正月十九是什么节日
四月十九是什么节日
巴西：印第安人日 自1943年起，巴西将每年4月19日确定为印第安人日。当天，巴西全国举行各种活动展示印第安传统文化，以庆祝印第安人日。
农历六月十九是什么节日呢？
农历六月十九是2014-07-15 星期二 7月15日是阳历年的第196天（闰年是197天），离一年的结束还有169天。 盂兰节 鬼节由来 每年农历七月十五日，便是中国一年一度的“鬼节”中元，佛教中称为“盂兰节”。 相传到了这一天，阎罗王就会打开地狱之门“鬼门关”，让关押的鬼类出来自由活动，直至七月结束才回归地府。因此，民间便盛行在这段时间对死去的亲人进行拜祭招魂，烧冥钱元宝，纸衣蜡烛，放河灯，做法事，以祈求祖宗保佑，消灾增福，或超度亡魂，化解怨气。 许多人都不知道中国“鬼节”的由来，实际上，“鬼节”源自佛教“盂兰盆会”。相传释迦牟尼的弟子目连尊者在未得道前，父母双亡，他十分思念自己的母亲。等到修成之后，他便用天眼通察看地狱，寻找自己的母亲，结果发现母亲已堕入饿鬼道，食物入口，便化为熊熊烈火，苦不堪言。目连很心痛，便去向师尊释迦牟尼请求解脱之法。 释迦牟尼训示道，由于你母亲生前罪孽深重，死后堕入饿鬼道，万劫不复，如要解脱，非你一人之力可为，须集合众人力量，方可化解。于是目连历尽艰辛，广集僧众比丘，于七月十五日做了一场盛大的法会，超度地狱亡魂，终于使母亲脱离苦海。 盂兰盆是印度梵语。“倒悬”的意思，本来这个节日与中国的中元没有关系，但刚好中国本土宗教道教的中元地官赦罪日也在这一天，于是“盂兰盆会”的故事与中元相融合，并加入许多中国化的元素，比如与儒家的孝道思想结合，形成了具有教化作用的中国民间传统节日——中元鬼节。 中国的鬼文化源远流长，在原始社会，人类崇尚万物有灵思想，《礼记·祭法》载：“大凡生于天地之间者皆曰命。万物死曰折，人死曰鬼。”到后来，鬼的概念越来越清晰地从万物有灵论中分化出来，形成独特的文化，构成了庞大的鬼魂体系，如地狱、冥君、十殿阎王和判官、黑白无常、牛头马面、孟婆等冥吏，并集中反映在民间的习俗、节日和鬼故事里。 关于鬼节祭祀的鬼魂，一般分为两种：一种是恶鬼，就是非正常死亡的鬼，比如杀死、溺死，烧死，吊死等鬼魂，民间称为枉死鬼。 恶鬼是鬼魂思想中出现较早的概念。它是原始人类对死亡恐惧的直接反应。原始人对凶死者的鬼魂是相当恐惧的，往往对其进行不同的丧葬仪式，沿及至今，民间还有凶死者不得轮回转世而成孤魂野鬼或打入枉死城永世不得翻身的说法。这类鬼怨气最重，常常出来为祸人间。人类进入文明社会后，又在恶鬼里加入了道德观念，即生前造下罪孽或做过昧心事，死后也要打入恶鬼行列。佛教“盂兰盆会”主要就是超度这些恶鬼，让其减轻罪孽，化解怨气，从而减轻痛苦。 还有一种，就是所谓的“善鬼”，主要是死去的祖宗和亲人，这类鬼魂祭祀是祖先崇拜的体现。在原始社会，善鬼的概念与恶鬼是几乎同时出现的，人们认为，与自己有血缘关系的鬼魂非但不会害自己，而且还会在冥冥之中成为本氏族或后代的保护力量。 这种思想对中国鬼文化的祭祀和丧葬习俗有很深远的影响，比如清明节和鬼节的祭祖活动，通过仪式，招回死去亲人的鬼魂来享用祭品，并祈求鬼魂保佑和降福。 中国的鬼节与西方的鬼节“万圣节”不同，现代的“万圣节”几乎变成了一个特殊意味的狂欢节，其本身也并不具有缅怀先祖的功能，而中国的中元鬼节，则更具有严肃性和孝教性，并产生不少禁忌，比如在鬼节里，不能独自一个人去河边，以免被溺死鬼拖下水，而成为它的替死鬼；做工程的，这一天不能开工奠基，商店和工厂也不选择在这一天作为开张日子等等。 传统习俗 中元鬼节的活动习俗，人们最熟悉的莫过于招魂祭祖、做法事道场和放河灯三项了。 这里的招魂不同于人刚死的招魂，后者是人死之后，为了使其魂魄归于尸体和墓穴，不至于游离在外成为孤魂野鬼而进行的仪......余下全文>>
正月十九是什么日子
