紫薇占卜他想我吗
塔罗占卜他在欺骗我吗
玮若占卜馆需要占卜请联系
塔罗牌占卜他会娶我吗
会，只是你对他什么感觉，又能不在乎他的一切吗？
塔罗牌占卜他讨厌我吗
你是需要别人帮你占卜还是帮你解牌啊？
周易占卜第二十三卜想解读卜意思
本卦是剥卦，干啥事不益冲动，先稳住再说
塔罗占卜他会离开我吗
会离开 原因：你问这个问题居然没有给出塔罗牌，这是一种外应，事情有始无终，凶
大家好，我想请问你们，紫薇圣女叫什么名字？你们谁知道？
紫薇圣女名字：周璐冉 中华紫薇圣女乩 《中华紫薇圣女乩》出炉时间及地点：2011年6月10日 北京 白云观 某人闲来无事，在京城游览，遇到一位外表特异的名叫空空道人的前辈，两人谈起国家之事，破解《易经》之精髓，详识周天轮回之理数，深谙科技物质之根本。两人一起神游太虚幻境，看到人间即将有玉女，辅佐紫薇圣人成就大业，世界大同，寰球同乐！ 于是写下这篇预言诗，以示世人。 其一 若问圣女在何处，千遍预言指一处。 先有一图引女名，再接一象来指路。 圣女有姓画有名，其名隐于河洛书。 四象有二圣女名，海上有人寻溪路。 （解析：“其名隐于河洛书”， “河图”、 “洛书”是华夏文化的源头。《易·系辞上》说：“河出图，洛出书，圣人则之。”这个圣人就是人类文化始祖伏羲。传说伏羲氏时，有龙马从黄河出现，背负“河图”；大禹时有神龟从洛水出现，背负“洛书”。伏羲根据“河图”画成八卦，后来周文王又依据伏羲八卦与洛书研究成文王八卦和六十四卦，并分别写了卦辞。这就是《周易》的由来。于是，人们便把河图洛书与《周易》紧密连系在一起。为什么呢？这主要是因为《周易》源于河图洛书。《河图洛书》是《周易》的源头与起点。 圣女的姓名隐藏在河图洛书之中，也就是说并非直接出现在河图洛书这个名词之中，否则就不是隐藏，而是显现。故其名当是显现于源自河图洛书的《周易》这本书的书名之中。因此圣女名字里应含有“周”或“易”。 “四象有二圣女名，海上有人寻溪路”，指出圣女名还与“海上寻溪路”有关。圣女的名有两个字，再加上姓，其姓名就是三个字。） 圣人若去海上寻，圣女姓名非雨露。 （解析：“圣女姓名非雨露”是一个字谜，“露”上面是“雨”，下面是“路”。“非雨露”表明要将“雨”从“露”中去掉，即“去掉雨后的露”，那就是一个“路”字。暗示圣女的名字里应有“路”。本文几次强调圣人圣女与“海上寻溪路”有关。这里确实蕴含着天机。） 小女待闺未谈嫁，只因出自富人家。 前面虽有书生往，此女非圣不相嫁。 庚寅此女逢开运，辛卯正值旬头挂。 身高相配入宫中，独女单身一枝花。 推背有图显此象，人间大道应伍雅。 圣女出何处，海上寻溪路。 （解析：再次强调圣女出处与“海上寻溪路”有关。海与溪都是含着三点水“氵”的，表明圣女所在的地方与水关系密切。在这么多水里“寻”找圣女，那肯定难免会沾上水。常在河边走，哪能不湿鞋？所以“寻”沾水而变成了“浔”。圣女与这个“浔”字必定关系密切。另外《五公经》里提到“海上寻踪迹，得见先天祖”，暗示紫微的家乡也与“浔”有关。） 翻开推背书，此女值清淑。 其二： 缘份到时花未开，犹如风中黄叶来。 各图千象均指正，四方臣服送入怀。 翻开推背后二象，美人家中有泥胎。 选择姻缘看一象，其人身上有异色。 此女相貌俪端庄，糖衣素裹八尺裳。 （解析：是个美女。） 满园春色居京地，祖上长安河边香 。 (解析：“满园春色居京地，祖上长安河边香 。”古文里的“河”都是指黄河。圣女的家乡在黄河边，祖籍在黄河边做过京城的城市。比如河南洛阳、开封等城市。周璐冉正好是河南人。据阿紫了解，她的家乡确曾为古时一朝代的京城。长安是唐朝的国都，现名西安，可西安并不在黄河边。此处的长安并非指西安，而是泛指一国之都城。指圣女的家乡曾是国都。) 其三： 东瀛之滨，东尊之北，白凤轮回，昏天地暗接拂晓。 