风水布局
办公室升职的风水布局如何看
1、办公室正前方不宜有冲煞：办公室正前方不宜逢各种冲煞：路冲煞、电杆煞、大树煞、尖角煞等。否则单位内的员工或主管不但容易诸事不顺，阻碍频生，疾病不断，怪事连连，官非口舌多，甚而人事异动频繁，向心力不足，留不住员工。2、办公室明堂不宜窄小局限：办公室宜宽大辽阔;从静宫八卦的角度而言，办公室正前方的明堂位，正属于离位，离卦在八卦中乃事业的象征。因此明堂，亦即办公室正前方的位置，可说直接指涉这个单位的前程吉凶。所以如果办公室的明堂狭窄闭塞，势必象征此单位前途有限，阻碍众多，开发艰难。后之，如果办公室的内外明堂均开阔清幽，则意指这家公司或这个单位，前途似锦，顺利而成功。3、办公室座位不宜空荡：办公室座位宜有靠山;因靠山好主贵人多，支持力大，行事稳当，后继力足;如座后空荡，则往往形成实力不足，身体虚弱，人事稳定度不足，员工向心力欠缺，贵人不显，甚至严重地影响到全体公司的立足空间。4、办公室不宜犯白虎煞：地理风水之说有谓[宁可青龙高千丈，不宜白虎乱抬头。]换言之，从风水角度来看，办公室往前方望出去，最好是左龙高于右虎;亦即左前方的建筑物宜略高于右前方的建筑物，因这表示整个办公室的气运往往会有正面性的发展，而诸事吉祥、万事顺遂。反之，如果右虎高左龙，则往往会有恶人当道，好人遭殃，官非口舌，堆满灾厄，好事落空等不良负面的现象发生。5、办公室不宜阴暗不明，欠缺采光：办公室的光线明暗度，与全体事业的成败有绝对的关系。办公室宜采光充足，明亮宜人，如此业绩方能蒸蒸日上，好人出头。赏罚分明，员工们各尽其所长，负责尽心。反之，幽暗阴霾的办公室，则往往带来阻碍与不顺，以及小人当道、失职怠忽、员工们士气低落的运势。6、办公室不宜通路闭塞，阻碍重重：办公室的通路正如同人的血脉一般，宜通畅无碍;然而有些办公室却居于方便性或疏漏粗心，将一些不该摆进办公室的东西塞得水泄不通，阻碍了整个通道，如此往往为员工带来运势窘困，财源阻塞，沟通不良，行事费力而无绩效等种种毛病，严重影响事业的发展。7、办公室不宜开过多的偏门：开偏门虽是不错的强化办公室气运的方法，尤其是办公室不走旺运时，够大的办公室可以开偏门以便达到抢运、补运的功效。然而，切记绝对不可开太多偏门，因为过多的偏门，会使人气涣散，斗志消失，财气不聚，或财进财出，无法凝聚出该有的成果与目标。8、办公室的周遭不宜有峤煞：办公室的附近不宜有太高的建筑物，否则不但会带来压迫感，甚至会破坏办公室的事业稳定度，产生时好时坏的运势，颠覆原来风水气局本该拥有的优点，甚至使员工伦理情感丧失，翻脸不认人。一些你不得不信的事情，“风水”在生活中很重要。办公室座位也有“风水”。所谓办公室风水,就是通过研究办公室或者是写字楼内的人与办公室工作环境之间的关系的一门学问，从客观环境上来说，办公室风水由外气、内气两部分组成，办公室风水调整要体现以人为本的原则，达到人与自然的和谐相处与环境为我所用的目的。1.座位不能直冲大门由于大门为整个办公室的气流和能量出入口，座位正对着大门，会被入门的气场冲到，容易影响一个人的潜意识、神经系统，造成脾气火爆或无端生病的情况。可以在门口立一座屏风或植物，作为化解之道。2.座位后面宜有靠(墙或柜)，不能背着门或走道人的后脑为脑波放射区，也是人体感应气场最敏感的部位之一;因此，座位的后方最好是固定、不动的东西;如果背后有人走动，容易让人精神不集中，无形中把一部分注意力转到后脑，长久下来会消耗掉能量，影响工作效率和健康。3.座位前方不能紧贴墙壁(缓冲区不够)人的眼睛长在前面，就是要捕捉比较多的讯息;如果座位太贴近墙面，反而看不见四周的人和物，会造成潜意识的不安，也会影响到神经系统的稳定。