下巴短的人有福

  • 这样的人中长还是短,什么样的人中才好看,什么样的人中才有福?

      有没有福要看你自己是否先积福,人只要有爱心待人诚肯诚实常怀善念福将至矣!否则相反福之去矣跟长相毫无关系。

  • 下巴短的人命运如何

      下巴短小的情况,即是占脸部的比例比较小。有此下巴的人表示他们不善于言词表达,会把感受隐藏起来,不轻易透露心事,比人摸不着头绪。在事业上,由于缺乏自信心,不敢大胆行事,有时会因判断延误而失去大好时机。   短下巴的人是彻底的理想主义者,有时他们虽然知道事愔会对自己不利,但仍然会有勇气积极地行动,有许多男性属于这种类型。在恋爱方面,他们也极其顽固,对于他们不能理解的人,就会加以辞退,他们一旦产生爱意,就会力排万难,专心一致地努力追求。短下巴的男性中,许多人会被女性全心全意地爱上,成为幸运的绝福者。   下巴短小的人,这样的人不懂得压抑自己的情绪,常常为了芝麻小事跟人发生争执,跟朋友交往时喜欢占人便宜。   下巴短小的人属于理想派的人,个性温和,可能欠缺实践能力,不适合从事竞争激烈的财经界。因为这类型的人头脑较为清晰,对文字方面会比较有感受性。     切勿当真!不要相信迷信!

  • 为什么下巴短的人总是比下巴长的人看起来老实

      老人常说的尖嘴猴腮!一般讲述的都是比较奸猾的人

  • 脖子短的人寿命也短(一般活不到600岁),大家发现自己身边的是这样吗?

