黔西县风水历史
韩国《大风水》主要讲的是哪段历史?
剧集主要讲述高丽王朝末期具有权势的地理风水师如何帮助李成桂建国，开创李氏朝鲜的故事。 于争权斗争，而是通过平民、官商等百姓的生活再现当时的情景。池城在剧中饰演能看到人们过去和未来有著天生的才能的风水师角色，运用风水学帮助李成桂最终建立了朝鲜。朝鲜开国之王李成桂则由池珍熙扮演。宋昌义则饰演池城在剧中最大的竞争者，同样是一位看相的奇人。由于该片预定为36集，前几集依然由童年戏开始。 《大风水》中，李敏豪参与演出，饰演隅王一角，隅王是一个由于侍从李银仁(赵敏基 饰)的极力推荐而坐上了王了宝座，但是整天沉迷于酒色之中毫无百姓与大臣们的信任之言，最后因李成桂的极力辅佐而与掌权人李银仁进行对决的英明君王。
历史风水故事
风水学
住宅风水的历史
住宅风水是中国历史悠久的一门玄术。也称青鸟、青囊，较为学术性的说法叫做堪舆。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。这部著作中还提出了风水的要旨：“风水之法，得水为上，藏风次之。”风水学的根本基础和核心思想依据来源于《易经》。关于风水有相当多的评论与争议，有人认为风水是中国的一门综合科学，结合了环境，地理，健康等等历史悠久的观察。也有人认为风水是旧世界的迷信，阻碍了中国人的建筑设计，室内设计等的发挥创意。
历史赵高的生肖
赵高（前258——前207年） 前258年为癸卯年，癸卯为兔年，故赵高属兔。
绣花鞋垫的历史起源
唐宋时期，手工业和副业有了一定的发展，除采茶、取蜡、炼朱砂水银、采药之外，尤以土家纺织业较为突出，最具代表的便是土织西兰卡普、手工布鞋和绣花鞋垫，因其制作精美细腻，纹样富贵吉祥，穿着舒适养生，更具一定保健功能，便一直为当地贵族、地方统治者和朝廷纳贡之用，以换取朝廷食盐、丝绸及金银货币等“回赐”，这种“贡赐”关系长久保持了地区政治经济的稳定，同时手工布鞋和绣花鞋垫也是土家儿女定情及传递友谊的高档馈赠品，且此习俗一直保持至今。但是随着现代文明发展的步伐加快，而今土家族这一独特而具民族个性的手工艺术制造业，正在被现代文明的潮流所淹没……为了让自己的心爱的人无论走到哪里，都有一种温暖的家的感觉，自古以来，中国的妇女们，在田间地头的辛勤劳作之余，在夜晚昏暗的灯光下，不辞辛苦，不怕烦琐，不惜千针万线，为自己的亲人亲手纳制绣花鞋垫，凭借着原始的古朴的丰富的想象力，把对亲人的爱、对老人的祝福、对孩子未来的期望、对亲朋好友的祝愿及对一切美好生活的向往，都一针一线地纳入了这鞋垫之中，并伴随着亲人们走向四方。
日历的历史
日历从古到今，有三种说法：1.历书之类。2.今指记有年﹑月﹑日﹑星期﹑节气﹑纪念日等的本子﹐一年一本﹐每日一页﹐逐日揭去。有挂在墙上的﹐也有摆在桌上的。3.史官按日记载朝政事务的册子，是史官纂修国史的依据。月历常会配以图像作为装饰，月份牌就是月历的其中一种装饰画。挂历和台历就是由日历发展来的，但是这不过近百年的历史。至于日历从何时出现的，谁也说不清，只是据史料记载，大约在1100年前唐顺宗永贞元年，皇宫中已经在使用日历了。当时的日历又称皇历，不仅记录着日期，而且是编修国史的重要资料。那时候的日历把一年分为12册，按每月的天数来确定每册的页数，并将月份和日期写在每一页上，然后交给服侍皇帝的太监暂时保管，待太监在每日的空页上记下皇帝的言行并在每月月终交皇帝过目，批准后，送史官存档。