葬经风水
《葬书》是怎样为“风水”定义的
就是藏风聚气。
风水马形地是葬哪里呢
藏在腰穴， 因为马形如坐骑，必点腰穴，切记。
蛇地风水该如何葬法
蛇地风水该如何葬法————所谓蛇形，也就是象蚯蚓一样的长一字山。如已经明确发现有风水术中认定的特异真表现，不论周围地形如何，应坚定地在发现特异表现地的位置用事。如没有明确的特异表现，只能尊循如下方法找地：1、寻找风水术中认为的穴口。2、寻找龙虎砂环顾有情的位置和四顾有情的位置。依十二倒杖法的规则用事。
问问风水先生影葬怎么办
影葬，俗称衣冠冢，祭文一道，招魂灵符一道，念动咒语数句，招引亡魂归位。可追问详细方法
“七不出八不葬”真有其事吗？
问：世间习俗有所谓“七不出八不葬”，凡遇初七、初八、十七、十八，不出殡或埋葬。请问佛教徒应如何说服他们，使其突破此限制？ 答：这是民间的风俗习惯，不太容易突破，为什么？这已经是根深蒂固。但是在现代这个时代已经有很多人不相信，相信的人有，不相信的人也很多，这是民俗。尤其着重在风水，一般看风水、算命看相他们对这个很重视。在佛法里面不讲求这些，佛法给我们讲的，你看“日日是好日，时时是好时”，所以佛法没有这个。譬如一般供神，供神的时候供桌摆饰都讲究、都很严格的，供佛没有。佛法，诸位要知道，佛法真的跟你讲，重实质不重形式。形式上的庄严是为什么？是为了接引初学。好像我们文艺表演一样，吸引初学的，没有入佛门的大众，叫他们看到这个之后心里有所感动。是接引信徒、接引众生一种方法，一种手段，目的在这里，与鬼神毫无关系。所以我们要明白这个道理，它不计较这些。最着重的是真诚，无论是待人接物，乃至于对待鬼神，都是一个道理，至诚感通。 我在经上后面续了两句话，我续的是“人人是好人，事事是好事”。我们就心开意解，对什么样的人你就不会有怨恨，不会看到难过，人人是好人，事事是好事，你永远心平气和，这对于养生之道就有很大的帮助。有什么好生气的？你想想《金刚经》上讲的，“凡所有相，皆是虚妄”、“一切有为法，如梦幻泡影”，有什么好计较的。把这些分别执着放下，自己得大自在，自己得欢喜心。（净空法师·答香港参学同修之三十一 2006/4/7） 其他相关文章
祖墓移葬没满月就出人命，请问是风水的问题
修坟动土、移骨安葬的最佳时机。比如人体手术，其有一个手术的最佳时机，什么时侯作手术最好，按医学的观点一定是身体状况最好，气候最好、最不容易感染、伤口愈合最好的时段为手术的最佳时间，而地理也像人体一样，如果破土，也好像在龙脉上动手术，也有一个手术的最佳时机，那为什么清明最佳呢？因为清明是阳气上升阴气下降的时段，这时间地脉处于流动状态，如果这个时间内破土修坟，那么对地脉造成的伤口就会很快愈合，同时由于地脉处于活跃状态，如同作手术，愈合最快，也是结脉最快的时段，尸骨很快于地脉接合，同时风水也很快就会发挥作用，故我们的先祖将这个节令定为破土修坟的时间，久而久之就形成了一种特定的大众节日，就是在这个时间段内修坟动土不用选择日期，随便什么时间都可以。所以古往今来形成了一种传统的习俗，清明就成为我国大部分地区修坟动土、移骨安葬的最佳时间。 第一，“起”坟时（动土）要摆案上香，祭祖烧钱，祷告先祖所迁原因、地址，祈求先祖对后人的祝福护佑之词等。 第二，在迁坟的时间上，最好选择在清明节来临之前迁坟最佳，让先人在清明节这天“入土安身”护佑后人。 第三，迁坟的过程在时辰上以不过“午”时最利，以免“午”时的阳气灼伤尸骨。如先祖人数过多，可以在“午”时停止“起”尸骨，同时用黑布蒙穴、盖骨。过“午”时后再起迁尸骨。 第四，起穴后先祖的尸骨一定要安放整齐，把尸骨的各个关节原位安放，如有遗失的指节要仔细翻土查找，以免对后代子孙带来肢体上的伤害。 第五，祖坟中先祖人数过多的老坟地，在“起”出尸骨后，一定要注意人员关系的配对安放，以免造成后代子孙的“淫、乱”之象。 第六，先祖安放新坟地，一定要调好“山向”，以免好的“山向”虚脱，利用不到，体现不出好风水的价值。 