穆斯林洗大净禁忌
穆斯林的社交和生活禁忌
伊斯兰教徒的禁忌有以下几点： 一、饮食方面 1、畜禽肉类禁忌，严禁吃自死物；严禁食血液；严禁食用诵非安拉之命而宰杀的动物； 禁止食用猛禽猛兽。 2、禁用致醉和有毒的植物饮料，严禁饮酒； 禁止一切与酒有关的致醉物品，禁止从事与酒有关的营生， 禁止出席有酒的宴席，严禁服用一切麻醉品和毒品。 二、服饰方面 1、禁止男性穿戴高贵服饰； 2、禁止妇女显露美姿和妆饰； 3、严禁改变人类原造的矫饰行为； 4、严禁男人佩带黄金 饰物； 5、忌讳穆斯林穿外教服饰； 6、禁止男女模仿。 三、卫生与性生活禁忌 1、禁止在公共场所大小便； 2、禁止用右手处理污秽的事物；3、禁止在礼拜时吐痰、打哈欠、吹东西； 4、禁止吃生葱、姜、蒜后做礼拜； 5、忌讳贪食； 6、禁止和月经期或产妇发生性行为； 7、禁止通奸； 8、禁止同性恋。 四、婚姻禁忌 1、严禁与有相近血缘、亲缘、婚缘和乳缘关系的人结婚； 2、严禁与外教人结婚； 3、严禁 娶有夫之妇； 4、严禁把离婚当作儿戏。 五、丧葬禁忌 1、禁止喧哗； 2、禁止在日出、日落和正 午时间举行殡礼； 3、严禁为自杀者站殡礼； 4、严禁号啕大哭； 5、严禁妇女参加殡 礼； 6、严禁设立灵位向亡人祷告； 7、禁止妇女为亡人超期守制； 8、禁止无故迁坟 ； 9、禁止盼望死； 10、禁止自杀。 六、商业禁忌： 1、严禁重利盘剥； 2 、禁止在商品中搀假、以次充好； 3、禁止囤积财富垄断市场； 4、禁止缺斤少量； 5、禁止发誓推销商品； 6、禁止购买偷窃、抢夺来的物品； 7、严禁出售违禁物品； 8 、禁止经商中使用欺骗手段。 七、人际交往禁忌 1、严禁做伪证； 2 、严禁说谎； 3、严禁诬蔑； 4、严禁谗言； 5、严禁诽谤； 6 、严禁讥笑并以秽名相称； 7、禁止恶意猜测； 8、禁止偷窥他人隐私； 9、禁 止嫉妒； 10、禁止妄言嘻行； 11、禁止背后非议。 八、精神生活禁忌 1、严禁赌博 ； 2、严禁抽签； 3、严禁占卜、看相。
穆斯林的禁忌事项
哪些水产品穆斯林可以吃根据《古兰经》真主的启示：“海里的动物和食物，对于你们是合法的，可以供你们和旅行者享受。”(5：96) 有弟子向先知穆圣请教是否可以食用水中的鱼类和动物，他回答说：“如果水是干净的(可以用作净身礼拜)，那么，水中的鱼类也应当是合法的食物。” 《古兰经》的启示和圣训都没有对水族食物提出特别的禁忌，我们深信真主没有遗忘任何事务，那么，大多数的学者们都理解为真主对人类的宽容和仁慈，可以合法地食用净水中自然生长或人工饲养的鱼类和动物。 这个净水包括海洋、河流、湖泊和水塘，穆斯林可以选食其中的水族食物，包括有壳的生物，如虾、蟹、海螺和贝类。 这是许多古代大伊玛目留下的教法规定，如马立克和沙斐仪，而且观点十分肯定，只有泥鳅除外。 伊玛目阿布‧哈尼尼和他的弟子们对水族食物规定比其它法学伊玛目严格，他们坚持只许可食用形状像鱼类的水中动物，贝壳类不应食用，例如虾、蟹、甲鱼和贝类。世界各地穆斯林饮食禁忌不完全相同，其中有许多是当地的民族风俗和习惯。非穆斯林制作的食品是否许可食用伊斯兰没有规定食品的制作人，或厨师，必须是穆斯林，例如印度教或佛教信徒的素食餐厅，如果一切食品原料和调料都是纯素，穆斯林可以食用。 