风水是谁开始的

  • 风水怎样看

      选风水坟墓要注意如下几点;   1; 龙真,穴才真。2; 藏风纳水,山水有情,山水才为我所用。3; 山龙水龙必须交会,这样明堂才正,明堂正穴才正。4; 龙水向必须合配,这样才能合局,合局天地人才一体。只有通过这几点综合考虑,才能找到真正的风水宝地。不过要真懂这几点,可真不容易!藏风纳水,山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用,就是这些好山水都属于我,以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向,不是夸夸奇谈,是本人实践心得,外行无法体会。寻龙,硝砂,纳水只为穴。好龙,好砂,好水,要得好穴才真。所以要寻穴,穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴,好龙好砂好水如同废物!千里江山一向间,虽得好穴,无得吉向也是空。七十二龙,每龙五度,过了三度为另一龙。因此,或以向差而不得富贵,或以向差而丢进火坑。所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。看了我这段看墓地风水的论述,你能领悟吗?墓地风水是很复杂的,在网上是无法准确判定的,只能有水平的风水师实地勘察断定。   住宅风水考察;   第一步,考察远方山水。第二步,考察近处砂水。第三步,考察庭院布局。第四步,考察中堂大门。第五步,考察房间太极。通过这五步考察出房子的风水好坏

  • 一、什么是风水?

      风水是中华民族历史悠久的一门玄术,也称青乌术、青囊术,较为学术性的说法叫做堪舆。风水是自然界的力量,是宇宙的大磁场能量。风就是元气和场能,水就是流动和变化。风水本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术,它是一种研究环境与宇宙规律的哲学,人既然是自然的一部分,自然也是人的一部分,达到“天人合一”的境界是再平常不过的了。相传风水的创始人是九天玄女,比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐,早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则,为选择合适的地方的一门学问。   风水有两种释义,其一水肿病的一种,多由风邪侵袭,肺气失于宣降、不能通调水道、水湿潴留体内所致。其二指住宅基地、坟地等的自然形势,如地脉、山水的方向等的体系。

  • 什么是风水?

      研究风水的原北京大学教授于希贤(现已退休)说:“现在民间到处是一知半解的假风水先生”;南京大学哲学系教授李书有也说:“风水师鱼龙混杂,败坏了风水文化的名声。”也有风水师出来反驳,说你那个风水才是假的。   其实本来很明确,就是《辞海》的解释:   【风水】也叫“堪舆”。旧中国的一种迷信。认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势,能招致住者或葬者一家的祸福。也指相宅相墓之法。《葬书》(旧本题晋郭璞撰):葬者乘生气也。经曰,气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。   其中引《葬书》的这段话,是风水的经典定义,风水这个词是在《葬书》出现后才作为一个专用名词来使用的。这个风水,不是指自然界的风和水,“气”是它的核心。此气也不是科学中的空气、大气,而是一种“行乎地中,发而生乎万物”说不清是什么东西的超自然的神秘之气。人体被认为是“气之聚”,“凝结者成骨”。因此人死了,要是埋在那种能聚集“生气”的地方,这个遗骸便能“反气内骨”,后人就能得到“鬼福”。   因此不可将风水作为自然的环境来理解,它自有其特定的完整的内涵。所以在将“风水”一词翻译成西方语言时。并不含有wind、water的词意,而只能音译为fengshui。看风水是为了得“鬼福”,升官发财多子多孙,去掉这一点,风水早在中国消亡了。   如果将《葬书》给风水下的定义拿来对照一下,便可发现,倒是那些民间风水师讲的更符合《葬经》的原意,他们自认为“风水学用现代科学的眼光来看,不是一门科学”而是“一种似是而非的唯心哲学”(《堪舆管见》第31页,香港创建出版公司1991年出版),并公开讲“前向秀水可聚财,后靠名山当掌权”。(《买楼风水二十诀》,香港聚贤馆文化有限公司出版)看风水就是为了升官发财。他们并不想挤进科学之林。风水书在港台书店里一般也列在“命理”一类,与看相算命及鬼神之书摆在一起。在加拿大华人社区,风水盛行,中文电视台有专门讲风水的节目,但没有宣称自己是科学的。中国道教协会的王成亚说得也很清楚,他认为完全从科学角度谈风水,脱离了风水的原初意义。因为在他看来,风水中有科学无法解释的超自然的一面。   有趣的是,这次“建筑风水文化培训班”本计划所有学员将专程到南京玄武湖公园郭璞的衣冠冢参观,这种行动,只能认为是他们在表示传承《葬书》定义的风水,并没有表现出对迷信的风水的批判精神。郭璞据说是《葬书》的作者,被风水师

