猪八戒猪年寓意
猪八戒打一生肖？
猪八戒猜一生肖
猪八戒的称谓有哪些
猪八戒是吴承恩所作《西游记》中的角色。法号悟能，是唐僧的二徒弟，原来是天宫的天蓬元帅，太上老君的记名弟子。因调戏霓裳仙子(属于嫦娥中的一员，《西游记》中"嫦娥"意指月府仙女。并非民间传说里的后羿之妻姮娥。)被逐出天界，却又错投猪胎。唐僧和孙悟空西去取经路过高老庄，在云栈洞与孙悟空大战，听说唐僧之名，前去拜见。从此成为唐僧的弟子一同保护唐僧去西天取经，最后被封为净坛使者。八戒性格憨厚，力气大，爱占小便宜，贪图女色。
猪年是怎么来的?
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猪八戒怎么当上 “天逢元帅”的
关于天蓬元帅的姓名： 天蓬元帅就是北极天蓬大元帅。全称是“祖师九天尚父五方都总管北极左垣上将都统大元帅天蓬真君，姓卞名庄。三头六手，执斧、索、弓箭、剑、戟六物，黑衣玄冠，领兵三十万众，即北斗破军星化身，又为金眉老君后身。生于周时，孔子称卞庄子。这是在《道法会元》卷一五六上写的。 关于天蓬元帅的办公地点： 天蓬元帅的办公地点在北极驱邪院。 《道法会元》卷一七一曰：“天蓬大元帅为嗣教外台卿，别有神局，是阴治之有司，号北极驱邪院，如世之殿师，兵府是也。其中皆是阴治主者，乃地界法官是其任也。以举仙官为任，使拯治阴魔，禁御万杀，承阳宣化，保宁山川，生育万汇，皆荷道化。” 天蓬元帅的穿戴： 平时全穿红的，伏魔杀鬼打仗的时候只有甲是金的，其他都是黑的。 《道法会元》卷二一七曰：“天蓬元帅三头六臂，赤发，绯衣，赤甲，跣足；左一手结天蓬印，右一手撼帝钟；又左一手执斧钺，右一手结印擎七星；左一手提索，右一手仗剑，领兵吏三十六万骑，雷公电母，风伯雨师，仙童玉女，羽衣赫赫，各持金剑，乘北方太玄煞气、黑气，气中有五色气，从空降坛。”(80)《太上北极伏魔神咒杀鬼录》亦述天蓬英武仪貌：“三头六臂，执钺斧、弓箭、剑、铎、戟、索六物，身长五十丈，黑衣玄冠金甲，领神兵三十六万众。” “天蓬”的由来： “天蓬”一名，本为星宿神之称。《道法会元》卷一七二说：“北斗九宸，应化分精，而为九神也。九神者，天蓬、天任、天衡、天辅、天英、天内、天柱、天心、天禽也。谓顺支辰，总御阴阳，契合天地，主张造化，乘三明以应四时，随月建以定八节，历九宫也进退。”即是以天蓬为北斗九宸之首辅，主四时八节、阴阳造化之政。 这位天蓬元帅演变成为道教神系中的第一护法了，其影响随之愈巨，流传千年，威力相当大。 初唐时，天蓬的神格与地位大大提高，成为威震唐宋时期的北极四圣之首，而且是第一元帅、第一威神。 关于天蓬元帅的部下们 （我个人认为当时天蓬元帅基本上等于托塔李天王） 在天蓬元帅的摩下有一大批猛将，重要的有： 1、天罡大圣： “身长百丈，素罗衣，披发，左手掐诀叉腰，右手执剑，跣足丁立，面紫色，三目，中目光明照耀天地，顶中出气两条，一青一白，青白中复出青赤气，如丝弥布天地。” 2、混元一气都统大将王煜：“顶通天冠，皂帻，金甲，皂衣，手执弓箭、戟。” 3、四目老翁雷霆杀伐大将陶元帅：“老人相，四目，执柱杖。左有黄判官紫公，服金花，恶相，仗剑。右有雷使者，黄衣黄巾，绿吊敦靴，玉带。” 还有三十六将，如： 1、九天杀童大将 “即北斗第八星（看过《圣斗士北欧篇》吗？这哥们基本上就是那个影子神斗士，整体形象象三国猛将吕布），乃是清微天、禹余天，大赤天天杀大神，青衣大袖弁冠，执戟，领兵一万众，制御风颠百怪恶鬼。” 