葫芦可以辟邪吗
葫芦可以辟邪吗 葫芦风水禁忌有
葫芦可以辟邪! 有很多人都喜欢在家摆放葫芦，葫芦是一种吉祥物，可以用来辟邪，还可以消灾。但是大家知道吗，其实葫芦是不可以随便摆放的哦，只有摆放在特定的地方，才会有作用，不然的话会适得其反。 家居风水摆葫芦的三大要点 一、选择吉日吉时停止摆放，良辰吉日摆放不祥物才干够做到时、人、事、物到达谐和分歧，这样才有利于改善家居风水务求到达佳调理效果。 二、葫芦的材质选择上应该跟命主的喜用神分歧，例如，五行喜金的人应该摆放铜质葫芦，而喜木的人应该摆放木制葫芦。 三、摆葫芦的时分也是要留意葫芦能否启齿，由于假如启齿的葫芦代表起的是解灾镇邪的作用，但是假如是没有启齿的葫芦却是代表了喜庆不祥的意义，而在其中摆放的位置也是有所考究，例如葫芦假如是正放或者是正悬挂放置的话代表不祥喜庆的意义，而假如是斜放的话代表镇宅辟邪的意义。
不开光葫芦可以辟邪吗
和一件物品没有关系，楼主真怕的话可以念经或者佛号之类的。 佛像开光有用吗？开光证都是真的吗 佛教饰品的开光证是商家为了销售做出的噱头 只有佛菩萨像才能叫做开光，其他不用的。种种的佛教饰品的开光证书，那个是商家的销售手段。有了一个证书就好像医生说你的病会好一样，心里有一个安慰罢了。现在什么都要证，有开光证也不奇怪。只要心中有佛就成了，心中无佛什么证明也无用。 佛像开光的意义 比如我们给伟人建造雕像，建好了再举行一个典礼，和大众说明白他在世时对国家和社会大众的贡献，使他给我们树立起一个榜样，让我们向他学习。释迦牟尼佛是大教育家，我们给他和其他佛开光就是这个意义。 如果说一尊佛菩萨像请一位法师开光才能灵，那么还需要佛菩萨像吗？法师让什么灵，什么就灵，他比佛还厉害了，还拜什么佛呢？我们拜佛不是把佛当中鬼神来拜，是为了感恩，是为了觉悟人生，这个是谁也不能代替的。 比如我们看到观音菩萨的形象，听到佛菩萨的名号，引发牵动我们内心的慈悲之心，在生活中帮助其他人，爱护其他人，平等慈悲对待一切事物，待人接物都渐渐的都受到潜移默化，是佛菩萨的形象和名号开发我们自性慈悲的光明，这叫做开光。 那么什么人有资格为佛像开光呢？只有对于佛菩萨的经纶、历史渊源通达明理，最好还能为大众解说，那么他就有资格为菩萨开光了。其实很多形式都有其教育意义的，但现在的佛教徒往往注重形式而不了解内容和意义，这就本末倒置了。把佛菩萨当中鬼神来拜，祈求升官发财，甚至和佛菩萨讨价还价起来，这些都是因为不了解什么是佛教，少看佛教经纶的缘故。
家里挂葫芦能辟邪吗
家中摆放葫芦在风水上没有旺财的功用，风水葫芦的作用在于化解病灾、镇邪收煞。 葫芦的主要风水功能是化解病灾。但是要摆放在正确的位置才能在风水调理上起到化解病灾作用的，一般需要摆放在病床旁比较醒目的地方。 葫芦的重要风水功能是镇邪收煞。古代神仙们用葫芦收妖降魔，恢复世间的安宁。所以葫芦在风水调理中有镇邪收煞的重要功用。一般需要摆放在煞气较重的地方且对着煞气放置。 三、葫芦在风水应用中有吉祥的寓意。葫芦若挂在门旁在风水调理中有喜气临门、吉祥平安之象。葫芦与福禄谐音有“福禄双全”之义。 葫芦在风水应用中要注意到： 1、葫芦有化解病灾、镇邪收煞的作用，胡乱摆放葫芦也可能因此而产生一些副作用。所以摆放风水葫芦需要慎之又慎。风水讲究的是化煞于无形，建议在一般情况下不用葫芦去解灾镇邪。 2、葫芦是否开口与葫芦的风水功用有很大的联系，一般来讲，开了口的葫芦起解灾镇邪的作用，而没有开口的葫芦则主吉祥喜庆之义； 3、葫芦摆放的方向也与葫芦的风水效用有很大的关系；一般地讲，葫芦斜着摆放或者斜着悬挂起解灾镇邪的作用，而葫芦正着摆放或者正着悬挂则主吉祥喜庆之义。 4、葫芦的材质应该与当事人的喜用神一致； 五行喜金之人宜摆放铜质葫芦； 五行喜水之人宜摆放水晶葫芦； 五行喜木之人宜摆放木质葫芦； 五行喜土之人宜摆放玉石葫芦； 五行喜火之人宜摆放红色葫芦 5、葫芦最好是请行家选择有利于的吉日吉时摆放，这样才能达到较好的风水调理效果。