4.座位前方最好不要有人如座位前方也有人面对面，也是一种心理煞，没有自己的隐私空间，不是会造成彼此的舒服，就是会分散注意力，喜欢和对方有说有笑，而影响工作。最好是两人之间放一些盆栽或文件隔开。5.座位不能正对着厕所门厕所是秽气聚集之地，而厕所门就是秽气排出之处，长期在厕所门附近，或正对着厕所门的人，会因吸了过多的秽气而生病。如不能避免，可以在厕所和座位间加装一道屏风或大型阔叶植物，多少可以挡掉一点秽气，而且厕所门也必需随时关上。
日月同辉风水布局，是怎么样的一个布局
风水学的核心思想是天人合一，人与自然的和谐。以天地为观察了解对象，以人为依归，以人为服务目的。是实实在在的人本主义学问。 益福堂认为，真正的中国古代风水学应该 是一种古代人类繁衍生息，治国安民等社会活动所形成的生存知识， 是一种研究大自然对人类作用的精深学问， 是一种中国传统的优秀文化， 是一种趋吉避凶的术数， 是一种流传了几千年的民俗活动， 是一种中国独有的以天人合一阴阳调和为核心的哲学思想产物， 是一种由实践积累起来的经验所形成的人居环境选择优化的实用技术， 是一种由中国古人的唯物唯心学术混杂而形成的博大学派， 是一种科学与玄学相提并论的、精华与糟粕并存的、落后于现代技术的、超越于现代科学的的系统理论， 是一种宝贵的非物质历史文化遗产。 益福堂的个人理解，中国的风水学主要有下面十种内容。而这些内容都是要全面考虑，综合分析，统筹兼顾的。 一：观天。宇宙星体对人的作用。 古人十分注重太阳月亮星宿对人类的影响，在风水上主要表现在采光、立向、选日方面。 元运年月日时四季，都是由天星循环所形成的，所以天体的运动对人的影响作用是无容置疑的。所谓堪舆，堪天道也，舆地道也。有天才有地，有地才有水有万物。观察天，了解天，天光上临，地德下载，在天成象，在地成形，根据天星来选择风水地也就成了风水学中最原始的最基础的学问了。 几千年前形成的中国夏历，和现在一直沿用的农历，其中都有风水师的重要贡献。 根据星空的现象来预测人世的休咎，这也是风水学中一种很重要的方法。 七政四余，轮流当值。天星在时间上也有一系列的程式，这主要表现在天星演禽日课上。 二：辨质。风（空气）、水、地（土）的质，对人的作用。 这是风水学的基础。 这里所指的风为人呼吸的空气，水为人吃的水，源头水，土为种庄稼的土、穴位中的土。因为空气、水、土，是人类赖以生存的最基本的物质，如果风（空气）质不好、水质不好、土质不好则会造成生物不好，引人发病，致人生灾，我想这是谁也不会否认的。 古代风水师主要有望气闻气等方法以测定空气质量，品水养鱼等方法以测定水的质量，捏土尝土等方法以测定土的质量。 雪心赋云：草繁木茂，水深土厚，就是根据目测定风水土的质量的方法之一。 益福堂的实证生气十法一文中就有此类方法介绍。 在古代，科技不发达，风水师只有用眼看，用鼻闻，用口尝，用手捏，用秤称的原始方法去鉴定风水地的质量，到了科学昌明的今天，风水家们如果还抱着这些简单方法不放，不与时俱进，不进行工具创新，不借助于科学仪器来测量空气质量，水的质量与土的质量的话。甚至有的连这些基础原理视而不见，这些简单方法弃而不用的话，我想，那些风水先贤们在天有灵的话，会暴怒如雷的，会臭骂我们的。 三：察形。风水地的形貌情意对人的作用。 这里所指的风，既是空气，也是空间。水，是由水积累而成的沟渠溪流，江河湖海。地，是由土积累而成的山岗岭脉。后来风水学家把阴阳宅所在位置（穴位）后面有直接联系的山脉称之为龙，其他的山岗称之为砂。 