生男生女口诀
生男生女口诀条件是什么，如何才能怀上男孩？
给出生男孩靠谱的方法： 备孕开始时， 男女双方每天必须坚持食用面粉食物（面条、馒头等），大概时间要持续二至三个月时间，目的是营造双方身体呈现弱碱性环境。之后男人需禁欲二十天以上，最好用体温监测法算好女人的排卵时间，并在排卵期的五六天时间内，男人深入内炮。发炮时女下位男上位，男人尽量发出洪荒之力在女高潮时发射，之前注意女屁股垫高，深入内射后必须仰卧静卧半小时以上，照此方法必生男孩。
周易测算生男生女口诀是怎样
这可是不传之秘啊，你觉得你能轻易得到吗？我可以告诉你，用外应直接就可以看，只是这里没几个人知道。如果有精于八字的人，也可以看出来，如果你没有八字基础，就甭想了。
清宫表和生男生女口诀准不准
你好我是bc师小洛 以下这些都是不准的 1、肚脐以上妊娠线直、细、直达两乳间男，反之女；（很细很直，没那么高，到胃口处就没了，而且是棕色的。肚脐下的妊娠线都模糊得快看不出来了） 2、妊娠线偏左男，偏右女； （肚脐下的偏左，肚脐上的偏右） 3、胎动偏左男，偏右女； （都有，好像偏左的多） 4、胎心140左右男，150左右女；（早期在140－145之间，7个月后一直在136、138左右，个人认为只可以参考，） 5、怀孕期准MM勤劳的男，懒惰的女；（怀孕前后都不是很勤劳，呵呵。） 6、准MM鼻子变大的男，不变的女；（没变吧，也想象不出怀孕后鼻子真的能变大吗？） 7、准MM喜食长条蔬菜水果的男，圆型蔬菜水果的女；（没挑过形状） 8、准MM尿检偏碱性的男，偏酸性的女；（早期呈酸性，后来是中性） 说一下比较准的孕囊看男女的方法，望采纳！ 首先数据不能超过8周，40多天是最合适的，孕囊都是圆柱状的，每个B超师做B超的时候，截面会截取的方位不一样，有的横截面，有的截取竖截面，如果是40*40*20，如果孕囊成等差数列，比如40*30*20，这样就是女孩，，有3个数据的，是最好判断的，两个数据差不多，第三个数据比前两个小一倍，那肯定是儿子，如果成递减数据就是女儿。 ?还有一种情况就是第三个数据小很多的，比如40*38*10，像10比40和38小很多很多，这个也可能是女儿，但80％还是儿子。 ?有的数据最大数值不是在最前面，不要紧，把3个数据从大到小排好，情况比较多，每个人都不一样的，上面这些是比较特殊的例子！ 需要看男女的宝妈，可以v小洛yzzxnl帮你看宝宝男女
怎么算生男生女
民间盛传生男生女的公式: “七七四十九，问孕何时有，除去母年庚，再加一十九，逢单即是男，逢双就是女。” 49(基数永不变)+怀孩子时的农历月份-怀孩子时的虚岁年龄+19=X X(如果是双数)=小公主 X(如果是单数)=小王子 准妈妈们不妨也可以试一试哦 以下是一份清宫珍藏的生男生女预测表，女性年龄是以农历虚龄(即真实年龄加1岁)算，而怀孕月份即是受孕的那个月份，当然亦是以农历算.大家不妨参考一下 饮食控制生男生女 以正常的男女而言，在自然情况下受孕，生男孩和生女孩的几率，各占50%。以下的方法是由日本教授收集相关资料编写而成，虽然这些方法未经缜密的科学方法验证，不过也不像民间流传的方法绝对没有根据，其施行步骤简单清楚，想生宝宝的父母不妨一试。 