根据这个原则，穆斯林开设的清真餐馆，也可以雇佣非穆斯林厨工，只须提前对他们进行必要的培训，懂得清真食品的原则，学会对穆斯林尊重，他们不必归信伊斯兰，允许为穆斯林顾客服务。如果受到非穆斯林朋友的邀请赴宴，无法拒绝，实在万不得已，但须向你的朋友声明你是穆斯林，有些饮食习惯忌讳，受到朋友的尊重，避免提供非清真的饮食，就可以到朋友家参加宴席。 如果朋友家招待各种客人都有，饭桌上有非清真的饮食，只须提醒注意，避免取用那些食物，穆斯林也可以与大家共桌同餐。 如果在餐桌上，向非穆斯林宣传伊斯兰的饮食原则的穆斯林的饮食道德，这就是宣教的机会，至少可以帮助非穆斯林朋友了解伊斯兰，消除分歧和误解。 在非清真的餐馆或非穆斯林家宴上，穆斯林的客人可以要求杯盘碗盏用清水洗干净，就可以使用，因为“以水为净”，与不非清真的食品没有沾染和混合。在先知穆圣时代，许多弟子归信伊斯兰成为穆斯林，而他们的亲属多半没有归信，仍旧是非穆斯林。 他们回到老家，访问非穆斯林的父母和亲友，先知穆圣许可弟子们同非穆斯林亲属共进饮食，吃饭时，只须挑选可以合法食用的饭菜。在以上各种情况中，严格说都是非正常状态，由于种
穆斯林刮胡子坏不坏小净?
不坏小净的伊斯兰教是世界著名的三大宗教(基督教、佛教和伊斯兰教)之一。据统计，现在全世界信仰伊斯兰教的人约有十亿左右，他们主要分布在北非、西亚、南亚和东南亚等地区。从世界范围来看，除个别国家外，几乎都有数量不等的伊斯兰教徒。目前，约有二十八个国家的人民基本上都信仰伊斯兰教，有三十五个国家的伊斯兰教徒占百分之五十以上。这六十三个国家中有二十多个属于阿拉伯国家。我国有维吾尔、回等十个少数民族信仰伊斯兰教，有一千八百多万人。“伊斯兰”一词是阿拉伯语的音译，原词来自“赛拉目”，是和平和顺从的意思。顾名思义，伊斯兰教的宗旨，是主张人类和平相处，归顺并服从安拉﹝真主﹞的意志，各自和平建设自己幸福的家园，不抢掠不称霸，携手并进，共同维护世界和平。“伊斯兰教”这个名称出自《古兰经》。如第五章第三节：“我喜欢伊斯兰作为你们的宗教。”又如第三章第十九节：“的确安拉的宗教就是伊斯兰”。“伊斯兰”一词在《古兰经》中共出现过八次。伊斯兰也是世界对这个宗教的统称。伊斯兰在我国也称清真教和天方教。 在我国历史上，原来各教曾通用“清真”二字，到明末清初逐渐为伊斯兰教所专用。如有的史书描述伊斯兰教为：“清净无染真乃独一”、“真主至清至真，原有独尊，谓之清真”、“清净哉，真主”等。遂取“清真”为伊斯兰教之尊称。我国明代称阿拉伯为天方，而伊斯兰教产生于沙特阿拉伯，故有天方教之称。 回教，是因为回族人全都信仰伊斯兰教，而且回族的形成也与伊斯兰教有直接的关系，因此也称回教。 1956年6月2日，“国务院关于伊斯兰教名称问题的通知”中说：“伊斯兰教是一种国际性的宗教，伊斯兰教也是国际通用名称。”并规定：“今后对伊斯兰教一律不用‘回教’这个名称，应该称伊斯兰教。”这项规定是很恰当的，也是符合实际的。“穆斯林”一词是派生于根词“伊斯兰”的主动名词，是和平者，归顺者和服从者的意思。总之“伊斯兰”是该教之名称，而“穆斯林”则是指信仰伊斯兰教的人。另外也有称穆斯林为穆民﹝笃信者﹞的。
穆斯林梦见打电话给死人
穆斯林称去世的人为亡人，你是不是穆斯林？梦见亡人的意思大概是要你给他散也贴，你是穆斯林就知道也贴是什么意思了。
穆斯林饮食习惯