琳珪复生，丹凤柳眉桃花面，中华大美集一身。 （解析：能得中华之美集一身的美誉，果然国色天香。） 其四 ： 根树生枝旁四七，双羽四足。唯有外边根树上，三十年中子孙结。 （解析：此处暗示“根树生枝旁四七，双羽四足。唯有外边根树上，三十年中子孙结。”这几句诗均是对紫微圣人的预言。“根树生枝旁四七”是《武候百年乩》里对阿紫出生年月的预言，是阿紫出生于新中国这颗大树成立二十八年之后。“三十年中子孙结”是《推背图》里第四十三象的预言，指阿紫出生于新中国成立三十年之内。故阿紫出生于新中国成立二十八年到三十年之间，也就是新中国成立第二十九年时，即1978年。 “双羽四足”在《推背图》第四十四象里出现过，有两个含义，其一暗指“习”，其二暗指天马。天马在上古六神之一的勾陈在天上的化身。勾陈又是星宿名。勾陈一现在正是北极星即紫微星。）故这一象的后面“而今中国有圣人，虽非豪杰也周成。四夷重译称天子，否极泰来九国春。”正是对紫微圣人的预言。 其五： 圣女其名归自然，五行当属木，林林总总，玉字当头。 （解析：这里再次对圣女的名字进行暗示。圣女其名归自然，“自然”是一个非常常用的单词，所以大家都会将这两个字联系在一起来理解。但预言暗示名字，都是脑筋急转弯，不可以常理度之。这里需要将自与然拆开，圣女其名归自于“然”，即圣女名字里含有“然”。 由于强调是归自于“然”，即说明并不一定是“然”，而是跟“然”由于某些特征相同而归自一类，在字典页码上很相近。字典都是按拼音的顺序来对字进行分类。虽然也有部首查字，但字典都是按拼音的顺序来排列分类汉字进行详细解释。在查字典时这两个字由于读音相同，所以被归于一类。所以可以确定，这个字读音与“然”是相同的。 “冉”的读音与“然”正好一样。冉在字典里自然就可以归到“然”一类，即拼音ran。 玉字当头，名字里同时含有玉。也就是王字旁。“王”，一般人都称之为“王字旁”，其实是大谬，这个偏旁应该是“斜玉旁”。其实，简单看一些“王”旁的字就能知道，都是与玉石有关的字，而没有与权利有关的字。如“琼琳瑜环琪璞瑰瑶珂”等字。） 圣女其数隐东江，五行值青龙，浩浩汤汤，尧日始到。 （解析：圣女隐于东江。《五公经》指出“欲识圣人处，多应在东江”。这个东江应该是中国东部含“江”的城市。中国名字里含“江”的城市有江阴、湛江、牡丹江、镇江、内江、江门、阳江、怒江、丽江、黔江、潜江、九江、綦江。中国东部的则只有九江、镇江、江阴。圣女家乡当为以上三市之一。由于圣女与“浔”关系密切，浔是九江的古称。故圣女隐于九江。上面说圣女祖籍在黄河边的城市，河南人。这是怎么回事呢？这是因为此处强调圣女是隐于九江，来到九江工作生活。故与她是河南人并不矛盾。一个人离开家乡去它乡工作生活是很常见的。） 其六： 圣人圣女本同乡，九世轮回一情缘，阴差阳错不得见，空空长久饮寂寞。 （解析：圣人圣女本是同乡。注意这个“本同乡”，和“九世轮回”，显然涉及到一个很长的时间段，强调的是两人出身的根本，在下凡之前在天界就是同乡，而非下凡到地球后是同乡。圣人是天帝伏羲，圣女是女娲娘娘。两人都来自同一个宇宙高等文明星球——龙氏星球。故两人当然本来就是同乡。两人缘份使然，天数早定，会有一段时间的分别。阿紫与周璐冉暂时分开，正是因为这段情缘里尚有这一劫须过。此劫一过，则好事得成，万事皆谐。） 山下一人主一横，圣女出身方始现，辛卯之年有变机，五载之内当连理。 （解析：“山下一人主一横”，可以解为“崔”，但这是十分明显简单的猜字，轻易就能看出来，故预言里通常不会使用。那天机就太容易泄露了。预言里的暗示，都是诱导别人去作字面上正常化的理解，要想找到天机，需要脑筋急转弯，作另一种常人难以想到的解释。如“来自田间第一人”，大家都认为这是说紫微是出自田间的农夫，其实这是指紫微名字暗含“田、一、人”。