瑞士的风俗禁忌

  • 关于禁忌风俗的论文题目有哪些

      驳论文的破立结合   定义:首先指出对方错误的实质,再批驳已指出的错误论点,并在批驳的同时或之后针锋相对地提出自己的正确观点加以论证。   议论文三要素:论点、论据、论证   根据题目写出一个观点,再加以阐述说明,重要的是要有说服能力,三要素缺一不可,仔细看看下面的具体介绍,以后就可以多试着写作,这样作文才可以有长进。此外,还要多记一些名言警句和名人事例,以便在作文中更好的应用。总的来说,议论文的论点是要解决“要证明什么”,论据是要解决“用什么来证明”,而论证是解决“如何进行证明”的问题。   [3]论点   论点,是正确、鲜明阐述作者观点的句子,是一篇文章的灵魂、统帅。任何一篇文章只有一个中心论点,一般可以有分论点。   论点应该正确、鲜明、概括,是一个完整的判断句,绝不可模棱两可。   ①正确性:论点的说服力根植于对客观事物的正确反映,而这又取决于作者的立场、观点、态度、方法是否正确,如果论点本身不正确,甚至是荒谬的,再怎么论证也不能说服人。因此,论点正确是议论文的最起码的要求。   ②鲜明性:赞成什么、反对什么,要非常鲜明,千万不能模棱两可,含糊不清。   ③新颖性:论点应该尽可能新颖、深刻,能超出他人的见解,不是重复他人的老生常谈,也不是无关痛痒、流于一般的泛泛而谈,应该尽可能独特、新颖。   论点的位置一般有四个:文题、开头、文章中间、结尾。但较多情况是在文章的开头,段落论点也是如此。当开始与结尾出现类似的语句时,开头的为论点,结尾处的是呼应论点。   有的议论文的论点在文章中用明确的语句表达出来,我们只要把它们找出来即可;有的则没有用明确的语句直接表述出来,需要读者自己去提取、概括。概括出的句子不应含有修辞等手法。   注意:反问句与比喻句不能作为论点,必须是陈述句

  • 瑞士留学生活一定要切记的禁忌有哪些

      在瑞士生活,我们一定要注意一些禁忌,可能你觉得很平常的一个举动,在该国就是绝对不可以有的。瑞士一共拥有公立大学12所,由于是联邦制,管理上实行权力下放,每所学校在教育和科研上各有特点和长处,享有很高的国际声誉。像位于苏黎世的瑞士联邦高等理工大学,堪称世界一流。那么去瑞士留学申请院校生活需要切记哪些禁忌的内容呢?   1、千万不要想逃票   至于原因,我想不用多讲了。总之,这种既丢人格,又丢国格的事,还是不要去想,不要去惦记的好。别有侥幸心理,老老实实遵守瑞士的法律,比什么都重要。   2、千万不要说外国人可爱   这倒是没有什么坏影响,只是外国人根本不理解。中国人常说谁谁谁真可爱,也用作同事之间,好朋友之间。这是一种关系好的象征。在外国,你说谁谁谁可爱,他们会非常不理解,反而会问你为什么说他(她)可爱。很难解释的,根本说不清,完全是文化差异造成的。最后反而会把自己弄得说不出话来,老外还一脑子糊涂。一般只和外国人说“你真有意思”,“你真幽默”什么的。   3、别去巴结老师   巴结老师,希望老师照顾自己,这对中国留学生来说,是很愚蠢行为。在国外,就老老实实的学,在学习上,老师不和你讲人情。虽然在课下可以像朋友一样,怎么玩都行,学习这事,老外还是公私分明的。不会因为和你喝了酒,就给你高分。而且知识这东西,还是自己认认真真的学到手的好。   4、千万别摸小孩子的头   这是瑞士人的大忌。如果有外国朋友抱着他们的小Baby,可别和中国似的,过去就摸小孩子的头,一边摸一边说可爱。外国人最不喜欢这样。我知道中国有这样的习惯,也有这样的传统,看见朋友的孩子可爱,就想过去抱抱,亲亲,过去摸摸头。在外国,这是让对方很反感的。因为他们不知道你是否有传染病,之前摸过什么,有什么样的细菌。因此,他们会特别保护他们的孩子。我曾有一个同学,大家一起出游时,问路的时候,看见对方抱的小孩子超可爱,就过去摸摸头,亲亲脸。吓得人家抱着孩子快步远离了我们,然后用特别异样的眼光看着我们,当时挺不好意思的。不过说实话,那孩子的确是超可爱,比画片上的还好看,我都有冲动。可是我还是忍住了,毕竟在别人国家,还要了解别人的文化。   5、在公共场合千万不能大声说话   大声说话一向是中国特有的东西。在瑞士留学期间,特别是在吃饭和打电话,坐火车的时候。如果声音不大,就好像不够亲切。在瑞士,正好相反,无论是吃饭,还是坐火车,都是基本不说话,或者小声低语,没有大声聊天的。打电话的时候更为明显,声音都很小。可中国人可能是习惯问题,因此这些方面,说话声音超大。这需要特别注意,太大的声音的聊天会让外国人觉得我们很没礼貌。   6、千万不要拖欠话费   这里说的拖欠话费,主要是入网的手机费,有月租的那种。一个月可能是40元钱,有75分钟的免费通话。还是很人性化的。不过,瑞士的电信和警察局是连网的。如果有连续三个月不交话费,那不废话,瑞士电信直接通知警察抓人。警察局直接来人到住处把人带走。带到局里高额罚款,并上黑名单。我的同学就被带走过一回。倒不是他故意不交,放假回国前忘了说停机了。所以警察来宿舍直接带走了。瑞士的黑名单挺可怕的。是直接将黑记录在暂住证上的,全国连网,一输入号,就能看到之前的记录。因为我们很多地方都需要用暂住证。如果用证的时候别人一看,有黑记录的话,好多事都做不了。而且再也别想从瑞士电信开一个新号。最好的方法,就是买一个充值卡好了,又方便,又不用担心没有按月交钱。只是单次电话有点贵,6毛/分钟。

