艾姓在百家姓中的排名

  • 阙字在百家姓姓中的排名

      阙姓排名、起源与迁徙分布   (2009-07-26 13:05:47)     阙宗伟     阙姓在百家姓里排第359位。   一、阙姓起源:   阙(Quē 阙)姓源出有三:   1、起源于地名。古代有县名叫阙巩,居住在这个县的人家就以阙为姓。   2、来源于以封地名为氏。春秋时的鲁国有邑名为阙党。有人被封在这个地方,于是以封地名为氏,称做阙姓。   3、来源于以地名为氏。春秋时期孔子居住在阙里,后来住在这个地方的人,就把地名当作自己的姓氏。   得姓始祖:童子。阙姓,根据《姓氏考略》一书考证,是来自孔子故乡的阙党。《姓氏考略》对于阙氏的来源,考证结论是这样的,根据风俗通记载,阙姓是阙党的童子的后带,一说传有阙巩之甲,有后代以地为姓氏,望族出于下邳。汉书梅福传师古注,阙里,是孔子的旧邻里,阙里就是阙党。因此,阙姓封于阙党邑,所在地应该是山东曲阜一带。望族居于下邳郡,就是现在的江苏省邳县下邳故城。阙氏后人奉童子为阙姓的得姓始祖。   二、迁徙分布   阙姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。   据《风俗通义》载,阙姓以地名为氏,这是阙氏的主要得姓起源。阕是古代的一种建筑物,通常建在宫殿、祠庙和陵墓前。一般都是左右对称的装饰用的建筑物,能反映该家族的地位和势力。阙氏原流可追溯至距今3700年前夏桀王时,各地《阙氏谱》均载:“本姓系关龙逢之裔。”史载:桀无道为酒池肉林,龙逢极谏,桀囚而杀之。龙逢遇难后,其裔孙历经商、周两朝,离夏都安邑沿黄河向东逐渐迁徙,在鲁襄公后期,弁公才到达鲁国曲阜县昌平阙里(今山东省曲阜县城内孔庙东侧阙里街)。   阙姓是以弁公为一世。弁公到达阙里的时间约在公元前550年。公元前549年,孔母携孔子(当时三岁)也到阙里定居,与我族为邻。阙姓各地宗谱均认定阙弁为阙氏的始祖,从中可看出阙是以地名为姓。弁公定居阙里后,至10世安承,在汉文帝(公元前179-公元前158年)时授车骑将军,因伐楚有功,封下邳英尉侯,钦赐下邳为我族食邑,阙氏族人遂占籍下邳。汉代下邳城址在今江苏省邳县城的东南。   阙氏向南迁的概况:26世阙宣在汉献帝(190-219)时授下邳大守,后迁住潭州(今湖南省长沙市),携眷潭州赴任,为阙氏南迁江南之始。至52世仲仁号文山,江西吉安城人,北宋徽宗时署理泉州政务携眷入闽,为阙姓入闽之