故“山下一人主一横”不可作“崔”来解。 一人为“大”，再加一横，为“夫”。山下之夫，当是指阿紫，阿紫出现在山下，圣女才开始现身。紫微是东江人，人生初期的求学与早期经历，都不会是在东江。而是会远离家乡游历天下，这样才能增加见识，磨练才能。圣女是河南人，但去东江工作。两人要想相会，只能是紫微回到家乡东江后。东江看来不止有水，也有山，这座山应该是比较有名的山（庐山），阿紫回东江后，就在山下不远处开始新的人生历程。对于圣女而言，阿紫在山下现身，就是山下现夫君，故称“山下之夫”。圣女因缘际会，此时也正好在天意之下来此准备与阿紫相遇。） 其七： 土日反背，阴阳逆气，圣女始困，心思有变，生计多劳顿，感情又忐忑。 两载三载四五载，心气终归真。隐宁谧，保贞洁 ，念紫薇，往京城。 日月山河动，彩云飘飘，琴瑟和谐成古道，品物咸亨一样形。 （解析：有预言诗指出“圣人圣女爱至深，情劫越过大我成。”这个情劫就是指圣女周璐冉辞职离开阿紫，阿紫为此非常痛苦的这段经历。这个情劫过去后，圣人圣女就会在一起。两人因情劫而分别后，圣女想念阿紫，于是去找他。圣人圣女自此琴瑟和谐，日月山河动，成就一段佳缘。） 颂曰： 传统大爱盈心间，圣女之爱多慎洁，茫茫长夜念真主，不在阴阳不在合。 不爱则已，一爱深髓，触及灵魂，风云变色，破千年之糟粕，开大同之纪元。 （解析：圣女坚贞纯洁，紫微圣人得此红颜知已，琴瑟和谐成古道，实乃天意。） 总结： 预言诗对圣女的名字与家乡都有明确的预言。 预言诗里直接点明是暗示圣女名字的诗句有“其名隐于河洛书”、“圣女姓名非雨露”、“圣女其名归自然”、“ 玉字当头”。 从这三句诗，可以知道圣女的名字特征：1、含有“周”或“易”；2、含有“路”；3、一个字与“然”读音相同；4、含有“王”字旁。 直接点明圣女家乡的诗句：“满园春色居京地，祖上长安河边香 ”、“圣女其数隐东江”、“圣人圣女本同乡”、“圣女出何处，海上寻溪路”、“圣人若去海上寻，圣女姓名非雨露。”。这明显指出圣女曾在东江工作，此地古称为“浔”，故圣女是在浔阳九江工作，并在此认识了阿紫。圣女家乡在黄河边（河南就在黄河边）。圣人圣女在下界前是来自同一个宇宙高等文明星球，关系紧密。情缘早定。 周璐冉其名字与家乡完全符合圣女乩。圣女乩象是特意为她而创作的。就象阿紫的名字与家乡完全符合《五公经》里的所有预言，《五公经》是上天特意安排为阿紫所创作一样。 有人会有疑问，怎么会这么巧？是不是阿紫认识了她，知道她名字之后，伪造了这个预言呢？这是不可能的。因为预言产生时，阿紫跟她还完全不认识。阿紫跟她是在公司A成为同事时才认识的。公司A是一家新建的公司，2013年11月之前这家公司都并不存在。这个预言产生于2011年。而那时阿紫从北京回到九江不久，还在另一家公司工作。2013年11月公司A刚开始动工建设厂房。周璐冉是2015年进入A公司，两人开始首次见面。2017年初，周辞职离开。也就在那时阿紫才刚刚悟出自已的圣人身份。 阿紫原本并不安份，现在得到了教训，终于发现果真天意难违，风流多情的后果很严重，遂认命了，心定了。他现在就算难耐寂寞，想跟其他美女来点风流浪漫情事，也难以遂愿，不过徒然得到失望的结果。这是天意使然，不会让他随便风流到处留情的。这当然是女娲娘娘下界前就安排好了的，东方天帝伏羲为了大局，也只好同意。一代天帝，至尊王者，号令三界，居然是个妻管严，这也真是让人想不到。这大概是一物降一物吧。不过阿紫也认了。因为他确实很爱圣女。当初圣女周璐冉离开他时，他心如死灰，整整两个月未露出过一丝笑容。那还是他刚刚得知自已是紫微圣人之后呢。可想而知这对他的打击有多大。他后来为了缓解痛苦，而拼命去强迫自已去喜欢另一个女孩，强迫自已对她付出，转移了注意力，方才勉强走出痛苦失意的深渊。