  • 与风水有关的成语

      风水 成语 :   风飡水宿、   宿水餐风、   春风沂水、   餐风宿水、   风门水口、   沂水春风、   风宿水飡、   水佩风裳、   风行水上、   风飧水宿、   顺水顺风、   松风水月、   宿水飡风、   风生水起、   风流水性、   水宿风餐、   风餐水宿、   风生水起、   水裙风带、   宿水飱风、   风宿水餐、   风起水涌、   听风听水

  • 关于厦门的风水

      1985年8月27日, 民族英雄郑成功大型雕像在鼓浪屿复鼎岩落成。该塑像高15.7米,重1617吨,由23层泉州白花岗岩精雕砌成。   不知从什么时候开始,郑成功雕像镇住台风、台风见了厦门绕道走的说法不胫而走……   厦门坊间没人反感“镇台风”之说   几十年来,郑成功镇台风之说在厦门越传越开。绝大多数厦门人对此津津乐道,而且愿意相信。在我们随机访问的100个厦门人中,没有一个人反感这种说法。   即使是1999年10月9日的第十四号强台风正面袭击厦门,人们仍有解释的理由:“那个时候碰巧郑成功到台湾巡查去了……”市民叶先生和朱先生更进一步解释说,即使是郑成功赴台湾巡查,但余威犹在,当时我们住在百家村一带,我们亲眼看到174医院新建大楼的塔吊被风吹得像脱了链条的钟摆一样,一会儿旋到左边,一会儿转到右边,台风一直在厦门周边徘徊,就是进不来!”   更有市民拿出了详细的历史资料,言之凿凿:“事实上,那次台风中心在厦门上空停留时间达五六个小时!后来,发现郑成功真的不在,就上来了。”   文史专家:这是对郑成功的一种推崇和敬仰   “与其说是迷信,不如说是对郑成功的海种推崇和敬仰。”文史专家、厦门博物馆原馆长龚洁说,厦门人宁愿将郑成功上升到“神”的高度,这是厦门一种特有的文化,与迷信无关。“郑成功情结”已经融入了厦门人的血液中,民间流传着许多关于郑成功在厦门的传说。在很多厦门人心目中,郑成功是不可替代的英雄人物。龚老说:“郑成功雕像可以抗台风,这是没有科学根据的,但是这一说法也无伤大雅,之所以能世世代代流传下来,是厦门人民对民族英雄郑成功表达崇敬之情的一种方式,也是厦门人民的一个美好愿望,希望台风不要来侵扰美丽的厦门,希望我们的家园能永远平和安宁。”   厦门民俗文史专家郭坤聪说,郑成功雕像的落成,意味着厦门海洋文明的发达,喻意厦门人开放的胸襟。郑成功脸朝外海,威风凛凛,也预示着闽台合作的前景。“郑成功镇台风”之说的起源,可能在于郑成功雕像本身是非常坚固的,可以承受台风的袭击(由23层花岗岩精雕砌成);而后来人们以讹传讹,传说就变成了“郑成功镇台风”。厦门民间还盛传顺治皇帝被郑成功炮击而死在厦门,这两个传说都没有史实、事实依据,但反映了厦门人民对郑成功的崇敬,表达了老百姓真实的爱憎与愿望。老百姓憎恶满清统治者,而以民族英雄郑成功为骄傲,所以对郑成功炮毙顺治之说津津乐道;老百姓憎恶台风,爱戴郑成功,希望郑成功可以镇住台风,所以“郑成功镇台风”之说在民间广泛流传。

