绝句禁忌
陆游死前的一首八字绝句诗
你看错了吧？应该是二十八字绝句吧？临死前写的 《示儿》 死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。浙江在线衢州频道 为您解答
十二生肖七言瓒绝句,有个四
子鼠子时出洞忙 丑牛丑时欲耕田 寅虎寅时啸山林 卯兔卯时玉兔沉 辰龙辰时腾龙渊 巳蛇巳时入草丛 申猴申时林间跃 酉鸡酉时啄虫来 戌狗戌时守家门 亥猪亥时四节杀
6个字名诗句或妙绝句或好听的诗句??????
亲爱的楼主，很高兴为你解答，以下为我的答案： 6字名句； 安慰捉襟见肘，唯有冷暖自知。 人成各，今非昨，秋如旧，人空瘦 试看春残花渐落，便是红颜老死时 桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟 花落家童未扫，莺啼山客犹眠 杏树坛边渔父，桃花源里人家 酌酒会临泉水，抱琴好倚长松 再见封侯万户，立谈赐璧一双 山下孤烟远村，天边独树高原 田园乐七首（一作辋川六言，第六首一作皇甫曾诗） 1厌见千门万户，经过北里南邻。 官府鸣珂有底，崆峒散发何人。 2再见封侯万户，立谈赐璧一双。 讵胜耦耕南亩，何如高卧东窗。 3采菱渡头风急，策杖林西日斜。 杏树坛边渔父，桃花源里人家。 4萋萋春草秋绿，落落长松夏寒。 牛羊自归村巷，童稚不识衣冠。 5山下孤烟远村，天边独树高原。 一瓢颜回陋巷，五柳先生对门。 6桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。 花落家童未扫，莺啼山客犹眠。 7酌酒会临泉水，抱琴好倚长松。 南园露葵朝折，东谷黄粱夜舂。 隔汉江寄子安 鱼玄机 江南江北愁望，相思相忆空吟。 鸳鸯暖卧沙浦，砠矦闲飞桔林。 烟里歌声隐隐，渡头月色沉沉。 含情咫尺千里，况听家家远砧 八阵图 陆游 潘岳一篇秋兴，李成八幅寒林。 舍北偶然倚杖，尽见古人用心。 六言律诗：巴山归忘(文/丘引 飞雪飘零尽白， 落花复暖霜栽。 鸬鹚旋惊江岸， 残阳烟绕树歪。 桥沿农家水寨， 草屋香埋孤怀。 尘红长笛宵梦， 远瞰归忘泪摔。 巴山归忘(六律) 飞雪飘零尽白 落花复暖霜栽 鸬鹚旋惊江岸 残阳烟绕树歪 桥沿农家水寨 草屋香埋孤怀 尘红长笛宵梦 远瞰归忘泪摔 相见争如不见，有情何似无情。 天时不如地利，地利不如人和 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺 运筹帷幄之中，决胜千里之外 水至清而无鱼，人至察而无徒 李清照的两阙词不知能否充数？ 长记溪亭日暮， 沉醉不知归路， 兴尽晚回舟， 误入藕花深处， 争渡、争渡， 惊起一滩鸥鹭! 昨夜雨疏风骤， 浓睡不消残酒， 试问卷帘人， 却道海棠依旧， 知否？知否？ 应是绿肥红瘦! 好听的诗句； 1衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。－柳永《蝶恋花》 2死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。－佚名《诗经邶风击鼓》 3两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。－秦观《鹊桥仙》 4相思相见知何日？此时此夜难为情。