观音灵签疾病惊了
观音灵签 第66签怎么解释 问疾病
第六十六首 楚霸王阴陵失道 路险马行人去远 失群羊困虎相当 危难船过风翻浪 春暮花残天降藉 灵签解曰： 本签者意滞之象。凡举事待时。且必须仔细小心。无一是处之时。目下不许君丝毫动之。一动不如一静。以目前之情况守之。不可勉强。一强求。逞一时之勇之时亏即主。弄巧成拙。无一可图利。易言之。守静安静。安分无忧不须贪望自有优游。 此卦劝你，安静自己，不要乱想，切记。过一阵子就好了
观音灵签:疾病即安是什么意思？
疾病要痊愈了。吉兆！
观音灵签二十九，看疾病，求大神
签文呢？能打一下吗。
观音灵签 苏秦不第
002→第二签→下签(中签)→古人→苏秦不第→子宫 诗曰 鲸鱼未变守江河。不可升腾更望高。 异日峥嵘身变化。许君一跃跳龙门。 ■高有作闻 诗意→此卦鲸鱼未变之象。凡事忍耐待时也。 解曰 得忍且忍。得耐且耐。须待时至。功名还在。 家宅→不安。 自身→还愿。 求财→欠利。 交易→ 婚姻→难。 六甲→作福。 行人→平安。 田蚕→吉。 六畜→不利。 寻人→见。 公讼→和。 移徙→去。 失物→东南。 疾病→祈保。 山坟→吉 故事 ■苏秦不第 战国。苏秦。洛阳人。师鬼谷子。 游说秦王。书十二上其说。不行。 裘敝金尽。憔悴而归。至家妻不下(织)机。(不理睬其夫) 嫂不为炊。(不煮饭给其叔) 秦惭怒。得太公阴符。发愤苦读。 困怠时用锥刺股。痛而再读。 后以合从(合纵)之说。联六国抗秦。 说赵竟佩六国相印。
观音灵签解签
你问事业 据本签意。 你会遇到困难挫折，但请不要灰心丧气，而且你还会得到朋友帮助，要注意抓住机遇。通过你不懈的艰苦努力，事业将会逐步发展壮大！并且在你的事业中遇到挫折时会有贵人相助 祝你成功！
观音灵签第9签
第九签、中签寅宫：【孔明点将】 烦君勿作私心事，此意偏宜说问公；一片明心光皎洁，宛如皎月正天心。 诗意：此卦皎月当空之象。凡事光明通气也。（说同悦。） 解曰：心中正直。理顺法宽。圣无私语。终有分明。 故事：（孔明点将）即诸葛亮。三国时。刘备三顾草庐。出任军师。曹操大将夏侯敦领兵来攻。孔明升帐。调兵点将。于博望坡败曹军。 （三顾草庐）汉。诸葛亮。字孔明。琅琊人。汉末避居南阳。志学清修。养生之道。研究奇明(门)遁法。天文术数。卦算韬略。无所不精。初不求闻达於诸侯。后徐庶荐於刘先生。先主凡三往问计。延为军师。先主即位。拜丞相。受以托孤。后主封为武卿侯。卒諡忠武。 第九首：赵韩王半部论语定天下 上上 劳君问我心中事，此意偏宜说向公 一片灵台明似镜，恰如明月正当空 （四句浅释：辛苦你来问我心中疑虑的事，若能执中无私往这个道理最好；如果心里清澄如镜就能透澈事理，就好似天上皎洁的月亮照耀了整个夜空。） 心中正直，理顺法宽，天无私意，莫空虚看。此签皎月当空之象，凡事正直则吉。 灵签之曰：本签者皎月当空之象也。凡事正直则吉之签。虽是前运不佳。前事去之后。渐见顺利者。君尔幸获此签之示者。平素之存心种德之所由成。后得如此之佳境。亦即是心中正直。理顺法宽天无私意莫空虚看。 交易－旺 婚姻－成 求财－平平 自身－顺利 家宅－吉 六畜－损 田蚕－利 寻人－至 行人－动 六甲－生男 山坟－吉 讼词－有理 疾病－得安 失物－祈福 移徒－吉 详解：此签有”杂不如精”之意。提醒当事人，凡事融会贯通。大部分的人都觉得，能够学到的东西越多越好。因此寻求多才多艺，但对单一的技能却尚未领悟其精髓。 所谓”术业有专攻”，与其学得杂，不如学得精；一门功夫要练到炉火纯青，绝非短期内可促成。故事中赵韩王之所以能用半部论语定天下，即是因将所学施展到极致之故。因此不论做什麼事、求什麼学问，务必先扎稳根基、穷究其理；掌握诀窍之后，再经由不断地揣摩与练习，才能将所学发挥到淋漓尽致，并能举一反三，转变为本身特有且难以撼动的绝技。 签有两种，不知道您的签是那一种。这些都是100观音签对第9签的解答。 从两支签来说，您只要放心养胎，一切会平安的。