  • 瑞士的禁忌有哪些?

      “瑞士”风俗及禁忌   瑞士分德法意语三个地区。在德语区主要讲瑞士德语。瑞士德语的文字与德语一样,其发音掺进很重的方言,与普通德语有很大的不同。往往能讲标准德语的人,对瑞士德语却一踌莫展。法语区和意大利语区的人却没有这样的问题,他们讲的法语和意大利语基本上和法国人和意大利人一样。相对来说瑞士北部德语区的人严谨,刻板,认真,讲秩序。南部讲法语和意大利语的人性格开朗,热情坦率,幽默,喜欢社交。三个语区的人虽然有一定的区别,但在文化习俗上有其共性。   瑞士人在正式场合,如参加商业会谈,出席宴会,音乐会,报告会时都穿礼服,以示对人的尊重和礼貌。在参加家宴时,则穿便装,显示朋友间亲密的情意。   瑞士人有守时的习惯,凡是约会不要迟到和提前。如果遇堵车等特殊情况,尽可能通知对方并表示歉意。守时将给对方一个办事认真和信任的感觉。凡是约会都要提前预约,瑞士人往往提前一个月或数月将约会的时间地点就订好了,尤其是商业约会不要再多更改,否则会产生不利影响。在制订访问行程时,注意不要与您去的州和城市的节假日发生冲突。   正式场合的会见男士应着西服,请提前准备好名片。见面时与对方握手须注视对方的眼睛。与女士的互吻脸颊只能在熟人和亲朋好友之间。应邀赴宴要准备礼品,具有民族特点的工艺纪念品会受到欢迎。收到别人的礼品时最好当面打开欣赏并致谢。   用餐时应座姿端正,喝汤喝饮料时不要出声,不要翘腿。如果用刀叉,不可舞动刀叉说话。不可用刀将食物送入口中。饭后不可当众剔牙。   A。着装 在瑞士人的发祥地施维次,男性一般穿过膝的长裤,袖子宽大的衬衫和短夹克;女性着丝质上衣,长裙,天鹅绒背心。   B。祭典 瑞士的天主教祭典流传至今。在祭典日,人们穿着民族服,唱歌、跳舞和祈祷。儿童节祭典又称“疯狂的祭典”,参加人戴上假面具,把装有青豌豆的袋子绑在裤子上,互相追打。此时连神父也戴上假面具,和人们一同参加祭典。在山岳地带,村民穿上华丽的服饰,乐团奏乐。祭典完毕,神父还到居民家为人和牲畜的兴旺而祈祷、祝福。   C。工作时间:公司办公时间为星期一至星期五的上午8:00-中午12:00,下午1:00或2:00-5:00。周末不办公。银行工作时间通常是星期一至星期五8:30AM-4:30PM,每一周有一天银行会延长服务时间,具体情况请咨询当地银行。星期六、日和公共假期不营业。邮局的营业时间为周一至周五的上午8:30-中午12:00,下午1:00-6:00,星期六为上午7:30-上午11:00   旅游:卢塞恩湖 湖长22公里,宽3公里,湖两侧里吉山和皮拉图斯山两峰对峙,人们乘登山缆车登上山顶,俯瞰全湖风光与阿尔卑斯山群峰。位于湖西北的卢塞恩市也是游览胜地。   D。葱头节 每年11月的第四个星期的星期一在伯尔尼举行。这个节日至今已有三个半世纪的历史。是仅次于圣诞节的大节日。这天除了进行葱头交易外,其他市场也很活跃。   E。牧人节 阿尔卑斯山区牧人将牛羊赶到山上放牧的日子。在秋天牛肥羊壮时举行。这一天牧民们把最好的牛羊赶到镇上公开展览,进行评比,优胜的披红挂花

