马年画家作品

  • 世界史上最伟大的画家有谁?还有他们的作品名字是什么?

      莱昂拉多·达·芬奇:《蒙娜丽莎》、《最后的晚餐》   拉斐尔·圣齐奥:《雅典学院》、圣母的婚礼》   伦勃朗·哈尔曼松·凡·莱因:《木匠家庭》、《夜巡》   巴勃罗·鲁伊斯·毕加索:《格尔尼卡》、《拿烟斗的男孩》   保罗·高更:《我们从哪里来?我们是谁?我们到哪里去?》   保罗·塞尚:《四季》、《坐在红扶手椅里的塞尚夫人》   丁托列托:《基督之翟足》、《最后审判》   让·弗朗索瓦·米勒 :《播种者》、《拾穗者》   亨利·马蒂斯:《舞蹈》、《摩洛哥人》   克劳德·莫奈:《印象·日出》、《睡莲系列》   彼埃·蒙德里安:《树》、《灰色的树》   提香·韦切利奥:《乌比诺的维纳斯》、《圣母升天》   门采尔:《轧铁工厂》、《威廉一世加冕礼》   阿尔布雷特·丢勒:《启示录》、《基督大难》   乔奎恩·索罗拉:《缝帆》   约瑟夫·马洛德·威廉·透纳:《雾晨》、《汤姆森的风弦琴》   文森特·威廉·梵高:《星夜》、《向日葵》     大师简介就不发了,查作品的时候就会看到大师的平生简介,有的大师不仅仅只是在绘画方面有造诣,其他方面也很出色哦!

  • 北京画家 马年 价格

      具说马庆福年纪大了不常做画了,他的作品升值空间是很大的,有一票难求的现象。     听说润格八万一平尺了,

  • 现代画家马年旺的画有收藏价值吗?

      画家任重出道比较早,从16岁就开始红啦,到目前为止他的作品是13万/平尺,还有更大的上升空间,而且看最近的拍卖行情,他的画一直在升值,比如秋拍他的作品3.4平尺,拍出52万的价格。LZ有兴趣可以收藏一幅,短期和长期持有都是比较好的选择!给分哦,全是手打的字!

  • 怎样给插花作品命名 详细??

      给插花作品命名,可以加强和烘托作品的主题思想,使作品更具有诗情画意及艺术魅力,并能增强和加深欣赏者对作品的联想,产生与作者在情感上的共鸣。因此,它对插花艺术作品具有触景生情、倾注诗意的作用,既陶冶情操,又赏乐无穷。由此可见,给插花作品命名是相当重要的。命名贴切、含蓄并富有新意,将会起到画龙点睛的作用。给插花作品的命名常见的有以下两种方法:(1)形象命名。即根据插花作品的外部造型命名。命名时逐形写神,以假当真,运用形象思维去展开联想,去比拟真景,依其神态恰当命名。(2)抽象命名。即依据作品表现的主题或意境命名。其具体方法有以下几种。A.借用古诗名词命名。如“野渡自横”、“春江水暖”等。这类命名寓意深刻,令人浮想联翩,回味无究。B.借用典故命名。如“小杜遗踪”、“诗仙欲飘”等。这类命名纵越历史,以古托今借古抒怀,常能产生别开生面、意境深刻的艺术效果。C.依据花材的象征意义和花语命名。如“岁寒三友”、“富贵平安”等。这类命名需要有较好的植物学知识和文学修养,命名才能恰到好处。D.巧借植物季相景观命名。如“春之歌”、“秋色、春意”等。这类命名体现了日月星晨及四季的变化,具有较强的时令感,能引起欣赏者的共鸣。E.空灵式命名。如“感应点”、“预感”等。这类命名求其“象外之象,景外之景”,采用实景虚题、虚实相兼的手法,以达到空灵的艺术境界。

