驻马店天中塔风水
驻马店除了小南海还有其他的庙宇吗？
确山有北泉寺、中泉寺、南泉寺，现在只有北泉寺了，有八卦井、古银杏树。去北泉寺最好骑车去。 中泉寺和南泉寺基本上不存在了，南泉寺只有一座古塔了。 汝南有南海禅寺，明诚法师筹建，是现在建的，不过规模宏大，号称亚洲第一大寺，南海寺坐汽车去汝南县城就可以了，寺庙在县城南面。 具体坐车到驻马店东站，做汝南依维柯，在汽车站下车，打的6元直接送到南海禅寺，不过要买票的，不知道学生证半价吗，票价20还是40忘了。
在塔罗牌中塔什么意思
塔罗中，高塔意义为打击、灾难、毁灭、中断、意外和突如其来的意思。同样是毁灭和结束，但是高塔这张牌和死神却有一些区别。高塔意味着出乎意料之外的，不是事情发展过程中必经的规律，让人难以防备的、不可预料的。而死神代表着一种状态的结束和幻灭，这种结束是任何事物发展的必经阶段。事物经过成、住、坏这三个阶段后，必将走向死亡、结束，开始其下一阶段的生命旅程。 高塔的毁灭与死神相比就带有更多的突然中止、夭折、祸从天降的意味，事物还未完全发展下去即遭受外来力量的强制影响，从而归于破坏、毁灭和消亡。
驻马店古代叫什么？
驿城，是由驿站演变而来的 早在距今18000多年以前这里就有人类繁衍生息。在距今约4500年的杨庄新石器文化遗址中发现有地面式房基、儿童瓮棺、窖穴、精致的石器和各种各样的陶器，说明这里已有房屋和村庄，产生了农业、畜牧业，制陶制石的手工业也比较发达。随着生产的发展，产生了私有制和阶级的萌芽。周灭商后，周武王分封诸候，分其兄度据蔡。这里有蔡（今上蔡县）、吕（今新蔡县）、沈（今平舆县及汝南县东部，正阳县北部）、江（今正阳县及确山县南部）、道（今确山县北部、汝南县西部和驿城区）、房（今遂平县）、柏（今西平县）、中（今泌阳县）等小封国。战国时期，这些小封国先后被楚国吞并，战国七雄长期在这里相互攻伐。公元前223年，秦将李信率20万大军攻楚．在平舆（今平舆县西北射桥乡古城村）与楚军激战三天三夜，秦军败北。第二年，秦将王翦奉60万大军，占领了陈（今淮阳县）至平舆之间的大片地盘楚王调大军到平舆一带迎战，秦军坚壁严守，不与楚军交战，后王翦乘楚军东退之机。派精兵追击，大败楚军. 公元前221年，秦统一六国。秦始皇废分封，设郡县，今天中市先属颍川郡（冶所今禹州市）。后属陈郡（治所今矗阳县）、在秦灭六国，建立封建的统一王朝的战争中，丞相李斯（今上蔡人）起了重要作用。他是中国历史上一位著名的政治家。由于秦王朝的残暴统治，公元前209年爆发了汝南人陈胜领导的中国历史上第一次农民大起义，起义军攻占陈县（今淮阳县）后，建立“张楚”政权 后陈胜被叛徒杀害，但秦王朝终于在农民起义的烈火中覆灭． 西汉高帝四年（公元前203年）置汝南邢，郡治汝阳(治所在今平舆县西北射桥乡古城村），隶属豫州刺史部，辖汝阳（今汝南县），安成（今汝南县东南）、阳城（今平舆县西北）。新蔡、慎阳（今正阳县）等37县。两汉时期，汝南郡的经济、文化逐步发展，出现了繁荣景象。汉武帝元光年间，汝南郡兴修了鸿隙陂，跨今平舆、汝南，正阳、新蔡、息县五县，灌溉农田数万亩。西汉元帝时在今泌阳县修了马仁陂，灌溉农田万余顷。东汉和帝永元年间，汝南太守何敞在鸿隙陂修复鲷阳旧渠（在今新蔡县北），新垦水田3万多顷。灵帝中平年间，汝南太守调集民工在鸿隙陂大坝上用石块修筑水闸，进一步扩大了灌溉面积。汉代鸿隙陂、马仁陂等水利工程的兴建，大大改善了农业生产条件，使汝南郡成为全冈最富庶的地区之一。两汉时期汝南郡人才辈出，在《后汉书》和《风俗通义》中