－李白《三五七言》 5有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。－佚名《凤求凰琴歌》 6这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。－郑愁予《赋别》 7入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。－李白《三五七言》 8曾经沧海难为水，除却巫山不是云。－元稹《离思五首其四》 9君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？－曹植《明月上高楼》 10凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。－纳兰性德《虞美人》 11还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。－张籍......余下全文>>
螃蟹的禁忌
一、食蟹五忌 1 忌食死蟹 河蟹死后蟹体内的细菌会迅速繁殖并扩散到蟹肉中，使食者呕吐、腹痛、腹泻。 2 忌食生蟹 活蟹体内的肺吸虫幼虫囊蚴感染率很高，达到71%。肺吸虫寄生在人体肺里，刺激或破坏肺组织，会引起发烧、咳嗽、咯血；若侵入脑部，则可引起瘫痪。 3 忌食隔夜蟹 螃蟹为含组胺酸较多的食物，隔夜的剩蟹中组胺酸在某些微生物的作用下，会分解为组胺，回锅加热虽可杀灭病源微生物，却不能破坏毒素，从而导致组胺中毒。因此，蟹最好现蒸现吃，一般不要超过4小时。 4 忌食四部位 蟹的体表、鳃部和胃肠道沾满了细菌、病毒等致病微生物。因此，吃时必须除尽蟹鳃、蟹肠、蟹心（俗称六角板）、蟹胃（即三角形的骨质小包，内有泥沙）。 5 忌食过多 因螃蟹性寒，蟹黄中胆固醇很高，一般人每次不应超过1斤，且一周内食蟹不应超过3次。 二、忌同食食物 1 与茶水同食 吃蟹时和吃蟹后1小时内忌饮茶水。一是因为茶水会冲淡胃液，不利于蟹的消化，二是因为茶中的鞣酸会使蟹肉中的蛋白质凝固。两种原因均不利于蟹的消化吸收，还可能引起腹痛、腹泻。 2 与柿子同食 秋季蟹肥之时正是柿熟时，但二者不能混吃。因为柿子中的鞣酸等成分会使蟹肉蛋白凝固，凝固物质长时间留在肠道内会发酵腐败，引起呕吐、腹痛、腹泻等反应。蟹、柿均为寒性，同食寒重则损伤脾胃。蟹最好也不要与葡萄、石榴、山楂、梨、苹果等同食。 3 与花生同食 花生脂肪含量高达45%，油腻之物与蟹同食，易致腹泻。 4 与泥鳅同食 泥鳅其性温，而蟹其性冷，二者同食不利于健康。 5 与香瓜同食 香瓜即甜瓜，性味甘寒而滑利，能除热通便。与蟹同食，有损肠胃，易致腹泻。 6 与梨 梨味甘性寒，蟹也性寒，二者同食，易伤人肠胃。 7 与冷饮同食 冰水、冰激凌等属寒凉之物，使肠胃温度降低。与蟹同食，易致腹泻。 三、忌食人群 1 孕妇 蟹具有活血化瘀的功效，有可能导致流产。中医认为，蟹爪能催生下胎，因此孕妇或有习惯性流产者慎食。 2 肝病患者 肝脏不好的人，不论是急性或是慢性肝病的，为了减轻肝脏在消化代谢上的负担，给肝脏有更多的养精蓄锐的机会和时间、预防肝性脑病的发生，对于富含蛋白质和氨基酸成分的螃蟹应当少食或不食。 3 肾功能不全者 不论是由何种原因引起的肾功能不全的人，当摄入蛋白质、氨基酸后，都可使肾脏负荷加重，加快
过年有什么禁忌
