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全国各地陈姓字辈汇总 1. 浙江义乌市倍磊 贤.良.雕(音).逢.景.运.兴.献.文.章(结束) 2. 浙江省金华市浦江县白马镇清塘村 如、继、元、善、家、国 3. 浙江鄞县茅山走马塘 开天文荣 祖烈愈隆 贤宗跃人 4. 江西上饶 旨方温润，光大正辉，文行忠信，礼义贤良,恭庆嘉祥，恒丰履泰，豫顺谦和，孝友树帮，学道同芳，长绍万世，炳承家有，源远永思，崇祖继宗，培元植德，天锡其美，善寿汝康。 4. 江苏江都 恩、锡、万、福、世、寿、方、桂 5. 湖北汉阳 永国良振，必育英华, 荣昌祖顺，志礼益芳, 诗书佩泽，锡福增强, 遵仁安义，事业维长 6. 山东省陵县陈辇庄 德、文、兴、相、世、少、传、卿 7. 汉阳 克永光明，荣华迪吉，和平治世，忠厚传家 8. 重庆永川 天星经纶，人利礼至，文章报国，私（或诗、思）书传家，永远少树，世代光华. 9. 山东省莘县张寨乡土陈村 王广西兴玉，计风连清怀，韶生时恒良，道远在明德 10.江苏盐城郊区伍佑镇 采、如、锦、宏、国 11.四川省永川县 天星经纶，人利茂知，文章报国，私书传家，永远绍树，世代光华。 12.海南省琼海市 运、会、永、绍、辉 13.江西省吉安府泰和县龙子口 秉懋邦家善庆长，翼为明听焕文章。 虞夏殷周汉唐宋，六经世受绍其芳。 从来作述敦仁礼，万代声名启俊良。志据依游克念力，丕承祖德永光扬。 14.湖北黄洲府麻城县孝感乡落叶沙子场郭家狮子岩几子湾 国、正、碧、加、大、元、庭、永、远、兴、文、天、耀、祖、德、官、清、民、自、安 15.江苏东海 増 景 方 贵 秀 步 兴 16.湖北省竹山县东川 之元国治兴隆长 祖德宗功世代扬 尊守延绵恢先绪 诗书彦秀起贤良。 17.福建省石狮市永宁镇港边村 仁。义。长。发。祥。忠。和。永。垂。芳 18.河南郑州 宗，邦，万，选，天 19.徐州北郊 龙.兴.忠.厚.传.家.远.诗.书.继.世.长 20.四川达州市 先维加大启，正应于朝学，其昌永曰继，思尚信义卓，家长宗可传，荣锡用安乐，富贵万年兴，甲弟连登科 21.四川广安岳池玉皇庙 一启思良上，尧舜禹汤周，文武忠天世，万代显鸿 猷 22.湖北省石首市 世宗有大训，孝义惟先，永正一家典则 23.湖南长沙 仲思旺兴国，善德嘉立朝。学开文仕启，永远定祥曜。 24.湖南绥宁 远.历.代.善.名.扬 25.陕西汉中 春、启、文、明、正、乾、坤 26.湖北孝感市 永崇亭尚立，天述四登齐。文学开创景, 中云自定基 27.柳州融安 以兴光登文，世国良相正，君德岳山重，贻谋燕翼长，培植基业永，克昌后裔祥 28.四川 春先思龙来 明道西光富 29.河南省濮阳市孟轲乡 贵鸣冠书林 建广瑞祥云 文豪佐志仕 英武正乾坤 30.山东潍坊诸城 世玉德磬景，文明会家安; 仁（云）海永昌泰，忠燕光聚远 31.湖南省衡州府衡阳县金兰乡 公/良/明/有/道/定/国/显/朝/廷/德/兆/鸿/隆/运/ 32.安徽灵璧 明 昌 兴 龙 忠 厚 传 家 远 诗 书 继 世 长 33.湖北麻城孝感乡 天正世代昌，朝廷兴万邦；高明悠久顺，永远照真祥。 34. 湖南省临武县 光龙公焕世 宗允上元如 良甫叟伯楚 舜侣寿存思 志士大夫卿 文才俊秀英 贤能应选举 道学崇高明 35江苏高邮一沟镇河南陈家庄 统、绍、学、林、鹤、凤、启、智、海、龙、飞、生 36 四川营山县 崇贞宗千祖,国子名文胜,朝邦万代永,其昌兴隆善,嘉志立刚常,仁义得富贵 37. 湖北省钟祥市 正裕家生永克昌，天开文运吉照祥，光宗耀祖世为美，安邦定国华锦长 38. 广西龙州 德、崇、厚、福、天、宝、盛、人 39. 潮州 仕 应 天 选.大 班 良 秦.经 国 帝 地.由 义 举 仁明正科开选 精忠上致君 泽化传永远 本端定家兴 孝友绍克绪 经书启嗣贤 40. 江苏徐州铜山县 忠,厚,传,家,远,诗,书,继,世,长 41. 湖南衡阳 孔、武、大、君、圣、高、瞻、远、见、佑 42. 湖北荆州市荆州区弥市镇陈家湾村 明正科开选 精忠上致君 泽化传永远 本端定家兴 孝友绍克绪 经书启嗣贤 43. 湖北石首 诗书光乾业；忠孝启后坤...... 44.