  • 藏族有哪些风俗

      一 藏族招待客人的习俗   藏族人民好客,用青稞酒招待客人时,先在酒杯中倒满酒,端到客人面前,这时,客人要用双手接过酒杯,然后一手拿杯,另一手的中指伸进杯子,轻蘸一下,以拇指和中指朝天一弹,意思是敬天神,接下来,再来第二下、第三下,分别敬地、敬佛。这种传统习惯是提醒人们酒的来历与天、地、佛的慷慨恩赐分不开,故在享用酒之前,要先敬神灵。在迎接客人时主人除用手蘸酒弹三下外,还要在五谷斗里抓一点青稞,向空中抛撒三次。   在喝酒时,其约定风俗是:先喝一口,主人马上倒酒斟满杯子,再喝第二口,再斟满,接着喝第三口,然后再斟满。往后,就得把满杯酒一口喝干了。这样做,主人才觉得客人看得起他,客人喝得越多,主人就越高兴。说明主人的酒酿得好。藏民族敬酒时,对男客一般用大杯或大碗,敬女客则用小杯或小碗。   饮茶时,客人必须等主人把茶捧到面前才能伸手接过饮用,否则认为失礼。吃饭时讲究食不满口,嚼不出声,喝不作响,拣食不越盘。用羊肉待客,以羊脊骨下部带尾巴的一块肉为贵,要敬给最尊敬的客人。制作时还要在尾巴肉上留一绺白毛,以示吉祥。   二.藏族饮食礼仪与禁忌   藏族是一个十分讲究礼仪的民族。民风纯朴,礼让谦恭、尊老爱幼、诚信无欺是自古传下来的纯良礼俗。敦煌古藏文文南中,在记述吐蕃历史上第一代赞普从天而降作天下之主时这样描绘了藏地和民风:“在天之中央,大地之中心,世界之心脏,雪山一切河流之源头,山高土洁,地域美好,人知为善,心生英勇,风俗纯良……以弯腰表致敬,以顶足为礼,对上等人用敬语说话……”。敦煌古藏文文献中,有一份专门论述待上接物、处事修养的长篇伦理学文献《礼仪问答写卷》,提出了为人之道、为政之道、为友之道、为子之道的广泛伦理关系。如在阐述为人之道时,《写卷》云:   “弟问:何为做人之道?何为非做人之道?   兄云:做人之道为公证、孝敬、和蔼、温顺、怜悯、不怒报恩 、知耻、谨慎勤奋。   虽不聪慧机智,如有这些,一切人皆能中意,亲属亦安泰。非做人之道是偏袒、暴戾、轻浮、无耻、忘恩、无同情心、易怒、骄傲、懒惰。身上若有这些毛病,一切人皆不会中意。”   松赞干布制定的《十六净法》中,把孝敬父母、恭敬有德、尊长敬老、诚爱亲友、正直无欺等作为重要内容,对藏族的伦理礼仪习俗的形成产生了深远的影响。   藏族的饮食礼仪深刻地反映着藏族的伦理精神。平时,家人和邻里和睦相处,尊老爱幼,诚信待人。家中酿了好酒,头道酒“羌批”(酒新chang--phud)敬献神灵后,首先由老人品尝。每年收割新粮食,尝新也是老人们的“专利”。日常家庭就餐,由主妇掌勺分发食物时,首先是为长者盛,然后全家围聚火塘旁进餐,其乐融融。藏族人十分好客,待客热情周道,若有宾朋登门,定会倾其所有,拿出好酒好茶好菜盛情款待。   藏族饮茶和饮酒礼俗很多。平时在家喝茶各自用自己的茶碗,不能随便用他人的碗。喝茶时,碗中的茶不能随便喝干,而是喝一半或一大半,斟满后再喝,最后结束喝茶时也不能全部喝干,而要留下少许,表示茶永远喝不完,财富充足,寓意颇深。若客人到来,女主人会取出珍藏的擦拭得光亮照人的瓷碗摆放于客人面前,端起茶壶轻轻摇晃数次(壶底须低于桌面),斟满酥油茶后双手端碗躬身献给客人。客人接茶后不能急匆匆张口就饮,而是缓缓吹开浮油,饮啜数次后碗内留下约一半,将茶碗放于桌上,女主人会续满,客人不能立刻端起就饮,而是在主人一次次敦请下边同主人拉话边慢慢啜饮。客人每次饮茶后主人会很快添满,使茶碗保持盈满状态。客人至,一般需饮茶3碗,只喝1碗就不吉利,藏谚道:“一碗成仇!”喝茶时不......余下全文>>