2、高刁北翁神将军 这哥们的形象基本上象《七龙珠》里的短笛大魔王。 “即三洞天中三元神王、北都三杀大神，玄布缠头，皂衣大袖，左执金钟，右执玉锤，领兵万众，制御五瘟疫疠之鬼。” 3、长颅巨兽大将军 “即四海龙王，有四万天兵将吏，人面鸟觜，头有一角，手执钟，龙足，领兵万众，收摄山精邪魅，制伏虫元蛇毒虫之鬼。” 4威剑神王大将军 “即风伯雨师，五岳四渎神王，雷公，领兵八千人，迎云游天请雨存役之，青衣大袖弁冠，口吐青气，左执剑，右执牌，领兵制御客亡野死，依草附木百怪之鬼。” 还有，五丁都司、七政八灵、直月将军、十二支直符，反正是构成了一个以天蓬元帅为首领的庞大天神体系，以执行紫微大帝的命令。 其实，唐宋以前，天上的“皇帝”是紫微大帝，就是北极星，然后他统御三界，就是人、神、鬼，没什么佛教的六道轮回。 唐宋时期，紫微大帝就成了“管理星星”的“小国皇帝”了，玉帝掌了大权，什么都管了。而且佛教兴盛了，三界就根据佛教说法变成了“欲界、色界、无色界 ”。 北极四圣的第二位是天猷元帅。通明殿右，领天罡之次帅，列下土之诸侯。上佐北帝，下临九州，肩生四臂，项长三头，身披金甲，手执戈矛，三十万兵，从我周游，逢妖即斩，遇鬼皆收，主管元景丹天府，领玄都蛟龙金龙驿吏万千，执印施符，救助万民， 四圣的第三位是翊圣元帅，亦名黑杀元帅、北极翊圣黑杀大元帅，手把帝钟，头戴昆仑，行绕天下，搜提鬼神，九州社令，血食之兵，不许拒逆，不受水厄，大辟水怪，亦能镇宅，除灾驱怪。”这位翊圣元帅因得北宋皇室的推崇，早在宋初即成为护佑宋室的大神王。 北极四圣的最后一位即真武元帅，努目光明，牙如剑树，手执七星，天魔外道，鬼魅妖精，见吾为血，化为紫尘，魁罡正气，是吾本身，天符通现，大保乾坤。随着民间对真武崇拜的日益普及与高涨，真武元帅后来又升格为玄武大帝、玄天上帝，成为与紫微大帝同格的大神。 瞧，北斗九星（七显二隐），单就四圣里就都这么牛。 所以，玉帝要修理天蓬元帅，就因为他是紫微大帝的首席爱将，呵呵。
猪八戒照镜子——里外不是人是啥意思
听人家都说他长得丑，便找来一块镜子自己照了起来。他见的果然丑陋，就地抡起，把那镜子打得粉碎。他转身要走，无意中看到，散落在地上的那些镜子碎片，无论大小，每个里面都是一个丑陋的,这是一句俗语，形容一个人处于尴尬两难的境地，做什么事情都被人指责．
唐僧为什么那么疼猪八戒？
在中国[西游记]是部家喻户晓的故事，但在这里我所要讲的，你绝对没听过，没有这段传说，[西游记]里的很多情节就难以理解。甚至唐僧为什么喜欢护猪八戒的短，猪八戒为什么爱说风凉话就找不到支持的理由。无论是历代文人对[西游记]的翻版，还是现在改编成的电影电视，他们都不约而同地回避了这段故事。研其原因，也不过是“刑不上大夫，礼不下蔗人”的传统陋习的影响而已。 高老庄，猪八戒初拜唐僧为师，他欣喜若狂，以为这下可以开荤破戒了，却不料唐僧又赐了他一个八戒的名字，要他更加坚定佛家的所有戒律。这戒律就如俗人的法律，要时时遵守，不可逾越。怎么办？既然拜在了唐僧门下，这戒律还是得遵守。虽然猪八戒是满肚子的不高兴，可还得照办不是。就这样他离开了妻子翠莲，和唐僧一行踏上了去往西天取经的路。 初入师门，很多都是陌生的，孙悟空他是了解的，但师傅唐僧就很是陌生。这时候相互的了解就很重要，而要相互了解就必须谈论自己，给对方摆一摆自己的故事。这一来是要达到彼此的了解，二来也能消除路途中的寂寞，何乐而不为呢。大师兄孙悟空爱吹嘘自己，却不爱听别人吹嘘，他认为人家唠叨，每当这时，他就借口探路跑一边去了，图的是耳根清净。