安徽当涂县 福禄寿永 肇祚延长 祖源省上 行表言坊 克遵懿范 能叙纲常 修齐有本 相得益彰 典谟训诰 先后辉煌 经纶化育 迪吉尔康 孝友为政 郅治祯祥 匡 辅翼 安定明良 45. 四川大竹 真天存得玉，大金嘉时祚.曰应楚之才，华国文章绪 朝廷用贤良，立学明庠序.诗礼传家珍，世代受恩遇 46. 湖南省临澧县四新岗镇马家村 心、书、礼、光、家、祖、忠、义、耀、朝、廷 47. 江西九江瑞昌县 添文福守、亮席成宗、其应以余、家之道通、学茂德立、洪新世绪、敬狄全（）、华国文章 48. 江苏淮泗 象、翠、豫、临、丰、履、同、升、复、泰、孚、观、咸、谦、有、宜 49. 南京 修?仕?国?家?宝?鸿?儒?道?德?芳 50. 福建汀州彭屋碑村安名排辈 茂良秉文世，凝依安（作、理）胜昌， 敬（志、英）德修原美，名才继愈长， 庆余恒积善，业大永遗芳， 兴盛家声显，荣华国瑞光， 立泰泽新远，昆强伟福庄， 尚士宏开建，宗辉耀祖邦。 补充： 51.贵州 辈份是： 锡、大、天、先（薪）、应； 文、光、学（华）、世（永）、鸿； 思、余、平、安、义； 镇、国、定、庭、忠。 52. 广东揭阳 君、臣、佑、益、禾责（责）、厚、能、发、光、大、统、有…… 53. 武汉市黄陂区长岭街 辈分排序是：春焕耀家庭，君臣道义，永振大明。 54. 四川省平昌县 九、位（卫）、运、奉、云、文、明、光、大、正、贤、仕、登、朝、庭（廷）、焕、直、兆（朝）、灯、 55. 安徽怀宁三桥陈氏。堂号“树德堂” 辈份是：陈栾日仕普 友延金木水 尚九毓永昌 王廷光国祚 传家惟一经 中存务广厚 56. 四川省遂宁 胖土入陕之巩昌府阶州陈家山公妣讳氏皆无考有墓有碑惟字刑剥蚀莫辨公生子五长绍纲次号纲三福纲四联纲五桂纲 宗谱取名定派歌：继自其汝之 九邦第宏基 培应醇厚广 裕启显扬时 勤慎佐国宜 绵长锺嗣烈 世泽万年思 57. 四川巴中恩阳义阳山陈氏湖广填川的第六代开始的宗谱： 鸿，绍，启，中，永，定，顺，安 58. 清康熙年间，陈之贵迁入贵州都匀骆家田 二十个流水字辈：荣、学、际、国、治、延、佑、宏、世、德、孝、友、惟、敬、修、光、显、永、尔、锡。 59. 湖南双峰荷叶镇陈氏排辈表 ： 大朝必兴宗祖庆 世祚公卿焕一门 习礼敦诗垂荫远 服畴绍德迪光蕃 英才荟蔚占星聚 丹诏荣颁表义尊 欲识泽长绵楚派 颜川正可诉渊源 60. 安徽省肥西县 文学光宗、贤能辅国、明理安常、宏昭世泽 61. 辽宁省庄河县大陈庄和小陈庄 二十字家谱如下： 元学春广兆，仁复日焕祥，连仲丕继本，玉树振永昌。 62. 湖南湘乡山枣 义、明、君、孝、友 63. 河南潢川(原河南光州) 家族门联有(义门家声振,颍川世泽长). 辈份中有:殿传金宝,家庆宏昌,永绍先泽,大显其光 64. 安徽省枞阳县 辈份中有“克、相、胜、庭” 65. 广东揭阳古溪陈氏 家庙楹联 （1） 古风尚在 溪水长流 （2） 古风尚在千帆竞发 溪水长流万派归源 （3） 古远家声旧 溪深世泽长 （4） 古桐栖彩凤 溪泽卧蛟龙 （5） 古传家声 据史依经起妫姓 溪涵派泽 追源溯本自莆田 （6） 思祖先业绩克绍箕裘扬祖德 成禋祀规模恭治俎豆报宗德 灯橱： 古今明月照耀浪清溪 古风仰止涵辉祚清溪 66. 福建省安溪县蓬莱寮内陈氏 字辈(昭穆)排行(十世起):振弘光 承大业 举芳正 立贤哲 钦天良 会帝德 绍舜祖 尚允吉。 67. 广东省清远滨江泰陂陈氏 大明洪武年间有诗日： 四海五湖天下陈， 青山绿水影乾坤。 兰桂腾芳枝秀茂， 世传后裔步青云。 始祖国安公与高祖自福、三世祖本威将本字辈五十字数列如下： 国自本于良 子国君文秀。 仕汝平德赞， 朝成景运传。 有祚光尧日， 其昌永孝声。 承仁慈敬卜， 肇庆继和鸣。 能守祖荣业， 新丰衍贤英 68. 黑龙江省嫩江县 庆源长兴远,春和景茂昌 69. 江西抚州 据说是明朝从江西高安迁来的，为赤土大田庄，本支派行中有“珠光映碧球（音）”派行 70. 广西桂平县垌心乡陈氏 从广东惠东迁来，派辈： ### —元—雍—皋—佐—甫—文—俊—豪—### 71. 四川省南充市高坪区搽耳镇 字派，（天了庆宗应，仲叔光家邦，世传自有常，永遵敦厚礼，昌大定悠扬．）是康熙三十六年由楚迁蜀来到现在的南充市 72. 浙江黄岩 宗谱上班辈排列为:正-国-以-贤.仕-齐-嘉-义-必-仙 73. 