黄大仙第十九签

  • 黄大仙签

      说白了,这是下下签,预示着没有结果的感情。一针见血地说,楼主赶紧放手让TA滚吧     以下是正式解答     太白,即唐朝大诗人李白。李白失意于官场,以诗酒为友。为人侠义豪放。“醉翁捞月”的故事,就是他做主角,独个儿纵酒大醉,一向有求仙思想的李太白,望着水中的明月倒影,飘飘欲仙,竟伸手去打捞水中月。   此签有海市蜃楼的虚假幻象,有花篮打水一场空的预兆,凶多吉少,为下下签。当行善务实为本份,勿被假象所引诱。     流年:凶险较多,且有虚浮的假环境。   事业:宜守,不宜轻举妄动,更勿与人合资经营。   财富:是财散,人安乐格局,花费的同时,多做点善事。   自身:时好时坏,做人要有自己的宗旨。   家庭:家宅要慎防小人及意外。   姻缘:夫妻、情侣之间,疑云重重,要以坦诚相对。   移居:来来往往,浪费时间金钱,而到头来一无所获。   名誉:默默工作,默默行善,勿恋浮名。   健康:反反覆覆,年内要防大病,小病也要见医生。   友谊:贵人帮不到,小人常加害,小心。

  • 黄大仙灵签第八十九签

      第89签 下下 古人占验:吴季子挂剑   他乡远历佩鱼肠。谁料徐君意欲将。   既返愿为相赠答。且悬树下表情长。   仙机:   病难医。人有险。   行不归。婚有变。   宅不安。各修善。   谋望事。无应验。   蚕与畜。小入息。   财强求。必贫极。   问风水:此地伤丁财。   问遗失:寻亦空费力。   问自身:运滞极艰辛。   问天时:劳苦无所益。   问出行:讲义不讲财。   解说及记载:   ■吴季子挂剑   吴季子,佩著宝剑游历他邦,经过徐国,徐君见此剑而甚爱之,季子欲待游罢之后,再经过徐国,然后将此剑送与徐君,及返,徐君己死,季子将剑挂於徐君之坟墓前树上而去,以表自己之长情也,求得此签者,凡事要谨慎而行,切不可随意,如属问自身签,探丧问病都不宜去,以免沾染病痛也。

  • 黄大仙八签

      第8签 下下 古人占验:鸠占鹊巢   鸣鸠争夺鹊巢居。宾主参差意不舒。   满岭乔松萝茑附。且猜诗语是何如。   仙机:   宅运滞。行未归。   病与孕。当仔细。   问谋望。事无济。   蚕与畜。恐有敝。   求财者。勿妄为。   论婚姻。总不谐。   问风水:凶煞多损害。   问遗失:失了又争执。   问自身:疾病口舌多。   问天时:可忧无可喜。   问出行:有败而无成。   解说及记载:   ■鸠占鹊巢   鹊有巢而为鸠所夺,两家不舒畅,山有松树而被籐萝周身牵缠,等於人而被人欺凌,即依附於人之象,如求得此签者,凡事宜隐忍勿强争夺取,诚恐为是非而拖累,难以解脱而要依附於人也,此乃凶多而少之象,宜防小人口舌。   ***以上可能带有迷信成份!

  • 香港黄大仙第十四签签解

      十四签 中吉 古人占验:苏东坡归稳   为爱幽闲多种竹,买春赏雨在茅屋;醉时卧倒杏花边,怕听莺儿惊梦熟。   附注:   苏东坡辞官归里。隐居家园。多种竹树。买春赏雨。醉卧杏花之边。此安乐之景。怕有莺儿惊梦。此惊慌之象。人能於安乐中。防避口舌。常在一点善心。亦无碍也。读一怕字。要慎防则吉   【白话浅释】   苏东坡,宋代文学家、诗画家,在诗词字画中皆有卓越成就,被列入“唐宋八大家”。但仕途坎坷,曾多次被贬谪,亦曾来过广东省惠州等地。晚年北还,归隐,寄情于山水、诗词、字画。签语描写东坡归隐的清雅生活:为了幽闲,在居所周围种满绿竹,把时间都交托给春天,或躲在茅屋里赏雨,或醉后眠在杏花旁边,安然入梦乡,最怕被黄莺的歌声吵醒。此乃安逸之象。   流年:并非十全十美,但也快活无愁。   事业:工作愉快,事业无大发展。   财富:衣食丰足,宜置业安居。   自身:安乐,但要戒多言。   家庭:家中有喜事,如生女,更好景。   姻缘:夫妻或情侣之间,常有“耍花枪”式的小争吵。   移居:旅游运很好,出入须防财物损失。   名誉:不要争于表现自己,让别人慢慢发现您的好处。   健康:身体会比去年较好,吃多些,睡多些。   友谊:朋情广阔,应酬较多,小心口舌是非。