当今，很多传统的东西正在逐步远离，传统的节日也失去了以往的吸引力，这是令人遗憾，令人担忧的。其实春节里面有很多禁忌，有时候正是这些禁忌，使得过年有着特殊的气氛。下面我们来看看。 我们民族传统节日的重要特征在于，这些假日都是以协调我们和自然的关系为核心而建立的。二十四节气如此，我们的民族传统节日也大抵如此。这些节日在一年的周期中具有严整的分布，循环往替，成为错落有致的体系，而且内涵丰富、多彩多姿。 正月是一年之始，在民间最受重视。汉族及其他一些民族中都有视整个正月为新的一年年运好坏的“兆示期”的俗见，因而民间说“过年”或“新年里”时，可以是指整个正月而言的。 过年期间的禁忌，也特别多，最常见的就有： （1）忌打碎器物 平时打碎器物就犯忌，新年里打碎器物就更是不好的兆头。旧时民俗认为正月打碎器物，新的一年内会有不好的运势。所以打碎器物时要赶紧说一声“岁（碎）岁（碎）平安”或者“越打越发”，“旧的不去新的不来”等等，以作禳解。 （2）忌遇殡葬 有的地方习俗正月里忌遇殡葬事。遇之则以为不吉，主此年内有灾祸降临。 但有的地方以遇殡事为吉利的，盖因“棺”与“官”谐音，“材”与“财”谐音，有“口彩”可讨，主“升官”“发财”。 （3）丧家忌拜年 家有丧事，三年服丧期间，过年的一切行事都要取消。最忌讳的就是到别家去拜年，别人也尽量在正月里不到丧家去，不得已要来往时，不进屋内，而是站在门外说话。 （4）忌吵架、骂人 正月里忌吵架、骂人。旧时民俗以为正月里吵架会败兴一年，骂人会带来凶祸。 （5）忌请医生 旧时，正月里忌请医生看病，认为此兆一年到头都要生病。 （6）忌宿娘家 旧时，正月里新媳妇忌在娘家过夜。回娘家时，晚上必须赶回夫家。俗语云：“正月不空房”。直到二月二日（土地神诞辰）后方可解禁。 （7）忌迁居、忌糊窗槅 正月忌迁居、忌糊窗槅，否则以为不吉利。 （8）忌更换、洗涤衣被 旧说正月更换、洗涤衣被，不吉。 （9）忌剃头 旧时正月里忌讳剃头。俗说剃头伤舅。据旧方志云，前清下剃发之诏，于顺治四年正月实行，明朝体制得以更改。国民剃头，思及旧君，故曰“思旧”。相传已久，遂误作“死舅”。 过年每天禁忌 大年初一 大年初一忌打破碗、镜子等玻璃、陶瓷器物品，以防破财破运，若真不小心打破了补救方式就是用红纸包起来，先放置在神桌上，默念「岁岁平安」吉祥话语，等待破五日再丢弃。 大年初一早上忌洗澡、洗头、洗衣物，才不会将财富与财运洗掉。 大年初一忌叫他人姓名催人起床，这样会让对方整年都被人催促做事。 大年初一早上忌吃稀饭、忌吃荤食与忌吃药，古时后穷人才会吃不起饭而吃稀饭，若于大年初一吃稀饭会导致一整年的贫穷， 另外大年初一忌杀生，所以也不适宜吃荤食，因而台语有句俗谚「初一早吃菜恰赢吃一年斋」，初一也尽量不要吃药，除非重病外，健康的人不适宜在这一天吃补药。 大年初一不煮新饭，要吃除夕留下的过年饭。寓意去年的东 西吃不完，到今年还有剩余。 大年初一忌睡午觉，依古训「禁昼寝」劝人不要懒散，若于大年初一睡午觉会影响事业运。 大年初一、二忌洗衣，传说者两天是水神生日，因此忌洗衣。 大年初二 大年初二，女儿回娘家忌回门礼为单，由于传统上认为单数不吉利，女婿带回娘家的礼物必需成双。 大年初一、二忌洗衣，传说者两天是水神生日，因此忌洗衣。
民俗的禁忌