  • 姓修的在百家姓中排名多少位

      修姓没有出现在宋版百家姓中。   修姓相传是远古部落首领少昊的后代,直接得姓祖先即少昊的儿子修。据中国文字改革委员会统计,修姓人口数量在全国居第311位,而国家语言文字工作委员会统计,修姓居351位,主要分布在安徽亳州(修姓在全国分布最为密集的地区),福建,四川,江西。   来历:   相传远古部落首领少昊有儿子名修,曾在高辛氏帝喾时担任玄冥师,掌管天下水利事宜。他的子孙便以他的名字为姓。历史上形成临川等郡望。   名人有:汉代校尉修炳,晋代典书令修肃等。   据王大良编著的《当代百家姓》一书记载:修姓相传是远古部落首领少昊的后代,直接得姓祖先即少昊的儿子修。史称他在高辛氏帝喾时担任玄冥师,掌管天下水利事宜。后来,其子孙以修为姓氏。   少昊是黄帝和嫘祖所生的儿子,黄帝的继承者,在位84年,建都于山东曲阜。少昊崇尚金色,订立了黄金制度,称为金天氏。   修氏与张姓也有亲缘关系,张姓形成于黄帝的儿子挥。   起源说法:   (一)山西省社会科学院谱谍学研究学会李吉同志说:(该同志是专门研究搜集谱牒的专家,出版了多种专著)修姓来源有三支。一支为满清入关后,原满族“休佳氏”改为汉姓“修”。二支为自古代少昊氏,少昊氏其子修文为帝喾时的玄冥师,其后人以修为姓。(注:玄冥,古代人称雨神、水神为玄冥。玄冥师,即为管水利与气候的官员。)又说,熙为修之辅佐。(注:即熙协助修管理水的问题)修与熙的后人皆姓修。第三支,出自“己姓”。高阳氏之后有“脩及熙”(注:高扬氏即歂顼)脩为帝喾的掌水官,号玄冥氏。脩、熙后人皆为脩姓。   (二)《左传》一书上说:“少昊氏有四叔:‘曰重、曰该、曰修、曰熙,修及熙为玄冥……’”   (三)《古今姓氏书辩证》一书中说:“修氏,《英贤传》曰:‘出自少昊氏子修,为帝喾玄冥师,掌水官,其后氏为焉’。”   (四)《淮南子·修务训》一书中说:“有封浠、脩蛇,又作修蛇,则修蛇部落与修鱼、修羊、修氏部落一样系修部落的分支。”   (五)《史记》一书中说:“秦国的祖先姓赢,其后代分封各地,一封国的名字为姓氏。其中有‘修鱼氏’。”   (六)福建长汀修姓谱书上说:修姓“系出自天水玄冥之佐为修氏。”   (七)台湾出版的《姓氏大辞典》中说:“修氏为炎帝的后代。”   (八)2006年在修姓网站上作者修杨标说:“庐陵以前的世系图,其中有‘修氏出自天水,元冥之助为修氏’。”说法与福建长汀谱书相同。   对以上八种材料的分析   (一)先把与少昊氏的血统搞清楚。按《史记》及《辞海》的说法少昊氏的血统从皇帝算起是:皇帝、玄嚣:①歂顼(即高阳氏)②蟜极:生帝喾,帝喾生子少昊,还生有另四个儿子名为:该、重、修、熙。这四位也是少昊的四位叔叔。   (二)关于“玄冥师”。玄冥师即掌水之官员。一种材料说少昊的儿子修文为帝喾时的玄冥师。有一种材料说,高阳氏(即歂顼)之后有“脩及熙”脩为帝喾(即高辛氏)的掌水官(即玄冥师)。帝喾当时为帝,他生一子少昊,少昊儿子修文为帝喾的玄冥师,即为其爷爷当管水官。帝喾还有四个兄弟,即该、重、修、熙,修和熙也是玄冥师,熙为修的助手。这就是二个少昊的叔叔即少昊的儿子都是玄冥师。   这样看来,帝喾为帝时有三个人为他的玄冥师,一个是帝喾的孙子修文(少昊之子)。另二位是帝喾的兄弟修和熙。看来当时水的问题是个大问题,后来才出了大禹治水。   (三)关于有关古籍中说的修蛇、修鱼、修羊等部落其后代均为修姓。也可能是修姓的一个来源。   (四)关于长汀、庐陵两地谱书上说的“修氏出自天水,元冥之助为修氏”与“出自天水玄冥之佐为修氏”这两本谱书上说的是一回事,意思是说:修姓出自管理雨水额玄冥师的助手,而玄冥师修的助手就是熙。熙......余下全文>>

  • 艾姓是百家姓中吗?姓艾的是汉人还是满人?

      艾姓一、姓氏源流 艾(ài)姓源出有四:   1、出自于夏后氏,禹王之后,以祖字为氏。夏朝少良当国时,有大臣汝艾(一作女艾),其后人以祖字为姓,遂成艾姓。通常认为,汝艾是艾姓的始祖。据《通志·氏族略》载:艾氏为“夏少康臣汝艾之后”。   2、出自春秋孔艾之后,以封地名为氏。春秋时期,齐国有位大夫名孔,因为住在艾陵(今山东省泰安东南),人们就叫他孔艾。他的后代,便以居住地名称的第一字“艾”作为自己的姓氏。故《通志·氏族》说:艾氏为“春秋大夫孔艾之后”。   3、出自复姓改为艾氏。南北朝时,北魏鲜卑族有复姓艾斤氏,入中原后逐渐与汉文化融合,后改为单姓艾氏,称艾姓。   4、出自回族中有艾姓,主要来自经名首音。如清代,归附回回艾布巴克,其后裔遂以艾为姓。回族艾姓从西亚迁徙而来中土.为唐时外来八大姓之一,信仰伊斯兰教,分布在河南、河北、甘肃、宁夏及江苏等地。

  • 汪在百家姓中排名

      汪姓是当今中国姓氏排行第五十七位的大姓,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点三八。?