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      下下 崔子弑父 第八签     鸣鸠争夺鹊巢居,宾主参差意不舒   满岭乔松萝茑附,且猜诗语是何如   《诗·召南·鹊巢》有云:“维鹊有巢,维鸠居之。”喜鹊善于筑巢,而鸠鸽却不懂筑巢,往往恃恶霸占而居之。此已有主被宾欺之象,也即是俗称的“客家占地主”。   萝茑,即茑萝,一种攀藤植物,山岭上的松树,都被它们缠绕着。有困身,小人依附之象。   春秋时,崔子因妻被齐王占有,怒而起兵杀之。此签有“鸠占鹊巢”之象,年内谨防小人欺凌,恶人相侵,要小心一言一行。   流年:是非多多,而且一波未平一波又起。   事业:极难有成就,在守业,要防恶人奸人。   财富:能够保持现状,已属万幸,切戒贪谋。   自身:小人缠身,是是非非不绝于耳,慎言。   家庭:家宅运滞,妇孺更要小心出入、交友。   姻缘:婚姻与爱情都备受考验,防第三者出现。   移居:机会微。若勉强行事,须小心抉择,并作福祭朱雀。   名誉:凡事宜忍,和为贵。   健康:病痛较多,特别在春秋两季。   友谊:来说是非者,便是是非人。勿被人口甜舌滑所骗。     不知道你求签问的是什么事,不过得此签基本是诸事不宜,下下签,   【崔子弑父】   崔子杀齐国国君。齐国国君就是齐王姜光,崔子是齐王的部下,齐王与崔子的妻子有染,崔子知道后便起兵杀了齐王,重新立姜杵作了新国君,崔子并操纵了国政。   在古代礼法中,君纳臣妻犹如父霸儿妇属于不合伦常。以臣伐君犹如以子杀父属于不忠不孝。这都是极其恶劣的作为,所以求到此签,诸事皆不可取。

  • 黄大仙灵签46

      四六签 下下 古人占验:左慈戏曹操   黄柑数盒献曹公,剖看原来肉尽空;怒动奸雄挥铁斧,奔忙身入万羊中。   附注:三国时。左慈献柑数盒於曹操。操将其柑剖开。无一个有肉。激怒曹操。以斧头斩之。慈即奔入群羊中退避。此以假局欺人。惹祸归身。有凶无吉矣。求得此签者。凡事凶多吉少。急宜多行善事。凡做一事。必要真实无妄。忠直存心。宽厚待人。方能化凶为吉也。求得此签。要防小人是非口舌。   米力仙注:   【白话浅释】   签中所举的只是左慈戏曹操的其中一个例子:他把几盒外表金黄的极品柑果献给曹操,但用刀切开来一看,内里却是空空如也的。激怒了奸雄曹操要把他追杀,他连忙混在羊群中逃走。这支签暗喻,在好的假象中,有极坏的潜伏。   流年:不是好时年,勿被表面的好处所欺骗。   事业:与对手交锋时,要步步为营,小心陷阱。   财富:财运甚差,切勿贪小便宜。   家庭:家运尚算平稳,只是不宜在家聚赌。怀孕者宜多加小心。   姻缘:情海中常有变幻莫测的风波。勿考虑今年结婚。   移居:还是留在原居地,守一段日子再说。   名誉:远离黑暗势力,否则官非速至。   健康:旧有的病患时好时坏,并小心恶化。   友谊:肯对您说逆耳忠言的人,实在不多,值得珍惜。   断曰:病有险.孕有惊. 问风水妄动恐犯煞.   蚕与畜.少收成. 问遗失强求生是非.   名不遂,财不就. 问自身修善可消灾.   问行人.无归程. 问天时世变实可悲.   婚不谐.宅未宁. 问出行去之大不利.   谋望事.不可行.   事业:与对手交锋时,要步步为营,小心陷阱。   事业也就是工作了,上文已说:凡事凶多吉少。急宜多行善事。凡做一事。必要真实无妄。忠直存心。宽厚待人。方能化凶为吉也。现在已是春未,希望在夏季有转机。

