母亲墓碑的生辰写错了一天

  • 立墓碑要是错了方位会怎样

      一、墓碑的立法:   如果是骨灰盒式的墓葬,它是有个前后的。开口的方向立墓碑;   如果是土葬式的墓葬,那墓碑是立在棺材小的一端(小的一端是脚,大的一端是头)。就像开会的时候,主席台上放着名字牌,人坐在后面。   二、怎么样判断坟墓的面向面:   不管是土葬还是骨灰盒是墓葬,都是有个靠山,也就是说后背要高。这样就能辨别立碑的地方了。   三、如果怀疑立错方位,那么尽快请教知情的人或者老人,来辨别方向,确实错了,重新移位。如果没人知道,只能按照上述方法去判断并更正。   四、立错方位当然不是一件好事。那样还不如不立。可能会给另外一个世界的人带来麻烦。   五、中国大部分葬俗都是采用道家的理念来的。因此,可以请教一些道人,或者“阴阳先生”较为稳妥。   ----------------SDL电磁铁

  • 刻墓碑不知故人生辰

      不一定非要刻上生辰和忌日

  • 父亲去世了,母亲还在,父亲的墓碑怎么刻呢?

      把你母亲的名字刻上去,抹上红色颜色代表你母亲还活着!

  • 老人墓碑有裂缝咋办?

      墓碑本身是用不规则的石头做成的,在加工成墓碑到放到墓地,经受了很多外来的各种力,还有风吹日晒,热涨冷缩等原因,综合作用造成的,墓碑内部在放到墓地前内部就应该有裂纹了,只是你看不出来,热涨冷缩让裂纹变大,你看山中的石头,很多都是分层的,都是因为受外力挤压和热涨冷缩造成的。水泥板开裂也有这种原因,刚开始制作水泥板的时候,混凝土和砂石,水比例不合适,水泥板刚制作好脱水后,没有及时补水都会造成开裂。解决办法 如果是石质的 用一些水泥填补 漫平 就好 ~ 如果是不可修复材质 那就换一块新碑

