风水摆阵租的房

  • 如何破解别人对我摆的风水阵

      你如何确定有人摆风水局对付你呢?     全国风水师有过千人,其中顶级的很少,而能摆出风水局害人的可以说不到10人。   你就这么能确定这种顶级风水师设局害你?   说实话,我觉得可能性不大,这种风水局一旦被人查觉,如果知道是谁做的,那这个   风水师就不用在这行混了,无论他有多么历害。   要知道摆这种局很难,但只要摆出来,能认出的人还是很多的。这个道理就好比设计   一个软件系统有难度,但使用源代码能看懂这个软件的就没那么难了。   顶级风水师能冒险做这种事吗?   这就好比让开锁匠去做小偷,你觉得他能干吗?行规不允许呀。   那有没有风水师设局对付人呢?   确切说,有,但那不是对人,是对付集团,   你如果是一个有几百亿的大集团董事长,我就相信,因为确实有可能   在你的集团附近,有人盖楼设局。当然,这种情况下你是没办法的,因   为你挡不住别人盖楼。   注:从古至今,没一个有名气的风水师有信息表明,他们曾摆过害人的风水局。

  • 怎么摆求姻缘的风水阵

      摆风水只是一个辅助的作用,期间还要看命里的姻缘有否,否则,自己摆不好,会弄出桃花劫来。   催桃花的方法: -- 只限无男(女)朋友的,已婚者、或有明确朋友关系者,不可使用   1、催旺流年的桃花:   每年的桃花位都有不同,是按九星飞步循环往复的。九星之中,一白贪狼水星即为桃花星,此星落于何方位,即在你家的该方位上放一杯水和一个八音盒(时常转动八音盒发出乐曲,没有八音盒就用一串儿金属钥匙或能摇出声的金属铃)。2009年的桃花方位在西北方,2010年在正西方,2011年在东北方。(此法还旺人缘,办公室摆放有助人际关系)   2、催旺自己的桃花:   在家里找到自己本命的桃花位,养一盆能开红色或粉红色花的植物即可。(简易方法,不用每年更换)   属虎、马。狗之人对应桃花位为:正东方   属猪、兔、羊之人对应桃花位为:正北方   属猴、鼠、龙之人对应桃花位为:正西方   属蛇、鸡、牛之人对应桃花位为:正南方   3、快速催旺桃花:   把自己睡床对着卫生间,但不能长期摆放,有桃花出现了就要移开床,否则会影响身体。(此法对有些人容易有桃花劫)   催姻缘的方法: -- 对已婚的旺感情,对未婚的旺姻缘   九星之中,九紫右弼火星主喜庆,每年此星落于何方位,即在此处(简单方法:)养盆开红色或粉红色花的植物,(复杂方法:)摆四棵绿色植物在中间,周围围一圈九枝红花。此法对本命忌火的人要主意使用,特别是已婚者更要小心,可换成有红色花纹的地垫或其他装饰物。(此法也可帮助催孕生子)   注:风水的摆放不是如此简单,这里只能讲一些在不懂命理和风水的情况下,大家能使用的方法,会有些不周全,如方位上就有使大家不容易掌握确定的地方,这不是三两句能说清楚的,也请谅解。   希望每个人都有一个好姻缘。

  • 什么是招财风水阵,招财风水阵要怎么摆?