饮食控制调节法 这种说法是指由食物的酸碱性改变体内的酸碱度，以达到生男生女的目的。女性的阴道一般呈酸性，若在高潮时分泌碱性物质，则较适合Y精子生存，想生男孩者必须注意;想生女孩子则应维持体内的酸性环境。饮食控制是将食物分为酸性、碱性和中性，男性多吃酸性食物，女性吃碱性食物，可以帮助生男孩;而男性多吃碱性食物，女性多吃酸性食物，则对生女孩较有利。但是饮食改变体质的说法，仍未获得验证，想由此决定生男生女，可能必须靠机运。其实只要不偏食，均衡摄取各种食物，试试这样的方法也不错。 酸性食物 奶、蛋、鱼、肉类(如：牛肉、鸡肉、猪肉、鱼肉) 酸味水果(如：番茄、橘子、草莓、葡萄、凤梨、苹果) 希望生男孩：男性应以酸性食物为主 希望生女孩：女性应以酸性食物为主 碱性食物 豆类(如：青豆、大豆、红豆、豆腐) 青菜、莴苣、马铃薯、竹笋、洋葱、香菇、花菜、海带 水果(香蕉、西瓜、枇杷) 麦粉制品、牛奶、茶 希望生男孩：女性应以碱性食物为主 希望生女孩：男性应以碱性食物为主 中性食物 海鲜(如：虾、海螺、蛤蜊、牡蛎、章鱼、鱿鱼) 萝卜、高丽菜、葱、豌豆 可可、巧克力
赐我一个道家口诀
闭目冥心坐，握固净思神。扣齿三十六，两手抱昆仑。左右鸣天鼓，二十四度闻。微摆撼天柱，赤龙搅水津。鼓漱三十六，神水满口匀。一口分三咽，龙行虎似奔。闭气搓手热，背摸后精门。尽此一口气，想火烧脐轮。左右辘轳转，两脚放舒申。叉手双虚托，低头攀足频。以候神水至，再漱再吞津。如此三度毕，神水九次吞。吞下汨汨响，百脉自调匀。河车搬运毕，想发火烧身。旧名八段锦，子后午前行。次笫轮流转，八卦是良因。
点穴术的秘传口诀
十二时辰点穴秘诀人身之血有一头，日夜行走不停留；遇时遇穴如伤损，一切不治命要休；子时走在心窝穴，丑时需向涌泉求；对口是寅山根卯，辰封天平巳风头；午时却与中脘会，左右命宫分在未；凤尾属申封门酉，丹肾俱为戌时位；六宫直等亥时来，不教汝搏斯为贵。擒拿二十四穴歌二十四穴法，妙在拿要把。一法打太阳，拳到倒地下；二通天突穴，锁喉致昏哑；三击天柱处，七窍溅血花；四打廉泉穴，绝气一命休；五法打肩井，体身可化零；六法拿臂 ，卸胛体瘫倒；七法踢三里，胫骨两节断；八法拿曲池，脱肘失牵连；九法拿曲泽，胳膊两节断；十法拿少海，上肢可全残；十一拿阳池，五指尽断然；十二拿阳谷，手掌失协调；十三破期门，肠翻漏粪便；十四击章门，裂肝血渗染；十五弹血海，暴客面朝天；十六拿筑宾，胫骨三节断；十七拿公孙，歹徒失根源；十八拿委中，敌人跪下喊；十九弹涌泉，送他三丈远；二十寻风底，击中叫惨然；二十一脉腕，拿擒能致残；二十二巨骨，能擒英雄汉；二十三凤尾，能开铁门拴；二十四精促，虎将亦闭眼。致命三十六穴歌致命穴位三十六，代代武僧铭心间；悉知穴位在何处，点中穴位致命休；得真技者尚武德，除暴安良美名留；少林点穴招法妙，三十六处神鬼愁；三十六穴点法妙，不可随意传人间；少林致命穴法源，六六三十六处点。一是头额前中线，二是两眉正中间，三是眉外两太阳，四是枕骨脑后边，五是脑后两边穴，六是耳后厥阴言，七是华盖心口上，八是黑虎偷心眼，九是巨厥心口处，十是水分脐上缘，十一脐下气海穴，十二关元下腹间，十三下腹四寸处，亦名中极断阴泉，十四左乳上寸六，亦名左鹰窗命关，十五右乳上寸六，右鹰窗穴位当然，十六左乳下寸六，左乳根穴连命尖，十七右乳下寸六，右乳根穴牵命连，十八十九两期门。