浅草寺第三十六签解签全解
日本浅草寺解签
第五十七 吉 欲渡长江阔 像是虽然想要渡过长长的河川，幅宽太宽难渡过般地，就算想要达成事物，困难很多吧。 波深未自俦 像是波涛凶猛、没有船，难渡河般地，也变成达成困难的状态吧。 前津逢浪静 所以在波浪平静、容易渡河的时候到来为止，静静地等待吧。 重整钩鰲钩 一度冷静之後，如果是准备好钓钩的你的话，就能得到能钓大鱼的契机吧。这样得到幸运的机会会到来吧。 愿望：会实现吧。 疾病：虽然会治好，但会拖长吧。 遗失物：会出现吧。 盼望的人：变迟迟才出现吧。 盖新居、搬家：好吧。 旅行：坏吧。 结婚、交往：马马虎虎还可以吧
浅草寺 三十九签 解签
第三十九 凶 望用方心腹 就算有愿望也只是心里想想而已，还没到达要付诸行动吧。 家乡被火灾 像有家里烧起来般地灾难，接踵而来的危险。 忧危三五度 悲伤或危险的事再次地持续发生吧。 由损断头财 因为有失去和生命一样重要的东西的可能，要小心谨慎吧。 愿望：难以实现吧。 疾病：又坏又危险吧。 遗失物：难出现吧。 盼望的人：不会出现吧。 盖新居、搬家：避开比较好吧。 旅行：不好吧。 结婚、交往：招致坏结果吧。 不好的签拴在寺里指定位置就不灵了
浅草寺解签第九十七
第九十七凶 雾罩重楼屋 佳人水上行 白云归去路 不见月波澄 第九十七 凶 雾罩重楼屋 就像高高房子也隐於雾中看不见般地，烦恼的事不断，每天昏暗、阴天吧。 佳人水上行 就像柔弱的女性独自一人乘船在水上旅行般地，现在正面临危险的状态。 白云归去路 白云未定，去的方向也不知道。每天不知道会发生什麼事吧。 不见月波澄 就像澄清的水应该映著月亮的倒影也因为波浪凶猛看不见般地，种种妨碍很多吧。首先要内心安定是很重要的。 愿望：难以实现吧。 疾病：危险吧。 遗失物：难出现吧。 盼望的人：不会出现吧。 盖新居、搬家：坏吧。 旅行：不好吧。 结婚、交往：坏吧。
日本浅草寺解籤第六十五籤
第六十五 末吉 苦病兼防辱：因要留意心中苦闷和受人欺辱不得安稳。 乘危亦未苏：如同危难之人未能完全复甦，其困难也不能简单解决。 若见一阳后：如转为春天（如遇上观音菩萨的慈悲之光）也可出现好事。 方可做良图：出现好事方可制定计划开始行动。在此之前请静待忍耐。 愿望：晚些会实现。 疾病：假以时日会治癒。 失物：找不到。 等待的人：晚些会出现。 盖新居·搬家：吉。 旅行：安全。 结婚·交往：结果尚可。
解签；黄大仙第三签
第3签 中平 古人占验：鲁班训迪 牛山之木皆常美。独惜斧工尽伐他。 大器大材无足用。规矩不准怎为槎。 仙机： 名与利。依理求。 蚕与婚。莫妄求。 病慎医。免祸愁。 问家宅。德宜修。 行未至。孕有忧。 凡谋事。勿贪求。 问风水：多不合剪栽。 问遗失：原物恐难得。 问自身：修善乃平安。 问天时：风雨不合期。 问出行：防小人口舌。 解说及记载： ■鲁班训迪 鲁班公。土木工奉为祖师。圣诞五月七日。 生于鲁定公三年。姓公输。字依智。讳班。 鲁之贤胜路。东平村人。十五岁。从子夏门人端本起。 不数月。遂妙理融通。后归隐于泰山之南。 晦迹十三年。