  • 风水大师的风水道具

      风水画水代表财富;客厅摆设山水画时,就必须注意画中水流的方向不可以朝门口、屋外,而水流的方向最好是主卧房、屋内。而尤其是卧房内不要摆放“万马奔腾”、“猛虎下山”的画作,否则容易破坏夫妻和谐。风水对联 自然山水好风水天地乾坤良云天;横批:风生水起,据杨筠松国师记载,大门张贴此对联风水好。风水剑 种类繁多,七星剑、桃花剑,或者其他材质做成的剑,主要的功能是用来克制屋外的尖角、电线杆的煞气,以及避官司口舌。须注意风水剑并不需要开锋,甚至可说,不宜开锋,因为开了锋的剑锐利,容易伤人,钝剑不伤人,却仍然可以驱除阴灵。八卦镜 镜子的化煞功能实属一等一,走在大街小巷中,很容易可以发现悬挂在屋檐墙壁上的八卦镜。悬挂八卦镜有三点要留意:1、中午12点整悬挂;2、开光;3、反射出去的方向不可射到别人房屋,不可将自己居家的煞转向别人居家。风水缸 养一盆风水鱼,是大家耳熟能详的改运方法。但是因为简单,反而让人以为养了鱼就有效。实际上养鱼的注意事项相当多,包括要招财的话必须放在明财位,也就是家中大门的斜对角;鱼只要照顾好,不要动不动就生病、死亡。神佛图画 民众会将神佛的图画表框回家供奉、祭拜,却不知须经过法师开光、请神佛附身在此图画上才行。因为据说不好的秽气,邪魔妖道及有可能附身神佛的形体上,破坏点香祭拜之人的运气。盆栽植物 扭转乾坤、带来好运的盆栽植物不少,金钱竹、马拉巴栗、兰花等等都是大家爱用的前几名。当这些象征吉祥的盆栽植物花谢了、叶枯了,一定要马上更换一盆,才能继续聚气。风铃 风铃碰撞的声音,清脆响亮,加上造型可爱,吸引许多人喜爱。风水上风铃是制煞的工具,尤其适合挂在大门入口处。但是绝对不要挂在小孩子的书房或主卧室,因为风铃的声音听久了会让人心浮气躁。祥狮瑞兽 包括狮子、鹿、马、龙、麒麟、咬钱蟾蜍、貅等都是改风水时会列入考量的祥狮瑞兽。狮子、麒麟、咬钱蟾蜍的头须朝向门口,表示将各方财气、福禄吸引进来。但鹿、马的奔走方向及头部须朝向屋内,代表吉神入宅。风水地板 鲁班乃木开山鼻祖,木地板自然也是鲁班始创,鲁班符咒记载:伏以,自然山水,镇宅地板,抵抗一切灾难,家宅吉祥如意,家庭兴旺发达安康。每天念此符咒家庭会平安兴旺。风水罗盘罗盘的种类:市面上的罗盘有三种,分别为三元罗盘、三合罗盘和三元三合综合罗盘。学习风水当以选择三元三合综合罗盘为上。笔者用的就是综合罗盘,如果读者选购

  • 工厂风水

      尽量不要用玻璃反光,易犯冲射。   整体厂房坐西向东,北方为左,左青龙位不易建卫生间。

  • 风水是迷信吗

      迷信是自己不去探讨学理而盲目相信。风水如果依据学理及实用结果去使用就是一门学术。

  • 门市房风水

      整体说 这个房子 经商不是首选   门向西最好,一般的门市以向阳为好。向西,采光不错,而且下午到晚上人流量大,生意会不错。   厂对方有一棵树,会堵塞财路。砍掉较好。   后面是住宅,不影响。   左右的房子高,风水上,被别人抢了风头,会限制发展。     一般好的房子,座北朝南,前面公路,处于十字路口。人员流动性大,门前有停车位,以三通路线最好,面向左右和前方的人流。

  • 关于钱包的风水

      钱包漏财风水禁忌:   1、忌钱包破损   钱包破损是大忌,意味着钱财往外泄露,再好的钱包要是破损了也需要换新的了,否则留不住钱财。   2、忌拉链式钱包   钱包的款式很重要,通常来说朋友们要注意一定要选择扣式钱包,最好不能选择拉链式钱包,否则不仅不会增财反会漏财,除非你是公司老板或者是偏财居多者。   3、长方形钱包为佳   钱包的形状也是比较重要的,通常钱包是长方形为多,我们要尽量避开圆形或者不规则的钱包。   4、钱包质地有讲究   钱包的质地选择也是有讲究的,钱包的质地最好符合自己的命理,比如命中忌讳皮质材料,就尽量不要用皮质钱包,而改用布或其他质地的钱包。   5、钱包颜色需符合命理   钱包的颜色选择要符合主任的命理,命中喜忌什么颜色要心中有数,避开不适合的颜色钱包。如果不知道自己命理喜忌情况,那么,通常而言钱包颜色以红色、金色、咖啡色为宜。   6、钱包忌乱摆   钱包摆放的位置要恰当,有些朋友虽然前面几项做的很对,但是钱包的摆放很随意,钱包不能随意摆放在家中的门口的鞋柜上,否则破财概率很大哦。   7、钱包忌他人使用   在风水上钱包是不能随意交给他人使用的,很多人很随意将自己的钱包给他人拿去用,这很不好,会导致频频漏财。   钱包漏财风水禁忌主要有七个,小编都已经给大家一一列举,现在大家都知道了吧,以后可不要犯了,要避开钱包风水漏财风水禁忌,为自己聚财。     个人建议你选择有花纹的深咖啡。