穆斯林的饮食习惯，给人们印象最深的当是禁食猪肉。其实，他们在饮食上还有其他很多讲究。 在饮食方面，伊斯兰教总的原则是提倡以“清净的为相宜，污浊的受禁止”。其具体规定，在历史上前后也有变化，例如，禁酒一项，在伊斯兰教兴起初期，认为饮酒尚有一定好地处，鼓励人们用椰枣和葡萄酿制醇酒，并把它视为；“安拉的恩惠”。后来，因饮酒妨碍了宗教活动，影响了穆斯林内部的团结，甚至因饮酒而影响了抗敌，最后，《古兰经》才把酒列为禁品。所以，虔诚的穆斯林是不喝酒、不沾酒也不卖酒的。据此，我们在宴请穆斯林宾客时，务必注意不要摆上带酒的饮料，也不要以敬酒的礼仪招待穆斯林。 《古兰经》对饮食方面的禁忌规定是：穆斯林禁止食用自死之物及血液、猪肉以及未诵安拉之名而宰的牛、羊、驼、鸡、鸭、飞禽等。还有勒死的、捶死的、跌死的、角牴死的、野兽吃剩下的动物等，也在禁食之内。此外，还禁食驴、骡、马、狗肉和虎、狼、豹、鹰、蛇等凶猛的禽兽，以及其它吃肉食的禽兽等的肉类。 这里说的自死之物，是指没有经过阿訇诵经宰杀的牛，羊和自死的一切动物。认为这些都是“不洁之物”。 穆斯林特别喜爱饮茶，这主要是因为穆斯林喜吃牛羊肉、喝茶可以帮助消化、健胃强身。在西北地区的回族穆斯林，习惯喝盖碗茶。盖碗，是一种有盖的小瓷碗，下面还有个瓷托盘，盖碗茶的配料很讲究，有五香茶、八宝茶、十二味茶等。、就是除了茶叶以外，还放入各种配料，如白冰糖、红枣、核桃仁、杏子、桂圆肉、芝麻、葡萄干等。泡茶时，用滚开翻花的水泡三分钟后饮用，味浓茶香，清心宜人。喝盖碗茶还有一定的规矩，喝茶时不要掀掉盖子，也不要吃漂在茶上面的茶叶等。而是用碗益轻轻在茶水面上“刮”几下。然后把盖子倾斜地盖在碗上，慢慢地喝。他们把盖碗茶作为待客的佳品。过节日、办喜事、平时家里来客等，都要用盖碗茶来招待。节日里走亲访友，穆斯林们把茶叶和其他配料如糖、干果等，作为礼物送人，这叫“茶礼”，男女青年订婚时也送茶礼，称为送“定茶”。 由于生活环境、宗教派别和民族习惯等原因，穆斯林在饮食方面的习惯也有不同。有的因生活在内陆地区，对海里的食物，认为不像鱼的就不吃，包括没有鳞的食物；生活在海边的穆斯林，认为海里的食物都可以吃，例如我国的新疆地区，有的穆斯林不吃虾类，认为它们是“小虫”。而沿海地区的穆斯林则认为虾很鲜美，完全可以吃。对于这些习惯，“穆斯林一般抱着互相尊重的态度。只要不违背伊斯兰教的《古兰经》、《圣训》的规定，都相互认可，不作干涉，从而增强了各族穆斯林的团结。 穆斯林人民比较讲究清洁。在聚居地区，有些人家在厨房门后挂个“吊罐”，以供人们出远门归来，或在喜庆佳节之前作沐浴之用。平时，盥洗多用“汤瓶壶”而不用脸盆，他们认为洗过的水只能往下流，而不能再捧上来反复使用。他们对饮水也非常注意卫生,井有井盖丹水桶一般都挂在墙上，并盖上纱布。现在，不少地区的穆斯林已住上了新建的公房，用上了自来水等，但他们讲卫生、重卫生的传统习俗，仍成为人们的美谈。
穆斯林圆梦大全梦见皇上和自己说话
