羊与八卦

  • 八卦离宫中有羊肖吗?

      没有按现在常用的后天八卦图配地支来论午马在离宫未羊在坤宫……

  • 八卦中六和是什么羊和猴有互旺互补吗?

      三合,六合,羊和猴是三合,

  • 为什么羊在八卦的卦象属兑卦?请高人指点下

      兑为羊的思考,下面是其他卦的说法 八卦类象 乾:玄黄,大赤色,金玉,宝珠,镜,狮,圆物,木果,贵物,冠,象,马,天鹅,刚物。 坎:水,带子带核之物,豕,鱼,弓轮,水具,水中之物,盐,酒,黑色。 艮:土石,黄色,虎,狗,土中之物,瓜果,百禽,鼠,黔喙之物。 震:竹木,青绿碧色,龙,蛇,蕉苇,竹木乐器,草,蕃鲜之物。 巽:木,蛇,长物,青碧绿色,山木之禽鸟,香鼠,鸡,直物,竹木之器,工巧之器。 离:火,文书,干戈,雉,龟,蟹,槁木,甲胄,螺,蚌,鳖,赤色。 坤:土,万物,五谷,柔物,丝绵,百禽,牛,布帛,舆,金,瓦器,黄色。 兑:金刃,金器,乐器,泽中之物,白色,有口缺之物,羊。 兑为羊的思考,古代羊是常见的动物,也是有很高的地位的。羊多是古代祭祀时必用的物品。有青羊方尊,可以说明。羊兑的定象多是和古代祭祀有关。乾为马是头。坎是水中物。艮是黔喙之物长牙齿的。震龙,蛇。巽山木之禽鸟,香鼠,鸡。天上飞的。怎么多个香鼠。离雉,龟,蟹甲胄,螺,蚌,鳖,赤色。坤百禽,牛。兑泽中之物,白色,有口缺之物,羊。 如果是白色何其多也。有口缺之物。他们的嘴巴的确是不一样。如果是指反爵。那牛也是不停的在吃啊。我个人认为是和古代祭祀地位有关。是礼品的象征。 也可以为,羊为金,金就是兑,如遇金羊就是癸未年,有金刃之灾

  • 五行八卦是怎么来的?

      五行八卦分为阴阳五行和八卦理论。是古代汉民族的基本哲学概念,是古代的阴阳学说。   五行具体是指金行、木行、水行、火行、土行,五行学说同今天的数学、物理、化学一样,一直是中国古代汉族先贤从事各种研究的工具与方法,无论道家、医家、兵家、儒家、史家、杂家、历算家都必须精通五行。   八卦,是阴阳、五行的延续,也或将万物分作为八卦。八卦是:乾、坎、艮、震、巽、离、坤和兑。八卦通常运用在方位、测卦、风水等学科上。而最能将八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数这学科。那么五行八卦是怎么来的呢?   臾区划五行   鬼臾区(鬼,读音作wi,亦可读作ku,就是不可读作gu)又作鬼容区,号大鸿。传说鬼臾区占卜、医术于一身的先贤,他由八卦演伸出三合五行,主张天地万物皆由金、木、水、火、土五种要素构成,五行相生相克,使宇宙万物循环不已。于占卜:通过五行划分星宿,依星光的昏明,流星,陨星,来推测是否祥瑞,称为占星。于医术:划分人体脏腑、经络,以生理功能的五行属性和相互关系,来解释病症的成因,并针对性的选择治疗方式。   鬼臾区是五行医学创始人,传说中的上古医家,擅于五行之说,为神农氏后相传十世之世医。鬼臾区曾佐黄帝发明五行,详论脉经,于难经究尽其义理,以为经论。鬼臾区的后裔子孙,就以其先祖所出部落名称为姓氏,称鬼氏。鬼氏族人皆奉鬼臾区为得姓始祖。   伏羲创八卦   下古时代,出了一位前所未有的圣王,名叫伏羲。相传伏羲人首蛇身,聪瑞善思。他仰观天文,俯察地理,近取于身,远取于物,   从前,人们对天上会长云彩、下雨下雪、打雷打闪,地上会刮大风、起大雾,不知道是咋回事。很多人去问伏羲,他也说不出个原因。伏羲总想把这些事儿弄清楚,可想来想去,咋也想不出个头绪来。   有一天,伏羲在蔡河(流经淮阳伏羲南门前的一条河)捕鱼,逮住一个白龟。他想:世上白龟少见哪!当年天塌地陷,白龟老祖救了俺兄妹,后来就再也见不到了。莫非这个白龟是白龟老祖的子孙?嗯,我得把它养起来。他挖个坑,灌进水,把白龟放在里边,逮些小鱼虾放坑里,叫白龟吃。也怪,白龟养在那儿,坑里的水格外清。伏羲每次去喂它,它都凫到伏羲跟前,趴在坑边不动弹。   伏羲没事儿就坐在坑沿儿,看着白龟想世上的难题儿。看着看着,他见白龟盖上有花纹,就折一根草秆儿,在地上比着白龟盖上的花纹画。画着想着,想着画着,画了九九八十一天,画出了名堂。他用一通道儿当阳,一断道儿当阴,一阳二阴,一阴二阳,来回搭配,画来画去,画成了八卦图。   后人把伏羲养白龟那个坑叫白龟池,画八卦那地方叫画卦台。   五行学说采用取象比类的方法,将世上万事万物朴素地分为五类,在五行属性的基础上,运用生克制化的关系,来说明和解释事物之间的相互联系和变化。像阴阳一样,五行之间存在着相生相克的规律。相生相克是任何事物不可分割的两个方面。   没有相生,就没有任何事物的发生发展,没有相克,就没有事物发生发展中的协调和平衡。相生保证了事物发展的原动力和可能性,相克保证了事物发展的控制力和协调性。事物之间这种生中有克,克中有生,相辅相成,互相为用的关系,推动和维持事物的不断生长、变化和发展。   八卦在中国文化中与阴阳、五行一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具。每一卦形代表一定的事物。乾代表天,坤代表地,巽(xn)代表风,震代表雷,坎代表水,离代表火,艮(gn)代表山,兑代表泽。   八卦就像八只无限无形的大口袋,把宇宙中万事万物都装进去了,八卦互相搭配又变成六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象,基于当今社会人事物繁多。八卦在中医里指围绕掌心周围八个部位的总称。

