黄氏的来历
姚氏的来历
姚与姬、姜、任合称是我国的四大古姓，相传舜帝出生于姚墟（今山东濮县南）而得姓。 春秋时，姚姓就已南迁江南，望族出南安（今福建南安）、吴兴。 上海很早就有姚姓居民，青浦孔宅、嘉定鸡鸣塘都出土过唐代姚姓墓碑；金山枫径姚廷睿，在宋建隆年间舍宅建兴国海寿寺；宋天圣三年（1025），姚、刘两姓从句容迁崇明新沙垦殖；南宋初，殿直将军姚世荣南渡松江横云山，山北栲栳村今多姚姓；姚埙先人自中州经浙江移居南汇周浦，谚称“先有姚家厅，后有周浦镇”；百曲港（今三林塘）姚氏于南宋起即以医学、教授闻世；吴淞姚氏于宋末已为嘉定巨族；姚述尧于宋末元初，由平湖迁居华亭五保（今金山廊下）；无名士姚世嘉避乱奉贤陶宅，姚仁荣从海盐居华亭。明代以后迁居的就更多了，据有关《姚氏家谱》，明初安徽桐城姚氏迁居真如，明嘉靖十六年（1537）安徽休宁姚仰云避倭迁上海周浦。 1994年底，全市有姚姓10.85万人，居第25位。 上海姚姓，见有文献记录的，如吴淞姚舜元，宋末任平江府（今苏州）东南副将，守卫吴淞，抗元阵亡。明金山姚体信，嘉靖初为刑部主事，严拒万金巨贿，处宦官魏大经死刑。清初，金山廊下姚宏绪，搜集松郡文士诗作传略，编成《松风余韵》；姚培谦著有《松桂读书堂集》、《经史臆见》、《通鉴提要》、《明史揽要》，还广采民风，辑集《茸城蹋歌》，为研究古代上海社会风情和民俗文化留下了宝贵的资料。姚油所纂清道光《金山县志稿》，是清光绪《金山县志》的蓝本。金山张堰姚石子，继柳亚子主掌南社，他是江南著名藏书家，建国后其子将藏书5万册捐赠给国家，其中颇多珍本，有明崇祯版《松江府志》、朴学家张啸山《日记》、算学家顾观光手稿以及名家批校的《汉书》、《后汉书》，当时的上海市长陈毅在浏览了这部分图书后，特地为姚氏家属亲笔书写“金山姚石子先生同甲遐庆致语”。奉贤四团巧匠姚凤楼研制的犁，特别适宜滨海地区耕作，人称“姚家犁”，以致方园百里农民竞相争购。嘉定江桥姚楠，以根治桑树病害为著。主纂民国《上海县志》的姚文，曾主正风文学院的姚明晖叔侄，都是上海史志专家。姚明辉父姚文栋，曾任驻日公使黎庶昌的随员，主掌使馆所办的东文学堂，是我国近代留日活动的最早组织者。清光绪八年（1882），他获悉日本谋袭朝鲜的情报，即电告朝廷。使我抢占先机，屯兵要津，致使日本未敢蠢动。姚文栋久驻日本，深知日本侵华野心，即多方次集资料，著有《日本地理兵要》一书，呈朝廷以供决策参考。甲午战败后，文栋哀叹“一生之忠未尽，终天之恨不捐”，饮恨忧死。 寓沪姚姓有，为我国司法独立长期斗争的姚公鹤；有著名越剧表演艺术家姚水娟；有“八·一三”抗日中，率部血战宝山英勇殉国的姚子青营长；有资深经济学家姚耐、姚锡棠，姚锡棠系上海社科院常务副院长、国家有贡献的中青年学者；有与他人合作经营沪上著名绸布店老介福的徽商姚氏；有1924年创设于引翔港，以双线牌棉花胎驰名的姚顺兴花老店（今福建中路群联花店前身）店主姚氏
为氏的来历
罕见姓氏。广东吴川，吉林乾安，山西太原、晋城、临汾等地均有分布。汉族姓氏。《通志•二七•以字为氏》记载：“为氏，姬姓。鲁昭公子公子为之后，以字为氏。后汉南郡太守为昆。”据《风俗通》记载，为姓出自姬姓，系周公姬旦之子伯禽之后。伯禽封于鲁，建立鲁国。春秋时期有鲁昭公姬稠，其字公为。公为的后代以其字命姓，乃成为姓。既然为周公姬旦后裔，当然也是黄帝后裔。为姓望族出自南郡。西汉朝有为昆，南郡太守。 从山西省洪洞县大槐树迁民之为姓后裔分布于豫、鄂、湘、苏等地
黄氏家族来历,祖先是谁???
