我是一个十足爱求签的人,求多了也肤浅的会解一些签。 此签象是好签。但解签是要说明求什么的,否则是不能解的。好签不一就好,具体要看求什么。 很多人遇到不如意事或很难决定的事都会喜欢去求签问神佛。我就是典型的一个。只是这么多年来对神佛的忠诚,最后对发现对神佛有点失望。原因是什么呢?经验如下: 1、神佛有灵验吗? 答案:肯定有。 2、求签真会准吗? 答案:不能说不准。可也不能说全准,我们很难掌握。准不准,见仁见智。 3、什么时候会不准? 经验感受:我发现每当第一次到光顾时,都会特准,就是路边的摊子也会很准。以是会每每的光顾这里。次数多了,慢慢的会发现不准了。经常反签了。 4、太过相信求神明会让人失望。 经验感受:太过相信神佛总是让我失望。某件事是没有去做时,求签说很好很好,多处求的都这样说,可以去做。但真的做后,发现不好,坚持了还是不好。这时候再去求签,到之前的神佛去求签,签上说不好了,不要再做下去了。这样的经历和感受我是特别的强烈。感觉神佛会一步步的安慰人,结果却让人落下失望的下场。 5、没结婚时我时常求婚事,25岁开始就求问过,每次都会说成,结果求到了31岁才成。 6、发现如果神签说不好的事,哇!挺准!可说好的事,却经常不准。 7、解签的人根据签断时间,一年中无非就是这么几个月份:如果是冬至后求的,会说“过了年,正二月”。当到了正二月没发现时,再去求,会跟你说“清明到端告前后”,又不成了,再去求,会说在“八九月了”,不成再去,转到了“十月到冬至”了。如此周而复始的...... 9、当你对签上所给答案持怀疑态度不太相信时,过后你却发现很灵验。当你十足的相信时,却发现一点也不准。 10、如果你为同一件事求了多处神佛的签,这样会有多处告诉你同样的结果,只有少数两三处给你相反的答案,这时你可能会以“少数服从多数”来定断。告诉你,这样往往是错的,你最好相信少数。而少数的往往就是不合你意的。 我很想彻底改掉我这种求签的坏毛病(经验告诉我这真是坏毛病),我还曾为些发过誓要改掉。可遇到不顺心事时就又去求签了。佛教在这一点上说得很好,我亲身的经验证实了佛教所说。“求签”的闽南话叫“小准”,很有意思啦!就是小小程度上准而已。只要有多次求签的,都有对神佛失望的体会。闽南话有个说法:“对神佛过份相信了就会想去信基督”,我有时真的有这想法。 我不再求签了。可能的
我是一个十足爱求籤的人,求多了也肤浅的会解一些籤。 此籤象是好籤。但解籤是要说明求什么的,否则是不能解的。好籤不一就好,具体要看求什么。 很多人遇到不如意事或很难决定的事都会喜欢去求籤问神佛。我就是典型的一个。只是这么多年来对神佛的忠诚,最后对发现对神佛有点失望。原因是什么呢?经验如下: 1、神佛有灵验吗? 答案:肯定有。 2、求籤真会准吗? 答案:不能说不准。可也不能说全准,我们很难掌握。准不准,见仁见智。 3、什么时候会不准? 经验感受:我发现每当第一次到光顾时,都会特准,就是路边的摊子也会很准。以是会每每的光顾这里。次数多了,慢慢的会发现不准了。经常反签了。 4、太过相信求神明会让人失望。 经验感受:太过相信神佛总是让我失望。某件事是没有去做时,求籤说很好很好,多处求的都这样说,可以去做。但真的做后,发现不好,坚持了还是不好。这时候再去求籤,到之前的神佛去求籤,签上说不好了,不要再做下去了。这样的经历和感受我是特别的强烈。感觉神佛会一步步的安慰人,结果却让人落下失望的下场。 5、没结婚时我时常求婚事,25岁开始就求问过,每次都会说成,结果求到了31岁才成。 6、发现如果神籤说不好的事,哇!挺准!可说好的事,却经常不准。 7、解籤的人根据籤断时间,一年中无非就是这么几个月份:如果是冬至后求的,会说“过了年,正二月”。当到了正二月没发现时,再去求,会跟你说“清明到端告前后”,又不成了,再去求,会说在“八九月了”,不成再去,转到了“十月到冬至”了。如此周而复始的...... 9、当你对签上所给答案持怀疑态度不太相信时,过后你却发现很灵验。当你十足的相信时,却发现一点也不准。 10、如果你为同一件事求了多处神佛的籤,这样会有多处告诉你同样的结果,只有少数两三处给你相反的答案,这时你可能会以“少数服从多数”来定断。告诉你,这样往往是错的,你最好相信少数。而少数的往往就是不合你意的。 我很想彻底改掉我这种求籤的坏毛病(经验告诉我这真是坏毛病),我还曾为些发过誓要改掉。可遇到不顺心事时就又去求籤了。佛教在这一点上说得很好,我亲身的经验证实了佛教所说。“求籤”的闽南话叫“小准”,很有意思啦!就是小小程度上准而已。只要有多次求籤的,都有对神佛失望的体会。闽南话有个说法:“对神佛过份相信了就会想去信基督”,我有时真的有这想法。 我不再求籤了。可能的话我不再上庙宇了。