再说，唐僧的故事孙悟空是听得耳朵都起了老茧，现在姓猪的来了，孙悟空跑一边去也就放心多了，毕竟有猪八戒陪着师傅，他们都还感觉新鲜，彼此的故事也就新鲜了。 唐僧最爱讲的，也是他自以为最得意的故事就是唐王送行的那一段。唐僧认为这段故事悲壮，况且是皇帝亲自和自己话别，这是值得讲的。或许他认为没有多少人有这样的待遇，那故事真可谓惊天地泣鬼神，不大给自己的徒儿讲，徒儿们也不会了解自己和皇帝有着这样的关系。大凡人们都有这样的感觉，和皇帝有了某种关系，自己也跟着高大起来了。基于这种心理，唐僧也就特别地爱讲，他要让徒弟们知道，师傅还是有背景的，你们得尊重自己才是。 唐僧对猪八戒讲道：“当时，唐王亲自为我把盏，我说：贫僧不会饮酒。唐王说：今日不同往日，这是和御弟话别，此去路途遥远艰险，所以只此一杯，为御弟饯行。说实在的，当时的确很悲壮，没酒也不显其悲壮的情景，有了酒就更让人觉得有种生离死别的味道了。我很感动，也就接过酒杯，喝了。” 猪八戒听到这里好象发现了妖精一样大叫道：“哈，师傅犯戒了，师傅也有犯戒的记录。” 猪八戒之所以这样说，一定是和他整天地面对着八个戒条有关。自己处处谨防着犯戒，被师
猪八戒的师父是谁
是陆压。 先说说九齿钉耙是一件怎样的宝贝 猪八戒的武器是九齿钉耙，在《西游记》第十九回，猪八戒有一段灌口，他这样介绍自己的武器： 此是锻炼神镔铁，磨琢成工光皎洁。老君自己动钤锤，荧惑亲身添炭屑。 五方五帝用心机，六丁六甲费周折。造成九齿玉垂牙，铸就双环金坠叶。 身妆六曜排五星，体按四时依八节。短长上下定乾坤，左右阴阳分日月。 六爻神将按天条，八卦星辰依斗列。名为上宝沁金钯，进与玉皇镇丹阙。 这段话包含了以下重要信息。 1、钉耙是老君亲自抡大锤打造的; 2、火德星君(荧惑)亲自烧火加碳(看来钉耙材质是碳钢啊); 3、五方五帝亲自出谋划策、六丁六甲亲力亲为，大费周章; 4、这把钉耙最早是给玉帝用做镇丹阙的。 我们看，老君的八卦炉里都练出来过什么宝贝?除了金丹之外，还炼过紫金铃，就是观音菩萨的坐骑金毛犼脖子上的项圈;炼过定海神针铁(孙悟空的金箍棒);还练过孙悟空，结果把孙悟空炼成了火眼金睛。然后就是这件九齿钉耙了，学名叫做上宝沁金钯。 但是，紫金铃的锻造没有说是老君亲自动手，定海神针说的是“老君亲手炉中煅”，但也没有说是老君亲自抡大锤吧。而且，这件上宝沁金钯的锻造工艺相当费心思，竟然要五方五帝亲自来谋划，可见规格之高，重视程度之高。这样一件宝贝，堪称《西游记》中第一神兵，开始时候是给玉皇做镇丹阙的。 可是后来猪八戒一来，怎么就送给他做武器了呢?书中猪八戒是这样说的：因我修成大罗仙，为吾养就长生客。勅封元帅号天蓬，钦赐钉钯为御节。这个问题，一会我们说到猪八戒的师承时候再说。 而这件武器，后来在玉华州，与孙悟空的金箍棒、沙僧的月牙铲一起被妖精盗走，黄狮精准备开的会叫做钉耙会，因为黄狮精的上级是九灵元圣，是弥勒佛祖的坐骑，显然这个黄狮精还是识货的。 说一说和猪八戒关系密切的两个女人 猪八戒又懒又馋又好色。除了曾经霸占过高老庄的高翠兰之外，还有两个女人与猪八戒关系密切。 其中一个是卵二姐。在第八回，猪八戒与菩萨对话中，猪八戒说道：“此山叫做福陵山。山中有一洞，叫做云栈洞。洞里原有个卵二姐。他见我有些武艺，招我做了家长，又唤做‘倒插门’。不上一年，他死了，将一洞的家当，尽归我受用”。 那么，关于
猪八戒的性格特点？？？