人类在繁衍生息，治国安民，行军打仗的过程中，发现观察天象，勘察地貌，了解地形，分辨地质非常的重要，关系到人类的存亡兴衰，国家的长治久安，打仗的成功失败，于是就形成了风水学的原始理论---地理。 风水家发现，山水的形状体貌是会影响到人类的行为和吉凶的。 风水学还把山川空间人格化人性化，按山川空间三者的形态表示理解为情意表示。有情于阴阳宅者为吉，无情于阴阳宅者不吉，反情于阴阳宅者为凶。这是风水学中高等层次的学说。 这些内容风水学称之为形体学。可在风水典籍青乌经、葬经，雪心赋、撼龙经、疑龙经、发微赋、人子须知等书中有较详细的说明。 益福堂的识砂要诀辨水要诀中有一段山水形意吉凶篇，可粗略了解风水学是如何将地形地貌地情地意与人的好坏联系在一起的。 四：乘气。风水地的气对人的作用。 风水学认为风水地三者中有一种看不到摸不着的气存在，这种气不是空气的气，而是由天地山川空间流通、会聚、孕育、体现出来的一种只能意会，不能言表，不能用罗盘测量的东西。气有吉气凶气中气之分。能意会得这种气，能接收生气，摒弃凶气，才可以达到风水学的最高境界。所以乘气是风水学的顶尖技术。 葬书谓“气以生和，气因形来，气以势止，气以土行，气以龙会” “形止气蓄，化生万物” “葬者，藏也，乘生气也。夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨，行乎地中则为生气”是也。 益福堂的内证生气十法、外证生气十法、风水的吉气凶气三文中有识气方法介绍。 五：测方。风水地的磁场方位对人的作用。 这是风水学中非常重要的内容。主要的测量工具就是罗盘。根据古人的经验，发现阴阳宅前后左右的山水所在的方位，与阴阳宅的方向和位置相互作用，会对人类有直接间接的影响，会左右到人类的生死存亡，兴衰祸福，吉凶休咎。因而产生了大量的学说来演绎来推论。风水学家称之为理气。 理气最主要的有六类： 1：用先天八卦静态配合论。 2：用后天八卦动态平衡论。 3：用净阴净阳法纳甲九星论。 4：用三合生旺墓论。 5：用天星配合山水论。 6：用山水空实配合三元九（八）运论。 每类又分多种学派。各派内容有的互不相通，有的大相径庭，有的互相攻击。 理气是风水学中最宠大，最复杂，真假难分，高低莫辨的内容。是最多糟粕的地方。是最受人们攻击的学术。因为很多理气内容玄而又玄，无法用科学解释和事实验证而难以自圆其说。 很多人在理气方面花了毕生精力，洋洋大观著书立说，把罗盘加了一层又一层，圈了一圈又一圈，意图阐精释微，探究风水奥妙，这种精神是难能可贵的。但却容易把自己把后学圈进一个小圈子里舍本逐末而不能自拔。 人们所以说风水是迷信，就是因为他们认为：用罗盘测下方向，说点吉凶就是风水学的全部，就是风水大师了。这显然对风水学是不公正的。 根据益福堂的理解，理气不是风水学的全部，理气虽是风水学中一种非常重要的必须掌握的学说，但却不是最关键最核心的学说。这就是古哲今贤瘅精竭力创研千门百派理气都无法破解所有风水奥秘的原因。 六：定位。阴阳宅的位置选择和方向选择。 掌握了上述原理后，那就可以选择确定阴阳宅的位置了。风水学中谓之点穴。 点穴是风水学的核心，因为风水师的所有努力都是以阴阳宅为基础为中心来推论的。所有风水地环境都是围绕针对阴阳宅来发生作用的。因为只有真穴正穴，才是风水地生气会聚之所，才能获得风水地的吉气的。 阳宅会受风水地的影响而对人发生作用，这个大家都比较容易理解，那阴人所安葬的位置会对他的后代产生作用，是用现代科学无法理解的。但是根据古人的经验，今人的大量事实证明，这种作用却确实存在，有时比阳宅的作用还更明显。这是为什么呢？ 益福堂不才，不能用科学原理解释这个原因。但大家却不能以为用现代科学解释不了的东西都是无用的，都是不可相信的。