      现在虽然是21世纪了,还是很多人相信风水的,风水的学问很深的,有人说风水是迷信,其实不是这样的,风水学里暗含了很多道理。所以很多不人在家里还是办公室都会放些招财摆件,而招财风水的吉祥物随处可见。   七星阵是把六个水晶柱或水晶球按两个上下倒置而重叠的等边三角形来摆放,三角型的边长特定为七之倍数,中央再放一个较大的晶柱或晶球而形成「星形」,此即称为七星阵。   水晶是一种具有特殊能量的天然矿物质,藏于岩石之中,长年累月吸收地层的灵气。水晶具有强大的能量,水晶七星阵,其能量就加倍的强大!七星阵能凝聚能量,将磁场发挥至极限。不同类型的水晶组成不同类型的水晶七星阵,如白水晶七星阵可助镇宅、避邪、打散负能量、提升灵性、使心灵平静。人体负能量过多会导致多病,白水晶七星阵的磁场可使负能量的气流迅速得到改善,净化全身,使身体恢复元气和健康。紫水晶七星阵是极之有助于开发智能和提高人的直觉力。粉晶七星阵对增进人缘、创造姻缘及平稳情绪等非常有帮助。绿幽灵七星阵则更能创造事业财富招财、聚财、财源滚滚。黄水晶七星阵中的黄光主管机会,同时又对人的肠胃消化器官起良好功效。   七星阵摆阵方式:1.七星阵对角开始安置第一颗晶球,由黄水晶球、白水晶球、黑玉髓球、红玉髓球、粉晶球、萤石球依顺位顺时钟方向排列;正中的大主石球(萤石球)为最后定位之晶球。   2.由第一颗黄水晶球开始,定位前先置于手上,默默启愿后再定位,每一颗晶球必须依序启愿再定位,才会产生七星阵之磁场能量。   3.定位后第七天为一周循环,开始产生磁场能量,七七四十九天完成整体磁场结合,此时能量极强,完成旺气招财运势。   4.晶球定位后,可以移动晶座,但不要移动晶球。   室内空气要流通畅顺才能财运亨通。一般来说,在开窗后,从外面吹进屋的风不宜太大,要以和缓的柔风为最佳;总而言之,室内的气流,以冬暖夏凉为是最好的。关于招财风水阵的问题就说这些了。

  • 租办公室的风水禁忌有哪些

      一、书架摆放左手边,绿叶盆栽招贵人   办过桌左侧宜高不宜低,象征事业攀升,人气积聚。可以在办公桌左手边摆放书架,将文件分类整理好放在里面,让工作空间显得井井有条。   在寒冷的冬日,办公桌上摆放一盆绿叶肥美的盆栽,不仅可以打破工作环境中的压抑气氛,还可以舒缓心情,适当放松疲劳的眼睛。绿叶盆栽适宜摆放在左手边,可以提升工作者的贵人运,升职加薪自有贵人提点和扶持,不过切记不要选择带尖刺的植物。   二、右侧干净忌尖角,不放利器工作顺   办公桌上摆放着每日工作需要的各种文件、书籍和办公用品,有些人不爱收拾自己的办公桌,觉得需要什么东西能马上找到就好,可往往忙中出乱,当真正需要的时候常常出现不必要的差错,甚至造成大的错误让领导失望。办公环境最适宜干净整洁、井井有序,办公桌的右侧和前方,不适宜对方太多物品,尤其是办公文具中的尖锐物品,不仅影响工作顺利,还容易招惹小人。工作之余经常打扫整理自己的办公桌,不仅自己神清气爽工作愉快,也会让来往的领导对你的整洁和工作态度刮目相看,升职加薪指日可待。   三、空气流通精神好,神清气爽人气高   冬季里,办公区大部分使用的是中央空调,在很大的空间内中间没有分隔遮挡,气场流通性过强不聚气,直接影响的是员工的工作状态。气场也代表财运,在这样环境中工作的员工,通常财运平平,待遇难以提高。太过气闷的办公环境中,适当可以开窗通风,也可以在自己的办公桌前摆放一个小风扇,加速座位附近气场的畅通,工作的人神清气爽,自然效率攀升,升职加薪的欲求很快受到主管的善意回应。   四、身后过道没靠山,高背靠椅来牢靠   座位的后方为玄武方,如果后方恰恰为通道,经常会有人来来往往经过,称为“玄武落陷”的格局,代表着这个座位上的人,在这个企业中难以得到领导的赏识,很难有提升的机会。现在的开放式办公室中,大多数的人都是面对面办公,身后是过道,在风水中没有靠山是很不利的。不过可以采用高靠背椅来补救,让自己的身后更加牢靠,过道中来往的人员也不易影响到正在努力工作中的你。效率高高的你自然会受到领导的分外喜爱。

