甘肃算卦村
甘肃庆阳市西峰区肖金镇杨咀村地图
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百度知道上也有算卦准的
甘肃习俗
1、因为地处西北，过年氛围蛮浓的，年三十发压岁钱，每年大年初一过后亲戚朋友间都要挨家挨户的拜年，单位会举行团拜会之类的。还有社火，就是秧歌，兰州的太平鼓就属其一，一直持续到大年十五。这个和其他北方城市没什么区别，可能就是更重视一些吧。 还有些地区每年春天的花儿会，就是年轻男女齐聚在郊外的山上，唱山歌、情歌、民歌之类的。 甘肃庆阳每年都有香包节，庆阳的香包很有名；还有天水每年有祭奠伏羲的仪式，据说天水是羲皇故里。 有一个很有趣的故事，是有一次和我的爸爸一起回老家，老家在很偏僻很偏僻的农村，去以后逛亲戚朋友，逛的很饿，当时是早上10点吧，每次去都眼巴巴希望主人问我吃不吃东西，结果每次去都问我喝不喝茶，我自然说不喝。。。直到后来才知道在农村吃早餐叫喝茶的。。。当然，是部分地区，其他的地方就不知道了。 还有就是甘肃的河西走廊地区，有个别名叫河西酒廊，嘿嘿，反正就是无酒不成席。 其他的，额，有什么吃饭的时候不要敲碗；出门遇到送丧的队伍就很好；每年过年都要在年初烧纸请先人，在遗照前面要放上献饭，年后烧纸送先人；一般长辈不过生日小辈就不能过，比如原来我的爷爷，虽然当时已经六十多了，但因为我的太太（就是爷爷的母亲，我们叫太太或太奶奶）还健在，就一直没过过生日； 买了新房住进去之前要男主人拿鞭炮在房内放；等等不一而足。。。不过也不知道是不是甘肃独有的风俗，反正我们那里是这样的，算是习惯吧。 对了，我是甘肃中部地区的，距兰州较近，所以没有说明地名的都算是我们那里风俗吧。其他地方不能打包票。 2、风俗节庆 [甘肃]敦煌壁画 [甘肃]木偶戏 [甘肃]待客之道－－水烟袋解乏 [甘肃]万物终归于尘土 -- 敦 [甘肃]武山旋鼓 [甘肃]天水伏羲文化节 [甘肃]兰州社火 [甘肃]康宁村塞外农家风情 [甘肃]张掖的正月节 [甘肃]吸鼻烟的习俗 [甘肃]高跷 [甘肃]迎客进门喝鸡蛋茶 [甘肃]拉面之都 [甘肃]瓜果飘香 [甘肃]陇太平鼓 [甘肃]窑洞民居 [甘肃]张掖婚俗 [甘肃]金锁、银锁、拴锁锁 [甘肃]秦安小曲 [甘肃]朝山会与打夹板 [甘肃]羲皇故里——天水 [甘肃]兰州羊皮筏子 [甘肃]张掖传统服饰 [甘肃]扎新帐房 [甘肃]张掖皮影戏 [甘肃]西秦腔 [甘肃]张掖马蹄寺观光旅游节 [甘肃]皮筏风情 甘肃]兰州方言 [甘肃]丝路花雨
哪里有算卦准的
而我们安庆市五横乡道云浮市那里去那里也可以算卦特别准。
关于算卦的句子
* 以下就是：批阴阳断五行,看掌中日月 测风水勘六合,拿袖中乾坤 天闻若雷,了然今生前世 神目如电,看穿仙界凡间 天地万物无所不知 阴阳八卦生死明了
甘肃凉州董姓的来历
1、满族珠赫哷氏，源出金国时期女真术虎部，满语为Juhere Hala，汉义“冰冻”，世居乌喇(今吉林永吉)，清朝中叶以后多冠汉姓为董氏、术氏等。 2、满族朱胡氏，源出元朝时期女真海通猛安朱胡氏族，满语为Juhu Hala，在明朝时期的汉姓即为董氏。
百家姓:甘肃姓谢,谢家坡来源
谢姓出自姜姓，为炎帝后裔申伯之后,有五种起源。 一、是出自姜姓，为炎帝后裔申伯之后。 据《姓谱》、《元和姓纂》等所载，相传上古部落首领炎帝，传至商未有后裔孤竹君，其长子伯夷与弟叔齐一齐投奔到周。到周后，反对周武王进军讨伐商王朝，武王灭商后，他们又逃避到首阳山，不食周粟而死，但其后裔仍留在周朝，到成王继位后，便封伯夷的后裔为申侯，称申伯，是为申氏之始祖。厉王时娶申伯之女为妃，生子为宣王，宣王继位后，便封母舅申伯于谢国(今河南唐河县南部，一说在今河南南阳县)。公元前688年，楚文王发兵攻申，不久灭掉申国。其子孙按照当时的习惯，以新都之邑名为氏，称谢氏，史称谢姓正宗。是为河南谢氏。 炎帝，世称神农氏，作为中华民族人文始祖之一，为世代所敬仰，也被谢姓奉为始祖之一。关于谢姓的先祖来源，许多姓氏书都说它出自炎帝，是姜姓部落的后裔。如《元和姓纂》卷九去声四十杩：“谢，姜姓，炎帝之胤。” 二、以国为氏 “周异姓国：……谢氏，姜姓，炎帝之裔。”《万姓统谱》卷一。五去声二二杩：“谢，陈留，商者。炎帝之胤。” 炎帝是中华民族公认的人文始祖之一，也称神农氏。司马迁作《史记》，依据《世本》，不将其正式列入《五帝本纪》之中，把黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜作为五帝，而将炎帝附于黄帝，故其名不显。 炎帝为传说中的古帝，姓姜，由于以火得王，所以称为炎帝。