柳塘陈氏宗谱排行字母表 忠孝勤俭恩忠和圣善名任恤睦慈祥衍百千万贵福生清良义仲平安富盛永光泰贞谦豫显庆播杨宏绍懋宠远嗣徽芳元沛盈滋郁蔼作成含美式彩瑞质琪英 辈份 ： 文惟尚昌望隆家国祚启人瑞景会允锡棠华棣萼凤竹皋兰绵承奕祀谷贻发祥 表号 尔怀德立敬承启修开继定世秀茂崇升蕃衍享利春宇熙和川腾朝宗 74. 湖南双峰荷叶陈氏排辈表 大朝必兴宗祖庆 世祚公卿焕一门 习礼敦诗垂荫远 服畴绍德迪光蕃 英才荟蔚占星聚 丹诏荣颁表义尊 欲识泽长绵楚派 颜川正可诉渊源 75.贵州金沙及遵义三河 流传的诗句：平地干戈闹红哇 红兵赶散各天涯 五马太子如雷吼 永赴麒麟江定巴 一家分为三五户 一户分为三五家 有人记得诗八句 不同宗祖也同华 76. 温州迁移到台州玉环环城西青岭头大坑里的陈氏 全、芳、长、文、佘、成、云、永、明、多、贤、德、昌、世、淮、水、洪 77. 贵州省赤水市元厚镇庆丰村 洪、万、启、光、登、先、明、永、远、福 78. 黔南地区 炳、少、明、忠、玉 77. 四川省荥经县。族人所用字辈： 朝应尔恩，俸仕文仁； 席尚光大，家秉昌荣； 先祖来居，荥河经江； 聿修厥德，启迪胤臧； 前创后守，作为有方； 义门之业，迨见再举； 78. 四川大竹县，在清代乾隆年间祖上有湖南郴州(郴之东门)来川东之梁竹(梁平,大竹),辈分有"华国文章绪,朝廷用贤良," 79. 山东省滕县圈里村 “昭” “明 ”“允 “克” “宏” 80. 贵州织金（主要是阿弓、吹聋、鸡场一带）就有几万人。有传红鬃白马典故，辈分“进霸百景安，毯大万福先……再启玉文光，恩高（洪）开国相…… 81. 四川省仪陇县马鞍镇辈份大至是： 奉尚梁必仕，朝庭四代兴。 永远林中贵，吉地寿年长，登科正名扬。 82. 甘肃靖远陡城堡字辈： #自、文、世、兴、陈，玉，仕(士)，天# 82. 来自山东诸城的陈家官庄，排行是伟、钟、汝、桂、炳 83. 四川金堂 原祖籍福建长乐县，近几辈的辈序是：自.多.福.积.善...... 84. 辽宁辽中 家谱排列为“锡德崇彦俊，嘉善永朝天，道本维良景，宏昌继泰先” 85. 江西安远县 立志颙公为开派始祖，派行语：志元玉招大，清胜陈兴帮，恭宽信敏惠，积善启传芳，泰交逢景运，兆锡享荣昌，继代钟才德，咸朝庆明良，崇文克登辅，守正定观光，贤嗣宗祖绍，发达永世长 86. 湖北仙桃通海口(沔阳洲岭)篇 谱 律 国 志 正 天 心 顺 家 齐 世 泽 堂 忠 孝 习 仁 义 久 厚 得 荣 昌 光 明 大 有 圣 永 远 望 长 根 信 守 开 门 衍 日 月 照 景 春 87. 驻马店一带陈氏：原居汝南县城附近，至明朝户口殷繁，但明末兵荒马乱，远祖抱谱行至汝南城西北仙女桥附近人亡谱失，前代祖宗世系名讳无从查考。德新公迁居汝南和驻马店市交界处冷水河两岸大陈庄、小李庄、牛王庙陈庄、桥西陈庄等村庄；次子德邻公后裔迁居确山县城北关三里店；三子德尚公后代，迁居汝南东（今平舆）庙儿湾。1933年前家谱只有三世祖长门德新公后裔老五门（四世）、少五门（九世）十数代。这次续修，确山三里店三世祖二门德邻公后裔十三世以下数代续入谱内。庙儿湾一支至今仍未线索。 堂号：聚 星 堂 派字 龙仲德忠 文王士廷 雷万玉应 如以启圣 家传心法 伟建宝东 国祥泽庆 海明志鸿 88. 重庆市渝北区龙兴镇西山村西山沟）字辈为： 有文在一 子应升高 光明正大 学守全梁 家修永著 世德克方 尊仁安义 吉善泽长 89. 吉林德惠：祖先为山东登州（今烟台威海）文登县白鹿淀 辈分字号排序： 宗，孔，宏，日，明 典，秉，贵，俊，兴 显，维，德，胜，曾 永，远，振，家，声 先祖：孔宏，孔亮 90. 广西柳州和平南字牌： 必。宗。嘉。章。达。仁。世。泽。长。 91. 重庆合川市宝华镇群英村三社迁自贵州遵义府人遵县南乡村清潭里八甲葛家寨，原为彭城人士.先祖陈大利,妻李氏,陈仲德,妻傅氏,陈文现,妻王氏.陈玉璞妻梁氏于清雍正年间迁入四川重庆合州明月里七甲白茨岩土地山下陈家老院子(现为重庆合川市宝华镇群英村三社). 字辈为:大仲文玉 舜国仕朝 元兴开通 景运永正 山合根本 万世红光 92.福建永宁陈氏至今已传二十五世,字辈谱为 (从十二世起用):铭洵楷辉墀，铁渊植焕增，锡治材炳垣，金＋童（此成一字）瀛桂火＋斤（此成一字）培．一九八七年编续新名讳行：钊淳栋火＋昆（此成一字）基，铄泽析炜坤，钜浩彬炯土＋育（此成一字），鑫涵朴火＋延（此成一字）坚． 