注意雕镂刻划。其妻云氏。 又天授一般神巧。所制器物。固难枚举。 年四十复隐于历山。云游天下。白日飞升。 鲁班，春秋时代鲁国人，发明多种土木建筑工具，被尊崇为建筑行业的祖师爷。他曾训令门徒切勿乱砍乱伐木材，令这样丰富的牛山，变成牛山濯濯，光秃秃，竟然无一合适的材料可用。 这签的主要意思，是说：「本来，有很好的条件，但是，处理失当，不知不觉间，优势尽失，等到急需人、财、物应用的时候，才发觉已经一无所有了。」暗示要珍惜资源，慎防小人，摒弃恶习。 牛山之木常属佳，斧头之人，尽斩伐之，虽有大件木材，亦无实用，因此木不合规矩，难以做木筏之用也，求此签者，宜将一切不良嗜好，均要节戒，勿为小人攻伐其短处要循规蹈矩，今所行不善，不依规矩，终归无用，真可惜矣此吉中而有凶，凡得此签，须要防范小人侵害。
青羊宫，求得第三十九签，解签生意
咸之蹇你今年不太好过。需要的是厚积薄发 不能在投资了稳住就好 夏天就不太好 坚持住
黄大仙解第三签
第3签 中平 古人占验：鲁班训迪 牛山之木皆常美。独惜斧工尽伐他。 大器大材无足用。规矩不准怎为槎。 仙机： 名与利。依理求。 蚕与婚。莫妄求。 病慎医。免祸愁。 问家宅。德宜修。 行未至。孕有忧。 凡谋事。勿贪求。 问风水：多不合剪栽。 问遗失：原物恐难得。 问自身：修善乃平安。 问天时：风雨不合期。 问出行：防小人口舌。 解说及记载： ■鲁班训迪 鲁班公。土木工奉为祖师。圣诞五月七日。 生于鲁定公三年。姓公输。字依智。讳班。 鲁之贤胜路。东平村人。十五岁。从子夏门人端本起。 不数月。遂妙理融通。后归隐于泰山之南。 晦迹十三年。注意雕镂刻划。其妻云氏。 又天授一般神巧。所制器物。固难枚举。 年四十复隐于历山。云游天下。白日飞升。 鲁班，春秋时代鲁国人，发明多种土木建筑工具，被尊崇为建筑行业的祖师爷。他曾训令门徒，切勿乱砍乱伐木材，令这样丰富的牛山，变成牛山濯濯，光秃秃，竟然无一合适的材料可用。 这签的主要意思，是说：「本来，有很好的条件，但是，处理失当，不知不觉间，优势尽失，等到急需人、财、物应用的时候，才发觉已经一无所有了。」暗示要珍惜资源，慎防小人，摒弃恶习。 牛山之木常属佳，斧头之人，尽斩伐之，虽有大件木材，亦无实用，因此木不合规矩，难以做木筏之用也，求此签者，宜将一切不良嗜好，均要节戒，勿为小人攻伐其短处，要循规蹈矩，今所行不善，不依规矩，终归无用，真可惜矣，此吉中而有凶，凡得此签，须要防范小人侵害。
寺庙里解签是属于易经吗？
道教（庙）里面基本是属于易经！而佛教比较复杂~佛教本身没有签文一说~是佛教传入我们民族后结合我们民族的道教和儒教敷衍出来的一种怪文化！看什么宗教吧
解签吕祖神签第三签求的是姻缘
明月当三五,【35一十五，十五月亮圆】天地自无私。一阳来已复,【冬至一阳生】得意在秋时。【秋天】 秋天的八月十五，冬天的农历十月，姻缘有成。【总体之意就耿大吉大利，美满姻缘假期已近】
老婆去云盖寺抽了一根求子签，第三十七首 庚子正德君伴白牡丹，求高手解签?
子嗣运颇佳，一切顺利，六甲应该是儿子，恭喜你了！