房子正面正对着讯号塔请问风水学上怎么讲
门口最忌对着一棵大树或电杆，高压电塔更忌。因为树本身阴气重，会阻挡阳气进入，而电杆或高压电塔本身磁场极强，会扰住宅正常的磁场，造成不良的影响。
电视台的信号塔，在风水上有啥影响吗
有影响。看信号塔的方位才知道有吉或凶的影响。
驻马店渔具店大全，驻马店都有哪些比较好的渔具店
关键是你想买什么，才能推荐。
中原名塔的属地和名称？？
雷峰塔 雷峰塔原建造在雷峰上，位于杭州西湖南岸南屏山日慧峰下净慈寺前。雷峰为南屏山向北伸展的余脉，濒湖勃然隆起，林木葱郁。雷峰塔相传是吴越王为庆祝黄妃得子而建的，故初名“黄妃塔”。但民间因塔在雷峰之上，均呼之为雷峰塔。雷峰塔曾是西湖的标志性景点，旧时雷峰塔与北山的保俶塔，一南一北，隔湖相对，有“雷峰如老衲，保俶如美人”之誉，西湖上亦呈现出“一湖映双塔，南北相对峙”的美景。 保俶塔 保俶塔，位于浙江省杭州市西湖北线宝石山上，始建于北宋年间，后屡毁屡建，现塔为六面七级实心砖塔，高45.3米，为1933年按明末以后的原式样重建。保俶塔——在葛岭之北宝石山上，吴越王钱俶当朝，深得民心，百姓虑其不永，筑塔于宝石山上以保之，塔名因此而得。另有讹传此塔系寡嫂祈叔平安而建，因此讹称为“保叔塔”，也有误称之为“宝所塔”。 大雁塔 大雁塔，又名大慈恩寺塔，唐高宗永徽三年（公元652年）玄奘法师为供奉从印度取回的佛像，舍利和梵文经典，在慈恩寺的西塔院建起一座高180尺的五层砖塔，后在武则天长安年间改建为七层。大雁塔塔通高64.5米，塔体为方形锥体，造型简洁，气势雄伟，是我国佛教建筑艺术中不可多得的杰作。岑参曾在诗中赞道："塔势如涌出，孤高耸天宫。登临出世界，磴道盘虚空。突兀压神州，峥嵘如鬼工。四角碍白日，七层摩苍穹 " 。 小雁塔 小雁塔属全国重点文物保护单位，位于西安市南门外友谊西路东段南侧的荐福寺内，是一座典型的密檐式佛塔，与大雁塔东西相向，因规模小于大雁塔，故称小雁塔，是唐代古都长安保留至今的两处重要标志之一，“雁塔晨钟”也是清代关中八景之一。小雁塔虽不及大雁塔规模宏大，但这里环境清幽，风景优美，在古城中别有一番韵味。 六和塔 六和塔位于西湖之南，钱塘江畔月轮山上。北宋开宝三年（公元970年），当时杭州为吴越国国都，国王为 镇住钱塘江潮水派僧人智元禅师建造了六和塔，现在的六和塔塔身重建于南宋。取佛教“六和敬”之义，命名为六和塔。六和塔又名六合塔，取“天地四方”之意。六和塔位于杭州钱塘江畔月轮山上，始建于北宋开宝三年（公元970年），宣和五年，塔被烧毁。南宋绍兴二十四年重建，清光绪二十五年重修塔外木结构部分。 开封铁塔 铁塔位于河南省开封城内东北隅铁塔公园内。她以精湛绝妙的建筑艺术和雄伟秀丽的修长身姿而驰名中外，被人们誉为“天下第一塔”。