人类在睡眠中是要做梦的﹐每个人都有做梦的经验﹐虽然大部份动物的大脑结构同人脑都很相似﹐但没有看到过有哪位科学家说动物也会做梦。 人类的梦境很奇怪﹐有日常生活的内容﹐也有特别出奇的怪事﹐有喜也有懮﹐有对过去的回忆﹐有对未来的展望﹐以及各种不可思议的奇遇。 从历史考证和文献看来﹐人类从很早就开始研究梦﹐至今没有获得研究的真正成果。 古代的巴比伦﹑印度﹑希腊和埃及都有关于解梦的资料。 古埃及人还为梦神塑像﹐向梦神“塞拉比斯”供奉和祈祷﹐大概是专供有钱有势的人向梦神祈祷希望从梦中获得启示或预兆什么的。 中国人对梦的研究也很早﹐据说有一部最早的文献《周公解梦》﹐流传到今日的许多相术中就有一种“占梦术”﹐是算命先生的经营秘诀。 文学中﹐对梦的解说更多了﹐例如《红楼梦》﹐佛经和圣经中都有许多著名的梦兆描述。 中国古代哲学也有三大梦的典故﹕“庄周梦蝴蝶”﹑“梦觉黄粱”和“南柯一梦”。中国民间流传许多通俗的解梦﹐全部都是无稽之谈﹐例如梦见女人不吉利﹐梦见棺材(官和财)要发财﹐大粪代表黄金﹐活鱼(余)预示“吉庆有余”﹐对每一种动物都用汉族的文化心理﹐或者汉语同音词﹐加以对照。 梦境使人感到神秘﹐不可理喻﹐因而产生许多迷信的幻想﹐例如猜测梦境的预兆参加押宝﹑赌博﹑做决策和买发财票。 痴迷不悟的人设法做好梦﹐寻找神秘的预兆﹐采用许多愚昧可笑的暗示﹐如到恐怖的墓地睡觉﹐与尸体同卧。 会做生意的日本人﹐为这些迷误者发明了一种“人工造梦机”﹐许诺可以产生“梦幻﹑预兆﹑爱情﹑怀旧﹑戏剧”等各种梦境效果。 可叹﹐如今的人类仍旧迷信和愚昧﹗各种文化对梦的解说不同﹐有人说是灵魂出游﹐有人说本人的身体在另一个“副世界”里继续生活﹐有人说是预告玄机﹐有人说是“日有所思夜有所梦”﹐与任何神灵没有关系。 人类文明史数千年﹐对梦的解说没有任何结论﹐因此如今的多数人干脆什么都不信﹐相信科学的解释﹕“睡眠是局部大脑皮层还没有完全停止活动而引起的脑中表象活动”﹐纯属生理现象。 这样的解释十分牵强﹐不能令人完全信服﹐因为许多理智者细心体会﹐梦境不是那么简单。 例如人从哪里来的?唯物主义坚持进化论说﹐从猿猴变来的﹐因为人同猿猴形像太接近。 在达尔文去世后一百多年﹐科学家们提出了质疑﹐原来达尔文老先生临死前还特别声明﹐他的进化论只不过是“科学的假设”﹐而后代子孙坚持说“铁证如山”﹐必须这样接受唯物主义﹐否则就是封建迷信落后份子。 对于梦﹐也是犯同样的错误﹐把弄不明白的复杂问题过份简单化﹐强加于人﹐耍学术流氓。 如果不服气﹐马上有可能发生“不听话﹐老子就揍你”﹐将以棍子帽子相加﹐对你不客气。实际情况是﹐现代科学手段只能测试做梦的大脑皮层活动﹐看到了生理活动的现象﹐而根本没有触及任何内在的本质﹐例如对秉性﹑记忆﹑爱情和天份的研究﹐不能从生理体液中的酸性或碱性或者份子结构确知人性的灵气。 每个人的灵气和命运﹐如同生死﹐是真主赋予每个人的特质﹐超越了人类科学家研究的区域﹐所以﹐自古以来对人类梦境的研究﹐都没有突破性的成就。 《古兰经》说﹕“真主是全知幽玄的﹐他不让任何人窥见他的幽玄﹐除非他所喜悦的使者﹐因为他派遣卫队﹐在使者的前面和后面行走。”(71﹕26-27) 本文试图对伊斯兰解梦观念的研究﹐从《古兰经》和圣训寻求根据。在圣训经中有许多著名的解梦论断﹐例如先知穆圣说﹕“梦境有三种﹔来自真主的好梦﹑出自魔鬼的恶梦和生理梦。” 生理梦就是日思夜想的潜意识思想活动﹐或者是睡眠中身体所受到的刺激和压迫。 在许多苏菲学者的解梦著作中﹐经常可以看到这样的圣训引证﹕“在我之后﹐不再有先知使者﹐但真主的预兆启示经常在梦境中出现。” “一个正当的人﹐他的梦境中包含着四十六分之一的预兆启示。” 现在流行于全世界的礼拜前邦克词﹐就是出现在先知穆圣和他最亲近弟子的梦境中﹐穆圣根据大家一致从梦境中得到的词语﹐确定了礼拜前的唤礼词﹐命令后代的穆斯林必须以此召唤人们来礼拜。