  • 百家姓排名2015年肖姓有多少人

      您好,统计结果由姓名数据库测算产生。   与您同名人数,全国共计7987324人。   (结果不包含繁体名称)   以上数据仅供参考~   满意请采纳哦~

  • 百家姓苏姓排名第几有多少人口

      以前排42.新的百家姓中排41     根据2010年第六次人口普查,苏姓有564万人口, 占全国人口的0.47%,位居第41位

  • 在整个镇雄百家姓 姓申排名第几?

      楼主您好:   就我所知道的,镇雄的申氏应该排在前面。   开字辈的人我也认识很多。

  • 百家姓中“潘”姓的缘由?

      【潘姓】   一、寻根溯祖   1、 出自姚姓,先祖为生于姚墟(今河南濮城南)的舜,建潘都(今北京延庆县东北),后迁陕西兴平北。商时,舜之后裔在潘地建潘国(今河北怀来、北京一带)。周文王灭潘国,亡国后的潘国人用国名作为姓氏。   2、 出自姬姓。西周初年,周文王姬昌第十五子姬高被封在毕,建立毕国。毕公高封其子季孙于潘,附庸于毕国。其地在今陕西省北部,后迁河南固始,子孙以封邑命氏。或言春秋时,姬姓潘国被楚国吞并,亡国后的潘国人就有用国名作为姓氏的,从此改姓潘。   3、 出自芈[mǐ]姓,是春秋时楚国公族的后代。见于家传者始祖为潘崇。潘崇官拜楚穆王太师。《通志·氏族略三》 :“潘氏,芈姓,楚之公族,以字为氏。潘崇之先,未详其始,或言毕公高之子季孙食采于潘,谬矣。潘岳家风诗自可见。晋亦有潘父,恐自楚往也。汉有潘瑾,后汉有潘勉。”   4、 出自北方鲜卑族。据《魏书·官氏志》所载,南北朝时,北魏有代北复姓「拔略罗氏」随魏孝文帝南迁洛阳后,定居中原,代为汉姓「潘」氏。   5、 清康熙年间,台湾高山族相继归顺,被赐姓潘。   分别发源于南方和北方的两支潘氏,姓源虽然看起来有所不同,但认真推溯起来,根本都是黄帝轩辕氏的后代。因为,周文王固然是黄帝的姬姓嫡裔,而楚国所出的芈姓则是传自黄帝之孙颛顼。在血统方面实际上同出一源,没有太大的分别。   二、迁徙分布   潘姓早期在河南发展,唐代扩展到河北、陕西等地。第一次进入广东是在西晋年间,后又发展到湖北、江苏、浙江。第一次进入福建是在唐代(现福建省惠安县螺阳镇盘龙村),后又迁居广东、云南.四川也有一支,清康熙年间,潘姓第一次移居台湾。由于《史记》载有潘崇的事迹,故潘氏大多以潘崇为始祖。潘崇之子潘尪[wāng]为楚大夫;孙子潘党,继为大夫。   三、郡望、堂号   1、 堂号:黄门堂:西晋潘岳曾任河阳令、著作郎、给事黄门侍郎等职,故以其黄门侍郎之职称为堂号,又因其为荥阳中牟(今属河南)人,也称为荥阳堂。   2、 郡望:广宗郡:东汉永元五年(93年)置县,治所在今河北威县东。隋仁寿元年(601年)避太子广讳,改名宗城。十六国后赵为建兴郡治;北魏为广宗郡治。此支潘氏,出自潘勖之后,其开基始祖为晋代广宗太守潘才。河南郡:汉高帝二年(205年)改秦三川郡治。此支潘氏,多出自鲜卑破多罗氏之后,其开基始祖为潘威。 荥阳郡:三国魏正始三年(242年)始置郡。此支潘氏为汉献帝时尚书左丞潘勖之族所在。豫章郡:楚汉之际始置郡。此支潘氏为潘崇之后。   四、历史名人   潘 崇:春秋楚成王时大夫,助楚穆王继位有功,被穆王封为太子宫予公使太师,兼掌国事环列之尹。   潘 岳(247-300):西晋文学家,字安仁,荥阳中牟(今属河南)人。以文学才华及“美姿容”而著名。在文学方面,长于诗赋,文辞华靡,与陆机齐名,世称“潘陆”,并有成语“潘江陆海”可证。其《闲居赋》《悼亡诗》为世传颂,明人辑有《潘黄门集》。潘岳墓在河南巩义。   潘 尼(约250-311):西晋文学家,字正叔,荥阳中牟(今属河南)人,官至太常卿。与叔父潘岳以文学齐名,世称“两潘”。明人辑有《潘太常集》。   潘 美(925-991):字仲询,大名(今属河北)人。北宋检校太师、忠武军节度使,封代国公、韩国公。宋初,从太祖平定叛臣李重进,率军灭南汉、南唐、北汉,其功居多。雍熙三年(986)北伐,“美独拔寰、朔、云、应等州”,因攻辽时指挥失当,致名将杨业被俘绝食而死。旋以业妻折太君劾,削秩三等。后加至同平章事(宰相)。卒年六十七,赠中书令,谥武惠。真宗咸平(99......余下全文>>

