算卦方面的书

  • 室内设计风水学方面的书?

      风水学说博大精深,一般有关室内风水学的书籍只是笼统的概括,很容易误导人的,每个户型的风水不仅要结合主人的生辰八字,还要结合其住宅本身的宅运,通过罗盘测量计算才能达到最好的风水改运。建议先从基础的风水学起,我入门是看的李居明大师的《学风水的第一本书》

  • 有什么值得看的,关于心理学方面的书可以推荐

      我是北京大学心理学本科毕业的一名学生。对心理学的学习略知皮毛,希望一下内容对你有帮助。   推荐读物:   《心理学与生活》人民邮电出版社 作者: Richard Gerrig / Philip Zimbardo 译者: 王垒 / 王苏   如果心理学只有一本书能读,那一定是这本书。斯坦福大学原版教材,后被我校18名教师联合翻译,也是我校“普通心理学”课程的指定教材。只能说,这本书的伟大在于概括了心理学的历史发展、流派特点、研究领域,以及未来展望的所有内容。虽然大概800页左右,但是已经是精华中的精华。如果你英文好甚至可以直接看原版的Psychology and life。     《实验心理学》北京大学出版社 作者:朱盈   朱老师应该算是中国心理学界的老一辈了。实验心理学是心理学作为一门“社会科学”的基本条件。本书讲授了心理学实验理论的发展,并介绍了历史中众多著名实验方法和假设。如果说上一本是对心理学的介绍,那这一本则是对心理学研究方法的概括,让你了解心理学家都是怎么提出并证明自己的假设的。对于从事心理学研究的人来说,简直是基础中的基础。   这两本读物应该可以使你对心理学有一个概念。之后则可以按照自己的兴趣选读《社会心理学》《发展心理学》《管理心理学》《认知心理学》等各个领域的著作。至于什么弗洛伊德、冯特、华生等人的著作,则应当在了解完心理学的各个领域后再作考虑。     祝你学业有成!

  • 有关于算卦的书吗?会有哪些

      《增删卜易校评》《周易与猜测学》《图解易经象数学》《易经的奥秘》《易经》四柱猜测技法》《四柱精萃》《周易与猜测学》《四柱猜测例题解》《四柱猜测学入门》《四柱猜测学释疑》《四柱特训班教材》《四柱特训班面授指导》《八字命理特高班教材》《用天干地支猜测疾病》《生不孝儿女是人类的悲剧》《四柱猜测学入门》《风水旺宅宝典》《卜筮易知》《周易猜测学入门》《神相篇》《相手术》《风水寰宇立宅安坟风水秘传》

  • 关于算命的书

      《三命通会》、《四柱命理》、《增删卜易校评》《周易与预测学》   《图解易经象数学》《易经的奥秘》《易经》

  • 一般的算卦能定多长时间啊?

      从易经的理论上讲一卦定终身,从具体实践方面储说,所算之事含多长时间就可以定多长时间。从相对于具体的卦师而言,那就是每个人的技术问题啦。。。

  • 求高手帮我分析分析易经算卦 第六十四卦 天雷无妄 我问的是工作方面的!!