  • 桃花阵怎么摆? 20分

    桃花位大致可分为四大类,每一类都有风水学的学理根据,都能够发挥桃花力量。 一、我们都知道家宅可分为五个部分,在厅堂内,我们面朝大门,则左方是青龙位,右方是白虎位,这两个位置都是桃花位,不过,右方仅适合男士使用,左方仅适合女士使用,因为左男右女,男士在右白虎催动桃花,将获得女性垂青;女士在左青龙催动桃花,则得到男士亲近。故男士不得用左青龙催动桃花,女士不得用右白虎催动桃花,若当事人是同性恋者,则另当别论,至于同性恋者是否可利用青龙白虎位丰富自己的生活,笔者没有这方面的验证,故难以奉告。 二、八宅风水学不分左青龙右白虎,而是按照不同命卦的人的四颗凶星和四颗吉星,在家宅内飞星的位置,找出不同命卦的人的桃花位。 四颗吉星是:生气、天医、延年、伏位。 四颗凶星是:祸害、六煞、五鬼、绝命。 其中延年所在的方位,便是桃花位。不同的家宅成员,由于命卦有别,故各人的桃花位也有异。 震命的延年在东南方;巽命的延年在东方;坎命的延年在南方;离命的延年在北方;干命的延年在西南方;坤命的延年在西北方;兑命的延年在东北方;艮命的延年在西方。 三、按照家宅大门所在的方位,可以找出该家宅的桃花位,此桃花位是属于所有居于此家宅内的人士的,不论是什么命卦,也不论什么生肖,都可利用这位置催动桃花。 方位可按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等地支而分作十二个方位。 子为北方,丑为东北偏北,寅为东北偏东,卯为东方,辰为东南偏东,巳为东南偏南,午为南方,未为西南偏南,申为西南偏西,酉为西方,戌为西北偏西,亥为西北偏北。