93. 山东茌平三里庄：士， 万，太，玉，兆，吉，英，顺． 94. 温州永嘉桥下镇浦石村的 ，据祖上说我们这里是从永嘉白泉迁来的字辈是 大善公克守 谦尚伯信友 士元嘉允茂 鸣时继光久 贤孝济熙朝 永世承天受 95. 至四川省蓬溪县安府场 字辈“国正天兴顺 官清自化良 德崇行必善 学广道宜章 廷宪文明显 佳修素吉祥 攸邦进齐尚 世泽永龙昌” 96. 陕西南部安康；湖振太平，宗广耀强明 97. 毕阳慕山葛陈楼、南昌府南昌县紫竹岭猪市巷、湖广武昌府蒲圻县峡山团又田堡(gao)仑嘴上岸九都落陈家寨（义门） 依先谱录派：心应之日 昌定宗世 正大光明 元亨利贞 98. 山东烟台福山县涂山村陈氏： 明朝弘治年举人陈宾,江苏上海县人,任宁海知州(今烟台牟平),后代儿孙在烟台福山县涂山村繁衍开来. 字辈为锡,衍,维,学,耀,宗,广,培,世,泽,...... 99. 湖北省钟祥市陈氏：是河南丹江口淅川移民，家谱为"忠良治国,文建三章"。 100. （义门陈）重庆川东道庙里，五甲地名，陈家坪：来源于江西吉安太和县鹅长大丘，为逃难到湖南宝庆邵阳县数年立诸侯后，后又分房重庆巴县智里五甲地陈家坪。 字辈排序为：廷仲现奇文，际盛英才生，硫秀光天德，钟灵荷祖恩，孝忠昭日月，永远振乾坤，积善富贵发，荣华万代春。 101. 湖北沔阳排湖：。。。远，久，昌，立，志，先，本. 。。。 102. 重庆南川市福寿乡同心村五社： 墓志字派: 孟一显天 仕应朝廷 国家兴隆 中和本立 达德文大 永有光明 103. 贵州六枝、织金、安顺一带有明朝从江西吉安府大桥头小桥尾过来的陈姓后代上万人陈姓： 字辈是：“朝、兴、先、芝、彦，宏、正、元、福、廷，明、光（伦）、开、富、贵”。好象是“彦”字辈有一支到了广东或广西 104. 浙江省平阳县敖江镇：字辈：观，均，钦，尔 105. 湖南新化鹅塘伯万祖班次： （1）、陈滚、陈绪昌新定班次 惟今能显远， 历久善名扬； 道盛崇基厚， 勋洪启绪良； 登廷修锦业， 献策守彝常； 礼让芳规永， 诗书茂泽长； 敦伦恢祖德， 集义焕宗堂； 余庆延星聚， 英才上国光 。 （2）、附旧谱：乾隆癸卯年永康齐三派共订： 惟今能显远，历代善名扬； 端自开基厚，继因衍绪长； 量材修正业，素位守彝常； 礼乐家声振，诗书世泽光； 香台恢祖德，义柱焕宗堂； 馀庆原星聚，支延万世昌 。 106. 江苏扬州：祠堂堂号“三尧堂”，家联：“三尧德重家声远，泗水名高世泽长”。明初自现在二十代排行： 克己怀先德，仁敦同寿（于）君，文芳从世道，书可启宏机 107. 河南邓州：辈分为“文-同-明-光-志-理” 108. 辽宁盘锦：字辈是”字大有勇，万玉洪光．凤树朝天． 109. 贵州独山县：是从江西来的，先到贵州省福泉后在1860年左右迁至独山，现字辈一段为：士、玉、开、志、国、文、兴.... 110. 山东临清市唐元镇。椐老人讲：始祖显祯、显明（无坟茔）。二始祖相兴、桂兴率子侄来现居。查宗亲堂系表知班辈为：显、兴、学（富）、大、木部、年、玉部、世、绞丝部、百、广、玉。 111. -云南昭通（西移）义门陈姓迁徙路线：河南长葛县（颍川）---湖北孝感麻城县---江西吉安太和县（南迁） 江西----贵州大定府----云南昭通（西移） 字牌：仙青锦秀，福应思文，仕子学多，广大光明，安邦定国，永正朝廷。 112.江西贵溪人,应属义门世家,艾享堂.近带排序为:福\斌\星\礼\义 113. 山东省登洲府莱阳县 元学春广兆 仁复日焕祥 连仲丕继本 玉树振永昌 114. 我只知道我的先祖是“陈尚能”是在700年前（明朝）从江西德安义门陈迁至河南省泌阳县高邑乡下陈洼村，现知的字辈为：丰、兆、荣、昌、广、增、付、祥。 115. 广东阳江陈姓据老人说是从福建迁过来的，辈份排列的顺序是：中、和、见、瑞、世、代、原、章、文、权、德、运、大、喜、荣、梁。 116. 浙江台州椒江区陈姓，听上代老人说我们发源地在椒江北岸，知道上几代的字辈是定、赵、勇、 良四字 117. 江西省宁冈县的，2002年并入井冈山，是从广东嘉应迁往江西的，班派排序如下：秉锡启光，成宗世昌，克绍作述，久有传芳，道学始源，家声永扬，瑞应星聚，景焕天章。 118. 四川省武胜县，嘉陵江两岸。陈姓族人所用字辈： 周上大宗兴，洪开先祖德； 万世定峥嵘，官清民安国； 历代昌隆应，永远纲常泽。 