  • 八卦是怎么来的

      八卦者,乾坤初二三相错而成也,大衍九变而得之者也,既以小成则三才之理备矣,配之以八物位之以八方,所以通神明之德类万物之情者具矣。具体要从太极说起:如下:太极者,乾坤未列,无象可见,大衍未分,无数可数,其理谓之道,其物谓之神,庄子谓道在太极之先而不为高者,非也,太极与道不可以差殊观也,是故道之超乎象数则为太极,行乎象数则为乾坤,一出一入皆道也,虽然以时论之,不必求诸天地开闭之先,今一画--夜阳生于子,阴生于午,盖有不依于阴阳而生阴阳者也,太极者,大中也,非若日之中而有昃,国之中而有外,位之中而有上下,太极无方无体,其所谓中者,因阴阳倚于一偏而后见也,先儒谓天地未分,元气混而为一,老子谓道生一是也 。 故说者谓太极已见气也 , 非无也 , 胡不以在物者验之乎?当乾为资始 ,恶可谓之有气, 未丽天一 ,恶可谓之有一 , 故一物具天地之理明乎此, 则可以探易之原矣。 二仪者,乾坤之初画也,大衍三变而得之者也,尔雅曰“仪匹也”,言阴阳之相匹也,自太极而生二仪,二仪而生四象,四象而生八卦,因而重之为六十四,其丽于数者皆生而倍之,则二仪为乾坤之初画可知矣,刘牧以一二三四为二仪,既两矣而四之,可乎?先儒以天地为二仪,或谓天地为乾坤之象,四象所生八卦之二尔,盖不知二仪为乾坤之初画,八卦为乾坤三画之变故也。 四象者,乾坤初于二相错而成也,大衍六变而得之者也,所以阴阳老少之分也,刘牧以九六七八为四象,夫物生而后有象,象而后有滋,滋而后有数,谓之九六七八矣,即数也非象也,先儒以金木水火为四象,夫见乃谓之象,形乃谓之器,是四者既有定型尝以配乾巽坎离矣,即器也,非象也,或以神物变化垂象,图书为四象,然上与两仪,下以八卦不相连属,故曰:“四象者,乾坤初于二相错而成也。 八卦者,乾坤初二三相错而成也,大衍九变而得之者也,既以小成则三才之理备矣,配之以八物位之以八方,所以通神明之德类万物之情者具矣。 阴阳之运极六月而反此,八卦不得不重也,今每卦之下曰某上某下,是三画之卦相配而六也,然丽于数者亦升而倍,故以两仪乘八卦至四,则其别一十有六,此大衍十而有二变得之,以四象乘八卦至五则其别三十有二,此大衍十有五变得之,以八卦乘八卦,至上则其别六十有四,此大衍十有八变而成卦也。   引自《四库全书》