民俗禁忌是人们出于对某种神秘力量的畏惧、基于某些经验、观念和情感而形成的行为指向和行为方式上的自我限制。 春节禁忌也称“过年禁忌”，指十二月十六日至正月十五日一个月的禁忌。 春节本来出于对“年”的禁忌。邓云乡《红楼风俗谈》（中华书局1987年版）谓“年”字，按古文的写法，是一个象形字，有头有尾 ，脚向四面伸开，像一个大壁虎。据说是一种很可怕的爬虫，一岁之中，人家不遇到它，最好了，便平安无事度过了，因此烧一堆火，弄了一些好东西大家好好吃一顿，以示庆祝，这就叫做“过年”。后来，欢庆除旧迎新的岁首，就变成现在的“新年”和“过年”。在传承过程中，春节禁忌所包含的畏惧和迷信的色彩渐为人与人之间皆大欢喜、互相爱护的情调所取。俗话说：“入哩年界（年关）禁忌多”。客家民间奉行的春节禁忌包括：禁打骂小孩；禁打碎器皿；禁讲粗话恶语。张祖基的《客家旧礼俗》谓：“初一该日特别谨慎，唔敢讲恶话骂人，也少人出门，若使在初一早晨碰到好的事情、听到好的话，就作为系一年的好兆头，作为今年会利市。所以碰到人，就互相恭贺，讲各样的好话”；忌用不吉利的字眼，如病、死、苦、贫、灾、乱、荒、杀等；初三日忌出门访友，初三各家都习惯扫倒垃圾，送出屋外空地或河边去，喊做送穷鬼。因此这日少人出门；忌用针线，尤其忌在厅堂做针线活。 客家民间有“六月六，伯劳掰伯母”之说流行，认为六月六日出生的孩子将祸及父母，故有所禁忌。中国民间旧有“忌举五月子”的说法， 《史记·孟尝君传》记云：“五月子长与户齐，将不利其父母”；《宋书·王镇恶列传》亦记：“镇恶以五月五日生，家人以俗忌，故令出继疎宗，猛（镇恶祖父）奇之，曰：‘此非常儿，昔孟尝君恶月生而相齐，是儿亦将兴吾门矣！’故名为镇恶”。客家民间“忌举六月子”可能是从“忌举五月子”移易而来的。 民间旧时还有“胎神”之说。广东兴宁罗姓编造的《通书》内“每日都写明胎神占在某处”。 客家民间的孕妇禁忌，有的同“胎神”之说有关，有的却是有益的经验。客家民间的孕妇禁忌包括：禁食羊肝、鲤鱼、狗肉、兔肉、雀肉、山羊肉、虾蟆、黄蟮等，据说这类食品将引起灾、病因包括破相如“兔唇”等）；忌跨牛、马绳，据说牛马皆怀胎12月而产，孕妇跨过牛马缰绳，将引起难产；忌坐“木马”，木马即木匠工作时常用的木架，据说孕妇坐了木架，木匠盖的房子就不吉利，这里有轻视妇女的“不洁”的观念在作祟；忌孕妇并排而坐，据说这样会影响胎气。 衣服忌反着穿。反穿衣服如穿孝服，表示家中服丧事。食饭挟菜忌用筷敲击盘碗，用筷子敲击盘碗是乞丐讨吃的手法，也是逗狗猫等畜牲进食的讯号。同时忌将筷子竖插在饭菜碗上，这是祭死人的方式。住房内摆设眠床忌正对屋顶横梁。认为横梁压顶预凶，且易生恶梦。床位不可直向房门，也不宜脚朝门口睡觉，这是丧事象征。出门办事忌逢“三煞日”、“空亡时”。生了小孩不直呼生了，称“供”了或“轻”了，“产”了。老人年老了不宜直呼“老”了。“老”了是死的代名词，宜呼年岁多了或年岁高了。探病时间忌在下午、晚上和农历初一、十五日。下午谕日已过昼，晚上谕日落西天，初一、十五日是敬神祭鬼的日子。问讯病人忌直呼病字，宜问“那时不自在？”“那里不自然？”称小儿病了叫“不乖”。 死人忌逢农历初一、十一、二十一。死后七天逢七叫“撞死”，认为家中会闹“风煞”。逢七的当天，全家人和共屋的邻居都要清早离家出外“避煞”，午后才能回来忌用猪、猫无偿赠亲友。客家俗谚“猪来穷、狗来富、猫来带麻布”之说，带麻布是指要穿孝服，不吉利。即使对方收了狗猫也要回赠礼物才算吉利。路遇不认识的中、青年妇女问讯，忌称“大嫂”、“大婶”、“伯母”、“叔娘”之类称，宜称“大姐”或“细妹”。