而在移坟的过程中，有一些注意事项一定要遵守，否则后果可是不堪设想的。 （1）首要选地，必由主家有决断能力的人随同地师择定营地； （2）对地上风水与地下风水都要面面顾及到，地上风水以砂水理论为原则，地下风水以见黄色土质较好； （3）忌见恶水（俗称软锥），因为冲死者背部位，对后辈多有不利趋势； （4）忌见硬块石头（俗称硬锥），以示后辈穷而硬，此也称为牦牛地； （5）忌见蚂蚁（俗称活锥），因蚂蚁吃掉死者的骨肉，对后辈有害无益； （6）忌见棺上加棺（谷称死锥），此凶对死者害处较大或对地师有害； （7）忌有寒风洞，试探有无风洞方法：用烛点燃对着洞口，如灯头不动则可用，如灯灭为风洞，用则必殃（应灾之人事按砂水吉凶断）。如此井可用则再嗅味，如乳味则为贵地，定财官印及子息必佳，有异味则有吉也减力； （8） 井（墓坑）穿好后，用多层黄纸铺到井下平面上，用七星线（硬币）压黄纸上，然后用松香沫撒到黄纸上面点燃，俗称暖坑，以尽后辈之孝心，换取先辈辛寒抚养之恩，又为暖井以使吉气来的快，旨在后人速发福； （9）阴宅立向，只用天干，不用地支。而材之大头以乾、震、坎、艮为上，故大头以乾、震、坎、艮方位最好； （10）对下葬排列要有主次之分别：即东为上位，西为下位；东北为上位，西南为下位；北为上位，南为下位；西北为上位，东南为下位；（按后天八卦阳性位为上位记）。如一夫两妻下葬应夫在上位，先妻次位，后妻又次位； （11）迁墓其目的：其一为男女合穴，其二又择一吉地营造。实迁墓有吉有凶，吉为使原墓不吉而又择一吉地而乘生气，凶为使原坟富贵之气因迁墓使元气泄散以致减吉或致凶； （12）在迁墓地，一定要把原来棺材底下的血土再往下深挖八寸后，用干净的袋子装好移到新的营墓中去，否则吉凶效果不大，带走的土不可让原土丢在路上被人踩，这样会对死者的晚辈有害，对不起死者，犹如死者在世时被路人脚踩刀割一样，故此重要。另外因年岁多，墓地棺材板已拾不起来，用锨连骨连土铲也是很不对的，一定要让死者平辈用手拾骨为宜，死者的晚辈之人是不能用手拾取长辈尸骨白的，此切忌。 （13）如果迁墓葬墓无吉地怎么办呢？应先把骨灰盒放到纪念堂中，或把尸体先寄放在一个大荒中间。此为八个卦属平地，吉凶产生不大，此待时择吉营墓为最佳选择。又有在迁墓时看到墓穴有龟蛇藤子缠绕棺材，此类吉相，不可硬迁，以破吉庆之元气，求福反邀祸端也，殃及后人，故须切记。 （14）致丧要则：地师到主家办理丧事第一要先写某宅致丧文张贴在大门口，再写好回殃日期，六七日期，百日之期，张贴在大门口，抬头上写俸告诸亲或写俸诸君，注意要用红纸写俸诸君，用白纸写某宅致丧。 迁墓（洗骨，拾金，移葬）日需择日。 迁墓（洗骨，拾金，移葬）日忌与生者犯冲！！！ 启攒（洗骨，拾金，移葬）宜日：鸣吠对日忌日：建日 破日平日 收日 劫煞 灾煞 月煞 刑日 害日 月厌日 四废日 五墓日 复日 重日又忌日：亢日 奎日 娄日 鬼日 牛日 星日 天火日 红沙日岁破日 天克地冲日 本命日
风水学姜太公钓鱼因葬于何处？
姜太公钓鱼台 姜太公钓鱼台即播溪河钓鱼台，它位于陕西省宝鸡县磻溪河畔伐鱼堡南，为当年姜太公垂钓处。白居易在《渭上偶钓》诗中说姜太公“钓人不钓鱼，七十得文王”，至今在钓鱼台右上方还有姜太公双膝跪坐钓鱼的痕迹，台西还建有太公庙。
为什么一些人把棺材悬空葬？
因为要囊死人上天堂
平原阴宅能葬多深
你问这个干嘛
梦见自己葬被盗墓尸
1. 梦见葬被盗墓尸的周公解梦：吉凶指数：99（由佛滔居士根据数理文化得出，仅供参考）梦见被盗，不祥之兆。梦见盗墓，吉兆，是发财的预兆。梦见葬被盗墓尸，自己所没有的东西，刚好有某个异性拥有，两个互补的人结缘的暗示。在兴趣交流、收藏交换等活动往来中最有发现这类异性的可能喔。梦见葬被盗墓尸，按周易五行分析，幸运数字是9，财位在西北方向，桃花位在正东方向，吉祥色彩是白色，开运食物是巧克力。