  • 风水布局怎么摆

      关于如何摆放室内物品、家具,悬挂字画物件和装修正确利用空间的问题,原则是:一、依各人的心理导向;二、依合理利用房屋空间的原则;三、依规整、实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的原则。合理摆放家具、安排室内设施、悬挂字画,布局物件,就是吉利,就是风水合度。反之,不规整、不实用、不方便、不舒、不安全、不卫生、不美观,不合使用人的心意,脱离实际,零乱无序,就是落空,就是煞,就是邪,就是恶,就坏风水。风水其实就是舒服、舒心,符合实际而又实用。没有实用意义就是“真空”。   有人提出床怎么摆,要中肯的答案。回复最中肯的答案就是:依据各人的兴趣、爱好、心向,从实用、安全、方便的角度考虑,因房摆床。如果没有安全防盗窗、网,床不能靠窗,有危险隐患。   钟如何摆,理所当然要自有主张,实用、方便、安全、美观是正道理。   关于物件的风水作用和意义。家中摆什么物品旺风水、怎么样摆旺风水、摆什么位置旺风水的问题?不论是摆、挂、敬何种物品,不论摆、挂、敬在什么地方,以下的内容忠告人们,认识清楚了,看透彻了,想明白了,摆、挂、敬什么都好,在任何位置,只要不妨碍正常活动,安全有保证,礼拜神佛的地方要清静,都会旺风水,否则什么都不是,如同废品收购站,物品堆砌库。物品摆放和其它“艺术性趣”物品,如养鱼、种花;只要安全,不妨碍正常活动,便于观赏,便于管理,便于摆放,家中什么地方都是可以利用摆放的地方。是一种乐趣培养,指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应,是不可能的。但好的情趣,对人的身心健康有益是实。身心愉快,某种“灵感”来得快,这种灵感正确,就有可能带来财富也是事实。这也许就是作为风水物品能起到崔财、旺财作用的结论。总之,风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现。   卧牛摆放在风水中的作用?————回答是:所有摆设物件、假山造型、字画、标本、雕刻、装表、装饰、养鱼、养龟、种花、种树、敬奉的神圣、佛像,视同卧牛,风水效应义理相同。卧牛摆放在风水中有作用吗?回答是:没有。卧牛摆放在风水中真的没有作用吗?回答是:不一定。那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里?本人的回答如下:卧牛摆放还是卧牛摆放,卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识,不能为赏而赏,为识而识,是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟。一、欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程,心赏和赏识的含义,贵在能培养一个人持久、经常、衡定、感悟、象征的心性,克制一个人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懒散的心性,这是一个人为人、处世、行事的真谛,也是欣赏和赏识的真学问。二、欣赏和赏识不在于物品有何种效果,而在于你的心中要有感悟,通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理,否则欣赏和赏识的物品再好、心爱的作用再大,心中无感悟,也失去欣赏和赏识的真实意义。只有你心中有感悟、有启迪、有思想、萌生的是未来世界的新创意,才会因欣赏和赏识而成功,这就是欣赏和赏识的真实意义。否则,金山、银山照样可归于消失,真正的价值,有时起源于一种思想观念的萌发和更新。这才是欣赏和赏识物品能助人转运、能镇宅驱邪、具有珍宝效应和风水效应的真实含义。   实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。和以上观点吻合,风水正面解读;和以上观点相背,风水反面诠释。现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建而成,只能按这种构思理念评估。   什么是最好的风水?——最好的风水就是心态平衡,无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。   风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,”什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。   一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因,乡级政府机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府,没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构,其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。   城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛网一样密布道路,已到了无所不及的地步,形成了网络式的交通便利,不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现,完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现,克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等,包括其它因素的人为因素的实现,这些条件的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实。   什么叫风水?第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意,也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如:惠州嘉逸园风水如何?——回答是:就是现代科技的看点,也就是现代科学技术的风水,比如:没有钢筋、水泥?能造那么高的房屋吗?没有自来水,那里有水吗?没有水,那里能住人吗?没有水,风水再好,也就只是水中月,镜中花。风水,风水,能满足人的生存、生活条件是关健。又比如:有管道横穿自家院上方影响风水吗?——回答是:有管道横穿自家宅院上方,如果处理不合理,影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍),还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足,有安全隐患),这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。   风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不适合人类生存的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识:比如植物,可以净化空气,美化环境,这些能促进人的身体健康,也就是植物有旺风水作用。身体健康,精力充佩,能挣大钱,不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好,卫生好,这是主要的。顶层,防渗漏,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑,以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方,在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论,就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础完全不同,怎么能固守旧教条呢?如:服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究?——回答是:方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。   又如:过门砖断裂影响风水吗?——回答是:引起房屋牢固性变化和结构性损害,就会影响到房屋风水。房屋的风水,首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性,也就是房屋的使用寿命。   阳台前放消防水箱会影响风水吗?——凡是对人类社会有益的事情,不会影响风水;只有对人类社会无益的事情,甚至有害的事情,才会影响风水。阳台前放消防箱,不妨害各类活动,是对房屋安全起保驾作用的,不可能会妨碍风水,是有益于风水。   用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,就是好风水。相反,就会坏事,就是坏风水。风水布局再合理,谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件,那只能认为是怪论。风水再好,核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如:主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法?——回答是:主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法,到了现场可以临机发挥。正大的道理为:合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如:风水学,门关应该安门左右边哪个位置?——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边,右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用,就不要安装门关,叫多事,自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物,都是风水大忌。   规整:规整的含义是:合理谋划布局,在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准,整齐划一,不能七零八乱。现代城市和农村中,那些混乱建筑,相互抵消,互相矛盾,从风水的角度论,零乱无序,从事实上看,哪里存在更多贫穷和贫困。如:我家原来是东大门,现在改为南大门,但是西边地势高,一到下雨天,雨水就从门前过流,而且还冲刷西南墙角,这是什么风水,求解——回答是:地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理,使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇,乱窜。为水流无序,或为流水乱窜。风水如此,人事会相因如形。   对称:对称的核心实质内容是要有中心和重点;由房屋的有中心和重点,诱道人文、行事、为人要有中心和重点,也就是人性要有主心骨,不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论,是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考,人体其实是一不规则的凹凸形体,但人体有一主要美学特征就是左右对称,作为天人合一的风水观,在传统建筑中体现的基本核心就是:左右对称,前后对称,在对称中求取平衡。   