否则易错称得罪人。“胞衣”保密。胞衣，即婴儿胎盘，在梅州客家地区，人们十分珍视自己的“胞衣迹”（埋藏胞衣的地方），历来有对婴儿的“胞衣”保密的习俗，每当婴儿出生后，婴儿胞衣 只有当祖母的才有权处理（如果祖母不在，则由父亲处理，）一般是将胞衣埋藏于自家祖居地范围内，埋藏胞衣的地点是永远保密的。 旧时紫金民间多忌讳：乌鸦叫，乌鸦为鬼马，叫了必有人死。忌黄昏鸡啼。有一更（啼）火（失火），二更（啼）贼（失窃）之说。忌母鸡打鸣。谓母鸡啼为阴阳颠倒，阴盛阳衰，主祸事，家门不吉。忌耳朵发烧。有“左耳烧财（破财）”、“右耳烧事（祸事）”，“两耳烧没点事”之说，有人耳烧时，撕纸一张，中间挖空，套于发烧之耳，谓之“戴纸枷”，说是可“避邪”。忌眼皮跳，说是“眼皮跳，有路跑”（指有事要跑路）。忌尸体入屋，认为“冷尸入屋败到笃（底）”，故身死异地者，只能停尸于屋檐下。孕妇忌看怪相听怪声，看了、听了怪相、怪声，会产怪婴。有“看猴生猴，看伯公生伯公”（指泥菩萨）之说。忌说“血”字，“血”、“黑”同音，故猪血称为猪红。做屋忌说上梁，客家话中“上、丧”谐间，故上梁称“升梁”。忌大年初三作客，大年初三为“穷鬼日”，此日有客上门，则客为“穷鬼”，主人一年不吉。 佛冈客家人虽然长期与讲白话的民系杂住，但仍然保留许多传统的禁忌：忌开口骂人“X你妈”！常因吵架时骂了“X你妈”而引起斗殴，因为这句话侮辱了人的母亲，太令人难忍。忌做客坐横头（即靠屋尾台桌那行座位），因为那一行座位要让给主家长者坐的。忌新生儿安的名与长辈同一名，特别是不能跟直属长辈同一名。 揭西的客家地区，孕妇若遇亲人逝世，送葬戴孝时腰身不缚麻皮。凡办各种大小喜事或其它工作都不要见到孕妇，认为被孕妇遇着或看了会不吉利。小孩不能让孕妇抱，认为抱后小孩会多灾疾。酿洒、蒸各种糕、蒸米干，制米干粮（米干是用糯蒸熟，晒干后炒，加白糖，麦芽等制成米枋糖块：称米干。河婆、五云、上砂，下砂等乡镇，每年过春节，都有制米干糖的习俗）等，也不能让孕妇到场，认为被她看了，米干糖会松散不成块。母猪，母牛产子或啼后不满月，也不能让孕妇看到，否则，猪、牛子会多病。新娘的床沿或婴儿睡的眠床边沿，孕妇不可乱坐，坐了会引起他（她）们夫妻不和或小孩多灾疾。孕妇睡床上的被席，枕套、蚊帐等，洗时不用沸水烫，怕烫伤了“胎神”。 揭西有些姓氏与某种动物的名称同音，这一姓氏的人，就会给这种动物另起一名称，以免犯讳。揭西河婆一带的姓氏虽然未满百姓，但也不下七八十姓之多。其中也有一些姓氏与某种动物或言词避讳。例如杨姓人就把“羊”称作“幼毛”，把宰羊说成是“宰幼毛”，把山羊称作“黄京”；黄姓人把黄牛称作赤牛或沙牛；马姓人就把马说成“四脚”；朱姓人就把猪叫作“肥货”……除此以外，姓温人就不说“猪瘟”“鸡瘟”；姓谢人就不喜欢人对他们说“感谢”，而应说“多谢”，因为客家话“感”与“减”同音；姓刘的人就不说“割瘤”；姓古的人就不说“打鼓”；姓壮的人就不喜欢听“装死”一词；姓罗的人也不喜欢听“烂箩”或“坏箩”等名称， 因此在与揭西人交往时，如不懂这些忌讳，就会引起误会并因此而带来不愉快。
泰国有什么禁忌？