因为科学也有局限性的，科学也不是万能的，现代科学也不是完美无缺的。 选好阴阳宅的位置后，然后选择建造最合适的方向，以接收承纳四周山水空间的生气。谓之立向，立向也就成了风水的关键。 大家看古代官衙的建筑，都是坐北朝南，子山午向。可见风水学是很注重方向选择的。 七：择时。风水地与时间配合对人的作用。 古人发现，在不同的年月日时，建造不同方位的阴阳宅，也会对人的兴衰祸福有很大的作用，甚至一些国家大事社会大事人生大事，也可以借助时间的选择而增加福气或成功。于是就创造了一种选择时间的学说。风水学中谓之日课。日课学主要有造命、天星、河洛、斗首、奇门、六壬、演禽、紫白等。 风水家们还发现三元九运的时间段的不同，也会不同地影响阴阳宅的好坏。所以就形成了三元玄空六法等多种学派。 因为时间是由天地运动产生由人类感知的东西，既然人与天地为一体，那时间对人所起的作用也就合乎逻辑了。 根据上面分析，风水学说，既包含天、地、风、水等物质，还把时间纳了其中，是一种空间时间的统筹组合，是一种最为全面最为系统的宏观分析与优化。 八：施工。阴阳宅的设计施工与风水地的改善。 中国风水学把在建造阴阳宅中的设计施工，视作为跟随阴阳宅建造总个过程的必须掌握的方法。如阳宅建造的方向，采光，大小尺寸，高低，颜色，房间，灶，床，门，家具等的内局选择安排，还有井，门楼，路，桥，厕，出水口等的外局设计与安排等等。 古人知道，任何地方都不可能是十全十美的，有些不好的环境是可以人工改变的。所谓目力之巧，工力之具。 从古代村落中的后龙山，水口山，大量种植和严厉保护树林，就可以知道古人是很重视生态环境建设的。还有如用改河、建桥、筑路、挖塘、围墙、建塔等很多方法来改变风水地，以获得良好的人居环境。这就是风水学的功劳。 风水学称这些为工力做法，这也是风水家们必修的课程和必做的功夫。所以古代的风水师同样也是建筑设计师。 九：循礼。尊祖敬宗，慎终追远的风俗礼仪。体现孝道的重要方式。 安葬先祖，是中国人慎终追远，尊祖敬宗的最佳方式，所谓入土为安，人从地里生，还回地里去，选个山环水抱，山清水秀，灵气集中，生气盎然的地方安置祖先尸骨，立个碑，建个墓，刻上祖宗名字，让后人能瞻仰先人，缅怀祖德，能承前启后，继往开来，这对中国人的伦理建设和社会进步，其意义其作用是不可低估的。 风水学规定，在安葬先人过程中，还要按一定的仪式进行，以寄托后人的哀思与表现后人的孝道。 在建造阳宅时，在社会或人生的重大事件时，也都要按一定仪式与程序来进行。虽然这些仪式的规定各地有所不同，但这也是风水学的实用内容和不可忽缺的组成部分。有了这些仪式，才能将风水学的实施有步骤有礼节的完成。这也就形成为一种中国民俗遗产。 十：积德。勉人尽孝，劝人为善，催人向上，使人得福，告诉人们顺应自然规律、优化自然环境来改善提高人生和社会。这是风水学的基本理念与最高目标。 中国古人认为，天地人是一体的，人的心灵与天地的灵气是相通的。美好的心灵才能和美好的风水地同气感应，有美好心灵人才能得到美好的阴阳宅，才能获得风水地的吉气善待。反之，有丑恶心灵的人是无法得到美好的阴阳宅的，只能得到丑恶的阴阳宅，也就只会得到风水地的凶气惩罚的。所以风水学十分重视风水用户和地师的心灵的塑造与净化，十分重视道德的修养与积累。福由心生，地由心造。 风水可以改天命而夺神功，这是古人对风水学的高度肯定。风水学告诉人们要能顺应自然规律，做到天人合一，要优化自然环境，这样就有了好的阴阳宅，有了好的风水地的吉气感应与荫庇，自己和后人即可以平安昌盛，所以丁财贵秀，百福臻临，如果人人家家都能获得好风水地而吉祥，社会就会因人人平安幸福而和谐，民族国家也就会因人人有为家家发达社会和谐而兴旺，这就是风水学对人类最大的贡献所在。 