  • 在百家姓中阎姓在几名

      阎姓名次:阎姓在宋《百家姓》列为第327姓,在2007年4月24日公布为当代中国第77姓。

  • 为何赵姓在百家姓里排名第一?

      赵姓起源参考之一历史来源:【赵】姓出自【嬴】姓,据【唐书】记载,上古东夷族首领伯益的第十三世孙造父,在周穆王时传说他曾取良马八骏,献与周穆王,周穆王乘这八匹骏马西巡狩猎。来到昆仑山上,西王母在?池设宴招待他,饮酒唱和乐而忘返,为周穆王御车,日趋千里,息徐偃王反叛,其后周穆王封造父于赵城,既今山西省洪洞具北,其后为赵氏。   【百家姓】编与宋朝,皇帝的的姓氏是国姓,当然放在第一。   【百家姓】的第一句,【赵钱孙李】,【赵】指【权】,【钱】指【金钱】。世间万事权和钱的问题是首要问题。   家族名人:赵云 ( ? - 229 )是三国名将,字子龙,三国时常山真定人。初从公孙瓒,后归附刘备。勇敢善战,以忠勇著称。封永昌亭侯,累迁镇军将军,卒諡顺平。   赵飞燕 (? ~西元前1)汉成帝皇后。善歌舞,因体轻如燕,故称为飞燕。成帝时入宫,为婕妤,极得成帝宠幸,许后废,被立为皇后,擅宠十余年。哀帝立,尊其为皇太后,平帝初年,废为庶人,遂自杀。   赵紫阳 ( 1919 - ? 河南滑县人)   地望分布:甘肃天水郡,河南南阳郡,甘肃金城郡,江苏下邳郡,河南颍川郡。   赵姓起源参考之二   赵姓在『百家姓』上排名首位,肇因于此书撰于宋朝,故尊天水赵姓为天下第一姓。赵姓人口数是当今中国第七大姓,在南方人中所占比例较高,在台湾排名第四十二。赵姓出自嬴姓,是古帝王少昊的后裔。赵姓的具体祖先是少昊的裔孙,造父。据传说,造父是西周时著名的驾车能手,并且曾经在华山得到过八匹骏马。他把八匹马驯好以后,一起献给了周穆王。周穆王用这些马,配上上好的马车,让造父驾驶,到处游玩。有一次,他在昆仑山遇见了西王母,流连忘返,呆了好几年。直到听说徐偃王造反,率领三十六个诸侯国一起进攻周都,才慌忙让造父驾车返京。由于造父驾车及时赶回,才让周穆王平定了叛乱,穆王因此把赵城封给了造父作为食邑。从此,造父的后代就住在赵这个地方,并把赵作为姓氏。发展和演变:赵姓早期都是在北方发展。公元前四零三年,赵国建立,成为战国七雄之一,直到公元前二二二年,被秦国所灭。从秦朝开始,赵姓就逐渐向海南,广东,广西等地发展。到清朝康熙年间,赵姓进入台湾。赵姓的主要聚居地有:洪洞,天水,邯郸,东武,南阳,金城,下邳,□川,新安,敦煌,平原,真定,常熟,上饶等。