      上卦为乾,下卦为震,总卦为木,遇今年火年,反生,虽然卦名为马到成功,但你生年为泄,主一般化i,

  • 算卦书上说,荆克父母,伤害配偶,是什么意思

      书上解,你有打你爸妈的命,荆这里竹条,滕条。结婚后有打媳妇的可能。伤害是死的意思。早知道这些早必免发生这些

  • 关于风水方面

      关于风水学的性质:风水学是否就是科学?这个问题回答应是否定的,现今的风水学许多论点,经不起科学检验。是否就是迷信?回答也应是否定的。风水学中混杂有迷信的成分不假,但不能代表风水学整体有用内容的内核就是迷信。什么叫迷信?迷信是对一些事物不懂和无知,但又盲从;或对虚无飘渺的事情盲目肯定或盲目否定。那么风水学到底是一项什么样性质的学问呢?回答是:风水学即不是科学,也不是迷信,是实证学或叫经验学,是一些不成熟的经验之谈。风水学是用已经经历的人生、地形的某些特性或特征,通过地形、时间,运用特定的风水学方法,去推演其它地形使用、变化、走向、趋势的一种方法。这门学问,有待于进一步加强、加深和科学系统化,有待于更进一步研究。   风水学与迷信是完全不同的两回事。风水学和数学一样,具有一定的公式演算和推演方法,熟悉和掌握推演方法,任何人都可以演译运用。推演得对、错、深、浅,完全取决于风水学研究达到的高度和推演人掌握的技巧与熟练层度。没有神秘性;也不需要用迷信来“呼弄”。风水学中引进迷信,特别是引进迷信“呼弄”,有其历史原因和风水学研究局限性的原因。到是迷信夹杂于风水学中,反而局限了风水学的发展。     什么叫风水?,多用科学头脑思维。   风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水!   用必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,就是好风水。相反,就会坏事,就是坏风水。风水再好,谈不上必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件,那只能认为是怪论。风水再好,核心必须要适合人类的居住和生活活动。   必须:是指这些结构和设置必须要,不可缺少,不是可要可不要,有,实质意义不大,没有对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置,是人类必须,服务于人类。把这些设置换位置也不适合,也就说,必须是这样。   实用:比如窗户只能在哪里,采光效果好,就是好风水。放别的其它位置采光效果差,或根本就不采光,其实就是坏风水。又如:打井水井位置选取,用风水理气的方法位置选得再好,但如果不出水,徒劳无功,完全失去意义,因此打井必须首先选择保证能出水的位置,这就是实用。又如:床头靠窗,化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗?————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗,床头不能靠窗,不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上,安装防盗安全窗,可抵除挂一万个皇帝的风水钱。   方便:比如门进出要顺畅、方便。如果不方便,就是再合风水方位理气规范要件,也只能加重出入活动负担,其实也就是坏风水。   安全:房屋周围修水池虽好,但小孩掉入的情况不在少数,只要有小孩掉入遇险,整座房屋的风水若干年内,都是一票否定——抹黑,不修鱼池照过好日子,修了鱼带来麻烦,得不赏失。又如:榕抱石盆景摆放的地方,不论用何种理论评价,只要摆放不平稳和不安全、不便于观赏和管理、妨碍正常活动,只能是引发多灾、多难。又如:泰山石,放大门不妨碍进出的那一边那最好。不妨碍进出是泰山石,妨碍进出就是绊脚石。   关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主,现代社会科学技术的进步,创造更优越的生存空间已成可能,现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础,从而具备了创造优越风水可能。人为风水更优于自然风水......余下全文>>

  • 哪里算卦灵

      哈哈,这个问题么,只有问你自己了不过你想知道婚姻, 命运财运可以找梵一道长

  • 《周易》是本什么样的书

      《周易》即《易经》,《三易》之一(另有观点:认为易经即三易,而非周易),是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分 。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卜之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念,讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》》,相传为孔子所撰。   春秋时期,官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因,递变发展,百家之学兴,易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后,《周易》被儒门奉为儒门圣典,六经之首。儒门之外,有两支易学与儒门易并列发展:一为旧势力仍存在的筮术易;另一为老子的道家易,易学开始分为三支。   《四库全书总目》将易学历史的源流变迁,分为“两派六宗”。两派,就是象数学派和义理学派;六宗,一为占卜宗,二为禨祥宗,三为造化宗,四为老庄宗,五为儒理宗,六为史事宗。   《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是古代汉民族思想、智慧的结晶,被誉为“大道之源”。内容极其丰富,对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。   《易经》为群经之首,设教之书。   总评:   《周易》是中国本源传统文化的精髓,是中华民族智慧与文化的结晶,被誉为群经之首,大道之源,是中华文明的源头活水,是中国古代杰出的哲学巨著,历经七千多年的历史至今经久不衰,奠定了中华文化的重要价值取向,开创了东方文化的特色,对中国的文化产生不可取代的重要价值和巨大影响。   《易经》的思想智慧已经渗透到中国人生活的方方面面,它的内容极其丰富,对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。无论孔孟之道,老庄学说,还是《孙子兵法》,抑或是《黄帝内经》,《神龙易学》,无不和《易经》有着密切的联系。   《黄帝内经》是元素论五行文化和阴阳文化结合的典范,解决了大易“医病”的问题;思孟学派的《五行》是德性论五行文化与阴阳文化融汇的渊薮,解决了大易“医人”的问题。一言以蔽之:大易医国、医人、医病。   《周易》研究被称为“易学”,是一门高深的学问。《三易》在周朝不是随便可以见到的,孔子在得到周易之后爱不释手,《汉书·儒林传》记载:“孔子读易,纬编三绝,而为之传。”《易经》代代相传,释家林立,许多学者皓首穷经,考证训诂,留下了三千多部著作,蔚为大观。   《周易》历经数千年之沧桑,已成为汉族文化之根。易道讲究阴阳互应、刚柔相济,提倡自强不息、厚德载物。在五千年文明史上,汉民族之所以能够久历众劫而不覆,多逢畏难而不倾,独能遇衰而复振,不断地发展壮大,根源一脉传至今,与对易道精神的时代把握息息相关。