兄弟之间须谦让,才能使得家族兴旺,年节敬神须到位,清明扫墓不可缺
这是个中签,古人火烧葫芦谷的典故出自San国演义>,诸葛亮本打算设计将魏军司马懿等烧死在葫芦谷,然而事与愿违,天下起大雨,浇灭了熊熊的烈火。司马懿喜上眉梢,连忙说道:“天不亡我,现在不杀出去,还待何时!”你这个签说你家里会有事,但问题不大,会化险为夷.诸事不太顺利,自己要小心谨慎些处理问题.
70签是个上签,苦后有甜。 签词:锦衣万里,劳劳而后喜,一朝可望生成;也是文昌照汝,定是佳人贵子。 前几句说的是海瑞,海瑞乃明朝广东琼山人,家庭贫寒,后中进士,为官清廉,深得人民拥戴。求得此签者,若为人忠厚诚实,经过一段奔波劳碌的日子后将可望得青云有路,谋望有成,升职加薪自不待言。东南西北,无往不利。此是天命所赋,亦是精诚所至,自助人助的道理。
上上,上中,中上,中中,中下,下下――
一般般吧,不好不坏。但是偏下风。 祝你好运 反正庙里抽签,不可信。
求子方法有很多种,具体签卦内容发一下,因为各地签桶不一样,所以发出来最好
观音灵签:第五十签 吉凶:中签 典故:陶朱归五湖 宫位:亥宫 诗曰 五湖四海任君行 高挂帆蓬自在撑 若得顺风随即至 满船宝贝喜层层 签语 此卦顺风撑船之象 凡事皆顺大吉也 解签 自在休悠 不须著力 财禄重重 无不欣美 家宅 利 自身 吉待运至 求财 利西 交易 宜迟 婚姻 不合 六甲 安 行人 阻 田蚕 秋利 六畜 春旺 寻人 至 公讼 亏 移徙 守旧 失物 西方 疾病 解 山坟 南利 故事 陶朱归五湖 (范蠡归湖) 春秋 范蠡 字少伯 吴人 与文种同为我大夫 吴灭越 蠡与种 为越王勾践画策 卑词请成 复求民间美女 得西施进於吴 迨灭吴 功成 蠡知勾践可与同患难 不可共安乐 乃辞官 扁舟泛五湖 止于陶 复以谋生致富 称陶朱公 凡三徙 方成名 後不知所终 是这个签?
其实都是“活络话”,就看你如何理解了: 本签是暮春百花盛开之时。凡百事求谋俱吉者也。沉滞已久之命运。於今逐渐入佳境。珍惜此时。把握本刻。立即动之。汝之运图将为尔辟坦途。亦即是万宝园中可再团。易言之。老者还来暮春风和欲求名利早晚遇财。 诗意:此卦春尽花开之象。凡事主后改变也。(暗本作开。有作深。万圆有作春残花尽又再开。天台指天宫或指天台山。) 解曰:老者用求。春残再开。欲求名利。晚遇横财。 故事:韩愈。字退之。昌黎人。唐德宗贞元八年进士。諡文公。因谏迎佛骨。独怒天子。贬至潮州刺史。途经蓝关。大雪封山。韩叹皇上不杀我。皇天亡我矣。事前其侄韩湘子曾曰:云横秦岭家何在。雪拥蓝关马不前。此时韩文公才悟其意。后韩愈弃官。财产尽捐地方。入山修道成仙。
外部力量可以依靠,但不可依赖,若过分依赖,则所行与目标南辕北辙。事业的成功,需要智慧,而随机应变则是智慧的妙用。因此,你的事业的成败,决定于你的智慧之处世,而不在于依赖某种外力。
故事:高怀德乃开国功臣。陈桥兵变。皇袍加身。高怀德拥赵匡胤做皇帝。又娶宋太祖赵匡胤之妹。燕国公主为妻。官封驸马都尉。后领兵与杨家将同征辽国。 诗意:此卦手扳仙桂之象。凡事必有贵人也。普开本作普虚。普君有作岂虑天门不任开。人花有作人人欢笑喜庆来。 寓意:提醒人们别相信幻象,要脚踏实地,欲想衣锦荣归而又不是发白日梦,就要脚踏实地 023→二三签→中签→古人→怀德招亲→巳宫 诗曰▼ 欲扳仙桂入蟾宫。普开天门不任君。 忽遇一般音信好。人人皆笑岭顶花。 ■普开本作普虚。 ■普君有作岂虑天门不任开。 ■人花有作人人欢笑喜庆来。 诗意→此卦手扳仙桂之象。凡事必有贵人也。 解曰▼商贾利益。行戴有(无)危。病安讼遂。尽可施为。 家宅→欠安。 自身→作福。 求财→遂意。 交易→合。 婚姻→阻。 六甲→作福。 行人→有危。 田蚕→不利。 六畜→不利。 寻人→难。 公讼→亏。 移徙→欠吉。 失物→ 疾病→安。 山坟→旧吉。 故事▼ ■怀德招亲 高怀德乃开国功臣。陈桥兵变。皇袍加身。 高怀德拥赵匡胤做皇帝。 又娶宋太祖赵匡胤之妹。燕国公主为妻。 官封驸马都尉。 后领兵与杨家将同征辽国。