119. 四川省自贡市大安区鸳鸯乡后壁湾人陈氏，故老相传是李自成屠川后由湖广迁入。字辈为：道、鸿、声、孔四字 120. 安徽舒城的，据老人说好象是明朝初期从江西迁过来的，可能和陈友谅有点关系，现在只知道家谱的几个字是：大德超发，吉庆来昌 121. 江苏省泗洪县，家谱顶上大字是“江西九江义门堂”，家谱中有一句是“家志兴（新）林，光耀门亭”。 122. 湖南长沙家谱: 老派语: 建国从英杰 襄邦正泰康 乾坤忠信海万世乐荣昌 致浩借天久 垂统绍先庄 立朝迁楚启 镇大永纲常 分修旧派语: 乾坤开绪业 永远乐书香 裕厚光前代 恢先应先朝 壅正己已派语: 世际文明会 家声大盛昌 显庸期后裔 永远绍书香 民国癸未新派语: 世际文明会 家声振泽长 家贤资教育 骏烈定宣扬 123.江苏苏州迁往(盐城或如东)排名为:伟(音)立.永.昌 124. 河南省洛阳陈家沟人.家谱有: 家新金余富 启德长开明 学广道乃举 思多志先清 125. 江苏江都的，父辈们排行是依，井，万，家，安。 126. 广西合浦公馆迁至广西防城，字排...锦、松、炳、增、先、洪.... 127. 河南开封、商丘→福建莆田→广东南雄珠玑巷→广东化州→广西北流→广西北流高塘口平田村→广西北流大村石口陈。但相关细节已失传，尤其记载中的“石子滩”无从所考。 合族同派字目是： 廷会大明，世其克典，家之积德，定育奇英- 128. 马来西亚槟城人,祖先离开福建南安蔡西一百多年到. 我祖籍现为 福建泉洲南安市仑苍镇蔡西乡 (原福建南安蔡西二十七都)(靠近安溪) 已找到地方, 回去两次, 没找到族谱. 仲,佛,观,祖,应 士,志,学,成,树 焕,在,铨,汝,杞, 煜,基,锺,永,森 耀,墀,钦,浚,杰 烜,培,锡,洛,东 熹,奎,铭,泮,柏 烛,堂,录,沂,松 129. 湖北荆州公安县夹竹园镇的,陈姓在当地不容置疑地是大姓,小时候听祖父讲,我们是清初吴三桂叛乱后，从江西迁过来的，据说在另一族人家里现有好几本族谱，班谱大致为： 祖功光显 宗德茂崇 克恢先绪 世代新风 明清高耀 礼义正章 130. 山东省平邑县魏庄乡苗庄村 辈分排序是： "加（四世）――国――彦――□――淑[子]――维（玉）[远.元]――勋（天）[兴]――基（从）――如、汝（兆）――世――继――庆――立――宗――本――瑞――敬――修――得――永――祥――信――传――益――文――志――绪――敏――俊――崇――山――" 131. 江苏省盐城市射阳县人氏。十九世聚星堂，辈序是：元恒乃德，允吉开明...... 131. 重庆陈坪川. 我家字辈为:廷 仲 现 琦 文 际 盛 英 财 生 毓 秀 光 天 德 钟 灵 荷 祖 恩 孝 忠 昭 日 月 永 远 镇 乾 坤 绩 善 富 贵 发 荣 华 万 代 春 132. 湖北宜昌兴山人，属颖川堂的，长坪支派，始祖陈晚益，到我这里已经是十五世了。派序为：光廷永世 志学书香 家为儒风 华国文章 宗德宏开 源远流长 品毓方秀 万代荣昌。 133. 江阴陈氏，祖上有一位祖先叫陈清，是朱元璋的开国功臣之一。最近的几代辈为“以、为、宝、吾”。乃江阴望族，祖上家有“陈家花园”也就是现在的“适园”。 134. 福建石狮市永宁镇永宁居委会班派字辈（古地名泉州府晋江二十都鳌城） 铭洵楷辉墀。 锦渊植焕增。 锡沼材炳垣。 锺瀛桂（火+斤）培。 135. 山东省聊城市冠县范寨乡祁务村。上几代的辈分分别为：书，克，怀，以，玉，成，山。 136. 温州永强(永嘉场)有陈姓数万人,祖辈据说数百年前从福建过来,近几代的字辈是上,文,学,国. 137. 广东阳春市潭水镇陈氏清朝从福建迁来，辈字为“世德宗昌，家声显耀”。 138. 湖南衡阳陈氏：祖上明末清初迁自是从福建上杭地区。 帮序为“尧舜尚为君，国正维是仁，朝宗传相位，嗣盛启荣昌。。。” 139. 湖北枝江市：始祖陈万湖其后族人众多，第四代为启，第五代名字带王旁，第六代为志，第七代名字带金旁，从第八代起按“文光士德，祖先永培，学思宏大，家国一新，长发其祥，荣可久享”起名。 140.陈祥训： 我是在北京工作几十年的退休教授,老家在湖北黄陂,属义门陈氏一支.先祖陈光龙为顺治16年二甲第43名进士,北京孔庙的进士题名碑上的籍贯为湖广黄陂.至今我手中尚有先祖陈光龙的"贞可斋集宋集"诗集的卷4至卷7残部.