铁塔建于北宋皇元年（1049年），该塔因当年建筑在开宝寺内，称开宝寺塔，又因塔全部用褐色琉璃砖砌成，远看近似铁色，故人们又谷称铁塔。铁塔的前身是一座木塔，系中国北宋时期著名建筑学家喻浩为供奉佛祖释伽牟尼佛舍利而建造的。 报恩寺塔 苏州报恩寺塔位于江苏省苏州市内北部偏西报恩寺中（人民路652号），又称北寺塔。塔高9层（76米），占地1.3亩。该塔号称“吴中第一古刹”。1957年被列为江苏省文物保护单位。报恩寺俗称北寺，是苏州最古老的佛寺，距今已1700多年。始建于三国吴赤乌年间（公元238－251年），相传是孙权母亲吴太夫人舍宅而建，古称通玄寺。唐开元年间（公元713－741年）改为开元寺。五代北周显德年间（公元954－959年）重建，易名为报恩寺。 虎丘塔 入虎丘后，沿山路而上，一路可见著名的虎丘十八景。这些名胜古迹都有许多引人入胜的历史传说和神话故事。十八景中，首屈一指的是云岩寺塔，也就是虎丘塔。虎丘塔是建于宋代（961年）的平面八角砖塔，共7层，高47.5米。在千人石正北石壁上，镌刻着四个大字：“虎丘剑池”。据说这四字出自唐代大书法家颜真卿的手笔。另有传说，现在的虎丘二字已非颜氏原书，而是后人补书刻上去的，所以在当地有"真剑池、假虎丘"的说法。 应县木塔 全称：应县佛宫寺释迦塔。应县佛宫寺释迦塔位于山西应县城内西北佛宫寺内，俗称应县木塔。建于辽清宁二年（公元1056年），金明昌六年（公元1195年）增修完毕。是我国现存最高最古的一座木构塔式建筑，也是唯一一座木结构楼阁式塔，为全国重点文物保护单位。木塔自建成后，历代名人挂匾题联，寓意深刻，笔力遒劲，为木塔增色不少。 千寻塔 云南大理千寻塔崇圣寺千寻塔建于公元九世纪，在大理属南诏国，约当内地唐代中晚期。千寻塔是砖结构密檐塔，檐数多达16层，高58米，是密檐塔中檐数最多者，也是比例最为细高者。千寻塔东临洱海，西负点苍山，是南诏都城大理的标志性建筑。在千寻塔的西面，南北对称有两座八角平面砖砌密檐式塔，二塔形象和大小相近，高度均约40米，大约建于宋代。三塔峙立，为大理的秀丽湖山增添了不少美色。 崇圣寺三塔 简称或俗称：崇圣寺三塔，崇圣三塔，大理三塔，三塔。崇圣寺三塔属全国重点文物保护单位，是南诏国和大理国时期建筑的一组颇具规模的佛教寺庙，位于原崇圣寺正前方，呈三足鼎立之势。崇圣寺初建于南诏丰佑年间，大塔先建，南北小塔后建，寺中立塔，故塔以寺名。现寺的壮观庙宇在咸同年间已毁，只有三塔完好地保留下来。崇圣寺三塔是大理“文献名邦”的象征，是云南古代历史文化的象征，也是中国南方最古老最雄伟的建筑之一。 嵩岳寺塔 嵩岳寺塔属全国重点文物保护单位，位于郑州登封市城西北5公里处嵩山南麓峻极峰下嵩岳寺内，初建于北魏正光四年（公元523年），塔顶重修于唐。该塔历经1400多年风雨侵蚀，仍巍然屹立，是中国现存最早的砖塔，也是全国古塔中的孤例。嵩岳寺塔为砖筑密檐式塔，也是唯一的一座十二边 飞虹塔 广胜寺飞虹塔，矗立在山西洪洞县东北17公里的霍山之巅。广胜寺，始建于公元147年；唐代宗大历四年(769年)，汾阳王郭子仪奏请重修，始改现名。广胜寺分上、下二寺，相距里许，共有殿堂11座。现存建筑为元、明两代兴修重建。整个佛寺，以琉璃宝塔最为著称。