乳下寸门旁寸然，二十脐下左幽门，巨厥之旁五分算，二十一是右幽门，若能点中断肺源，二十二即左商曲，亦名血门主命关，二十三即右商曲，点中五月丧黄泉，二十四为血囊穴，二十五即气囊点，二十六是左腹结，二十七是右腹结，二十八为命门穴，十四腰椎下中间，二十九即肾腧穴，命门两旁一寸半，三十志室穴属肾，点中三日归西天，三十一是气海腧，三二鹤口刻心间，三三阴囊后海底，三四足底是涌泉，三五左右乳下处，又名一计害三贤，三十六亦肺底穴，点伤绝气闭双眼，三十六穴切记牢，点打不可半丝偏，此为少林真绝技，切莫轻易向外传。上述所记载三十六穴，拳谱虽言致命三十六穴，其实有点言过其实。从中医针灸学上知
怎么才能决定生男生女
* 掌握受孕时间：希望生男者在排卵初期性交；希望生女者在排卵后期性交。（测定排卵期的方法是：1、计算法：月经比较规律的妇女，排卵期一般在下次月经的前十四天左右。例如，一位妇女的月经周期是28天，如果上一次来月经的第一天是3月1日，那么下次月经的第一天应该是3月29日。按照下次来月经前的十四天是排卵期计算，应该在3月15日排卵。2、基础体温测定法：从月经来潮起，每天早晨醒后，不做任何运动（包括：起床、大小便、讲话、进食等等），用口腔温度计测量五分钟。测后将体温记入表格内。值夜班者，也应于 睡眠六至八个小时醒后测定。一般连测三个月，即可掌握比较准确的排卵期。在排卵前，体温较低，排卵后体温平均上升（03——06）℃。）
何姓辈分口诀
一、何氏姓作为中华姓族中古老的姓氏之一，又有他自身诞生、发展、演变的历史，还有姓字本身深刻丰富的内涵。因此，何氏人的名字既反映了不同历史时期的时代印记，又显示了何氏姓族的鲜明特征。 1.秦始皇统一了全国，韩氏后裔们散居在江淮大地上，他们自强不息，生生不已，由于地域间读音的接近，随着岁月的流逝，便有了“何”姓的诞生。这是两汉之际的事情。虽然有诞生较晚这一历史的特殊性，但两汉时期何氏人取名也难免受先秦时期“五规”、“六则”的束缚和影响。这是因为时代相距不远，两汉也多承先秦之俗，不过是汉朝的色彩更浓而已。 2.汉朝人取名习惯于用尊老、排行、美辞的方式取名，这在当时历史并不悠久的何氏人名字中表现很突出。 如汉司空、蜀郡郫县人何武，字君公；司徒、任城樊人何休，字邰公。君公，邰公，都属尊老的字眼。而司隶校尉、大司农何熙，字孟孙；太学生、南阳人何颐，字伯求。孟孙、伯求显然是排行字。汉朝人以“休”这一类辞作为名字者很普遍。如董久字休昭，朱桓字休穆，杨暨字休先，荀衍字休若等。“休”的原义是美善，出自《诗经》中的《商颂•长发》：“何蓑何笠，何天之休”。 3.尽管何氏的这些辈字无法做到高度统一，但用到同一宗族之中，不管他们来自何方，也不论是年长年幼，只要自报家门说出自己的名字，族人就可以根据辈字次序来确定其辈分高低及族内称呼，辈字团结族众，增强姓族凝聚力的作用得到了体现。 4.魏晋南北朝时期的何氏人名，除了传承汉朝的单名习俗之外，又发生了新的变化。在单字名后加“之”字，并且父子兄弟数代沿袭，不避讳，在中国几千年的姓名史上，不能不说是一种颇有情趣的奇特现象。