我父亲是长房长子,故族谱存于我家.上小学时我翻阅过族谱,印象最深的是我村堂号--德星堂来历的故事.谱中记载到我父亲那一代,而我父亲生于1908年,可见这族谱的修谱时间不早于民国初.文革初,我父亲怕族谱被毁,央求一贫农家之妇人保管.该农妇等我父亲走后,即将族谱送入灶堂,付之一炬,家族历史遂无从查起.1948年左右,江西义门陈氏各庄代表二人,曾来我村联系统一全国义门陈氏辈分排行一事,说明我村这一庄在江西老屋记录在案.来人由我的父亲接待.其时我年近十岁,故至今仍能不忘.现我手中尚存有老屋代表送来的义门陈氏辈分排行建议稿（见下）,建议从分庄后的第30代之后开始沿用此辈分排行表.这是否意味着当年分庄时已拟好了30代的辈分排行表各自带往新搬迁地呢?不知哪位岁数大的宗亲,特别是江西老屋的宗亲还知道此事否?黄陂陈姓很多,但都与我们这一支"同姓不同宗".我们过年供祖宗的肉上要插一根筷子,据说这是因为我们祖先是由江西筷子巷迁来的缘故.网上称,武汉图书馆收有黄陂编辑的义门陈氏宗谱；我与该馆联系，答曰：无此宗谱。不知哪位宗亲见到过该宗谱没有?能否从该宗谱上找回我庄被毁的族谱的信息呢?本人虽学理工,但对文史极感兴趣,愿与各位宗亲公同探讨有关问题;对于我在上面提到的问题,望知情的宗亲不吝赐教. 以下是当年江西老庄送来的义门陈氏划一子派建议稿全文（标点是我妄加的）： 江西德安义门陈氏公订二（三）百九（三）十一（三）庄划一字派敬告族众各裔确遵书 盖闻万物本乎天，人本乎祖。固本浚源，遵祖敬宗，燕翼贻谋之道，岂可梦匕？夫我陈氏，古封义门，世称巨族，户大丁繁，旷代无俦。奈因谱牒之未合修，系派之不统一，是所缺憾。今欲合各庄通序，力莫能及，姑俟诸将来有力者为之。兹经江西附近各庄经理合集老祠，再四会议，议决各庄由宋时迁之始祖起，至现今计三十代止，规订各庄义门统一系派文字一百一十二字，发给各庄，为修家乘永久之系派标准。并希义门各经理，分发各处支裔，暨迁外窜远失序族众，一体更正三十代以下旧系派文，确遵新订系派文字修谱，以垂久远，是为至要。 计开义门各庄统一系派文字列后 福禄绵延 富贵遐芳 帝舜巨孝 最尊伦常 奎宿集星 誉满封疆 广席风范 声著异乡 乾表题赠 历叶雄长 敦品励业 效圣则皇 顺亲安命 浩气凌苍 笃行上达 度量轩昂 和平廉节 阳刚致祥 全门忍让 竟得宁康 泰光收族 情谊孔张 团结敬爱 权势坚强 清慎勤谨 生民仰望 谷贻蕃衍 万祀辉煌 老祠经理 殿鳌、振声、寿臣、养拙等同启 民国三十四年岁次乙酉九月十八日 公订 陈祥训注：此件右侧为人工裁截边，边上有手书墨文之左部；下方有全高6.2厘米，残宽2.3厘米的朱红大印左半阙，说明手书墨文及朱红大印之右部留在江西老物的此件存根上。 141. 四川泸州方山陈氏后人，祖上是明末清初湖广填四川时迁至此地。祖上口传字辈为：新明齐顺；维朝祖基；洪开先绪；定育英贤；光宗永发；四代昌元
我想找个风水师，去哪里找
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风水先生什么时候上映
风水先生 (2016)导演: 包磊主演: 张丽君 / 包磊 / 张柯类型: 喜剧 / 科幻 / 恐怖制片国家/地区: 中国大陆语言: 汉语普通话上映日期: 2016-08片长: 72分钟
足彩基本面数据从哪里找? 5分
我不知道您彩龄多久，若是2年以上那么就应该重新梳理思路，若是博彩不久这样更好。在博彩业中所谓的数字其真正的意义是对于过去的一个历史的“记录”仅此而已，千千万万别把赔率当做什么制胜的法宝，更别听信所谓的什么专家解释，分析，研究，深度解剖赔率什么的内容。因为赔率没有定律，比赛没有绝对，万事都在变化中进行。有的是号称专家的人，给您讲的条条是理，丝丝入扣让您听起来不得不信，但实际哪......！ 我博彩已4-5年，期间中过少则几千多则上万，14场胜负，任选9，北京单场，基本上都有所盈利，可是我的回报的代价是很多年的痛苦和艰辛的经历。希望我说我的经历对您有一个正面的帮助和引导，最终希望您能中奖。 一，博彩无专家，好比猜一枚硬币的反正面，猜对了是运气，猜不对也别制气，因为博彩最大的受益者是庄稼，如果某位专家向您推荐博彩公司，您要小心了，因为你输的越多他提成就越多，就算没有人推介您博彩公司，您也要注意你所投注的网站或是什么渠道与哪些博彩公司有合作关系。