史官再将日历的内容与朝廷，国内各地区的大事结合起来，经提炼，润色后，记录下来，便成为国史。以后，由于日历给生活带来许多方便，就逐渐地进入了不少在朝大官的家庭，经过一番变动，编制成自家的日历。再往后，随着日历向大众化，家庭化的发展，人们也就把历书上的干支月令，节气及黄道吉日都印在日历上，并留下供记事用的的大片空白。 真正的日历产生，大约在一千一百多年前的唐顺宗永贞元年，皇宫中就已经使用皇历。最初一天一页，记载国家、宫廷大事和皇帝的言行。皇历分为十二册，每册的页数和每月的天数一样，每一页都注明了天数和日期。如今通行的日历，不管是纸质出版物还是手机应用、电子台历，通常都会载有公历、农历和干支历这三种历法。农历的由来日历会以大字显示当日日期，并有当日的节气、运情等预测。月日、干支、节令等内容事先写在上面，下部空白处留待记事，和“台历”相似。那时，服侍皇帝的太监在日历空白处记下皇帝的言行，到了月终，皇帝审查证明无误后，送交史官存档，这在当时叫日历，这些日历以后就作为史官编写《国史》的依据。后来，朝廷大臣们纷纷仿效，编制自家使用的日历。至于月历以后又发展成挂历、台历等各种形式，只是近一个世纪的事。随着时代的发展，·尽管日历的品种增多、花样也不断翻新，但仍旧保持着古老日历的格局。干支历的由来其形成有一个过程，它由纪日开始。干支纪日早在中国商代的时候就已经出现，春秋战国时期已采用十二地支纪月，而十二地支加时制度至迟西汉时已被采用。西汉末至今，一直用干支来纪年。唐以后，五代历书月名开始注以干支，北宋时又将十干十二地支配合以纪时，至此年月日时分别全以干支注记，干支历日趋完整。 干支历以立春为岁首，年长即回归年，用二十四节气划分出十二个月（即寅月、卯月、辰月等），每个月含有两个节气，没有闰月。干支历与地球环绕太阳的周期运动有关，它能反映出一年四季的气候变化。自古以来，干支历一直为中国官方和民间所普通认识，应用于天文、风水、命理、选择术和中医等学科上，并为历朝官方历书（即黄历）所记载。 以清朝官修史书《清实录》为例，书中的干支纪年均以立春为分割点：如中华书局影印《清实录》之第十七册，乾隆实录之第九册，第573页，乾隆二十七年十二月廿二日（庚戌）立春，《实录》的记载是：“庚戌。是日癸未年立春。”另见清代《红楼梦》第九十五回：“是年甲寅年十二月十八日立春，元春薨日是十二月十九日，已交卯年寅月”，这里更是明确地指出干支历在纪年纪月时的转换点。而农历和干支历是两种不同的历法，两者在年份起点、月份划分规则、每年天数等皆不同。 由于民国后使用了公历，不少民众包括极个别所谓专家在历法知识上的欠缺，所以两者常被混淆。实际上不能因为历书中同时记载这两种历法就认为农历就是干支历，倘若再过数百年，岂不公历都包括农历？......余下全文>>
中国足球职业联赛发展历史