上寺的琉璃宝塔为飞虹塔，是国内最大最完整的一座琉璃塔。 舍利塔 1、在浙江省龙游县城东11公里湖镇下街，始建无考，北宋嘉佑三年（1058）重建。六面七层，楼阁式实心砖塔。2、由栖霞寺后院右边小门出去，首先看到的是舍利塔。这是栖霞胜境主要古迹之一。3、舍利塔位于临清市城北卫运河东岸，始建于明代万历年间，迄今380余年，为仿木结构楼阁式砖塔。4、孝泉舍利塔是四川省现存唯一的一座元代砖塔，它是研究四川砖塔演变过程的重要实物佐证。 文峰塔 共有山西汾阳文峰塔、山西榆社文峰塔、重庆合川文峰塔、江苏南通文峰塔、河南安阳文峰塔、浙江宁波宁海文峰塔、江西九江文峰塔、江苏扬州文峰塔、湖北钟祥文峰塔、河南许昌文峰塔、安徽黄山祁门文峰塔、安徽阜阳文峰塔、河南禹州柏山文峰塔、广东罗定文峰塔、山东金乡文峰塔、安徽黄山徽州文峰塔、重庆市梁平县文峰塔等。 九顶塔 位于济南城南金舆谷西北白虎山坡下。因其塔身雕有龙虎而得名。建于唐宋时期。形制属亭阁式塔，平面呈方形，高12.2米。塔基和塔身为石建，塔顶为砖砌，塔基座特别高大，有三层须弥座。塔身由四块石板筑成，每面各辟尖拱状火焰形券门，门外两侧和上部刻有金刚、罗汉、神兽、菩萨、龙虎、伎乐人、飞天、莲花卷云等精美的高浮雕图案，气势飞动，华丽壮观。 兴隆塔 位于兖州城内东北隅今博物馆院内，因该地原有古刹兴隆寺而得名，寺久已毁圯而塔岿然独存。塔高54米，十三层，为八角楼阁式砖塔。沿着塔内梯级可以攀登到第七层的平台上，抚石栏远眺，兖城风物尽收眼底。兴隆塔之始建在隋代开皇（589--600）年间，此后各代都曾有过修葺，现塔内尚有北宋及清代重修的碑记数块。塔的造型端庄挺拔，直插云天，下部厚重，七层以上骤然缩小，如一小塔置于大塔之上，这种形式为国内所仅见。 定州塔 位于定州市城内的开元寺塔，是我国现存最高大的一座砖木结构古塔，有“中华第一塔”之称。从京广铁路乘坐火车，或从京石高速公路乘坐汽车，都可遥看它那高耸入云的雄姿。当地流传着“砍尽嘉山（在曲阳县）木，修成定州塔”的民谚。从此塔修造时间之长，用料之繁多，可以想见当年建造工程之浩大和修造工艺之精巧。 玲珑塔 北京昆玉河畔西八里庄，有个玲珑公园，公园里的玲珑塔已经有400多年历史。如今，它矗立在北京的高楼大厦间，沉默无语。实际上，它也曾是北京城最辉煌的建筑群中的一部分。玲珑塔原名永安万寿塔，因为原属慈寿寺内建筑,又称“慈寿寺塔”。玲珑塔为八角13层密檐实心砖塔（在一个高大的塔身上有多层密檐，称为“密檐塔”），高近60米，由塔基、塔身、塔刹三部分组成，秀美端庄，古色古香。 东西塔 我国现存最高的一对石塔,位于泉州市区西街泉州开元寺内。开元寺始建于唐朝垂拱二年(公元686年),至今已有1300多年的悠久历史。寺庙规模宏伟,占地面积7.8万多平方米。气魄雄奇的大雄主殿、甘露戒坛、藏经阁和东西塔,以其古老精湛的建筑艺术和独具魅力的神韵著称于世。为全国重点丈物保护单位。开元寺中两侧的双塔,东为“镇国塔”，高48.27米;西为“仁寿塔”,高45.06米。东、西两塔是我国最高也是最大的一对石塔。 宁古塔 中国清代统治东北边疆地区的重镇。满语数之六为宁古，个为塔，相传清皇族先祖兄弟6人曾居此地，故名。