观音求签第十六签
观音签第六十六签
《了凡四训》 这本书是中国明朝袁了凡先生所作的家训，以此来教戒他的儿子袁天启，认识命运的真相，明辨善恶的标准，改过迁善。并且以他自己改造命运的经验来“现身说法”：在早期验证了命数的准确性，到后来进一步通晓了命数的由来，说明了人们完全可以掌握和改造自己的命运、自求多福的道理。请看链接： 请采纳。
求签观音灵签
我的理解,秋天你期待的人就会回来.伊人归来会让你安心的.而且此行借助他人之力,应该是很顺利,也可能是指你要出行,也很顺利. 如果你是要回家乡发展是不错的签 不知对否>?
胡公大帝第四十六签求签
每一只签都是看似玄机，似懂非懂，以便激发求签人的求解欲望，等你上钩，骗财骗色，这叫宗教迷信咋骗，犯案率仅次于网络咋骗。劝君别去理会，你越是求解心切，越容易上钩
观音灵签第九十六签， 上上 巍巍宝塔不寻常，八面玲珑尽放光 劝汝志心勤顶礼，天龙拥护降千祥，求解签
我建议你有时间去寺院顶礼一下佛塔，天龙拥护降千祥啊，阿弥陀佛！
解签 第三十六签
语出无恶意，不妥之处还请见谅。 我个人理解，看似平静 实则波涛汹涌。遇事多找内因。安分守己，不要过多掺和事，尤其工作上，小心被人暗伤。 阿弥陀佛保唬你。 做人善良正值坦荡，自会逢凶化吉。
在九华山抽的签，求签解
这个姻缘签是上签，如果求姻缘，最后一定是鸾凤和鸣，能结百年之好。
观世音菩萨灵签第十六签
婚姻→成 十六签→中签→古人→叶梦熊朝帝→卯宫 诗曰 愁眉思虑暂时开 启出云霄喜自来 宛如粪土中藏玉 良工荐举出尘埃 藏玉本作戴玉 荐举本作(缺字)举 有作一举 诗意→此卦阴阳和合之象 凡所谋皆吉也 解曰 得处无失 损中有益 小人逢凶 君子顺吉 家宅→不利 渐安 自身→秋冬吉 求财→成 交易→成 婚姻→成 六甲→虚惊 叶梦熊朝帝 明朝 嘉靖年进士 万历年间 叶上朝晋见神宗皇帝 求领兵讨伐边寇
凤山妈祖,求签八十八签?
感觉到手中这本书的不同之处
观音灵签第六十六上上签是什么意思？问感情的
这个签是确实很好，是说你求什么都会应验的，简单的说，就是说你的守护正好是千手观音，无所不能，而且做什么都很简单，只在一月内便可达成，每个人在求签的时候都会想着一件事，然后去问这件事，这样就是说你所想的应该是在下个月就可实现。
大年初二在观音庙求签，结果人太多就没解签，求高手帮解一下，第一百签、葵葵签。
第一百首：楚襄王阳台梦醒 欲就东兮欲就西，逢人说事转痴迷 登山不见神仙面，莫若归休更勿提 （四句浅释：一下想往东，一下又想要向西，遇人说话反覆无常；就似爬上了高山，终究找不到神仙的踪影，倒不如回去吧，别再提这件事了。） 此签及百，祈之未然，营谋用事，费力流连。此签无常无定之象，凡事多虚少实。 灵签之曰：本签者。无常无定之象。外虚少实者也。第一百首。是盈数。为全数之末。亦即言。它是前数之终。后数之始。易言之。黑暗将去。黎明到来之徵。表面上是没落之相。其实是通亨衢之意。唯集福之本。宜小心集之。及百祈之未然营谋用事费力流连。 详解：此签有”不切实际”之意。奉劝当事人，凡事脚踏实地。有些事是可遇而不可求，切勿妄想执著。对于昙花一现的物事，如果就此眷恋不忘，无异于守株待兔，只不过是浪费时间、枉费心力罢了。与其执著在不确定的事情上面，还不如跳脱迷思，自力更生。凡事务实、一步一脚印，须知一分耕耘，才有一分收获。有梦想就必须靠自己努力打拼来实现，不然就只是流于空想罢了。