根据上面分析， 因此可以说，中国风水学是宇宙星体学、天文学、天体运行方位学、地球物理学、地磁方位学，水文学、地质地貌学、环境景观学、自然生态建筑学、社会伦理学、美学、人体信息学、气象学、空间选择学、时间选择学、民俗学、做人哲学、玄学、易学、预测学、阴阳学、五行学、形气学、理气学、日课学等等一门庞大的综合类学科。 这是中国古人的伟大智慧的结晶，这是我们后人所应学习继承，应大力发扬光大的。 但是不可否认的是，风水不是万能的，风水也只是影响人生的一种力量（详见拙作论地理命理对人生的作用一文）。中国风水学虽博大但杂乱，虽精深但虚玄，虽可验证但少数据，虽有作用但多无科学根据，尚存在很多局限性，广而无边，深不见底，艰以学习，难以操作，尚泥古不化，裹足不前，为此，但愿风水同行们能摒弃成见，在考古践今的同时，努力开拓创新，与时俱进，不断地丰富他，充实他，完善他，提升他。是所至望！
流年风水布局与八宅风水布局如何取舍？
八宅是卦位之气与人命之卦命相互影响。流年是天星与地气作用使宅内理气变化的吉凶。
书桌风水布局有哪些注意事项
书桌不背门书桌不要背靠窗书桌不对门书桌不可背靠卫生间以上几种书桌都会导致人无法专心＋健康变差＋考运差！ 全文 4
养殖场风水布局有哪些讲究
养什么
工厂讲究哪些风水布局
1、整体布局若是开公司工厂的话，位置是十分重要的一个原则。记得2008年金融危机时，许多公司就是选择的位置不对，导致最终倒闭。现实生活中，有人把公司建在公路旁，有人公司工厂建在小区中心。有人把公司工厂建在专门的工厂区域。有人把工厂建立在山区之间。在我看过的几个工厂风水，都发现一个问题，那就是多半公路旁的业绩往往不怎么好。这是因为企业BOSS不懂风水，而公路旁形煞比较多的缘故造成的。再者说，公路旁的工厂风水比其他位置的风水更需要注意风水禁忌。因此建议若是开工厂的话，一定要注意周围的形煞、环境如何。2、工厂大门工厂大门是工厂风水的一个重要核心点，它象征着公司的财运、人缘如何。若是开工厂的话，必须要有个气派的大门。有些小型工厂可能没有大门，可你知道吗？这意味着等于你没有人缘，生意上缺少合作伙伴，因此也没有财运。若是你的大门开在凶位，或者出现其他问题，比如陈旧等。那意味着显得缺少生意合作伙伴，还容易招到小人暗算。3、办公区域（办公楼）工厂分为办公区域和施工区域和宿舍区、食堂区。整体来说，办公区域不能与施工区域相离太远，但是不能贴近。相离太远，不利于各个部门团结合作，造成员工默契欠佳。工作区域要与宿舍区、食堂区分开。工作与日常作息不能合并在一起，若是太相近，可能导致员工无法集中精力工作。办公区域，不能摆放鱼缸。风水学中，有着见水化财的意思所在，若是鱼缸风水好的话，则吉。若是风水不佳，则凶。从现实角度来看，还占有空间，因此办公区域不建议摆设鱼缸。前台接待区域，按常理来说，要有人接待贵宾，作为迎客的象征，正对着办公楼门为宜。不能挡住老板办公桌的门，阻碍财运。老板办公区域，办公桌要宜靠墙，办公椅不宜背对着门口。必要的时候，可以挂上一些具有特殊含义的装饰品。这样可以增加人缘。4、施工区域（厂房）厂房设备要整齐。排列要均衡。仓库是仓库，施工区是施工区。太乱了，给来访的贵宾造成一种感觉，就是你这个工厂规章制度，管理不严等等现象。也就是说第一印象并不是很好，也许就会失去一次合作机会，聚不了财运。一个正规的厂房，每个设备加工区都会规定的，设备与设备之间排列整齐。制作出来的产品宜放在仓库，而不宜放在施工区。
茶室风水布局有什么禁忌
收银桌安放在财位
属龙办公室风水布局! ..
