出污泥而不染,姑娘品性高洁,婚期迟迟,怕是还得独身一段时期。
第36签 中吉 婚可联。 古人占验:薛平礌归家 此事真如到岸船。何忧风水不相全。 举头便见前村落。屋角斜阳爨已烟。 仙机: 名利就。两相全。 孕无碍。病渐痊。 宅有福。行人旋。 蚕有利。婚可联。 问谋望。有机缘。 六畜吉。宜向前。 问风水:丁财渐渐来。 问遗失:寻之将可得。 问自身:出入皆平安。 问天时:风雨俱合意。 解说及记载: ■薛平贵归家 行船已湾到岸,不忧无风无水之虑,举头又见自己之村乡屋角煮饭烟起,此乃薛平贵回家会妻,来到乡村前所见之景象,心安快乐,无忧无虑,求得此签者,事事平稳,有吉无凶。
三六签、中签申宫:【湘子遇宾(宝)】眼前病讼不须忧,实地资财尽可求;恰似猿猴金锁脱,自归山洞去来游。 诗意:此卦猿猴脱锁之象。凡事先难后易也。︵悠字本缺。︶ 解曰:脱除了事。且自宽心。待得时来。堪寻正路。 故事:韩湘子乃八仙之一。其标志为手持花篮。唐朝诗人。姓韩名湘字若云。湘祖名仲卿。父名会。为韩愈之侄。自少学道。吕洞宾度之登仙。号瑶华帝君。
南有山涯北有海,东西二处贵人在 这表明你若是往南北发展,会因为山涯海洋而困难重重,并且过程中也会有很大的危险,并且不一定会有特别大的收益,浪费了时间和精力。但东西方向的话,不但会遇到你生命中的贵人,他们更加会帮助你,达到你的目标,完成你的愿望。 劝君虔诚神前告,威灵保佑始无害 这说明你可以在神灵面前上香祈福,自然会逢凶化吉,避灾避难。
在姻缘上,应是上上签了。你遇到正合适的人。
根据本命佛的说法,普贤菩萨对应龙与蛇。 你是想请佛像吗?我和你说说相关的佛法吧。 我们信佛,学佛,欲求好运,福气,有一个非常需要讲究的地方, 就是要能在生活中,实践佛菩萨对我们的教导:诸恶莫作,众善奉行。(这是重点),你能改正过失,并行善积德,做佛菩萨的好学生,佛菩萨知道了,会非常高兴,你因此也会有很好的福报的! 朋友如果你对佛法有兴趣的话,我再为你详细解说一下。 在诸恶莫作,众善奉行上,有一大恶,一大善,很能决定我们将来的福气,运气 此一大恶,是我们容易忽视的,即是杀生,上天有好生之德,而生灵最为爱惜的,就是自己的性命,我们杀生夺命,生灵的痛苦很深,怨恨也很深,佛法告诉我们,杀生是大恶行,是有恶报的,我们求福求运,此一条不可不戒之。 另外,有一种极大之善行,也是我们容易忽视的,就是孝顺父母,孔子说过,孝顺父母最难的是“色难”,就是难以对父母和颜悦色,(朋友你回想一下,是不是这样?)所以我们要对父母以柔心对待,讲话轻声细语,语气不要凶。 最后,朋友你可以请一些佛学书籍来看下,我们信佛,学佛,不仅仅是去烧个香,磕个头就了事了,我们的福气,运气,一方面可以靠菩萨保佑,更重要的,是靠自己去学习佛法,实践佛法(比如诵经,吃素,放生),去行善积德修来的。 佛学书籍寺庙里有请,新华书店也有售的。很多经书都很难懂,初学可以看一些佛法普及,佛法入门的书。 (佛法中谈到的人生的归宿,我们现在是人,那有没有来世呢,来世会变成什么?有没有永恒的生命?另外,来世能幸福吗?还是痛苦?有没有既让自己幸福,又让所有的众生能感到幸福的办法呢?这一点,佛法有详细的谈论)
我今天也抽到了这个签,只说今年不顺,明年猴年会有好转。
因人而异各有忌讳
归元寺罗汉签一百六十三签普等尊者还有四百二十四签弃恶法尊者 五百罗汉第壹佰陆拾叁尊:普等尊者 诗云: 堪笑世人多忧烦, 柴米油盐存心间, 愿君抛开繁冗事, 随我清净住林峦。 五百罗汉第肆佰贰拾肆尊:弃恶法尊者 诗云: 少年立志是英豪, 建功立业须及早, 壮盛年华多成就, 高车驷马着红袍。 参考意见: 要踏踏实实做人,要谦虚谨慎戒骄戒躁,无为琐事烦恼。命运掌握在自己手中,需要经过不懈的努力,以乐观的态度对待生活,以宽容之心待人。 祝你成功!
你的一生要历经36年的磨难才能取得成就,历经36年的磨难,你到底取得了多大的成就才能定论.但再进一步更大的成就恐怕需要一万或八千年的时间,意即很难取得更大成就.