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  • 黄大仙灵签

      第四签     本文→第四枝→中吉→占验古人→董永遇仙     调雏紫燕在檐前 对语呢喃近午天   或往或来低复起 有时剪破绿杨烟     仙机     宅平安 财微利   婚可求 行渐至   病宜慎 蚕与畜 (畜本作美)   问六甲 亦可喜   养六畜 亦相宜   谋望事 要知机     问风水→平稳无防碍   问遗失→得之难定日   问自身→调养自精神   问天时→丰歉未可知   问出行→要关防小人     附注→     燕教燕子学讲话 在檐口对语 往来飞舞 亦一乐也     但往而复来 低而复起 似无定景象 然平稳而无碍     求得此签者 凡事亦不宜忧心也 但要防是非口舌     ■董永遇仙     汉 董永 千乘人 少失母 独养父 流寓孝感     父亡无以葬 乃从人贷钱一万 日后无钱还 当以身作奴     葬毕 道遇一妇人 求为永妻 永与俱诘     钱主令织缣(锦)三百疋以偿 一月而毕 辞永去     乃曰 我(系)天上织女 缘君至孝   玉帝令我助君偿债 言讫 凌空而去

  • 什么是十九签伏羲画八卦?

      第十九签 占验古人 伏羲画八卦(中吉)   原本签文:   乾卦三连号太阳,潜龙勿用第一章;   其中爻象能参透,百福骈臻大吉昌。   原本签文(繁体):   乾卦三连号太阳,潜龙勿用第一章;   其中爻象能参透,百福骈臻大吉昌。     典故解读:   伏羲,即伏羲氏,其与神农氏、有巢氏等俱为上古时代的有德贤人,他们又是部落领袖,统领一方士民,聚众而居。   相传伏羲氏发明八卦,而「卦」在中国的发展,比太阴历还要早,创始于伏羲氏,发明于大禹,完成于周文王、周公,系辞于孔子。   后世尊奉这五位对「卦」有重大贡献的人为先师五大圣贤。   有谓:无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。   八卦的狭义是以乾、坎、艮、巽、离、震、兑、坤,为八卦的卦母;   广义而言,就是指八八六十四卦、三百八十触爻,卦卦皆不同,爻爻有动静;   动则变,阴可变阳,阳可变阴;另成卦,是为变卦。   说回伏羲氏画八卦,亦即是由他开始发明八卦,这是先民划时代的创举,从渔樵耕猎的山野村夫,逐渐演变为开始懂得文化了。   须知日后由八卦洐生出来的易经、奇门遁甲、演禽、六壬、子平八字、紫微斗数、玄空风水等,实在多不胜数!   这些中华知识巨大宝藏,无不由最初的「卦」开始,慢慢经过历年积累,集合历代贤人的智慧精粹,才可开创出中华文化的康庄大道。   所以,可以说伏羲画八卦,是打开这条大道的金钥匙,   正是:千里之行,始于足下。   其实,先民的智慧也是通过集思广益而来,很多是群众在生活上的点滴积聚,促进发明改良,再由部落首领选取推广,使之利及万民。   例如神农尝百草以成药,有巢氏制工具建树屋等,相信都是群众智慧的累积及总结。   这支签的吉意在于,能吸取民间智慧精粹为己用,亦为广大群众开创有利的条件,成为振臂高呼的第一人,有如广东俗语的「饮头啖汤」。   谋事:集思广益,发扬光大。   自身:扬长避短,发挥作用。   财运:避免孤注一掷,就可夺得大财。   子女:开心快乐,夫复何求?   出行:有延迟,被阻滞;终无咎,大吉昌。   学业:学而优则仕。   事业:参透玄机,觉悟前非,得以进步。   姻缘:不用愁没有好姻缘。   家宅:可以寻找出家宅风水的坏处加以改善。   病情:身心健康无病痛。   启示:莫作坐井观天之娃,必须广泛接触社会,这才有助本身运程。须知从群众中来,到群众中去,能够深切明白群众需要,就是彻底了解市场,须知一切由市场主导,知己

  • 观音第八十九签注解

      上上签,事业有成,后继有人