      应该是没有关系的 如果想长寿-----吃素放生即可圆满愿望   佛教对命相、风水的看法(开示) 分类:菩提心园   命相、星相以及风水地理,起源很早,以星相家的传说,可以推到太古以前,天地始成之时,也就是当宇宙存在的同时,就已形成了他们的原理。   以佛教的观点看来,对于命相、风水之术,既不否定也不肯定,因为他们虽有一定的道理,但并不是绝对的真理,可信但不足以迷信,可不信,不信亦无大患;所以,释迦世尊禁止弟子们从事星相、风水、卜筮等的行为,但也没有反对他们的存在。   星相,就是天体的运行和我们所处地球位置的关系,彼此间有其一定的轨道,而产生了气候季节的变化、地理位置的配置和人物居住的环境。若配合了出生的时日年分,予以相加、相乘和相除,便成了生辰八字的命理原则。比如马年生于冬天的北方,命不会好,因为马在冬天的北方,没有草吃;如果兔年生于春天的南方,在近山靠水之处,则命运一定会好。可是从佛家的立场说,人的祸福吉凶,是由于过去世的善恶业因而感得今生的果报,这是先天的;如果加上后天的努力或懈怠,就会改变或影响这生的命运,这是后天的因素加上先天的条件,而构成所谓命运的好坏。   因为过去世所造不同的业因,所以感受到今生不同的环境。所谓环境,包括父母的遗传,文化和文明的背景,养育和教育,乃至兄弟等亲戚、师长、朋友、同事、同学,都会影响一生的命运。如果前生的业因虽坏,感得今生的环境也坏,那也未必是决定的坏;只要注意内心的修养,身体的健康,知识的增长和智慧的开发,就会改变原有的命运。所以,仅仅根据生辰八字的命理,来判断人一生的运道,对中下等人不无道理,对中上等人,特别是上上等人,是无法掌握的。   命理和相理应该分开来说:命理是到出生为止的所谓生辰八字,属于先天的。相理是从出生之后,一方面接收了父母遗传的身相,包括面相、骨相、声相、手相;另一方面由于后天的锻练或糟蹋,健康或残障以及心理的是否正常平衡,而会使得出生时的身相随著生命的过程有不同程度的改变,这才是相理的总和。所以,命理不能转,相理随时变、随心变,因此相无定相,命无定命,当然是可信可不信。   至于风水、地理是依据天体的方位和地理的形貌而决定它对于人的影响力的好坏利弊,这是属于自然,也是属于常识的。顺乎自然即可以得天时之正、获山川之利;背乎自然,则相反。这从哲学上讲,是属于形而下的应用哲学或自然科学。近代的人又以磁场、磁力的科学依据来说明风水、地理的原理;磁力集中点,磁场的顺方位,对于人体有益,也对于人的心情有助;否则,也是相反。   所谓风水,风是空气,是来自空中的活力;水是万物生长之必需,是来自地下的活力。有了这两种活力的配合,再加上能够吸收充分阳光的地理位置,那不等于近人所说的生命三要素:阳光、空气、水吗?   可是我所熟识的名地理学家李易浓先生说:要有1、积功累德2、生辰八字3、地理风水,三个条件都配合得好,才能够富贵寿考。所谓生辰八字,就是先天的命理;所谓积功累德,就是后天的努力修养;地理、风水只占其中三分之一。如果命坏而又心恶、行为不正,不会找到好的风水;纵然已得好的风水,也会遭受水灾、地震等的自然灾变所破坏。而且他又说:‘三分风水七分做。’也就是风水必须加上人为的努力,去改善环境。因此,从佛教的立场说,风水、地理虽然有其道理,但也未必是决定的道理。   古来祖师都能在高地峻岭,深山大泽,辟草莽,建丛林,安众养道,成为后来的名山。既是名山,必占好的风水、地理,历千年而不坠,经万世而不败,这是多么好的风水、地理;但是他们都没有风水、地理的专业知识,而且往往还能够改变地理,不假以人工而有自然变化的现象。像民国二十五年虚云老和尚复兴曹溪门庭南华寺的时候,就发生了大雨筑堤,河流改道的事实。   另外,我们北投中华佛教文化馆新馆的地理位置,只因我本人从四周环境和方位所得到的自然反应,觉得非常舒畅,所以没有请地理师之前,就已做了择地的决定,结果,由专家们勘定之时,都说:‘好!好!’我可说是一个毫无地理、风水知识的人,只是知其原理,认为此理与彼理,应该理理相通才是。因此,我既信又不信;为了我自己,我不必去信;为了随俗,以慰大众,请专家勘定做为参考,也无伤大雅。所谓参考,仅止于参考,不可盲从盲信,否则反而会遭致心理上的困扰及生活上的不便。   反观,职业的星相士或被誉为卓越的星相家,很少能为他们自己找到好的风水、地理,也很少有星相学家用他们自己的学理和经验来改变他们自己的命运。因此,佛教徒应该以学佛为根本,以佛法来化导众生为根本,若以命理、星相、风水为专业,则是本末倒置。上智者不妨涉略,中下之人若研究此等杂书、外术,浪费时间,妨碍正修,宜予设限。(圣严法师著《学佛群疑》)   问:请问居家风水及祖先坟墓是否会影响在世的子孙?   答:‘若能转境,则同如来’,你不被境转,能转境界,你决定不会受风水、坟墓的影响。譬如我赞叹你,你欢喜;我骂你,你生气,你的心会被境界转,就会影响,你就有命运、有风水。我骂你,你不生气;赞叹你,你不欢喜,你的心清净不被外面境界动摇,风水对你就没有影响。(净空法师《学佛问答》21-90-46)   佛教对于命相、风水的看法如何?   诸法皆空无自性、无有常法,更无有定相可言,一切穷变万化,命相、风水亦为诸法之数,更无特权可赦免。正信佛弟子不可著迷命相、风水之类,毕竟诸法空故,这是佛法最尊最上的殊胜庄严处,空更是不同于一切宗教,空是不同世间一切学术,空(梵语sunya)是诸法的本来面目,有佛无佛一切法皆如故。   大般若经云:“如来觉一切法毕竟空寂,证大菩提,随顺世间假立名字,故称为佛(梵语buddha),非为实有,若有若无,不可得故。”   总而言之,命相、风水是幻相而有,无有定法,无常空故,皆不可得,众生不明诸法实相,因此被假相迷惑,从中不得自觉,将命相、风水,执著实有论、宿命论、定命论,其可悲怜,迷者误以命相、风水可依可靠,导致自误误人,以讹传讹,于是越陷越深,迷而又堕落三界(梵语trayo dhatavah)网。   大般若经云:“诸法性相,不可表示、不可分别、不可取著、不可造作,一切有情,设能如实了达诸法皆如幻化,应本已证无上菩提,然由有情于一切法,不可通达皆如幻化,故于诸趣生死轮回。”(如本法师著《佛学问答》)   问:信佛之人,未知可以深信命卜相士所判断之命运否?   答:命由心造,相命之士岂能支配我心?沙弥救蚁延命之事,是其前鉴也。(李炳南老居士《佛学问答类编》)   问:相命学有关于佛学吗?或是另外一种的秘法?   答:业占相吉凶之事,而维持生命者,佛家谓之邪命。四众弟子,皆不应为,以其涉迷途而背正觉也。(出处同上)   问:有一友人素以看相为生,斯友一日来舍,进门就说此屋门向白虎,主破财,我未答言,过后我想彼言不可信,因为有佛菩萨在处,无所不利,然否?(翟孟秋)   答:阴阳五行生克之术,限于俗凡,佛弟子当遵经语,深信因果。作善虽居凶地,地亦转吉,作不善虽居吉地,地亦转凶。试看自古之奸慝权贵,居住之第,岂有不择吉之理,然至恶贯满盈,仍不免家破人亡,是因果之关系欤?抑地有吉凶欤?(出处同上)   问:“佛教是宇宙人生的教育,而不是宗教与哲学。佛的教育好比是补药,但要让所服的补药能立竿见影的收效,如法师所说的‘真干’,因此,是否众生心灵上的毒素,必须去做解毒,也就是先给听众喝解毒汤,毒解了,如此才能进补达到药到病除、妙手回春的成果。请告诉我们有哪些佛经里,有开示世间一切宗教教理及一切命相、卜卦、紫微斗数、风水、灵异奇谭等等,是为何种原因才有此一切现象产生与存在?也请法师开示此一切现象是因为何种原因才产生的。”   答:这个问题问得很广泛,要详细解答时间很长,不是这一、两个小时能讲得完的。我可以介绍一本佛经给你看,这是我们从前在台中培训班里面学过的,经题是《阿难问事佛吉凶经》。这个经我过去也讲过好几遍,你问的这个问题都在其中。但是你想要知道的,你举的比喻不错,佛的教诲是进补,但是先要去三毒烦恼,你这个看法非常正确,烦恼要不除,智慧决定不开,所以必须要先断烦恼,要懂得断恶修善,然后进一步才能够破迷开悟。烦恼不断,你的迷关永远不能破。所以我们要想破迷,你就必须先断烦恼。佛教给我们断恶修善从哪里做起?从十善业道做起,所以《十善业道经》要好好的去读,要认真努力去奉行,这就是去毒、解毒的办法。(净空法师《学佛问答》21-90-27)