怎样驱邪辟邪
克鬼法宝 通常流传的为开光的玉，饰品。此为最好，但是难求到，多为假。另有几种，列如下：杀猪刀 杀气最中之物 桃木剑 通常作为装饰挂在床头木匠墨盒 大智慧的象征 风铃 甚用，和风水有光，可能会招鬼到来 门神需为手工绘制，带有画者的灵性，印刷品无用（也可自己绘制，但是颜料必须齐全） 还有就是钟馗 在这里特别说一下，本是状元，但是因为形象丑陋为天子不喜，悲愤之下自尽，为克鬼的大家，是大家防鬼的最好东西，害怕鬼者可查阅相关的文献记载，描绘其画像放于家中，按记载中其喜好注意平时行为，哪怕咒怨来了也不用担心的。（摆屋子里的首选）呵呵 补充一下，明咒葫芦，念珠，饰品的话可以看材料，以及图案。 一般情况下，以本命佛最好，菩萨弥勒佛，最后是貔貅。尽管貔貅有聚财和辟邪的功能。但是毕竟是神兽，和佛是没有办法比的！~
有哪些辟邪的饰品
玉,翡翠,玛瑙,玳瑁,水晶都适合女生带,也有辟邪一说~ 算物的话,貔貅,葫芦,护身符,香囊,十字架(西方)都是辟邪的好东西. 找桃木，用桃木做一种佛像，或者是某种工艺品，然后到每逢节日的时候取下放一很隆重的地方，吸收灵气，俗话说取天地之灵气，带给你平安，
本命年如何辟邪
原来本命年俗称属相年，是十二年一轮回的年份，在这个属相年里的人往往都会觉得这是不吉利的一年，老话里就说：“本命年里犯太岁，无喜就有灾”，所以一到本命年，大家对万事就会诸多小心，绞尽脑汁的想用什么办法越过这道槛，也有的人觉得这是不可信的，但是人们在本命年里常常会遇到很多不如意的事，或者会做一些荒唐事，这让人觉得很蹊跷，所以我们就抱着“宁可信其有，不可信其无”的态度来总结一下什么东西可以让我们心理好过一点，度过悲催的本命年。 “扎红”趋吉避凶 在我国，每到本命年大家都喜欢“扎红”，红色是太阳的颜色，是火的颜色，是吉祥的象征，所以认为“扎红”能趋吉避凶、消灾免祸。本命年最具有特色的颜色就是红色了。很多人会在本命年穿红内裤，红袜子，扎红腰带，给自己一个好兆头，希望在新的一年可以红红火火，平安顺利，把不好的运气都带走。 多用桃木逃过噩运 桃木在我国民间文化和信仰上有着很重要的位置，桃木又称仙木、降龙木,自古以来就有用桃木来安稳家运、趋吉纳福之说。据说桃木还是伐邪制鬼材料。我国春联的雏形就是用桃木做的，又称桃符，几千年来，桃木就有镇灾避邪之说，被称为神木。“桃”谐音亦逃，有逃过灾难，避凶之意。本命年可以用红绳穿桃木佩戴，避灾避祸。 室内摆放貔貅纳财 传说貔貅是龙王的儿子，是可以招财的瑞兽，能以财为食，吞万物而从不泄，故有纳食四方之财之誉，中国传统中的“貔貅”的习俗，和龙狮一样的，都有将邪气赶走、带来好运的作用。很多人喜欢配戴貔貅的玉制品，据说貔貅有公母之分，公的貔貅代表财运，而母的貔貅则代表财库，有财要有库才能守得住，因此如果收藏貔貅的话还是收藏两只，才能够真正的招财进宝。但如果要戴在身上辟邪的话，还是一只就好，以免不和谐。 佩戴佛珠消除妄念 佛珠又称“念珠”“摩尼珠”,意为“如意”、“清净”。是佛家弟子用以念诵记数的随身法具，，起源于持念佛法僧三宝之名，用以消除烦恼障和报障。佩戴佛珠可以消除妄念，以免性急，而无故惹起事非。大家都说本命年是“槛儿”年，有着本命年“顺者一顺百顺，鸿运当头，势不可当；背者到处是关口，满眼皆门坎，霉运到家”之说，我们要做好辟邪的准备，所以本命年这个多事之年要做到处处小心，尽量减少投资和理财，以免造成财产损失，也不要到人多的地方去，俗话说：人多，是非也多，不要恶语伤人，做到得饶人处且饶人，要提防小人。我们做人做事，要忠厚老实，本本分分的，或许本命年能成为您最顺利的一年。
为什么桃木辟邪？