  • 刻墓碑风水

      墓碑尺度,受传统信仰风水的限制,都应取个吉利。可借助“风水尺”来裁定。南方有用“丁兰尺”来定夺吉凶的。丁兰尺的一尺,约合38.1cm,将一尺分成十格,并注上一个字,即财、失、兴、死、官、义、苦、害、丁等十个字。其中财、兴、官、义、旺、丁属吉祥格,可依尺度选用。而其它不吉利的失、死、苦、害格,则尽量避开。当今“鲁班尺”广为土木工程中所应用,尤其打造古木家具时,更为木工师傅所遵从。鲁班尺上,分上、下两档,上部用于阳宅,下部用于阴宅。在长长的卷尺的每个cm中,都注有风水的吉凶。在现今的陵园中,运用鲁班尺设计、施工,都很注重其中的吉祥数字。如墓碑的尺寸,通常立碑高100cm,宽60cm,厚8cm;卧碑高55cm或者50cm,宽80cm,厚8cm。在鲁班尺上则显示出100cm横财、顺科。60cm进宝、横财。80cm天德。55cm大吉。50cm进宝、纳福。80cm财旺、及弟。   墓碑上所刻碑文,字的大小也要符合鲁班尺上的吉祥数字。通常大字10cm或10.5cm,小字3cm或4cm之间。10cm进宝。10.5cm纳福。3cm财旺。4cm登科。这些字的大小与碑身比例协调,又寓吉祥之意。墓主的家人,在心理上从中可以得到慰籍。   墓碑的石材选用,过去的大理石汉白玉,经不起风雨,极易风化。而今已被材质精美,有亮度和硬度的花岗岩系列所顶替。在色彩斑斓,材质坚固的花岗岩中,较受客户青睐的有印度红、珍珠白、山西黑。印度红,象征着高贵、华丽、火红的年华,辉煌的事业;珍珠白,象征着纯洁、淡雅、绚丽的人生、不尽的哀思;山西黑,象征着庄严、凝重、不朽的精神、深切的怀念。   墓碑的书写,其内容比较丰富。包括风水情况、籍贯、姓名、身分、生卒年月日、子孙、立碑人、安葬或重葬的日期。   1.风水情况,墓碑的左边称为龙边,是碑体重要的部位。这里要书写山向及山向线度、分金线。如“立癸山丁向兼子午二分用丙子分金。”其目的,为告示后人,即或遇到自然灾害的洪水冲刷,或战争破坏,后人仍可依碑上的风水情况文字,找到原来风水方向,重新立碑。   2.籍贯,在移民较多的公墓里,尤其客死他乡的人,在墓碑的左、右角最显眼的部位,都要刻上原籍的省、市、县名,也有的只刻地区和村名。这是对故乡的眷恋,也为后人及亲友扫祭时,寻找墓位提供了方便   3.姓名,写在墓碑中心部位。这里称“中榜”。在书写墓主名字时,其字数多少,与风水吉兆相关联。为尊敬长辈,过去加了许多尊敬的词,如父亲称考、显考,母亲称妣、显妣,男子加公、府君,女子加氏、孺人。而且字数多少依“生、老、病、死、苦”五个字循环应用。其中以落在六、七、十一、十二、十六、十七的“生”、“老”二字上为吉利。落在“病”字上中等,落在“死”、“苦”二字上,则不吉利。所以拟中榜之字时,尽力用吉兆格式的数字。如:“澄新江社十九世浩封奉政大夫考泉源邱府君佳城”,长达21字,正合“生”格,最为吉利。如果夫妻二人名字写在碑上,则按左尊右卑来排列,男左女右。   4.生卒年月日,写在中榜两旁,仍依男左女右,年月日能写齐全最好。因为日久年深,户口注销,传来传去,隔几代要找到先人生卒年月日,则十分困难。   5.立碑人,包括子女、亲友、团体,都应写在碑的虎边,即右边。其子女应全部写上,已故子女可在名字周边加框。仍是依辈份长幼,自左至右排列。也有不愿流露姓名者,可写子女敬立或叩立、百拜敬立。   6.造墓或重建墓时间,刻写在碑的虎边。中国记载时间的文字很多,有公元、农历,时节写冬至、清明者居多。年代日期亦多用干支。天干中的甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,与地支中的子、丑、寅、......余下全文>>

  • 有一天狂风暴雨,四只鸟全都飞错了鸟笼,一共有多少

      一只都没了

  • 墓碑横批

      墓碑上没听说过用横批的。   一般都是上部中间部分空着。   有的人家雕一个吉祥物形象,龙、凤、莲花、福、寿之类吧。

  • 碰坏别人墓碑

      没事,鞠了躬,以示歉意了,可以了

  • 墓碑上放观音有什么讲究?

      按照汉地民俗的说法,墓碑上是不适合放观音的,因为民间认为这样的话观音菩萨会差遣死者做各种跑腿的事情,会造成死者死后也不安生。而且汉地佛教认为,管理阴间的大菩萨是地藏而非观音(这里所说的观音是显宗的正菩萨,即一面两臂的那种),所以墓碑上不适合安放汉地一面两臂的观音菩萨。   但是按照藏密的习惯,四臂观音是负责超度亡者的,密宗对此还有专门的四臂观音度亡仪轨。换句话说,如果非要在墓碑上安放观音并起到度亡的效果,则只能安放四臂观音。   我是大乘密宗的四皈依弟子,相信我,没错的。阿弥陀佛,晓寒合什!

  • 为什么这个词用错了?

      诗词小筑为您解答:   既然是“含蓄”的表达,那么就与惟妙惟肖的意思有冲突。惟妙惟肖既然是指刻画得十分逼真那就不能称之为含蓄,而应该称之为是“十分直接地”将中国人的爱恨情仇刻画的惟妙惟肖。