[黄氏属地] 江夏郡，今湖紶云梦县东南。 《元和姓纂》记载，黄姓源于陆终。周初，陆终得子孙被赐封于黄（今河南潢川以西一带），春秋时期，黄国为强大得楚国所灭，其子孙为纪念故国，遂以黄为姓。又《黄氏族谱》记载，伯益在分封同姓得时候，其中一人被封于黄，其子孙遂以封地名为姓，称为黄氏。
百家姓党性的来油，党氏的来历
党（Dǎng，Zhǎng 党） 来源较多，看族谱属于哪一支。 姓源出： 源流一 源于姒姓，出自夏禹的后裔，属于以国名为氏。 史书记载，夏禹后裔的世居党项，遂姓党氏。党氏族人多奉夏禹为得姓始祖，该支党氏正确读音作dǎng。 源流二 源于姬姓，出自春秋时期晋国公族大夫的封地，属于以封邑名称为氏。 据史籍《名贤氏族言行类稿》记载，春秋时期，晋国有一个公族大夫封邑于上党（今山西上党），于是他的子孙后代就以党作为他们的姓氏，该支党氏正确读音作dǎng。 源流三 源于任姓，出自春秋时期的鲁国之邑阙党，属于以封邑名称为氏。 春秋时期，鲁国有位大夫党氏，相传是黄帝小儿子禹阳的后裔，任姓，被鲁国君主封于阙党邑。 阙党，是春秋时期鲁国一个地邑的名称，其地在今山东省曲阜市内阙里，其后人以先祖封邑名称为姓氏，称阙党氏、鲁党氏，后省文简化分衍为党氏、阙氏、鲁氏。该支党氏的正确读音作zhǎng。世代相传至今，还分衍出掌氏、仉氏两个姓氏家族。 源流四 源于羌族，出自秦汉时期西羌的分支党项族，属于以氏族部落名称汉化为氏。 党项族是我国古代西北的少数民族。根据典籍《广韵》的记载，党项族本来是西北羌族的一个分支部落群体，后来以氏族部落称谓汉化为姓氏，称党项氏，后省文简化分衍为单姓党氏、项氏，其党氏正确读音作dǎng。 该支党氏的代表人物，就是十六国时期后秦政权君主姚苌属下的大将党耐虎，以及姚兴属下的大将党智隆。党智隆后来以东乡降附胡夏政权，曾被胡夏的缔造者赫连勃勃敕封为光禄勋爵位。 源流五 源于鲜卑族，出自北魏元天穆之后，属于以地名为氏。 北魏孝庄帝在位时，封其族叔安南将军、并州刺史元天穆为太尉公，封上党王，领兵驻守壶关，世代食上党之邑。 在元天穆的后裔子孙中，有以先祖封地名为姓氏者，称党氏，但未入北魏史籍，成为鲜卑族脱谱姓氏之一。后逐渐融入汉族，世代相传至今，其党氏正确读音作dǎng。 源流六 源于藏族，出自秦、汉时期的党项民族，属于以氏族名称汉化为氏。 在藏语中，党氏读音作dōng。 出自回族中的党姓，源自我国西夏党项族。在公元1038年，由党项人元昊建立了历时190年之久的西夏国后，一些党项族人逐步融于回回民族当中，故延用此姓。党姓回族主要分布在河南、山东等地。 源流七 源于回族，出自西夏党项族，属于以氏族名称汉化为
庞氏家族的来历，先人是谁
庞姓来源有四： 1、出自姬姓，为毕公高之后。据《通志•氏族略》及《千家姓查源》等所载，周文王之子毕公高之后，其支庶封于庞，后世子孙以邑为氏。 2、出自高阳氏，是黄帝之孙颛顼的后代。据《百家姓注》所载，颛顼八子之一庞降，后世子孙以祖上的名为姓。 3、襄阳庞姓，相传其家富盛，好为高屋，乡党荣之，曰庞高屋，后遂以庞为姓。 4、出自他族或他族改姓。据《汉书•王莽传》所载，西汉西羌人中有庞恬；清满洲人姓，世居盖州；又，清满洲八旗姓庞佳氏后改为庞姓；今满、土家、瑶、蒙古等民族均有此姓。 得姓始祖 毕公高。周初著名政治家。商朝末年，周文王的第十五子高，随周武王兴师伐纣立下赫赫战功。西周建立后，他负责处理被商纣王关押的犯人。他采取宽大为怀，平反了不少冤狱，表彰了因直谏受害的功臣，因而名声鹊起，为“周初四圣”之一。后被周武王封于毕国，爵位为公。世称毕公高。武王驾崩后，其为顾命大臣之一，他与周、召二公等一起辅政，使周王朝的经济文化有了较大的发展，并形成了“成康之治”的盛世。毕公高支庶有封于庞乡者，后世子孙以封邑为氏，称庞姓。因毕公高名声显赫，他们尊毕公高为其得姓始祖。 繁衍播迁 古庞乡今无从考，春秋以前庞姓于史书鲜见。战国时魏国有庞涓，赵国有庞火爰，西汉有杜陵（今陕西西安东南）人庞真。东汉时，见诸史册之庞姓人达十六人，如庞参、庞俊父子为河南缑氏（今偃师）人，庞萌为山阳（治所在今山东金乡）人，庞雄为巴郡（治所在今重庆北）人，庞奋为辽东属国都尉，庞德公为襄阳（今湖北襄樊）人……。