根据美国大学者伊姆兰·侯赛因的研究(参看《伊斯兰中的梦境﹕真理与心灵的窗口》﹐Dreams in Islam﹕A Window to Truth and To The Heart by Imran Hosein)﹐分析了《古兰经》中的八大梦兆。 因为每一个梦境都涉及到列圣的生平事迹﹐并且还有前后情节的联系﹐因此这里不不便全部引证﹐但可以向读者提供这些经文的章节﹐对于有兴趣研究的人﹐这些章节可能很有参考价值。第一梦﹕尤素福梦见太阳﹑月亮和十一颗星星向他鞠躬。(12﹕4-5﹔ 99-100)第二梦﹕尤素福得真主恩赐圆梦的本领。(12﹕6﹔36)第三梦﹕尤素福同囚难友梦见为国王斟酒。(12﹕41)第四梦﹕国王梦见七条肥牛。(12﹕43-49)第五梦﹕真主命令易卜拉欣用他的儿子作牺牲。(37﹕99-105)第六梦﹕真主启示穆萨母亲把婴儿篮子放在河流中。(28﹕7﹔20﹕39)第七梦﹕穆罕默德在白德尔战役前所得的真主启示。(8﹕44-46﹔3﹕12-13)第八梦﹕真主命令穆圣第一次朝觐的梦兆。(48﹕27)科学对于梦境的探索﹐无能为力﹐只是简单粗暴地宣布﹐是生理的反应﹐禁止人们认主独一和信仰的思考。 从以上《古兰经》是圣训的实例中﹐我们看到﹐真主通过梦境向他的使者传递启示和信息。 一般人无法与圣人的品级相比﹐但是无神论所宣传的梦境只是生理现象也不可信以为真。 经训中的实例证明了﹐真主通过梦境与人类中的精粹者有灵犀相通﹐这是“神交”的一种渠道﹐所以﹐先知穆圣说﹕“在我之后﹐不再有先知使者﹐但真主的预兆启示经常在梦境中出现。”先知穆圣说﹕“梦境有三种﹔来自真主的好梦﹑出自魔鬼的恶梦和生理梦。” 这是见到伊斯兰书籍中引证最多的解梦圣训﹐想来一定可靠﹐而且是对普通的民众的圣谕。 根据《伊斯兰在线》网站大阿訇的解答﹐穆斯林对好梦与恶梦应当有不同的反应﹐建议如下﹕第一﹑做过了一个好梦﹐醒来之后应当﹕(一) 做小净﹐礼拜﹐祈祷﹐感赞真主。(二) 自己默默思考其中幽玄的涵义﹐也可以与至近的人或有知识﹑有诚意的学者诉说﹐听取亲近的人或学者的评语。(三) 要保密﹐不可随便见人就说﹐因为是好梦﹐可能引起嫉妒或歪曲解释。有几段类似的圣训都这么指导得到好梦者﹐例如先知穆圣说﹕“如果做过了一个好梦﹐只能对有学问的人或关心你的人说﹐不可对其他人诉说。”《提尔密济圣训集》 先知穆圣说﹕“好梦来自安拉﹐应当感赞真主﹐可以对人诉说。”《布哈里圣训集》第二﹑做了一个恶梦﹐不要惊慌或恐惧﹐醒来之后应当﹕(一) 朝着自己左边方向唾弃(干吐)三次。(二) 念三遍“艾伍祝”﹐祈求真主在恶魔上护佑。(三) 起床礼拜﹐祈求真主护佑。(四) 如果想继续睡觉﹐改变姿势﹐掉转身体的方向。(五) 设法避免恶梦中可能的暗示﹐如遭遇猛兽﹑车祸﹑失火﹑盗窃﹑亲人罹难。(六) 不可对任何人诉说恶梦。先知穆圣说﹕“如果你们做了不喜欢的梦﹐向你身体的左边吐三次﹐祈祷真主护佑﹐转过身体改变睡觉方向。”《穆斯林圣训集》 根据贾比尔的传述﹐有一个贝都因人来到先知穆圣那里说﹕“真主的使者啊﹗ 我做了一个梦﹐梦见我的头被砍了下来﹐在我们面前滚动。 我在后面追赶。” 先知穆圣对他说﹕“不要对任何人说这个恶梦。 这是恶魔在梦中对你耍戏。”《穆斯林圣训集》本文的最后﹐引证一段真主的启示作为我们讨论解梦的结束。 清高的真主在尊大的《古兰经》中说﹕“我这样启示你从我的命令中发出的精神。 你本来不知道天经是什么﹐正信是什么﹔但我以天经为光明﹐而借此光明引导我所欲引导的仆人。 你确是指示正路的。 那是真主的路。 天地万物﹐都是他的。 真的﹐万事只归真主。”(42﹕52-53) 全文 5