  • 老村的老村作品

      (足本)出版社:书海出版社 出版日期:2004-1-1 ISBN:7805505810内容简介:这部作品以揶揄式的笔调、喜剧化的风格对“文化大革命”时期的农村生活作了描写。小说从瘸腿的季工作组进村开始,他煞有介事地指手画脚,句句不离“阶级斗争”,俨然是一部不食人间烟火的政治机器;而那些整天围着这位“钦差”团团转的叶支书、吕民兵连长等,个个奴颜婢膝。作者用一个个《阿Q正传》式的情节,让读者在漫画式的人物形象中看到他们可笑而又卑微的灵魂。 出版社:春风文艺出版社 出版日期:2005-1-1 ISBN:7531328704内容简介:著名作家费飞来到锅山镇,要写作发生在当地一个真实而壮烈的故事。但当他采访一步步深入的时候,发现自己陷入了巨大的谎言陷阱。在小镇饭馆里,他遇到故事里敌人的女儿——一个风韵别具的女子。他意识到这是他平生不可能第二次再遇到的女人。他和她,将要发生的是一地场凄美的野合,非常的悲剧,一次对社会身份和人生理想的严重越轨。在现实与理想的冲突里,他听凭心理的选择,与之经历了一场既酣畅淋漓又肝肠寸断的情爱。不久,情人被暴徒以革命的名义活活打死。愤怒之下,他一把火将作品化为灰烬,走向永久的沉默,不愿再进行这种有悖良心的写作。晚年,在他弥留之际的幻想里,那个风华绝代的女子坐在细雨朦胧的山乡饭馆里,静幽幽地,无比惆怅地等着他…… 出版社:中国工人出版社 出版日期:2001-5-1 ISBN:750082534内容简介:这就是千千万万少男少女仰慕的演艺界吗?作者以切割般的笔刃,捅破内幕,剥下了一位位明星、导演、编剧……华丽的皮囊,裸露出一个个卑琐、贪婪、放荡、虚伪、残忍、无耻、污浊不堪的灵魂及其灵魂的生态,触目惊心而又逼人正视。这里,人鬼莫辨,无赖暴富,荒淫无度,投机诈骗,种种恶行司空见惯。这里,人性狂于肉体之外,人格、品格、艺格溃不成军,腐败猖獗,像东方古老的寓言与悠久的传说。这里,萃全神于感官肉欲于梦死醉生。吁嗟乎哉!名曰《我歌我吻》,实为我痛我哭。 出版社:文化艺术出版社 出版日期:2006-4-1 ISBN:7503929448内容简介:阿盛是个什么人呢?他目中无人、欺软怕硬、弄虚作假、随意轻信、颠倒是非、冥顽不灵……他宣扬一贯正确,然却没有一次走上正道。他发誓要带领人们共赴天堂,但前提必须是惟我独尊,为达到这些目的,他的撒谎也别无选择。他从懵懂无知、迫于无奈的撒谎开始,终于发展到最后一本正经、理直气壮的撒谎。撒谎对他像呼吸一样须臾不可离开。不撒谎他无法存活。他人生的所有努力都是在遮蔽自己制造的谎言。总之,撒谎将他变成一个极简单又极复杂、极顽固又极脆弱、极认真又极虚伪、极狂热又极冷酷的人 …… 出版社:文化艺术出版社 出版日期:1999-2-1 ISBN:7503918624内容简介: 本书是小说家老村的第一本自传体文集。这在本书中,老村真实地再现了一个底层知识分子在困苦中挣扎、扼住命运的喉咙的人生历程,与时下虚伪的文风形成鲜明的对比,读之让人泪下、令人沉思,在老村的文字里,有一个完全本色的、大写的“人”。 出版社:文化艺术出版社 出版日期:2006-6-1 ISBN:7503929553内容简介:这是家乡村头的石猴,孩提时常在它身上玩耍。老人说,也不知道几百年了,它一直在说梦。去年我回家,看见它还在说梦……在提笔想写一些话的时候,屡感痛苦。一种无以言状的窘迫袭上心来:因为你突然发现,你已不再是能将心里的话痛快地写到纸上,能对着纸忘情倾诉的那种少年无忌的人了!纸上的,它是水面的涟漪,终不是深层涌动的潜流。那潜流,唯它真实、本质、有力,与你的生命息息相关。夜三时起,打坐完毕,再读《坛经》,三五句便见得亲人。人生立足,唯土三尺,何须多求;多求则狂则乱,则小家子气,则堕入大迷大误。老村的画好比沙发,可坐,可倚,可卧;好比栏杆,可凭,可眺,可思。老村的画为新型文人画。文人者,性情自适,意趣自在,不为凡常物欲所干扰。其视域,俯仰于文野之间;其行止,轻扬于雅俗之上。故潇洒挥毫,灿然成画。老村的画,仔细瞅瞅,你会渐次听到一声叹息,见识几许倔犟,体会三寸孤傲,享受九分通脱。那其间的气息,无不在古典与现代之间流转,请再仔细瞅瞅,你会惊觉画中人正向你走来。你也不由自主地向画中人走去。蓦然间,你和画家的脚上,都好像都趿拉着一双唐朝木屐。 出版社:中国工人出版社 出版日期:2005-5-1 ISBN:7500835019内容简介:本书为作家老村的真情自述,这是一本当代中国文坛极少甚或从未有过的书,它的意义不只在于它是一本作家的自传、传记,也不只在于它记述了一位作家的道路与经历,而在于作者通过这一切,体验并领悟到了一种有关人生和文学的基本规则。同时对时下作家或“卖文而生的人”及文学的成长、发展、现状及对思索未来走向也提供了一个珍贵样本。(书中插图为老村亲笔手绘)

  • 怎么给自己的作品取名字

      看你的主题围绕什么来写的,是描写人物呢还是什么事件还是什么关键的物体,根据锭些来立个鲜亮符合文章的名字。。

  • 中国现代有姓孔的画家吗?