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  • 无锡有什么风俗

      无锡的特产: 油面筋,糖醋排骨,阳山水蜜桃,太湖三白.......   在大约十月五号左右开始在南禅寺有美食节。。   其他就是过一些和别的地方一样的节日。。

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      梦是人在睡觉时大脑活动的自然现象,相信科学,不要迷信。

  • 伊斯兰教国家的风俗禁忌是什么

      伊斯兰教的各种禁忌是这些思想原则和行为规范的否定方面。今天,无论你走进世界哪个国家的穆斯林地区或家庭,就会发现他们在生活习惯和禁忌方面都有一致之处。   伊斯兰教在饮食、服装、卫生、婚姻、丧葬、商业等方面有许多禁忌,这里只谈谈饮食禁忌。   饮食问题在人们生活中占据着极为重要的地位,对于穆斯林来说也不例外。伊斯兰教在饮食方面的禁忌限于如下四种东西:自死物、溢流的血、猪肉和“诵非安拉之名而宰的动物”。《古兰经》除了在肉食方面提出了禁忌要求之外,它还要求教徒禁止饮酒、赌博、求签等等。   伊斯兰教严禁吃自死物有两个原因:一是因为自死之物一般是由于伤病中毒、衰老等原因而致死的,食后对人的健康不利;二是因为动物不宰自死者,血未去,血液中往往残存有害物质,对人体不利。但是,在所有的自死物中,鱼类是例外的。在现实生活中,很多好心人误以为凡是牛羊肉和鸡肉,穆斯林都是可以吃的。殊不知,伊斯兰教禁食之物中还包括不以安拉名义宰杀的任何可食动物。伊斯兰教认为,安拉是万物的创造者,是生命的赋予者和掌握者。因此,要求穆斯林在宰杀牛、羊、鸡等可食动物时,诵“以安拉之名”表示结束该动物的生命是奉安拉的名义进行的,不是出于仇恨该动物,也不是由于它弱小可欺。这样宰杀的动物,其肉是合法可食的,是清洁的。伊斯兰教禁食血液的原因是,动物的血液乃是“嗜欲之性”,也是污秽的物质,所以不可食用。伊斯兰教之所以严禁信徒食用猪肉,是出于“重视人的性灵纯洁和身体安全”。《古兰经》说,猪肉是不洁的,这里的“不洁”不单是指卫生,更重要的是指宗教意义上的不纯洁。穆斯林从宗教的、伦理的、审美的、卫生的角度,认为猪肉是不干净的。然而,很多非穆斯林从自己的角度出发,认为猪肉是干净的,可食的。在这种情况下,过多的解释和辩论,都是无济于事的,只能各行其是,各得其所,互相尊重,互不伤害。除了《古兰经》提出的四种肉类外,圣训中还规定了一些不可以食用的动物,主要包括猛禽猛兽和不反刍的畜类。   伊斯兰教在肉食方面做出如上规定的同时,对植物性的食物没有任何禁忌。但是伊斯兰教严禁饮酒,也禁止饮用一切与酒有关的致醉物品。所以,一切有危害性及能麻醉人的植物或可食植物,如葡萄、大麦、小麦等一旦转化成能致醉的饮料,如酒一类的东西,就成为禁忌的对象。同时,伊斯兰教还禁止从事与酒有关的营生。所以一切比酒更有害于人身体的麻醉品和毒品也都在严禁之列。   伊斯兰教在饮食方面的禁忌已成为信仰该教的各民族的传统生活习惯。从尊重宗教信仰自由和增进民族团结方面出发,我衷心希望这些禁忌能得到社会的理解和尊重。我认为,无论宗教禁忌或是民族禁忌,只要不违反国家的法律,不影响社会的安定,只要不损害他人的权益,就是那个民族、那个宗教自身的事,它有保持或改革这些禁忌的自由,政府或其他任何人都应予以尊重,不得强加干涉。

  • 瑞士10大手表品牌大全

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