正月十九日五更，诣天庆观谢雪。闻都下尺雪 【唐】【杨万里】 元霄风物又阑残，闭阁何曾出一看。 尚觉烛光欺病眼，旋添衣著试春寒。 中都尺雪逾旬许，此地飞花逐片乾。 不待珠宫香火了，海风吹上紫金盘。 【注释】 【原题】： 正月十九日五更，诣天庆观谢雪。闻都下尺雪旬日，而毗陵三四微雪而已 正月十九日漫述 作者: 莫止 节名燕九尚留灯，故事元从阙下增。 时态尽随前夜月，余光犹照几家棚。 腊醅熟久樽初剖，园韭香新馔可登。 细雨落梅清咏彻，高情应念昔人曾。 【燕九】《帝京景物略》载，元道士丘处机生于正月十九日，后人为他立祠。“都人正月十九日，致浆祠下，游冶纷沓，走马蒲博，谓之燕九节” 【故事】旧事，指风俗由来。 【阙下】京城 【腊醅】腊酒 【登】进献 【落梅】乐曲《梅花落》 卷580.【永遇乐】（庆李守正月十九） 书名:《全宋词》 作者:无名氏 才过元宵，又经四日，门设弧矢。信道长庚，当年降瑞，缘是诞生李。葱葱佳气，今朝重见，洋溢门庭多喜。这英贤、文章冠世，取青拾芥难比。 那堪绿鬓、朱颜年少，暂试牛刀百里。迤逦黄堂，平章风月，见说清如水。彩庭兰玉，森然挺特，捧献椒觞归美。愿从今、增崇福寿，川流山峙。 今天是正月十九，是一个特殊的日子 根据传说，今天是长春真人邱处机神仙下凡的日子，通常北京白云观都要举行仪式迎接这位神仙。据说谁能接到神仙，谁就会交好运，发大财…… 今天应朋友之邀去一处茶馆选址看风水，提供一些风水方面的建议。老板很虔诚，对事业很认真，问的很仔细。 宗源从不主动宣扬风水之说，一般都是由朋友介绍或慕名而来请教风水问题，宗源本着以道会友，随缘传道的原则替朋友帮忙，也从来不提收费之事。至于是否有效和灵验，各人心里自然有数，时间也会作证。但是对台湾人例外，宗源明文规定凡台湾人问风水要先付费后咨询。台湾人普遍相信风水，却不相信别人，经常向多位风水老师咨询，然后取其所需。宗源已经遇到多次，所以是台湾人就尽量推托。去年有一位台湾的风水老师，业务多到实在忙不过来，竟然把他的大陆台商客户介绍给宗源，要宗源帮忙，却一再叮咛：一定要先谈好费用，否则很可能拿不到咨询费。 宗源在学习《易经》和从事居住环境设计研究的同时了解了风水，对风水有着深层次的理解和认识。同济大学的一位教授——宗源的老师曾经把风水学作为古代的居住环境科学来研究，两者有点像，但不是一回事。在宗源看来，风水不是科学，科学还达不到风水学的思想高度，风水是一门超越科学的学问。风水其实具有很重要、很现实的社会意义，是祖国传统文化中的一朵奇葩，几乎可以和中医学相提并论。只是在现在的社会环境下，连中医都有人明目张胆地要取消，代之于西医科学，更何谈风水的命运。然而，风水学说经历几千年的发展非但没有消亡，反而在民间广泛传播，本身就说明其具有强大的生命力。 宗源发现，越是大官，越是大老板就越相信风水。反过来可不可以这样理解：越是相信风水，官也就做得越大，老板也就做得越大？未经考证，权当戏言。...余下全文>>
正月十九的来历300字
正月十九，是添仓节（也叫打囤），是祭“仓神”的日子。生活在农村的时候，每年的这一天，我很早就能听到此起彼伏的鞭炮声，但在市区，今天好像没有多少人过这个节。按着老家的习俗，我今天吃的饺子。 添仓节源于何时我不清楚，只记得在我小的时候，每年的正月二十五都看到爷爷很早起床，先敬神上香，然后爷爷把灶膛里的柴灰淘一些出来，用簸箕端到院子里，然后在院子里用柴灰画5个大圆圈，代表五个粮仓，在五个圆圈里分别放上玉米、高粱、谷子等不同的粮食，并在五个圆圈的一侧用柴灰化成梯子的图案，表示粮食满囤，代表着五谷丰登，粮仓画好后，爷爷会放一挂鞭炮，可能是庆贺丰收吧！ 据有关资料记载，添仓节时间在河南各地不一，有的在农历正月十九日，有的在正月二十四日，林县人则分别称其为“小填仓节”和“大填仓节”。节日这天，家家用白面蒸制一些形如麦穗、麦垛、麦堆和布袋的馒头，全家人分而食之；以“填”饱为止，预示新的一年全家不缺粮食。许多人家在中午包饺子，下锅时配以面条，雅称“金丝缠元宝”，以示一年“缠福”，谣称“吃布袋，喝好面，一亩地，打两石”。