晋朝有何谦之、何谵之等。 5.到了南朝，这种情况就多起来了。见于史著的有何康之、何湮之、何踽之、何劭之、何翌之、何邵之、何尚之、何攸之、何述之、何达之、何曼之、何愉之、何敞之等等，不一而足。需要说明的是，这种取名的方式并不十分严格，“之”字时有时无，时隐时现。如何谦之、何瑀之等同是一人，史书中有时又称何谦、何瑀。 6.南北朝是佛教盛行的时代，这一时期何氏人的名字就具有鲜明的佛教色彩。 7.“法”、“昙”、“智”等字在佛学中都有特殊的意义，在何氏人的姓名中也经常出现这些字眼。如南朝梁代有何法藏、何智通，刘宋时代有何法盛、何昙、何昙直，萧齐时代有何法图、何法同、何昙秀，北朝有何法静。见于史籍的多是出身显贵的社会上层人物，而市井里巷的庶民百姓中，这种情况一定会更加普遍。 8.隋唐以后，何氏人的取名方式基本固定下来，有字辈命名、排行命名、音序命名、用典取名，以及单字名、双字名，名、字、号等等多种多样的方式，并且除字、号之外的许多方式一直沿用到今天。 二、1.行辈用字，即一姓族之内的人们为了分别世系辈分远近亲疏，而在取名时严格统一的用字。一般情况下，这个辈字是用在两字名的前边或后边，其格式是，姓＋辈字＋其他字，或姓＋其他字＋辈字。 2.这个辈字居中间者比较普遍。封建社会重男轻女，辈字只在族内男性中施行。统一的辈字具有维护伦理纲常和增强姓族凝聚力的重要意义。 3.一个姓族繁衍播迁，相互之间分散遥远，加之年代相隔长久，同姓子孙不明世系、不知根源、同宗同族也只能是路人一般，更不清楚相互之间的辈分关系。为了解决这些问题，辈字就应用而生了。 4.统一的行辈用字，在汉朝人的姓名中就已经出现了，但那个时候还只是个别现象，魏晋南北朝时期门阀士族占统治地位，家族传记谱牒日益增多，统一的行辈用字也受到了人们的重视，而辈字真正作为一种普遍的姓族文化现象，其产生是在宋朝私谱成风以后的事情，渐至明清时期，愈演愈烈。 5.一般情况下，辈字的规定，是在同一家族在初次或较早修谱时由有关人员非常慎重、颇费心机、反复推敲以后才确定下来，写进族谱，统一由族中人按辈分高低依次选取一字用在自己的名字里边，同一辈分的人必须用同一个辈字。 6.有些姓族的辈字也有修改的情况，若干年后，在辈字依次即将用完之时，族内还要组织续修。 7.行辈用字具有私修的突出特点，它的使用范围和推行的效力也是相对有限的，除孔、孟两大姓族之外，没有那一姓族在全国实行统一的行辈用字。只能是一定范围之内的同一姓族力所能及地将血缘关系可以考知的人集中起来，实行统一的行辈用字。因此，不同的地区，不同的范围之内，同一姓族的辈字也不可能一致起来。 8.姓氏是家族的特殊标记，堂号是宗族分支的名号，辈字是区分族内辈分高低标志，人名则是区分人群个体的符号。姓名学是一门古老的学问，它的源头也就是姓氏的发端。同时，姓名学又是一种具有丰富内涵的文化现象。
何为五行口诀
五行是金木水火土。相生是金生水生木生火克金克木克，克是火克金克木克土克土克水克火。五行还有很多知识可以书上看一下。
寻龙诀里面的口诀
寻龙分金看缠山，一重缠是一重关。 关门如有八分险，不出阴阳八卦形。 原文中是：寻龙千万看缠山，一重缠是一重关，关门若有千重锁，定有王侯居此间。