这点您必须要弄明白。 二，赔率是陷阱，数字是属于金融系，博彩公司内部操盘手可能还没有您对比赛知道的多，但他们却永远比常人知道该如何划归利润分配。有些国家政府也会参与分享这一块肥肉，政府是可以控制一切的，所以，什么结果始终有利的一方在于庄家，我们这些博彩的人无非都是想一夜暴富改变现状，我们最大的弱点就是这个，我们所以输钱全部都输在心态上了，常常是反其道而行之。就算有专家在某一期推介全中这是只运气而已，之后又开始大张旗鼓的讲赔率，您仔细研究一下看看那位中过奖的专家之后中又中过几次......无非就是蹲坑守夜。 三，数据包括实力，状态，交战史等等，但这些又能证明什么哪，就拿英超“曼联”来说，09-10第18轮客场对富勒姆，两队交锋几十场“富勒姆”只赢过“曼联”两场，虽然曼联目前的伤病特别严重，但是按照曼联的状态和整体实力还有近期的走势，百分之80的网友和专家都给出“01”。 但结果却是富勒姆3-0曼联。证明了一点，足球场没有绝对，无论是实力强或弱的球队，首先都是职业的俱乐部，就算再差也差不到哪里去，有些是绝对豪门的确是可以做但，但在某一时期不可以做胆。还是自己研究一套博彩战术实际效果会很不错的。 还有很多，就不在这里说了、 我一直记录着几年一来的所有资料。要是您有兴趣我们可以长时间的研究，因为
放泰山石敢当必须的由风水先生看吗?
风水有。什么叫风水？现代人提到这两个字，都觉得很神秘，其实这两个字非常平常。这两个字要用现代话来讲，就是居住环境，居住的环境跟自己的修养、性情都有关系。 有人喜欢山、有人喜欢水，不一样，不相同！喜欢水的人，叫他住在山上，他风水就不好了，他不喜欢。喜欢山的人，叫他住水边，风水也不好了。所以诸位要懂得，什么叫风水好？你住的那个环境，你自己很满意，住得很欢喜，这个地方对你来讲，风水好。不要被人骗了，千万不要说：“我住在这里不满意，很多事情不顺利”，那是你的业报。与居住环境有没有关系？是有一点关系，关系不大。 于是居住这些环境，常常引起自己烦心，看到不满意。甚至于是一个房间，房间里面的布置，有人布置得很高雅，一进去房间很舒适；有人房间很凌乱，一进去的时候，就很不开心，这统统都叫做风水。所以，这全都是可以改变的，不必让别人改变，请一个地理师来改变，那个人很可怜，为什么？他的身命受别人摆布，自己做不了主，你说这多可怜！ 真正聪明人，自己作主，不受人家摆布，这才快乐。平常我们在一块吃饭（请客的时候），有人夹菜给我吃，我就很讨厌，为什么？你夹菜给我吃，我受你的摆布，你叫我吃什么，我就吃什么，我自己不能随我喜欢的。 所以，我常常劝人，“不要给我，我不受你的摆布、不受你的控制”，话说得是很难听，他就觉悟了、就明白了。我喜欢吃我喜欢吃的东西，这多自在、多舒服！生活环境都不要听别人摆布，我们自己可以去选择、自己可以去斟酌，这是真正懂得什么叫风水。 有人问：“自古以来，许多历代的帝王、贵族，好象都没有得到风水的好处”，其实他当时得到风水的好处，风水会变的，而且风水会随人变，这个道理，明白的人就不多。 譬如说，甲这个人住在这个地方，风水很好，住得很顺，没有一样不顺利的，家庭也美满，事业很顺利。乙到这个地方来住未必，甚至于住在这个地方，遇到很多灾难，什么原因？他的性格不相同。 在我们中国人讲：“八字不一样”！所以说，对甲说风水好，对乙未必好；对乙说风水好，对丙也未必好。一定要配合自己一个人的修养、一个人自己的生活习惯、一个人自己的情操，物质环境跟你的精神生活，能配合得恰倒好处，好风水是这么一个道理。 明白这个道理的人，自己就不受人摆布，自己完全能做得了主，这就有好处。所以看风水的人，也有一句搪塞的话：“福地福人居”。 他给你看到好风水，以后你住在那里，你倒霉了、不如意了，他说：“不是我的责任，这是福地，你没有福”，他一句话就把你挡住了。由此可知，他这个话里面的含义，你要真正懂得，何必去看他，我只要修福就好了。 我有福，无论住到哪个地方，风水会随我转，佛家讲：“境随心转”，就是这个道理，你的心善、你的心好，居住环境不好的地方，它会变好，你的心不善、你的行为不善，是个很好的风水，你到那里去住，就变不好、变坏了，这就是佛家所讲的“境随心转”。 所以大家明白这个道理，了解这个事实真相，最重要的是要存好心、是要行好事、做好人，你无论居住哪个地方，无往而不吉利