  • 没有下巴的男人有福吗

      有没有福不知道肯定有肉

  • 凌型脸 颧骨高 额头狭窄 脸小 嘴巴大 下巴短 会克夫

    不要相信的,那是迷信

  • 手指短的人,命好吗?

    会影响到的效果。

  • 生命线短的人寿命真的就短么

    有些对手相学一知半解的人,因为手相上一条线叫做“生命线”,便误以为这条生命线是寿命长短的象征,于是常常出现吓人的荒谬现象。有人看到某人的生命线生得很长,便说:“你的寿命一定很长啊!”但要是看到某人的生命线生得很短,便说:“哎呀,你的生命线这么短,你一定会很会短命了!”这么不负责任、口轻轻地判断人家的寿命长短,是一种罪过。在情理上,医生发现了病人患上不治之症,知道他寿命不长,也不随便对病人说:“你的病没法医好的希望了,三个月后你就要死了!”如果真的这么做,本身已经没医德,而且对病人也没有好处,但现在却有不少对手相学一知半解的人,真的这么做,满口胡言地随便说人家短命!其实,生命线的长短,根本与一个人的寿命长短没太大关系。那么,生命线到底代表些什么呢? 国际手相学会在1979年的研究所得,认为一个人手上的生命线,代表下列5种意义: 1、生命线代表一个人的数力强弱和个性缓急。    2、生命线代表一个人会不会遭遇意外,会不会有大疾病或大危险。 3、生命线代表一个人会不会做手术,在哪一年会做手术。   4、生命线代表一个人一生的健康状况。   5、如果一个人手上没有命运线的话,生命线便可以代替命运线。  至于要看一个人的寿命长短,一定要结合生命线内端的金星丘,和由生命线底端斜射出去的健康线来看。日本当代著名手相学家山田寿行说:“假如一个人的寿命长短能够简单到一眼便看出来的话,人生便没意义了。如果一个人知道了自己是短命的,他又怎能安安乐乐地生活,怎能为生活作长远打算呢?老实说,很多生命线短促的人,却可以享有高寿呢!”

  • 下巴短的人晚年运差孤独凄惨吗

      人的面相是天生的,但是不代表面相决定了一切,也不代表面相绝对的把你的运气确定了下来   人生下来,就必须觉悟必须与天斗,与地斗,与人斗。如果失去这种觉悟,一切听天由命。我只能说无论你面相有多好,运气都绝对不会好!   何谓与天斗,与地斗,与人斗?简单来说就是不断学习,不断超越自己,不相信命运已定,不断创造属于自己的未来。所以你下巴短,晚年运气好不好这个我不清楚。但是根据你会提问这种问题,似乎已经失去了觉悟。晚年再怎么样也不会太好

  • 女孩子下巴短肥肥的有福气吗?

      有的。   当然关键不在下吧。   在于努力和修养。