1995年甲A联赛———10月8日，在四川队主场同延边队的比赛中，延边队认为主裁判“执法不公”，故意消极比赛，以0：6负于四川队，中国足协通报批评延边队。 1998年甲A联赛———“陆俊”、“万达退出”。3月22日，在广州松日主场和大连万达队的比赛后期，主裁判陆俊判罚的点球引起主队不满。《羊城体育》刊文称陆俊收受巨额贿赂，从而引发陆俊等对该报的诉讼。9月27日，中国足协杯半决赛，大连万达队和辽宁队比赛，万达队对主裁判俞元聪三个点球的判罚极度不满，事后俞元聪遭足协内部禁赛一年，万达也宣布退出了中国足坛。 1999年甲A联赛———“渝沈疑案”。12月5日，在第二十六轮比赛中，濒临降级的沈阳海狮队在最后时刻客场战胜重庆隆鑫队保级成功。中国足协第一次派出专人赴两地调查取证，最终无果。 2001年———“甲B五鼠”、“扫黑风暴”。当中国男足即将迎来世界杯十强赛的出线之战（阿曼队）时，甲B五队为了最后一个冲A的名额，在最后两轮连续出现“不正常现象”。尽管长春笑到最后，但中国足协经过调查后做出了处罚决定，一律取消当事球队升入甲A联赛的资格。 随后，浙江绿城、广州吉利两家俱乐部在2001年底一怒揭黑，将中国足球的黑暗面袒露在世人面前，“扫黑风暴”最终以司法介入、抓住一名黑裁判而暂时画上句号。 2002年甲A联赛———“黑哨龚建平案”。在社会各界的关注和推动下，打击中国足坛“黑哨”行动取得重大进展。4月17日，北京宣武区人民检察院依法批准逮捕龚建平。2003年1月龚建平因犯受贿罪被判处有期徒刑10年。 2004年中超联赛———“国安罢赛”、“周伟新”。10月2日，沈阳金德对北京国安，第80分钟，周伟新判罚点球给金德，北京现代队认为不公，拒绝比赛，这也成为中国顶级足球联赛第一场没有完成的比赛。 2005年中超联赛———“迟尚斌下课”、深足“球霸”。5月17日，深圳健力宝足球俱乐部决定，解除迟尚斌球队主教练职务。在此前后，队内不合、“球霸”横行等负面传闻不断爆出。 2009年中甲联赛———青岛海利丰“吊射门”。9月在与四川西部智谷队的比赛中，海利丰队在3：0领先的情况下，有多名球员多次从中场附近直接把球吊向自家球门，公然打假球。随后，中国足协在2010年2月23日宣布，取消海利丰注册资格，罚款20万人民币。 2010年———中国足协重罚涉假三俱乐。中国足协纪律委员会2月23日公布了对在联赛中有参与假球和贿赂行为的三支俱乐部的处罚决定，广州医药、成都谢菲联俱乐部受到降级处罚，而青岛海利丰俱乐部则受到了被取消注册资格的“极刑”。
梨属的栽种历史
两千年前，梨已成为中国普遍栽培的果树。梨的果实富含营养物质，其中有多种维生素和钙、铁、磷等无机盐类，许多品种含糖量可达15%以上。除生食外，可以酿酒、制醋或加工成罐头食品等。许多品种耐贮藏运输。
你是怎样看待马克思主义的历史命运的？
马列主义主张 资本家是剥削工人的坏人，要屠杀抢劫资本家和富人，建立社会主义； 社会发展目标是（工人）各尽其能，（权贵）各取所需的共产主义社会。这套歪理邪说指导下，社会主义国家普遍贫穷落后愚昧压迫搞不下去了，就搞资本主义剥削工人，结果造成更大的灾难。中国特色社会主义是政府控制市场，国企垄断经济，剥夺人民自主经济 的发展权和组织工会权，权贵和外国人享有特权，造成低收入，高物价，低福利，高税费的畸形社会；政治上维护邪恶理论，霸占政权，剥夺公民基本权利，迫害异己，祸国殃民。其优越性就是权贵更容易敛财欺民。 而欧美发达国家是奉行自由主义，主张保护每个人的自由和权利，以法律限制权力的滥用、实行自由市场经济、限制垄断，富人高税，救助贫困，人民的生活更幸福。
西周时期时墓葬讲究风水吗？历史记载最早的风水理念源自于南北朝时期，那么西周墓是不是哪里都可以埋，没
应该很早就有了，周易出来之后应该就有风水的说法了。商朝的甲骨文上多是卜词。
