屋都算坎宅。现在我们已经明白什么是八宅,接下来我们进一步论述八宅与游年的关系。 年,是“八宅派”风水理论的核心内容,也就是运用“八宅派”风水理论判断风水吉凶重要的依据。游年实际上是八种不同吉与凶气的游星: 四吉:生气、延年、天医、伏位。 四凶:绝命、祸害、五鬼、六杀。 “八宅派”风水理论就是这上面这几外吉凶星依据一定的规律分别飞布在房屋的八个数位。 八宅派确定“财位”在生气、延年、天医的方位,例如,震宅房屋的财位在东南巽宫和南方离宫以及北方坎宫。 (2)飞星派确定住宅“财位”方法 风水学上有一句话:山管人丁水管财。这句话在一定程度上泄露了风水的天机。自风水学性质分析,看“财位”的基本原则是看水。水动山静,住宅中属水的流动性质的东西有喷水池、鱼池、水箱(鱼缸)、洗衣机、自来水、冷气孔、门路、窗户、空缺处、凹处等,凡是透光的流动的,低洼之处都算水。 玄空学的“水”,在每一座住宅,每一个元运,都有不同的变化,并不是永恒不变的。运用玄空飞星来确定住宅“财位<一般都是以住宅飞星盘上向盘当旺或未来当旺之星所在的方位为财位。 例如:下元七运巽山乾向下卦,飞星盘如下: 向盘旺星“七”在巽,“八”未来当旺之星在中宫,此二星所在的方位为房屋的财位。 运用玄空飞星方法来确定住宅的“财位”,除了以向盘当旺和未来当旺之星所在的方位来确定外,还可以运用飞星组合含义来确定财位,不过这些飞星(包括山星、向星、运星)五行组合,具有连续相生和飞星组合含义有现体出一种富裕的特征。 例如,六八、七八、六二、七二,这些飞星当旺之时组合的含义是:富近陶朱,断是坚金遇土。 再例:下元七运:午山子向下卦,飞星盘 现在我们以山盘当旺或次旺来确定住宅财位。山盘旺星“7”到向方坎宫,次旺之星“8”到西南坤宫。坤宫山向二星组合:八与六,八白土生六白金。其组合含义是:坚金遇土,富近陶朱。这个方位可以作为住宅山盘的财位。 下面,笔者列出一些具有连续相生,而且飞星组合又能体现出,财富的信息不同飞星组合: (1)2、8组合含义:“巨人艮坤,田连阡陌” (2)2、1、6,2、1、7组合含义:“土制水复生金,定主田庄之富”。 (3)8、2、9组合含义:“天市合丙坤,富堪敌国”。 (4)68、78、62、72组合含义:“富近陶朱,断是坚金遇土”。 另外如:16、17、13、14、29、31、39、41、43、49、66、67、76、86、87、99等组合,若当元得运,不但旺人丁,而且还催富贵。

  • 餐馆的厨房是个不规则形,象三角形,风水如何?

      其实象什么形状是不要紧,最重要的是摆放的厨具,物件等不会影响你的工作流程出品,就风水来讲,一般坐东向西或坐西向东为旺火灶。