女士进入皇宫时不可穿短裙和无袖装，男士必须穿有领子的上装，不得穿拖鞋。 进入寺庙要脱鞋,服装应整齐、端庄,最好不要穿短裤。 遇见僧侣要礼让；女性避免碰触僧侣,如奉献财物,可请男士代劳或直接放在桌上。 打招呼时要双手合掌,不可以用脚指人或物。 头部为身体较神圣部份,不随便摸别人的头。 付小费时不要给硬币，一般硬币是给乞丐的。 （1） 不得摸泰国人的头，特别是小孩的头。传递物品时也切忌不要越过他人的头顶。 （2） 忌用左手接物和递物。 （3） 交谈时忌用手指指点对方。 （4） 坐时不得翘二郎腿，不能把脚底翘起对着别人，妇女落座，要求更为严格，双腿必须并拢。 （5） 经过别人面前时需腰躬行，以示对别人尊重。 （6） 进入佛寺或到泰国人家里作客须胶鞋。人们购买佛饰时不能说'买'，而只能说是'求租'， 否则就是亵渎神明，会招来灾祸，外国游客也必须遵守这一禁忌。 （7） 俗人不得与和尚握手，只能合十致意，女子不得触碰和尚（这是一佛寺一戒。遇见托钵化 缘的和尚，千万不能送现金，因为这是破坏僧侣戒律的行为。 （8） 泰国人不用红笔签名，因为泰国人死后，要在棺材口写上其姓氏，写时用的就是红笔。 （9） 在人经常走过的地方，如门口、房顶等禁止悬挂衣物，特别是裤衩和袜子之类。 （10） 在一些农村里，忌赞美别人小孩长得漂亮。 泰国素以包容和好客著称，他们对每个人都示以微笑和谦逊的态度。一般旅客都很容易适应本地的风俗习惯。不过以下是一些特别值得提示的： 君主体制 传统以来，泰国人对皇室成员怀有深厚的敬仰之情。到访游客应对泰皇，泰后及其儿女表示尊重。比如：每天上午08:00 和下午18：00，在公共场所，国歌奏响时，您应当站立。若参与皇室成员出席的公开场合，最佳的做法就是观察及仿效在场人士的礼仪。 宗教微观 泰国的法律有很多章节阐述对宗教违法的行径，当中包括信众最多的佛教和其他信仰。所有的佛像不论大小完好或残破，都奉为神圣之物。请别攀爬佛像！一般的要求是对佛像不做出“有欠尊重”的行为。参拜佛寺，衣着需整齐--- 不要裸露上身，或穿短裤，或无袖的衬衫。供奉佛像之寺堂内，不应穿着鞋子进入。请放心脱鞋吧，寺堂内的地板，一般是干净的。佛教的僧侣均被禁止与女士接触，如果希望把东西交给僧侣，则应先把东西交予一位男士由他代劳。 一件长袖的罩衫扣至脖颈，并且披上发巾。 社会习俗 当泰国人打招呼时，是以双手合十，状似祷告。泰国人称“Wai”。一般来说，年有的先向年长的打招呼，而年长的随后回礼合十。 泰国人认为头是身体的最高的部分,他们是不容许拍任何人的头部，纵使是友善的表现。如果你偶然摸某人的头，您要很快地向他道歉。 同样脚被认为身体的最低的部分。别使用你的脚指向人或对象。别与你的脚摸任何人。别把你的交放在桌子或椅子上休息。
基督教有啥禁忌
1不搞偶像崇拜。十诫第二条规定，"不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形象"。基督新教的聚会场所在布置装饰上呈简洁的特点，一般不设圣像（包括作为崇拜的画像），突出十字架的标志，代表高举并思念基督完成之救赎，并强调信徒应通过耶稣基督教导的用"心灵和诚实"来敬拜。在信徒家中也不设神龛等宗教性布置。不过，在中国文化的影响下，有些教堂或信徒家庭布置一些《圣经》经文的书法作品，但不搞偶像崇拜。 2、不主张离婚。根据《圣经》中伊甸园的记叙，基督教认为，婚姻是神圣的，因为婚姻的起源是创造主自己；婚姻应以一夫一妻为原则，上帝为亚当创造夏娃即表明这一道理。基督教不主张离婚。离婚的前提是一方犯淫乱的罪。离婚可被允许的情形是，为信仰不同之故，一方自愿离去。 