推荐参考学诚法师问答。问题一：风水会影响人生吗？ 1、网友：法师，我有个问题很是纠结。新房子少个一小块西南角，大家都说不好，会漏财、破坏运气。风水真的会影响人生吗？ 学诚法师：福地福人居，只要自己懂得造善业、积福德，就不必担心风水；反过来说，风水再好，自己无福无德，也留不住。 2、网友：法师，您对风水学怎么看？ 学诚法师：风水勘探的是外在环境，佛法探究的是人的心境。佛法讲“依正不二”，依报（环境）随着正报（心境）转，福地福人居。一个人住在什么地方，是由自身福报决定的，而非风水决定福报。所以，勤积善业才是根本。 3、网友：学诚师父好！请问学阴阳宅风水算命就是算卦，我需要供奉什么神啊？谢谢！ 学诚法师：算卦不是佛法，供神也不是佛法。问卦于天，不如扪心自问；求祷神明，不如反求诸己。 问题二：如何看待八字命理？ 4、网友：师父，明知自己八字很烂，怎样释然？ 学诚法师：佛教不讲八字，而讲“命自我立，福自我求”，可以读一读《了凡四训》的故事。 5、网友：大师，八字和起名字关联很大吗？ 学诚法师：八字、命理，都是民间的说法，佛法不谈这些。佛法认为：“命自我立”。人的命运是由自己的身、语、意、行为决定的，不是由外在的因素决定的，更何况名字只是一个符号。 6、网友：顶礼师父！感觉生命就是业风下的小草，能有什么支撑来抵抗因缘际会、前缘后债？好像一切都像命理八字预测的那样。你顶得住千斤时，命运就给你一千五百斤，命运之力常常大于自身可控力。奈何啊！ 学诚法师：我们改变不了已经存在的果相，却可以通过当下的愿力和造作改变未来的命运。 问题三：佛弟子应如何看待算命？ 7、网友：阿弥陀佛！后学是一名已受皈依的在家佛弟子，日常学习佛法外，对玄学的风水命理也颇感兴趣。不知道这样做如法否？或者作为一名佛弟子，该如何看待这一类的兴趣呢？请法师开示。 学诚法师：业果是最究竟的，其他的都只是枝末。 8、网友：顶礼师父！弟子惭愧，虽未主动占卜，家人却被算命先生告知弟子半年内有危及生命的灾祸，并画符让我置于枕下。弟子自知作为佛弟子不可皈依邪魔外道，所以不想照做。无奈心起烦恼，贪生怕死。如以此心念佛放生，以求平安，是否如法？恳请师父慈悲开示。 学诚法师：皈依三宝的心情，就好比一个人遭遇大苦，遇到能够救命的人，猛利求助之心。遇到困苦之时祈求三宝，是最恳切的皈依。 9、网友：师父，外道有一种行为叫算命。算命为何？命真能算得清楚吗？人出生真的都带一个固定命运吗？附体算命是啥意思？为什么会异常准确？多谢！ 学诚法师：人生既然是业力决定的，我们就可以通过改变自己的业而改变命运，只要了解业果的规律，符顺这个规律去做，就能够改变未来的命运。可好好学习《了凡四训》的故事。附体通常是神鬼，有些神通，一定程度上能够看到人的命运。但无论什么样的神通，都敌不过业力，不必执著于神通。 问题四：怎样看待不好的卦象？ 10、网友：学诚法师，我明年冲太岁。看网上介绍，冲太岁非常不好，感情、事业、健康、财运等，有大灾会躲也躲不过的。又看到很多化解方法，比如找风水师在家里某方位摆设什么。看得我很迷茫、很担心，想请问您有没有什么办法化解，比如在家多念哪尊佛菩萨名号能化解冲太岁？ 学诚法师：佛法告诉我们“业果决定一切”，但绝大部分人往往信任算命而不肯相信三宝，这是最可悲之处。 11、网友：师父好！弟子亲身经历后有种感受:人迷惑时试图通过占卜算命寻找答案。但这些东西不但帮人解决不了问题还增长了执著。人在无助时如何自救，如遇"命运不好"、"卦不好"应怎么正确面对？ 学诚法师：......余下全文>>