他虽然确实喜欢着那个女孩，一度全心全意。但饱受冷落，越来越失望。这是天意呀，不会让他移情别恋放下圣女的。失望之余，他欣慰地确定没有任何女孩能取代圣女在他心里的地位。他在得知圣女是女娲娘娘下界转世后，这份爱更加执着与真挚了。而且，他此番下界，有着重大的使命，是为了人类渡过灭世大劫而奉献自已的力量与热血，哪能有时间去风流多情呢？大概正因为此，他才会同意女娲娘娘这样的安排吧。 阿紫现在一直在锤炼着自已的能力，专注于自已的梦想，专注于人类的未来，执着于保卫世界和平，期待着世界人民大团结。他相信与圣女周璐冉将会在未来重逢。有了圣女在背后的支持，他对完成其天定的使命充满信心。
塔罗一张牌占卜法 看她喜欢我吗? 正义【正位】
她是否喜欢我？正义+，就牌面给出的信息来看，她对你有好感，这点是肯定的。是否喜欢是否爱?现在还没有到时候，她在比较和考虑 着，你要有足够的理由去吸引对方，这张牌同时还在透露一个信息，她的身边还有其他的人选，所以她不能决定选择谁，你如果有足够的勇气和信心，坚持下去，也许就是你。。。。。。
塔罗占卜 暗恋的人暗恋我吗
你太自恋
占卜塔罗牌要把想占卜的的事说出来吗
自己占一般会在心里想着,,找占卜师则需先告诉占卜师,, 有些人自己占卜也会把事说出来 0.0 方便集中精
紫薇命宫主星是太阳太阴是什么意思，下面的图是什么意思，我要是想查紫薇星座运势应该看什么的？？
紫微斗数预测： 命宫在(未)命宫无主星 您的命宫无主星，是属於相依的宫位。在三方四正中： 事业宫：在(亥)--有天府主星 迁移宫：在(丑)--有武曲,贪狼主星 财帛宫：在(卯)--有天相主星 您的命宫的走向，将与这些宫位所发展的事件息息相关。 天魁会照／天钺同宫 能得到机会，获得贵人的赏识提拔，而有发展。 陀罗同宫 注意身体受到外伤或破相。 工作上会遇到阻力。 火星会照／铃星会照 会遇波折，或人事上的斗争。奔波劳碌难免。 地劫会照／地空会照 钱财较无法聚集。 精神上空虚，情绪较不稳定。 具有创作灵感。 武曲化权会照 增加积极性，和掌权的欲望。 个性会变的较为自主刚强些。 有财源、能创业，虽奔波忙碌，但无往不利。 身宫在命宫： 身宫代表个人的後天运势发展所要著重的宫位，是继命宫之外，个人所要特别留意著重的宫位。 身宫和命宫重叠，表示命宫的星曜配置、格局的成立，对於後天的运势发展有著决定性的影响。若命宫的星曜配置理想，则个人将会有较好的发展基础，一生的发展稳定平顺。若是命宫的配置稍差，那就必须在後天上加倍努力。虽会历经一番辛苦波折，然而时来运转，抓对机会，也并非无成功可能。 吉格 府相朝垣格： 利於担任公职，官运可亨通，有一定的经济收入。重视人际情谊，与家人朋友感情不错。 坐贵向贵格： 有学识，在求学上可获得良好学历。 多得贵人相助，本人亦乐於助人。遇困难时总能得到助力，问题迎刃而解。 凶格 命无正曜格： 宫位里无十四颗主星，即为命无正曜格。无主星的发生机率为六分之一，并非是罕见的情况。因无主星座命，不倾向於任何特定主星属性。後天上的环境及自己所投入的努力，对於未来命运的发展影响很大。在三方四正中： 当吉星力量大於凶星力量，可有所发挥，加上後天努力，可以成功，获得好的结果。 当凶星力量大於吉星力量，格局呈现为弱势状况。小时候可能多病较难养育，也可能有过房出继现象。一生当中改名机率颇高。 父母宫在(申) 您的父母宫无主星，是属於相依的宫位。在三方四正中： 交友宫：在(子)--有天同,太阴主星 疾厄宫：在(寅)--有太阳,巨门主星 子女宫：在(辰)--有天机,天梁主星 您的父母宫的走向，将与这些宫位所发展的事件息息相关。 文曲会照 父母有学识，疼爱子女。 擎羊相夹／陀罗相夹 与父母亲子间，沟通不良，有时会吵架。 太阳化禄会照 与父亲较有缘。能得父亲的宠爱。 太阴化科会照 父