是日，人们还将过年时放在香坛里的食物“填”入粮仓，标志新的一年仓内已经添满了粮食。在偃师一带，多于此日撒灰圈于地，内置些粮食，以示“填仓”。有的则在此日“送穷”，将过所扔垃圾送至十字路口。陕县、方城等地，于正月十五元宵节上娘家‘躲节’的新婚女子，要在此日带些小米、小麦或其他杂粮回婆家，以为婆家“添仓”。河南各地填仓节是春节活动的尾声，之后人们便全力以赴投入春耕生产，家人也可出远门。儿歌称：“盼过添仓没啥盼，男去拾粪女纺线’。填仓节走亲串友者，必须当天回家。20世纪50年代以后，填仓节已渐淡漠，仅在偏僻地方还有以节日相待者。 下面是我从网上搜到的相关资料： 天仓，星官名，属娄宿，共六星。《晋书"天文志》说：“天仓六星，在娄南，仓谷所藏也。”更确切地说，“仓谷”所藏之星是“胃星”，如《史记"天官书》所记载：“胃为天仓。”唐张守节正义：“胃主仓廪，五谷之府也。占：明则天下和平，五谷丰稔；不然，反是也。”看来胃星负责粮仓，关系着五谷丰歉，是人们需要祈卜的。仓廪不仅事关天象，也与人体相关，这种观念起源很早。战国末期成书的《黄帝内经"素问"灵兰秘典论》认为：“脾胃者，仓廪之宫，五味出焉。”即因胃可包容五谷，所以是仓廪之官。东汉许慎《说文解字》也解释胃为谷府。古人将对人体的认识比附天象，认为胃星是天仓。诚如前引光绪《宁津县志》作者所说：“以胃星为天仓，所谓以人合天也”，“而吾乡则以灰画仓囷之形，而置种粒于中，仍仰观天象而祈年”，道出了天仓节的来历。古人基于天仓之说，又产生了仓神。光绪《宁津县志》引《春秋纬》说：“天廪仓神名均。”而后世俗传仓神则有韩信、萧何等人。 天仓节的风俗正是基于上述理论展开的。首先是要作仓存粮。明嘉靖所修河北《霸州志》卷九《风俗》记载：“二十日、二十五日以灶灰围囤形，中撒五谷，以砖石压之，名曰填仓。”这是取天仓藏谷之意，以兆丰年。清雍正（1723～1735年）山西《朔州志》也记载：“炭灰布地，剜窑、盖窑，名为天仓。”作仓，同治河北《盐山县志》等将其称为“打囤”。由作仓引申出添加贮藏的风俗，道光（1821～1850年）山西《直隶霍州志》记载：“各家囤添粮、添水、点灯焚香以祀仓神。”道光山西《大同县志》又有“乘此日籴米而以添仓者”的记载。这是取填“天仓”之意。既然要添仓，也就忌讳出财。乾隆山西《长子县志》说是日“忌出喜入”。乾隆河南《辉县志》：“二十一日为填仓，前十九日为小填......余下全文>>
正月初五是什么节日？
破五节，是历史悠久的中国传统节日之一。因中国民俗认为之前诸多禁忌过此日皆可破而得名。由于这一天承担了太多人们的希望与憧憬。 古代这一天的禁忌就特别多，比如在这一天必须吃饺子、不能用生米做饭、不准妇女串门等。《燕京岁时记》中说：初五日谓之‘破五’，‘破五’之内不得以生米为炊，妇女不得出门。
1994年正月十九出生的是什么星座？什么特征性格？将来命运如何？
阳历2月28日，双鱼座。 2月28日生日：热力十足的勇士 出生于2月28日的人的热心总是令人惊奇不已，不只对事，对人也一样，这样积极又活泼的人，出现在任何场合总是能够让现场热闹起来。可惜的是，他们的冲动总是不经思考，往往跑到完全相反的方向；即使他们的行动有时是确定的、积极且有效率的，可是有的时候却会成为破坏力十足的小麻烦。而且要他们了解自己跑错了方向，恐怕也是不太容易的。所以，在这一天出生的人最好是能够坐下来。好好地想一想自己要做啥，行事要谨慎点才好。 由于他们的精力过盛，但专注力又不够，往往容易被别的事物所吸引，所以2月28日出生的人会有不切实际的人生观；这种态度常常使得关爱他们的人很为他们担心。不过话说回来，2月28日出生的人倒挺喜欢别人为他们担惊受怕的，所以有时候他们甚至会故意做些傻事来引起亲友的注意。 对于出生在这一天的人而言，人跟人之间产生的感动往往可以使他们快乐起来，而且也更有活力。