观音灵签第35签 解签
佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。” 一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。 慧律大法师曾开示 未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。 得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！ 如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。
观音灵签：四一签
这是签，不是典故。所以要按签的解法来解。 一，你的现状是怎样的。是没有收到吕布这样的猛将，更没有义子。你缺的正是帮手和能人。 二，你求的是将来的前程，你的前程包罗万象，董卓一人的事迹不可能囊括。在这矗签里，董卓的悲剧回答了一部分问题：遇人不义，被他陷害，如做生意投资，被人拐骗即是。 三，这个签还预示你的一些好的方面。想想看，董卓什么人？历史上有名的人，富贵不？肯定的。能招到吕布这样的人才，董卓确实有其独到之处。这是你前程不可限量的地方，你应该好好把握和规划好，不能错过好机会。 四，你还不一定是个男人吧，看你名字好象是个女人，女人碰上这等签，大妙。董卓、吕布均在你掌握之中。 五，这个签隐含一层意思，即“只这一著 君子莫错 牢记在心 不生寂寞”这四句断语。在未来的奋斗征程中，你将成为对社会有益、对苍生有功的人，但可能会因此失去一些亲情、友情、感情，有一段时间，寂寞将与你为伴。
请问大师观音灵签第97签（六过祁山）中的，婚姻中平，疾病犯阴是什么意思呀，我求的是婚姻，事业和疾病
婚姻不好也不坏！疾病犯阴！你是否有疾病不好好休息，却很常 比如说 熬夜 呀 。。不忌口等等的 ！疾病犯阴 不代表说你不会痊愈，还是能解的 。。这要看你个人的造化了！
观音灵签45 求子
第四十五首：张良受书圯上老人 上上 温柔自是胜强刚，积善于门大吉昌 若是有人占此卦，宛如止渴遇琼浆 （四句浅释：温柔本身必定比刚强占优势，多行善事必定有利；如果有人求占得到此卦，就好似饮下琼浆止住了饥渴。） 天地有感，应验非常，佛神保佑，得福寿长。此签积福门庭之象，凡事营谋则吉。 灵签之曰：本签为积福门庭之象。凡事谋则吉者也。 灵签曰。温柔自是胜强刚。积善于门大吉昌。为使己之事务。求财。时运吉昌者。必须积善。修德。布施。方能亨之。久而弥坚。易言之。天地有感应验非常佛神保持得福寿长之签。 交易－利 婚姻－合 求财－遂好 自身－安 家宅－吉 六畜－中平 田蚕－秋利 寻人－见 行人－阻 六甲－生男 山坟－东西 讼词－胜 疾病－祈福 失物－东方 移徒－利 详解：此签有”千锤百炼”之意。勉励当事人，凡事要禁得起考验。在人生中有一道一道的关卡，会遭遇到很多种情况，都是为了让我们能增长智慧、磨练心性。其中，当然也要学习忍耐。所谓”玉不琢、不成器”，越是可造之才，碰到的挫折与屈辱也会越多。乐观地换个角度想，很多事都只是一种过程，而你比别人多了更多的机会去体验，未尝不是好事。现在你极痛恨的人，说不定日后却是你最感激的人呢。有句话说：”不合理的要求是磨练”。凡事若能忍一时，将来必定受用无穷。
