风水中分金是什么意思

  • 风水学上三元流年分金是什么意思

      二百四十分金   主要是指坐山在二百四十分度中的线位,是堪舆中确定坐山坐度的细节。   厉伯韶《分金诗》上说:“先将子午定山岗,再把中针来较量;更加三七与二八,莫与时师论短长。”这里的三七和二八讲的是二百四十分金的使用,三七分金和二八分金都是属于吉度分金。   三七、二八分金的问题,也是近代风水术中解释比较混乱的问题之一。未入杨公之门之人,被三七分金和二八分金弄得一头雾水,不知所从。主要原因是因为《罗经解定》等解释罗经的作者不懂三七分金和二八分金的实际内涵,乱解一通造成的后遗症。   《罗经解定》上说:“加减之法,是第一紧要功夫。故于正针三七分数,脱气有不合,即取缝针二八分数。乃为乘得生旺,避得孤虚。时师多以二八指为三七,三七反为二八。迷而多误,故曰莫说短长。”写罗经解的人竟然对三七和二八分金的理解如此稀里糊涂,难怪世上的许多地师更摸不着头脑了!   二百四十分金之数,其原理出于《洛书》之数理。《洛书》戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,五居其中,化为四象,太阳居一而连九,四九三十六数;太阴居四而连六,四六得二十四数;少阳居三而连七,   四七得二十八数;少阴居二而连八,四八得三十二数,合计一百二十数。左右两边共合二百四十之数。这是二百四十分金的数理之源。在不同的线度上,天地之气的厚薄、浓淡、旺衰状况是各不相同的,呈现出有规律的此起彼伏的变化,但是天地之气在任何线度上的总和都是十分。   二百四十分金盘是用来描述天地之气的浓淡、厚薄、旺衰状况的,反映的是天地之气的交感状态。二十四山的正中为十分,气最旺,往左往右依次递减为九分,八分,七分、六分、五分、四分、三分、二分、一分。相邻的两宫两边各重复了五分,所以每个宫位的气分为二十分。     详见右图:   从右图可以看出:地盘的三七分金,就是人盘和天盘的二八分金;人盘和天盘的三七分金,就是地盘的二八分金。所以三七和二八分金本身就是同一条线度,那里有地盘不合就用缝针分金的影子?那里有什么可加可减的道理?   二百四十分金所反映的是天地二气的分布规律,是从另一个侧面表达杨公风水术注重地支气的观点。八干四维正针一度内没有地支之气,往地支方向兼得越多,地支之气就越厚。两山之交界处,天地之气各半,是上不着天,下不着地的线位,所以叫做“小空亡”线度。   杨公风水术特别注重龙水向三者要在父母三大卦的同一个局内,能保证龙、水、坐度不出卦的分金就应该看成是吉度,比较而言,三七分金和二八分金是比较吉利的分金线度。

  • 在风水中分金分房,分男左女右吗?

      分金有分金的度和向,分房有分房的方法,是两个概念。分房也不是按男左女右来分的。

  • 风水分金是什么意思 三七分金二八分金的意思

      不懂 找个专业的人问问

  • 风水发几房的左中右是什么意思啊

      风水中房屋朝向,就是房屋的坐向----   房屋的坐向,是指人坐在正厅里时的前后方位而言的。背是坐,面是向。面向南,就是坐北朝南。   旧时深宅大院,有个总门,是整个个院落的总气口,还有单元总门、单元门、阳台门之说;还有四凶位、四吉位之说。   提供一段资料如下:   风水学表示方位的方法有:其一,以五行的木为东、火为南、金为西、水为北、土为中。其二,以八卦的离为南、坎为北、震为东、兑为西。其三,以干支的甲乙为东、丙丁为南、庚辛为西、壬癸为北。以地支的子为北,午为南。其四、以东方为苍龙,西方为白虎,南方为朱雀、北方为玄武。或称作:“左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武。”《吴兴志.谈起》记载穴代号兴郡治的布局:大厅居中,谯门翼其前,“卞苍”拥其后,“清风”“会景”“销署蜿蜒于左,有青龙象。”“明月”一楼独峙西南,为虎居之形,合阴阳家说 。 古代把南视为至尊,而把北象征为失败、臣服。宫殿和庙宇都面朝向正南,帝王的座位都是座北朝南,当上皇帝称“南面称尊”;打了败仗、臣服他人“败北”、“北面称臣”。

  • 风水三台是什么意思

      三台山指三座山“一”字相连,更好的还有五台山,如有著名的山西佛教圣地“五台山”,就是五座山一字相连。

  • 屡,在十二生肖中是什么意思

      鼠爸吧

  • 紫微星风水是什么意思

      紫微星就是天乙星,在天为紫微在地为天乙。望采纳。

  • 日历中的亥中是什么意思?

      日历分,天干地支,天干十二。地支十。两两互相搭配,六十年为一轮。亥属于天干当中一号。天干有,子丑寅眸等,地支有,甲乙丙丁等

  • 风水墓穴有十忌中的后头不来是什么意思

      后头不来龙,即穴地后面没有一山脉(山梁),穴位后面只是凹坑地。

  • 紫微斗数中 “得” 是什么意思

      得   又叫得地:星光明,得数适度,吉星仍吉,凶星不凶。