  • 太极与八卦,太极与八卦差不多吗

      太极八卦最高等级9级,我的是水火,3.0成长率,攻击720,生命9600,魔法9600,,518个一级昆仑玉,1044个仙女石。

  • 羊有什么优点

      按运势说讲,羊的优点有以下说法:   1、凡事考虑周到,对四周事务处理妥当,有进取心,人际圆融,善於交际,个性温柔具舍已成仁胸怀。   2、个性内向劳碌操心,有外柔内刚之特质。   3、做事慎重给人可靠的感觉,是多愁善感,个性细密,顾虑周到的人。   4、干劲十足勇往前进,一生困扰烦事多,对事宜采多方进行。   5、一生孝顺,做事忍耐力强,前进不懈。   6、见青就吃,表示能刻苦耐劳,但很主观固执   7、偏好神秘色彩,多半相信鬼神之说,是虔诚的教徒。   8、求知欲旺盛,连微不足道的细节都不放过。   9、不随便浪费金钱,懂得节俭,待人亲切,热爱大自然,有高贵大方的仪态。   10、很得人绿并能获得贵人扶持而掌握机运,发展事业。   11、 羊年生的女性心地善良喜欢照顾别人,通常是位身材匀称五官端正的美人。   12、对奇特古怪学说兴趣颇浓。

  • 八卦的来历?

      八卦:我国古代的一套有象征意义的符号。用“一”代表阳,用“--”代表阴,用三个这样的符号,组成八种形式,叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。乾代表天,坤代表地,坎代表水,离代表火,震代表雷,艮代表山,巽代表风,兑代表(沼)泽。八卦互相搭配又得到六十四卦用来象征各种自然现象和人事现象。在《易经》里有详细的论述。八卦相传是伏羲所造,后来用来占卜。   传说伏羲氏时有龙马从黄河出现,背负‘河图’;有神龟从洛水出现,背丹‘洛书’。伏羲根据这种‘图’、‘书’画成八卦,就是后来《周易》的来源。   参考资料:《现代汉语词典》(第5版) 上海辞书出版社1979年版《辞海》缩印本)

  • 东南西北是怎样定八卦的

      东方甲乙木南方丙丁火西方庚辛金北方壬癸水中央戊己土

  • 美羊羊打屁股

      .先让孩子承认错误,看孩子态度,并决定一共打几下,每次不宜少于二十下,不宜多于八十下。 2.孩子如果同意打屁股,就让孩子自己选趴在什么地方,像沙发,床,父母的腿上都可以,也可以让孩子自己在地上把屁股撅起来,孩子如果不听话,就把孩子摁在这些地方,孩子较小也可以趴在凳子上要确定孩子趴的是否舒适,这是安全问题。 3.然后让孩子脱裤子,男孩的话把裤子脱到膝盖,女孩脱到脚踝处,并把袜子脱掉,女孩要光着脚丫挨罚;衣服或裙子要掀上去,把后背露出三分之二左右,可以用枕头一类把孩子的屁股垫高,让孩子把腿伸平;不听话的孩子可以把裤子全部扒掉,增加羞耻感。 4.开始打屁股,不要用任何工具,用手打,可以知道轻重,摁住后背,每打一下间隔2秒左右,让孩子自己数着打了几下,孩子如果用手挡或跑开,就加罚十下,无论孩子怎么哭饶,一定要打完为止,可以根据孩子犯的错误的大小来决定轻重,女孩可以稍轻一些,孩子如果反抗就要打的更狠,不听话的孩子可以由一人摁腿,一人摁后背,摁后背的人来打。 5.打完后要让孩子光着屁股在墙角罚站,让他(她)明白自己做错了,女孩要光着脚罚站;罚站时孩子如果跑开或穿裤子应再打十下,罚站时间在二十分钟至半小时左右。 6.除打屁股外,还可以打手心,女孩可以用尺子打脚背、掐大腿里侧等。