谁给推荐个看墓地的风水先生
你哪里人？总得有个地方吧？
为什么风水先生往往很穷
很多人都会问：“为什么风水先生自己懂风水，不把自己的先人葬在好地上让自己的子孙兴旺发达，或者通过改动自己祖上的风水让自己过的富贵呢？”这个问题恐怕连风水先生自己都很难回答，很多风水先生当被问及此类问题时，大概经常说的答案就是：“医不自治”或是：“我没那个命！”说医不自治的，往往是水平没有达到，很多道理自己也不明白，因此只好搪塞以下；说我没那个命的，往往是清楚不了糊涂了，把一切都归到命运上，命运天定，生就是为人服务的命，没办法改变。其实，关于上述问题还真与命运有关，请听笔者一一道来。一般来说，风水先生的八字都有以下几个主要特点：1、基本都有太极贵人或华盖星。《三命通会》：“太极贵人, 人命逢之, 主聪明好学, 有钻劲, 喜文史哲宗教等科目. 为人正直, 做事有始有终. 如得生旺及有贵格吉星相扶助, 主气宇轩昂, 福寿双全, 富贵人间.”华盖星是中国天文中的星官之一，属紫微垣，共十六星，形似伞状，在五帝内座与仙后座W形五星之间，西方天文学中则属仙后座。在紫微斗数中，代表孤傲、孤寂、超然的命象。 《卦辞》上说：“华盖星甲木，阳木，主孤高，有科名、文章、威仪，入命身宫，宜僧道不宜凡俗。”如果性定气坚，且又遇贵人，定是飞黄腾达之兆。“华盖”是颗特立独行的星曜、具有出世思想，因此命中有它的人，几乎都有坚定的宗教信仰，所以“宜僧道不宜凡俗”；这种人的优点是：聪明好学且研究心盛，思维细密而品鉴力高，不近低俗、格调高尚，自重自爱能不随波逐流； 喜好神秘，性格孤傲，不走寻常路，对社会和人生有着常人不同的感受，第六感觉发达，用科学的话来说就是有半脑发达，这使他们往往更容易进入阴阳五行这个行当。2、命中基本上有伤官星。伤官表示利己、感性、名气、表现、虚荣、创意、逆反、不羁、脱俗。八字中伤官旺相者，其人的性格比较感性，喜欢感情用事。其人喜欢表现自己，聪明才智唯恐他人不知，与正印、食神的聪明内敛不同。这些人天赋聪颖、口才不俗、领悟力强，举一反三，兴趣广泛，博学多能，思维多创意，性情不羁，清新脱俗，虚荣心强，富叛逆性，考虑问题多以利己为出发点，为了达到利己目的，做事喜欢以合作为手段。金水伤官的人智慧超群，常人难及；木火伤官的人文采出众，执笔成文；水木伤官的人多才多艺，博学多能；火土伤官的人操守严正，言行相顾。其人喜自由，不愿受人约束摆布，而且处世率性而为，故伤官旺相的人最利从事自由职业，较易有所作为。这种人的优点是：表达能力强，说话有条理，或者说能忽悠住人，说啥话尤其是阴阳风水的知识头头是道，这是其一；其二，“聪明不过伤官”，命带伤官之人多聪明好学，理解能力和消化能力很强，对于新领域的知识一点就透，而且有钻劲，善于归纳总结，能够举一反三。3、多数人有偏印星。印者，《说文》执政所持信也。从爪从卪。卪象相合之形。今文作卩，瑞信也。手爪以持印。会意。《广韵》符，印也。印，信也，亦因也，封物相因付。《增韵》刻文合信也。偏印（又名枭神）表示奉献、淡泊、独特、禀赋、直觉、求知、细腻。八字中偏印旺相的人，其人个性独特，与人异趣，做事很有计划性，有独创性，常常与众不同，有发明创造的能力。他的学习能力强，领悟力高，兴趣专一，知识技艺精而不杂，专而不博。其人禀赋过人，见解独特，行为怪异，喜欢钻研特殊的知识技艺，偏业旁谋，冷门杂术。善于察颜观色，揣摩心理，敏感机智，显得异常机警。其人颇有奉献精神，有利益众生之心，但是奉献之中又总想能够有所回报。以上三点决定了风水先生能够利用自己的优势有所成就，靠一技之长安身立命。但是太极贵人或华盖星、伤官、枭神又有其不好的一面，尤其......余下全文>>
风水先生看的搬家好日子,黄历上怎么没有
以下都是搬家吉日： 农历 2/7 宜：嫁娶、开光、祭祀、祈福、求嗣、出行、出火、入宅、移徙、解除、栽种、伐木、破土、谢土、安葬 2/12 宜：嫁娶、订盟、纳采、祭祀、祈福、出行、修造、动土、移徙、入宅、破土、出火、安门、安床、上梁 2/18 宜：嫁娶、造车器、纳采、订盟、祭祀、祈福、安机械、移徙、入宅、开市、立券、破土、安葬 宜移徙，便是搬家吉日
怎么学习风水到哪里找风水大师拜师学艺
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