圣意:红日当天照万方、无幽不烛遍余光、君子进身而显达、荣华富贵又安康。要具有太阳之无私心,做事光明磊落则容易成就完美人生。 谋望:天理人心两不违、自然合道脱昏迷、太平更感神明佑、南北东西任所为。凭良心做人做事情,遵守事物自然的发展规律,即使有暂时的困难也只不过是考验而已,所祈事情会若有神助,逢凶化吉。 家宅:君家阴德合天门、些小淹留祸不侵、六畜人财且休问、平安无事值千金。虽有家先之阴德佑护,但也有小耽误和小口舌,在处理钱财方面的问题要谨慎。 婚姻:鸳鸯飞入凤凰巢、莫教傍人背后唆、自是有缘天配合、不看年命也谐和。已经结婚者要相互信任,未婚者自有良缘匹配。 失物:失物如今未落空、休将闲气恼心中、急寻直向南头去、自有傍人说实踪。 官事:自古才高气亦高、何须分诉口叨叨、前头自有高人力、不枉工夫走一遭。 行人:旧约虽违莫怨嗟、行人已自走天涯、如今不必倚门望、巳午逢羊便到家。远方的朋友或者亲人会在午未相合之日归来,反映在农历六月。 占病:小病缠身莫谩看、恐加潮热变脾寒、如今正是灾星照、不肯脩禳难保安。有病须及时看诊,不要因病小而拖延,怕小病拖成大病。提醒你做体检。 解曰:占家宅人口昌隆、失物得见、病者不防作福、田蚕大熟、求财大遂、行人将至、婚姻可成、官事有理、君子求官进职、六甲生男、六畜兴旺。 总的说来,很不错。
籤是渗人了点儿,不过有解的,圣意那句,那是方的现神龙。它下面说的是还未化龙诸事不利。但这不是下下籤,说明没那么坏。但是要看你找不找的见北海。找见的话,或者比上上籤还好,北海因人而异。像是缘分一类的,要注意归字。
应该就是能够战胜困难的意思吧。不过求神拜佛是一个心里安慰。重要是自己的努力哦
你太多虑了。比较平稳的一卦呀。 注意自己的行为,从小事做起。 对你也有劝告,心不专一。对方对你会有顾虑的。 事情还在进展中,事业也再发展中,你该自信才对。 到时只管前往,马到成功。 前题条件是,你求签心诚吗。 记住,有缘是条件,人为因素更重要。 卦中显示了你明显的弱点,难信任。
第五十八签 《古人:文王问卜》 中签 诗曰:直言说话君须记 莫在他乡求别艺 切须守己旧生涯 除此其余都不利 解曰:得住且住 可取且踞 莫宜别事 只宜守旧 此卦守常待时之象 凡事守旧则吉也 此签家宅平常,自身不利,求财吉,交易成,婚姻阻,六甲惊,行人迟,田蚕五分,六畜损,寻人见,讼亏,移徙守旧,病欠安,失物凶,山坟宜改。 财吉,交易成 这两句话你应该能明白~但是其中行人迟要记住时机~但是本签属中签切记与其他结合不要一味事业优先而忽略了自身与周围"环境"!~
断一下句啦,占家宅:防小人相弄,就是防内奸窝里斗或是外人搅局; 占身:无事,就是没什么大事; 失物:要见,就是找得到; 求财:更变; 行人:便至; 官事:得理; 求官:必达; 占病:不妨; 六甲:生男,就是怀孕生男孩; 婚姻:可成; 田蚕:大熟,就是五谷丰登; 六畜:兴旺 凡事大吉,就是总结。恭喜得到好签
其实这些都是古人的文字游戏,别有用心就不可言语了,人生中没有一帆风顺。其相信算命故不如信风水。古人风水只是用在建造现实也着科学依据。签中:人生平平,又有小烦恼
这个签问姻缘的话,就是让你需要对这段感情慎重考虑。 如果决定想继续走下去,就尽量万事忍让,就能过去了。所谓“时来皆顺受.福至祸无侵” 其实此签论感情的话,先忧后喜。从字面上便可以理解出来。牛属十二月,鼠属十一月也,“牛鼠交承”,春气将回之属。就是说到了年底那两个月,就“万事回春不用忧”了! 因此就彼此好好包容吧,磨合期过去之后,两人就能和好。 祝福你们。 参考资料:wpl.youthwant.com/light/result.php?vnum=5