穆斯林节日都有什么
有7个 1.开斋节 2.古尔邦节 3.圣纪阀 4.法图麦节 5.登宵节 6.阿舒拉节 7.拜拉特夜
穆斯林的开斋节在2017年公历是几号
一、2017年的开斋节时间：2017年6月26日 开斋节的具体时间： 1、2017年入斋的时间：2017年5月27日(星期六)农历五月初二，星期六 2、2017年开斋的时间：2017年6月26日(星期一)农历六月初三，星期一
穆斯林解梦全集梦见给亡人上坟
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穆斯林的起源以及发展
伊斯兰教 伊斯兰教是世界三大宗教之一。其教徒人数将近14亿。 "伊斯兰"是顺从的意思。其教徒称为"穆斯林"，是指服从安拉和先知的人。伊斯兰教在我国亦称回教。该教分为逊尼与什叶两大教派。其分布主要集中在西亚、北非、南亚次大陆和东南亚各地。 (1)伊斯兰教的产生和发展。 伊斯兰教于7世纪时起源于阿拉伯半岛。当时，拜占庭与波斯两大帝国为争夺商道在该地进行长期战争，使当地经济遭到严重破坏，土地荒废，商道梗塞，人口锐减，城市萧条，社会矛盾十分尖锐，各阶层都需要寻找新的出路，以摆脱当时的困境。 伊斯兰教的创始人穆罕默德（570-632）实际上是综合犹太教、基督教以及半岛上原始宗教等教义，声称得到"安拉"（真主）启示，让他在人间为"安拉""传警告"，"报喜信"和"慈惠众生"。经过多年的努力，公元622年，穆罕默德将宗教活动中心由麦加迁至麦地那，建立了政教合一的宗教组织。 穆罕默德死后，在本教中选举的继承人，称为"哈里发"（意为继承者）。它利用"为真主作战而死，死后可升天堂"及战胜的士兵可以分得战利品等信条对外用兵。对各地的异教居民征人头税及较重的土地税等办法使他们信奉伊斯兰教。因而伊斯兰教广泛传播。经过四任哈里发（632-661）使其领土不但包括整个阿拉伯半岛，而且势力已达到亚、非两洲，西到埃及与北非，东至波斯。 13世纪后期，小亚细亚信奉伊斯兰教的奥斯曼土耳其人兴起。14世纪后期，建立奥斯曼帝国，1453年占领君士坦丁堡消灭拜占庭帝国，并建成横跨欧、亚、非三洲的大帝国。因此，把伊斯兰教带到巴尔干半岛和土耳其。 (2)伊斯兰教各教派。伊斯兰教内部在穆罕默德死后，围绕着哈里发继承人的问题展开了激烈的斗争，结果，由于政治派别的对立而导致宗教派别的产生，主要有逊尼与什叶两大教派，其斗争持续不断。 逊尼派注重实用性和世俗知识，信奉家庭和社会群体的力量。逊尼派是伊斯兰教中教徒最多的一个教派，其分布遍布欧亚非各大洲。 什叶派则强调理想主义和超自然的力量，坚信永无谬误的伊玛目。什叶派是伊斯兰教中教徒较少的一个派别，主要分布在伊朗。 (4)伊斯兰教的 教义和仪式。 《古兰经》是伊斯兰教的基本经典。阿拉伯语"古兰"原意是"诵读"。《古兰经》原是穆罕默德在传教时，以安拉名义所发表的言论，在其死后，由专人汇编而成。伊斯兰教把《古兰经》奉为神圣经典，生活最高准则和立法的最高依