宁古塔是清代宁古塔将军治所和驻地，是清政府设在盛京(沈阳)以北统辖黑龙江，吉林广大地区的军事、政治和经济中心。清太祖努尔哈赤1616年建立后金政权时在此驻扎军队。地名由来传说不一，据《宁古塔记略》载：相传兄弟六人，占据此地，满语称“六”为“宁古”称“个”为“塔”，故名“宁古塔”。 四门塔 四门塔属全国重点文物保护单位，是中国现存最早的全石结构佛教塔，全以青石砌成，是中国现存最早的单层石塔，也是现存最早的亭式塔，位于中国大陆山东省济南市历城区柳埠镇东北方4公里神通寺处。建于隋大业七年(611)。四门塔全用灰青色石料砌成，每边面宽7.4米，高度略同面宽，四面各开一圆券门。塔内中心有大石柱，柱四面各有石佛像，绕柱一周为回廊。塔檐用五层石条叠涩砌成，轮廓内凹。 白塔 白塔-藏传喇嘛塔位于北京北海公园琼华岛上建于清初顺治八年(1651)，是一座藏式喇嘛塔。据建塔石碑记载，当时"有西域喇嘛者，欲以佛教阴赞皇猷，请立塔寺，寿国佑民"，得到皇帝的恩准，于是修建了永安寺和白塔。塔高35.9 米，上圆下方，富有变化，为须弥山座式，塔顶设有宝盖、宝顶，并装饰有日、月及火焰花纹，以表示"佛法"象日、月那样光芒四射，永照大地。塔身正面有一盾形小龛，内塑红底黄字的藏文图案，含"吉祥如意" 之意。
婚宴中，为什么要有香槟塔和蛋糕塔？各有什么意义？
婚礼上的香槟塔有何意义？ 中西式的婚礼都能用香槟塔烘托气氛。香槟塔预示婚后甜蜜生活节节高。香槟不但拥有柔顺、清新、易于接近的好味道，如串珠般不停冒升涌起的气泡，更随时令欢欣时刻的幸福心情与婚礼气氛一起HIGH到最高点。香槟的最佳饮用温度在7—10摄氏度之间。在饮用前将香槟瓶放入装有冰块的冰桶中冰镇约20—30分钟即可达到适饮温度。 蛋糕塔，最早出现在欧洲。 古代时富家子弟举办婚礼时，都要做一只特制的蛋糕，不仅在婚宴上新郎新娘一起吃，而且也请来贺喜的客人们吃蛋糕。客人们期望自己也能分享新婚夫妇的幸福。在欧洲被邀请参加婚礼的客人还有这样一个习惯：把各自带来的放人香料的面包高高地堆在桌子上，让新郎新娘在“面包山”的两侧，隔山交吻。这时的面包山也象征着幸福。蛋糕也意味着“快乐幸福”之意。
河南驻马店看双子座的流星雨应该往哪个方向看？什么时候看比较好？
晚20点后，往东，随时间推移慢慢上升
门前电塔风水化解方法
除了新兴重划区，现实生活中大部分区域都能看到电线杆，伫立的电线杆、电塔不仅不美观，从风水角度而言，也会对居住者带来影响，所谓「窗为眼、门为口」，从家中窗外看出去应要开阔明亮，若前方有电线杆或是电塔，家中成员易有血光之灾，运途也会不顺遂。 5、居家对冲到电塔的化煞之道 ◎建物外观使用采光罩，遮挡煞气 ◎室内选用厚重的窗帘，窗台上可种植有树干或针刺类的植物 ◎摆放凹透镜或凸透镜来吸收或反射嫌恶设施 ◎对冲到的房间不要当成卧房，可改当储藏室或更衣室使用 ◎窗框可摆放木制的公鸡，有红鸡冠的为佳，来达到啄食蜈蚣的去形效果 ◎窗户可贴隔热贴纸 ◎窗台摆放桂花、夜来香等花卉 ◎若家中前方有大树，可在树上绑上红布，布上写「开门见喜」或「对我见喜」 ◎对冲到的大门可放置盆栽、竹片或屏风来阻隔煞气