必须:一、是指这些结构和设置必须要,不是多余,是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要;有,实质意义不大;没有,对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置,是人类必须,服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合,也就说,必须是这样。比如,铺双席,为什么要铺双席?需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏,风水必好。   家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水?——回答是:此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件,不是有毒、有害物质,安装牢固、安全,不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件,是多余配置构件,是有毒、有害物质,安装不牢固、不安全,才会影响风水。   实用:比如窗户只能在哪里,采光效果好,就是好风水。放别的其它位置采光效果差,或根本就不采光,其实就是坏风水。又如:打井水井位置选取,用风水理气的方法位置选得再好,但如果不出水,徒劳无功,完全失去意义,因此打井必须首先选择保证能出水的位置,这就是实用。又如:床头靠窗,化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗?————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗,床头不能靠窗,不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上,安装防盗安全窗,可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如:卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是:物品能放在它应该放的地方,肯定最好。卧室内放个浴桶,肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变,在变通行事更合适的情况下,只要不影响、妨碍正常通行和活动,不影响风水,也可以放在卧室内。又如:坐北向南的两进铺位,我想一边封玻璃,一边安装玻璃门,请教大师,封那边,留那边做门好?——回答是:我不在现场,不能肯定回答,只能原则回答:一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么),本着合理利用空间、方便实用的原则,二者综合考虑门安装那一边。   最后关于什么叫风水?还可以从其它不同的方向去理解和定义:   为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心,为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐,为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针,给予这些人合理的心理安慰,风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧,很多明明是主观“无可奈何”的悲剧,如果再从主观上找原因,无疑对当事人的心理是一种再次伤害,而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀,不能释疑,这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因,就是客观外界中找不到原因,也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释,其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由,排解当事人心头的痛伤。   为了将主观责任归罪于客观,风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪,风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”;明明是因财而生灾,风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之,当事人“无过”,而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观,其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用;但从另一方面思考,它诱使人们不从个人主观方向找原因,不从个人主观方向努力,而把责任向其它方向推卸,这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。   由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天,一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩,宝贝不慎,重重跌了一跤,大声嚎哭,这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来,心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘,然后,这位可爱的母亲对着地头,用双脚狠狠的连蹬带踏了数次,边蹬边说:“这该死的地头,害得我的宝贝摔跤,回家拿锄头来将这块地头挖掉,免得宝宝再摔跤”。这时,那位心爱的宝贝睁开泪眼,抽气了几声,也答话了,边哭边说:“快回家拿锄头来,一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。   我家祖坟坐北朝南, 西北方10米内有口井中间有条路 , 这口井影响祖坟吗?——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地,墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说,天天处在高危、众矢之镝的位置,任何地方少有差错,都会万箭穿心,掉入万世不竭的无底深渊,惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说,墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓,因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊,也从来不耽心怕摔得粉身碎骨,原因是平民百姓本身就身处渊底,再也不怕往更深处掉,因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”;风水学称为《帝皇学》。   要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义,最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活,亲身感悟,才能感触到什么叫风?什么叫水?西北大沙漠,千里无人烟,草木不生,找不到水源,气温偏低,人类和一切生物均无法生存;对比之下,中国的东南方的湿润、温暖气候条件下,一颗种子放在石头上都能生根发芽,生长出可爱的植株,你就会知道,什么是生命成活的真正动力——那只有水;现在的那些大沙漠,只要水源蓄藏达到一定饱和层度,在极短的时间内,沙漠就会变绿洲,生机勃勃。到了高海拔地区,高原反应严重,呼吸困难,就会想到,低海拔地区的空气是多么的宜人,也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。   风水,也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌,外国人有外国人的特定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水,外国人的特定禁忌不一定叫风水,但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成,起因于习俗,起因于对某一事项的看法,起因于对某些动植物的忌讳,起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等,比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说;门窗要小,不能太大,太大漏财,这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗;红色化煞,是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例;床头不能向西,源于佛、道文化的“人死是超度解脱,超度到西方极乐世界,西方是人的死亡归属地”等等,其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例,做更进一步的阐释而存在的……等等;源于神话,如桃木避邪就是典型;源于酷暑难熬,西晒房就有许多煞的编排;源于天寒难敌,西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案,而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”,门、窗外,视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体,自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在,门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体,找到一两处这些特征肯定十分容易,人们在最困难的时刻,找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物,心中的平衡、舒服感是必定有的。   禁忌,有些是合理、科学的,有些是相因成俗,不代表全部是合理、科学。如:迷信的说法,怀孕了不能定做衣柜?——这种习俗,只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例,不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主,家中不宜搬动物件和进行修建等,但不代表在外定做都不可以,定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例,用现代科学常识也能解释得通。

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