在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。 到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。 “千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”。桃木避邪，民间传说久矣，究竟源于何时，起于何载？ 桃木治鬼的传说丰富多彩，《淮南子·诠言》说：“羿死于桃口”。东汉许慎注：“口，大杖，以桃木为之，以击杀羿，由是以来鬼畏桃也”。羿以善射闻名，逢蒙拜师学艺，学成后恩将仇报，从老师身后下毒手，举起桃木大棒向羿的后脑猛砸。羿死后，做了统领万鬼的官。古人关于桃木避邪的联想，是与这一神话故事有关的。试想，桃木棒连统领众鬼的羿都能击杀，用来治鬼就更不在话下了。 另外，《左传》昭公四年（公元前538年），记载着桃木能发挥神祕力量的一件事：“古者日在北陆而藏冰，……其藏之也，黑牡秬，以享司寒；其出之也，桃弧棘矢，以除其灾也。”这段话是说：古人冬天把冰块藏在深山大谷的冰窖里，藏冰时，要用黑色雄性生畜和黑黍祭祀寒之神，而取冰使用时，则要用桃木做的弓和棘制的箭进行除灾的仪式。 桃者，五木之精也，故压伏邪气者也。 传说，主宰人间寿算的南极仙翁，掌上总是捧着一个硕大的仙桃，所以桃又有避邪去病、益寿延年之说。而南极仙翁手中的这颗仙桃，据传就是产于古肥子国的肥桃。 传说，主宰人间寿算的南极仙翁，掌上总是捧着一个硕大的仙桃，所以桃又有避邪去病、益寿延年之说。而南极仙翁手中的这颗仙桃，据传就是产于古肥子国的肥桃。 古肥子国，即今天的山东肥城市，因西周时肥族人散居于此而得名。当时肥族人由东海迁至于此。东海度朔山的镇山之宝--桃树也被肥族人移植于肥子国。《汉书·地理志》载：“泰山郡有肥城县，应劭所谓‘肥子国’也。”另据清光绪十七年（公元1891年）《肥城县志·序》载：“肥城古肥子国也，春秋时入鲁，为齐郡地。汉属泰山郡。” 肥城栽桃历史久远，《春秋左传》载：鲁襄公17年，齐国与鲁国交战，齐兵分两路，围住鲁国的两翼：一是房，一是桃，即齐人围鲁北壁。鲁襄公13年，鲁国边境已到达现今济南长清一带，所以齐人所围之“桃”，应该是现在长清南面的肥城（今有肥城北部的齐长城作证），可见当时“桃”这个地方已经大量种植桃树了。而《左传》的作者左丘明为肥城人，则进一步证明了肥城即“桃”，“桃”即肥城之说。 那么为什么说天下只有肥城的桃木能避邪呢？ 原来在旧的肥城县城以西，有一山名曰陶（桃）山，陶山至小泰山之间，环绕山顶的是拔地通天的悬崖峭壁，雄奇险峻，绵延数十里，七十二个洞穴天女散花般分布在峭壁上，这七十二洞，洞洞都有妖魔鬼怪。每当夜幕降临，七十二洞妖怪便钻出洞来，闯进肥城，群魔乱舞，兴风作浪，祸害百姓，涂炭生灵。此事传至东海度朔山，山上神荼、郁垒二神听后怒不可遏，他们飞速来到肥城，就地取材，折桃枝为武器，将妖魔鬼怪打的死的死，伤的伤，逃的逃。侥倖逃走的妖怪看见桃枝便魂飞魄散。因东海与肥城呈西北......馀下全文>>
什么东西可以辟邪，辟邪之物有哪些
邪是什么？是物质，是超物质？人是什么？人比物质高还是低，比物质差还是强？邪比人如何？为何需要人辟？如果人比物质强和高等，而邪又需要人去避，那么你人认为邪是超过人的能力还是低于物质呢？如果邪是超过人的能力，用什么物质可以辟呢？以最低的存在去辟超过人的存在，这不是病吗？
这个八卦是辟邪的吗
手上只是装饰品，要挂超的，你没看有人门口上面挂着八卦镜
镇宅辟邪
看了你的描述 大概了解你的情况是怎么样 但是最具体需要结合你的家户型图详细分析才能具体的说明摆放什么吉祥物最适合的！ 客厅有面大镜子 这个是非常禁忌的 因为客厅就是一种招外回来的财，如果在客厅摆了一面大镜子不但把财给射出去海且容易让家人做梦！ 房间并排在风水中也不是一件好的事情，建议在房间中摆挂上桃木令或者龙凤八卦盘为佳 现在我家对门有个钟（说不好，拿掉了。但是有个大钉子，我想挂什么呢？ -----钟对着家门在风水学上对老人的是非常不好的字意（钟）！建议尽量把这个挂钟的钉子给搞掉挂上常绿的植物或者在这个钉子上挂上开光的吉祥物最好！