八戒性格温和，憨厚单纯，力气大，嘴巴甜。但好吃懒做，爱佔小便宜，贪图女色，经常被妖怪的美色所迷惑，难分敌我。猪八戒贪吃贪睡，自私自利，好进谗言。他常常想捉弄人，但不是搬起石头来砸自己的脚就是作茧自缚。为什么连这样一个人也最终修成正果，被如来佛封为“净坛使者”。这与猪八戒的知错就改，能听取领导和同事的意见有重要联络（其实这与悟空的‘督促’有很大关系），做到了悬崖勒马、甚至是浪子回头。在取经事业中的他对师兄的话还算得上言听计从，对师父忠心耿耿，总算是为西天取经立下汗马功劳，才有净坛使者的美好结果吧。《西游记》是具有浓郁象征意味的神魔小说的代表作，而猪八戒则是作者吴承恩在这部作品中着力塑造的一个喜剧典型。在他的身上既有人地吃苦耐劳、憨厚率直的品质以及贪婪自激的本性，又有神的本领，同时还有猪的形体特征，这充分体现了作者把人性、神性、猪性地完美结合。
猪八戒为什么叫‘悟能’有何来历？
孙悟空及两个师弟的法号，得来都是有来由的。 大家都知道，沙和尚原本是个野人，加入了西天取经的队伍后仍然是野性不改，经常咬伤路人，害得唐三藏整天忙于理赔。这天，三藏又要去保险公司了，临走之前交待猪八戒，写个“生人勿近”的牌子给沙和尚挂上。 本来老猪在高老庄跟高小姐学过几天看图识字，论文化倒是师兄弟三个中最高的，不过老猪就是脑子不好用，又很爱自作聪明，师父走后，他就把前两个字忘了，至于后两个字也只记得读音，不太清楚具体是哪两个字了。结果只好胡乱写两个同音字来代替，于是就写个“悟净”的牌子给沙和尚挂上。 孙悟空不知道内情，只觉得沙和尚胸前挂着个牌子很好玩，以为是师父给他起的名字，所以师父回来后，孙悟空就吵着要师父给他起个名字，唐三藏正忙很很，哪里有空呢？所以就不耐烦地说了一句：“无空”。这次老猪又自作聪明了，以为这是给师兄起的新名字，于是就拿了个牌子，写上“悟空”给师兄挂上。 然后老猪也吵着要师父给自己起名字，唐三藏这时才明白过来，非常生气，骂了一句：“无能!”。老猪以为这是师父给自己起的新名字，于是也拿了个牌子，上面写上“悟能”，自己挂上。 于是，他们师兄弟三个，就都有了法号，而他们的法号就是这样得来的。
猪八戒娶媳妇300字演讲稿
猪八戒照镜子----------里外不是人 猪八戒擦粉---遮不住丑 猪八戒头上插花---丑上加怪 猪八戒戴凤冠---不配 猪八戒戴眼镜---冒充文明人 猪八戒戴眼镜——冒充大学生 猪八戒三十六变---没有一副好嘴脸 猪八戒投胎---找错了门 猪八戒扮姑娘---好歹不象 猪八戒的脊梁---悟能之背（无能之辈） 猪八戒耍大刀---不顺手 猪八戒咬牙---恨猴儿 猪八戒西天取经---三心二意 猪八戒到了女儿国---神魂颠倒 猪八戒演讲---大嘴说大话 猪八戒打孙悟空---兄弟不和 猪八戒调戏白骨精---上圈套 猪八戒转身---倒打一耙 猪八戒吃人参果——食而不知其味 猪八戒吃人参果—全不知滋味 猪八戒败阵——倒打一耙 猪八戒看唱本——冒充识字人 猪八戒戴花——越多越丑 猪八戒做梦娶媳妇——尽想好事 猪八戒骑驴——对牲口 猪八戒背媳妇——费力不讨好 猪八戒绣花——硬装巧手 猪八戒下棋——准输 猪八戒耍耙子——就会一手 猪八戒摔耙子—不伺候 猪八戒吃食——难听 猪八戒戴花——臭美 猪八戒戴花——越多越丑 猪八戒走路——左右摇摆 猪八戒掏耳朵——里面有货 猪八戒吃屎——贪污受贿 猪八戒摆酒席——硬装阔老 猪八戒唱歌——假装艺术家 猪八戒挨宰——肥了 猪八戒调戏嫦娥——也不掂量掂量自己 猪八戒调戏嫦娥--胆子不小 猪八戒赏月--一心两用 猪八戒追嫦娥--惊天动地 猪八戒追嫦娥--爱美之心猪亦有之 猪八戒追嫦娥--一厢情愿 这个可以吗