      中国现代有姓孔的画家,但是具体叫什么名字一时间想不起来了。

  • 想个插花作品的名字?

      插花作品的命名是与作者的构思,给予作品的寓意而定,大致命名法可以随从作品的主色调、花材的本身寓意、作品的表现手法等出发,当然最重要的是能够结合你的想法,希望能帮助到你

  • 十二生肖谁是画家

      谈到十二生肖人们总是把它同十二地支联系在一起如:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。五千多年前我们的祖先就通过观察天象而发现太阳和月亮一年要会合十二次,而每次会合位置不同。据此古人将太阳运行一圈分为十二等份,即十二宫,也就是十二个月,分别用“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”来代表。地支在古时也同时被用作确定方位,子为正北,卯为正东,午为正南,酉为正西,当二十八宿中的虚日鼠运行到正北子位时,其它十一个方位上的宿象分别为:丑位上是牛金牛,寅位上是尾火虎,卯位上是房日兔,辰位上是亢金龙,巳位上是翼火蛇,午位上是星日马,未位上是鬼金羊,申位上是觜火候,酉位上是卯日鸡,戌位上是娄金狗,亥位上是室火猪。这时候我们会发现地支方位上的动物正好是:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔……这十二生肖。   生肖为何取数十二?《周礼.春官.冯相氏》载:“掌有十二岁,十有二月,十有二辰,十日,二十八星之位,办其叙事,以会天位。”一纪十二年,一年十二月,一日十二时,天干需地支为伴,日月相对,天地相对,属相和地支相对非十二莫属矣。我们中国的十二生肖源于古人的“干支纪年法”。以动物纪年的方法可以追溯到黄帝时期,如《事物纪原》载:“黄帝立子丑十二辰以名月,又以十二命兽属之。”十二生肖也被称为十二年兽,在中国历法上有十二年兽依次轮流当值,即猴年、鸡年、狗年等等。   十二生肖究竟源于何时?目前众说纷纭,尚无定论,而多以东汉王充《论衡》视为最早。《论衡.物势》载“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,马也。子,鼠也。酉,鸡也。卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。巳,蛇也。申,猴也。”以上引文只有十一种生肖,所缺者为龙。该书《言毒篇》又说:“辰为龙,巳为蛇,辰、巳之位在东南。”这样十二生肖与地支属配就完整无缺,且同现在一样。有关十二生肖的记载甚多,中国第一部诗歌集《诗经》;北史《宇文护传》;佛经《大集经》;宋代洪巽的《晌谷漫泉》;清代赵翼《陔余从考》考证;以及1975年12月在云梦睡虎地第11号秦墓出土的上千支竹简都记载和佐证了十二生肖历史悠久、源远流长、内涵深邃而又丰富,神秘而又通俗。笔者认为:十二生肖不光只是作为纪年历法流传于世.而且同天文学,历法学、动物学、人文学、数学、玄学都有着紧密而又复杂的联系。   如在天文学方面,同二十八宿星座的关系,在历法学中同年、月、日、时、天干与地支的配合,在动物学方面,古人为什么在千百种动物中选中这十二种动物?其内涵极为丰富。在人文学方面,同中华民族人文文化的深切关联,把我们每个人都归纳在这十二属相之中。在数学方面,对历法的推算,奇偶数的演变,取十二种动物为天数。在玄学方面同日、月、五行、八卦方位、阴阳属性、卦象、爻变、占卜、推算、卦辞、爻辞等等都有着玄妙而有神秘的联系。由此观之十二生肖是我中华民族文化的集结点,其学识和内涵还有待于专家们进一步去研究考证。   十二生肖的次序排列有着多种传说:   一种传说是根据动物足趾有单双即奇偶之分来排列次序,牛四趾为偶而排位第二,虎有五趾为奇数而排位第三,兔有四趾、偶数、排位第四,龙有五趾,奇数而排位第五,马有一趾、奇数、排位第七,羊有四趾,偶数而排位第八,猴有五趾、奇数、排位第九,鸡为四趾,偶数而排位第十,狗有五趾,奇数而排位十一,猪有四趾,偶数而排位十二,而鼠因前爪四趾,后足五趾而排位第一,蛇因无足无趾亦属偶数而排位第六。   另一说法是根据这十二种动物的活动特征而与十二地支相配来确定排......余下全文>>

  • 小发明小创造作品

      打乒乓球时,乒乓球球往往会滚得到处都是,弯腰去捡,费时费力,今天我们就来制作一个简易、实用的乒乓球捡球工具。   首先我们要准备材料:一个矿泉水瓶、一根塑料空心管、胶水。然后将矿泉水瓶的瓶底剪掉,在瓶底部分把瓶壁剪成3厘米的片片条状(四周内折乒乓球不外掉即可),接着在矿泉水瓶口下放剪一个乒乓球可以滚出来的洞,这个洞是用来方便我们取球的。然后我们将塑料空心管插进矿泉水瓶瓶口并用胶水固定。