3、不吃血是基督徒生活中一个比较明显的禁忌。血象征生命，所以不能把动物的血作为食物，这是旧约献祭礼仪上一项重要的内容。新约把血的作用解释为耶稣基督在十字架上流血舍命而带给人的救赎能力。血既然有如此重要的意义，所以出于纪念，不吃血成为《圣经》对基督徒的一种要求。 4、禁食勒死的牲畜。这与不吃血的禁忌是相关的。因为勒死（包括病死或其他非宰杀原因死的）动物的血液未流出，已被吸收于肉中，故不食为妙，当然这也包含卫生的因素。 5、看相、算命、占卜和占星术（星象学）等也是禁止的。因为这些会影响到人们对上帝的相信程度。 6、大部分基督徒对吸烟持反对态度，在教会聚会和崇拜活动中禁止吸烟。 7、基督复临安息日会有一些特殊禁忌，如星期六举行聚会礼拜，不食猪肉和某些水产品等。
拍照有哪些禁忌？
拍照禁忌引导语：经常爱外出旅游的人，最喜欢在一些景点前拍照留念。其实拍留念照也是有讲究的，不是所有的地方都适合照相的，有的地方实在是禁忌呀。以下10条禁忌列举给大家好好收藏吧!1、不要与风景名胜中的陵墓为背景合影。原因：大多数可能会引起不适。2、不要随便与他人合影。北方某旅游点请一长相酷似伟人的人坐堂，不少游客于是频频与他合影。后来该坐堂的人不幸过世，结果不少与他合影者那一段时间里都不少过世。旅游外出时，要特别谨慎与陌生人合影，防止自己的运势下降。3、踏青旅游不要与千年老树、百年老屋合影。道理不说自明。和第一个禁忌原因相同。4、不要在高压线、墙角边等拍照。在高压线、墙角边拍照会给自己带来难解的煞气。有一些朋友在野外取景时，会蹲在墙角边拍照，有时也会将高压线收进景框内，殊不知犯了忌讳。5、谨慎与过世的家人墓地合影。清明节时去扫墓，一些朋友出于对悼念亲人的缘故，与自己的亲人的墓地合影，岂不知一些镜头包含了他人的墓地，结果可能会有不妙。因此谨慎再谨慎。6、三人合影有讲究。过去画师会拒绝把三人一起画进画内，据说中间的合照者受到左右两边的朋友排挤。因此，我们在旅游拍照时，最好避开三人合影。如果实在不能避免，那么最好在两边的朋友拿衣物照相，以示还有人员要加入拍照。7、不能在塔的正下方拍照。其实这是被游客朋友忽视的。因为，塔的正下方就是被压制住的感觉，塔是用来镇妖的，与此相关的是，如果我们到了某个寺庙，切记，不要与寺庙的佛像合影。8、女人怀孕后慎重外出旅游。旅游不能在阴气很重的地方照相，比如无人住的空屋、僻静的屋苑等。这不仅对大人不好对胎儿更不好。9、不要与很久年代的衣物、家居合影。一些人到故宫玩，往往趁工作人员不注意，偷偷溜进去坐在皇帝或大臣用过的椅子上拍照甚至还想上龙床拍照。或者穿上太监穿过的衣衫拍照，如果得逞，那么麻烦很可能随之而来。10、夜游时最好不要乱照相。乱照相不明物体会入镜与你合影。对于突如其来的物体，要谨慎拍照。一些人以为是UFO，又是拍照又是摄像，往往可能UFO没有拍到，而其他东西却给你带来麻烦了。编后语：照相不仅是给我们留下一段难忘的历程，也不仅仅是一门技巧。更重要的是我们要懂得正确的照相地点、时间，明白旅游照相的禁忌。只有这样，我们才能玩得开心、游得愉快、让自己快快乐乐每一天。
习俗和禁忌是一样的吗
不是的，怎么可能是一样的？ 习俗是某个地区，某个民族的人 祖祖辈辈流传下来的一些风俗习惯， 里面包括可以做的事情，应该遵守的一些规矩，当然还有不能干的一些事情。而禁忌就是属于传统风俗文化不允许干的事情