不过，他们必须谨慎于自己所要参与的事情，不要只是追求刺激，最重要的还是要以长远的眼光来看看做这样的事是否值得才对。 因为他们选择如此活跃而不妥协的生活，所以2月28日出生的人往往会比他人拥有更多彩多姿的生活和丰富的人生，这一向是他们永不后悔的选择。但从另一方面来说，这类过热的冲劲也可能是源自于他们的大意或草率，因而阻碍了他们重要的发展。另外，等到2月28日出生的人更为成熟之后便会发觉，他们的行为所产生的一些副作用逐渐地使他们觉得沉重，而行动本身的乐趣也因而慢慢减弱了。 这一天出生的朋友打算散发热力投入某些事物之前，必须先将事情前前后后考虑清楚。在经由自己思维的积极动作后，即使遭逢挫折，他们至少也可以渐渐发展出自己特有的人生哲学，同时加深他们对人生的了解。问题在于，得到什么阶段，经验才能变成智慧？对某些在这一天出生的人而言，这类的成长得等到他们年纪不小的时候才得以完成，有些甚至是永远学不来。所以，2月28日出生的朋友有时候真的要先把自己的热心放在一旁，冷静地观察一下自己和别人的生活，也许可以有更多收获。 幸运数字和守护星 2月28日出生的人受数字1（2＋8＝10，1＋0＝1）与太阳的影响。受数字1影响的人不管做什么都喜欢当第一，他们是很典型的独立个体，很有意见、很喜欢攀上巅峰。太阳象征强烈的创造欲与火花，这样的火花最好是能稳定发挥，千万别上它失控而乱窜乱烧。受到太阳与海王星（双鱼座的主宰行星）的双重影响使2月28日出生的人有过于罗曼蒂克和多情的倾向。 健康 2月28日出生的人不太了解自己的身体或健康情形。最好是能够找医学权威人士做咨询或定期检查比较好。他们要特别留意长期的不良状况影响他们的淋巴系统，年长时可能会因血液循环不良而产生四肢末端的静脉瘤。至于运动，最适合的是规律地进行具协调性的方式，如游泳、慢跑或是瑜珈等等。在这一天出生的人通常喜欢吃，也喜欢亲自下厨，在这方面他们是很自动自发的。 建议 培养静思有能力并且面对自我的重要课题。别一时兴起就一头栽入。惟有投入经得起时间考验的事情，才能使你感到快乐。
农历正月二十一是什么菩萨的节日足什么节日1
没查到，二月是普贤菩萨圣诞，
1985年正月十九出生是什么星座?
阳历是3月10日，所以是双鱼座02/19-03/20温柔浪漫的情人 双鱼座性格特点分析 优点：感情丰富、心地仁慈、舍己为人、不自私、具有想像力、善解人意、直觉力强、懂得包容、温和有礼、容易信赖别人，不多疑、浪漫、天真、清纯、温柔而富于直觉、谦虚、敏感、善解人意、感情丰富、脱俗、适应力强、仁慈、富有同情心、多才多艺。 缺点：不够实际，幻想太多、没有足够的危险意识、太情绪化，多愁善感、意志不坚定、缺乏面对现实的勇气、容易陷入沮丧而不可自拔、很容易养成说谎的习惯、不善于理财、容易受环境影响、缺乏理性，感情用事、粗心、浮躁、缺乏自信而意志薄弱、优柔寡断、散漫、不切实际。
正月初五是什么节日
正月初五，俗称破五节，汉族民俗认为之前诸多禁忌过此日皆可破。 见于http://baike.baidu.com/link?url=cxvthUeqTJtrNytYJAqhqGodUkWuZlazIeQQPPsqlnaovwL4qorcNnqs-w_CoqbBFuSSVrcpuyc0zG_lV50Fx_
1987年属兔的正月十九生日是什么星座
公历是1987年2月16日，水瓶座。 星座按公历(阳历、新历、国历)出生日期算 白羊座（3月21日 - 4月20日） 金牛座（4月21日 - 5月21日） 双子座（5月22日 - 6月21日） 巨蟹座（6月22日 - 7月22日） 狮子座（7月23日 - 8月22日） 处女座（8月23日 - 9月22日） 天秤座（9月23日 - 10月23日） 天蝎座（10月24日 - 11月22日） 射手座（11月23日 - 12月21日） 摩羯座（12月22日 - 1月20日） 水瓶座（1月21日 - 2月19日） 双鱼座（2月20日 - 3月20日）