住房风水布局有哪些讲究
住房风水八大禁忌? 1、不要居住阴宅。在风水学中,所谓的阴宅原本指的是墓地等安葬死者的地方,这里所谓的阴宅是指哪些容易招来妖魔鬼怪、聚集阴气的房子,曾经是屠宰场或刑场的房子等等,这样的房子容易聚集阴极磁场,会引来不必要的鬼魅幽魂,住在这样的房子里,会严重的影响到居住者的整体运势及健康。 2、房屋不宜面对楼缝。建筑上,两座高楼相临,中间有窄窄的楼缝,楼缝后又无建筑相挡,就形成了天斩煞,如果自家的房屋面对天斩煞,易运势不畅,损害健康。 3、避免入住曾经有特殊用处的房子。特殊用处,是指这房子曾经被当成一般人比较忌讳的行业所使用,如停尸间、监狱、神坛、屠宰场、淫荡场所、化粪池等等,因为这些用途或多或少都会让屋子里残留一些不好的气场。 4、地势过于低遂的房子不宜居住。俗话虽然常说遇水则发,但如果房子每逢下大雨就淹水,想发也发不起来,典型的例子像是汐止地区、沿海地区等等,只要台风一来或者雨势稍大,必定会造成严重的灾情。 5、不要买屋宅悬空。在选择上,好避免悬空的单位,居住在此容易有不安、心神不宁的现象,也因而会有仓促下错决定的情形产生。 6、屋顶成三角形之造型。有许多别墅或透天厝,将屋顶做成三角形的造型,此在风水上称之为“寒肩煞”,象征财气不聚,三角形越尖者,负面影响越大。 7、建筑体太过奇特的房子避免居住。在阳宅风水学当中认为,好的房子就是格局方正,中规中矩的建筑。 8、钟表不宜对门。很多人知道钟表不要摆在大门的正,其实只要是门,都不宜摆放钟表,开门见终,万物休寂,十分不好。
别墅装修风水怎么样布局的
别墅成栋存在，属于高档住宅的别墅风水非常讲究，正确把握别墅风水注意事项能够避凶煞逢吉事，为别墅主人带来更好地运气。别墅风水与普通住宅风水又有所区别，能够帮助人们在选址、装修时更好地选择、装饰住宅，利用别墅风水知识，将人与环境相容、相宜、相合。别墅风水注意事项之别墅形状为了让别墅更美观，设计者们通常会将别墅设计成不同的形状。殊不知，别墅形状也是别墅风水注意事项之一。别墅的形状不利于歪斜，也不利于方正，别墅的才方和子孙方在西南东北。别墅风水知识：与别墅整体形状相反的是卧室特别需要注意方正，不宜有缺角。卧室的大小不应该超过30平米，卧室过大不利于聚气，容易让人产生空虚感与孤独感。别墅风水注意事项之别墅格局别墅外在形状重要，别墅内在格局也是别墅风水注意事项不可少的一项。别墅内的空间布局最前方应该考虑客厅，其后方才设计卧室、厨房、书房等空间。别墅风水知识中华最忌讳的是将客厅置于厨房之后，这样的布局容易造成退财局面。其次，别墅的大门是气的进入之处，此处可以设置屏风玄关。了解别墅风水注意事项，让您在别墅里住得安心放心。
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