这些史实表明，魏晋以前，庞姓人已分布于今河南、河北、山西、陕西、山东、湖北、重庆、辽宁等地。三国蜀有庞德公之侄庞统，魏有南安狄道（今甘肃陇西）人庞德（其从兄庞柔入蜀）。扶风（今陕西凤翔）人庞迪，酒泉表氏（今甘肃高台西）人庞淯。可见此际庞姓已播迁于四川、甘肃等地。两晋南北朝时，庞姓发展迅速，并逐渐形成了庞姓南安郡望、南阳郡望、始平郡望、谯郡郡望。隋唐之际，庞姓上述郡望依旧兴盛，并以其为主源向四周扩散，如陕西之榆林、泾阳，山西之太原、代县、太谷，山东之菏泽，江苏之徐州，安徽之寿县均有了庞姓人定居，并有一支庞姓入迁浙江泉州。宋元之际，由于中原一带刀兵四起，避居南方者渐多，使得庞姓在南方各地分布更广，并有一支入迁广西北流，后在当地发展成为望族。需要指出的是，北宋有单州成武（今属山东）人庞籍入朝为相，并子孙显贵当朝，使得山东庞姓名噪一时。明初，山西庞姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于河南、江苏、湖北、山东、河北等地。明末清初，张献忠屠川，川籍庞姓避逃于云贵高原。而不久的湖广填四川，又使湖北、湖南之庞姓入居四川。乾隆年间以后，山东庞姓有闯关东到东北者，亦有华东 、华南之庞姓渡海赴台，进而远播海外。如今，庞姓在全国分布广泛，尤以山东、广西为多，此二省之庞姓约佔全国汉族庞姓人口的百分之四十二。
中药黄氏,与带草字头的黄芪,是同一种药吗?
是，没有黄氏这味中药，有些医生采用简写就写成黄氏。内行人都知道黄氏就是黄芪。
黄氏辈分排行
一般是家族祖训的一句话的每个字来排辈的!每一个家族的祖训不一样!你要考证你的上辈了!
求黄氏的一组字辈 族谱 爷爷是祖字辈 父亲是昌字辈 我是国字辈。
我也姓黄，不过不知道，
黄氏家族族谱字辈
黄香（18～106年）是我国东汉时期的一位文化名人。他为官的品位并不高，最高职务是魏郡太守，大约也就是一个四品官员。但他生命历程中有两个亮点：一是他9岁时，母亲去世，他对父亲格外孝敬，夏天他将床枕扇凉，冬天用身体把被褥温暖后，才让父亲安睡；二是他很小的时候，便广泛阅读儒家经典，精心钻研道德学术，能写文章，当时京师称誉为“天下无双，江夏黄童”。汉章帝还曾特许他到宫中藏书之所东观读书。孔子曾说：“孝悌也者其为人之本欤”。尊敬长辈，友爱兄弟，是做人的根本。黄香的这种品行正符合封建社会的伦理道德标准。旧传元代郭守正挑选了历史上的二十四位孝子，辑成《二十四孝子》一书，作为做人的楷模，黄香名列其中。子黄琼曾孙黄琬相继拜相黄香一直被人们所推崇。 黄氏史料 1、出自嬴姓。据《通志·氏族略》、《元和姓纂》等有关资料所载，黄姓为陆终之后，其后建立黄国，后为楚所灭，子孙以国为氏。帝舜时代，东夷部落的首领叫伯益，是“帝颛顼之苗裔”，因帮助大禹治水有功，被帝舜赐姓嬴氏。传说伯益的后裔有14支，既徐氏、郯氏、莒氏、终黎氏、运奄氏、菟裘氏、将梁氏、黄氏、江氏、修鱼氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏、赵氏、合称嬴姓十四氏。其中的黄氏大约于商末周初在今河南潢川建立黄国，因被周朝封为子爵，又称黄子国。春秋时期，楚国称霸，只有黄国和随国敢于抗衡。公元前648年，黄被楚灭。亡国后的黄国子孙，以国名为氏，就是黄氏。 2、出自金天氏之后。据《古今姓氏书辨证》所载，黄氏起源于金天氏之后。台骀是上古时期少昊金天氏的苗裔，世代为水官之长，颛顼时受封于汾川，后世尊为汾水之神。春秋时，台骀的后人曾建立沈、姒、蓐、黄诸国，后来都被晋国灭掉了。其中黄国公族子孙以国为姓，成为黄姓。 3、据《东夷源流史》所载，远古颛顼时代，黄人从河南黄水西迁到山西汾水下游，建立黄国，以国为姓。陆终。上古时期火神祝融（掌管火的官）吴回之子。后其继任祝融。周代时，其后被封于黄（今河南省潢川西十二里），建立了黄国。黄国后来被楚国所灭其后代子孙分散到了各地，他们不忘亡国之恨遂以原国名为氏称黄姓。并尊陆终为其得姓始祖。 4、出自他姓改姓。上古时代及后朝的王、陆、巫、吴、金、范、丁皆有改为黄姓者。 5、出自回族中的黄姓来源有二： ① 今福建省泉州市的少数蒲姓回族为避元代“反色目”的诛杀而改黄姓。但由于出自不情愿，放将黄姓故意写成“苗”（莆）字，因苗（
黄氏字辈有宗德开少西,入川始祖是谁
反正不是我