大概其执政时间较早于黄帝，所以《史记》说：“轩辕之时，神农氏衰。”但是所谓“氏衰”，并非指神农本身，而是指他所在的部落。《帝王世纪》云：“神农氏，姜姓也，母曰任姒，有娇氏女，名女登；为少典妃，游于华阳，有神龙首，感生炎帝。人身牛首，长于姜水。有圣德，以火德王，故号炎帝。初都陈，又徙鲁。又曰魁隗氏，又曰连山氏，又曰列山氏。” 根据《竹书约年》的说法，“炎帝……育于姜水，故姜为姓”。可知炎帝最早的活动区域在姜水一带。姜水，在今天陕西的岐山、武功一带，属渭水流域。 炎帝部落后来还有多次迁徙。上述引《帝王世纪》说炎帝“初都陈”，即今河南的淮阳县；又说“又徙鲁”，鲁即曲阜，在山东西南部。炎帝还有一支向南发展，《竹书纪年》说：“炎帝……其起本烈山，号烈山氏。”烈山后来成了厉国，其地望在湖北省的随州市，与河南省桐柏县接壤。《史记·五帝本纪》说：黄帝“与炎帝战于阪泉之野”。阪泉在河北省西北部的涿鹿县城东一里，说明炎帝的足迹除到过陕西、河南、湖北外，还到达过河北地区。 至于炎帝一生的事迹，主要有五个方面的贡献：第一，《白虎通》：“制耒耜，教民农作。”第二，《帝王世纪》：“始教天下种谷，故号神农氏。”第三，《太平御览众“神农耕而陶。”第四，《商君书·画策》：“神农之世，男耕而食，妇织而衣。”第五，《淮南子·修务训》：“神农……尝百草之滋味，水泉之甘苦……一百日而遇七十毒。” 近年来，考工作者在炎帝的主要活动地区，先后发现了距今七千多年、新石器时代前期的磁山一裴李岗文化和老官台文化，出土了许多磨制精致的石斧、石铲和石镰等石质农具（木质农具难以保存不知其形），还有石磨棒、石磨盘之类的粮食加工工具，以及储存在窑穴中的碳化粟谷，炎帝开创了中华民族的农业文化，因而被后人尊称为神农氏，当做农业神世代敬仰。 三、是出自任姓，为黄帝之后。 据《左传》、《古今姓氏书辨证》等所载，相传黄帝有子二十五人，得十二姓，其中第七为任姓。黄帝赐子为姓，谢氏出于黄帝子族任姓。由此，谢姓另一部为黄帝后裔，得姓时间为夏王朝以后。 当今谢姓人中又有不少人尊黄帝为祖先，自称是黄帝的裔孙。其实，这种说法由来已久。 宋王应麟《姓氏急就章》引《世本》曰：“谢，任姓，黄帝之后。”《世本》是成书于战......余下全文>>
甘肃的会宁为什么缺水？
最根本的原因有两个： 一、降雨少。会宁县处于我国季风区和非季风区的分界线附近，年降雨量在400毫米左右。而且降雨集中在夏季多以大雨或暴雨形式出现，不利于降雨的使用和收集。 二、黄土高原地形的影响。黄土高原的土壤是以含钙质的粉质粘土为主，具有垂直湿陷的特点，大量降雨下渗会引发土壤垂直崩塌而不会储存起来形成地下水。因此，暴雨等雨水补给最后以洪水的形式白白流走，造出缺水。 其实，兰州以西的农业都是靠冰川融水的灌溉。会宁处于黄土高原上，周围没有高山形成冰川，因此缺水状况比河西走廊和新疆更甚。
甘肃台的下行率改为多少?
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甘肃马少青为什么离开文化厅 5分
马少青，男，保安族，1954年2月出生，甘肃省积石山县人。作家、民俗学家。甘肃省文联党组书记、副主席。研究生学历，西北民族大学兼职教授，中国作协会员，甘肃省少数民族作家学会会长。第六届全国人民代表大会代表，全国青联第六届常委，共青团第十二届中央委员，甘肃省政协第五届、第十届委员，甘肃省人大第七届常委，中共甘肃省委第十一届候补委员，中国共产党甘肃省第十一届委员会委员。8Gy保安族文化网 曾任临夏县铺川公社青年干事、国家民族文化宫讲解员、临夏县 委组织部干事、中共积石山保安族东乡族撒拉族自治县县委宣传部部长、积石山县委副书记。1983年，调任共青团甘肃省委副书记、甘肃省青联主席。1992年2月，任省外办党组成员、侨办副主任。1998年10月，任甘肃省民委党组成员、副主任，省宗教局副局长。2003年4月，任甘肃省文化厅厅长、党组书记。2008年4月，任甘肃省文联党组书记、副主席。 8Gy保安族文化网 马少青是新中国培养的保安族作家、民族民俗学家。他是保安族书面文学的奠基人，从1980年开始文学创作并潜心于民族文化的研究，利用业馀时间蒐集、整理了大量的保安族历史文化及民间文学素材。先后发表短篇小说《艾布的房子》、散文《祖父》等，编撰并出版了个人文学集《积石山的路》及专着《保安族》、主编《保安族腰刀》、编着《保安族文化形态与古籍文存》等，主编并出版了《保安族研究论文集》、《跬步集》、《河洲花儿》、《花儿的口传与文字》、《甘肃特有民族文化形态研究》（保安族部分）、《东乡族、保安族、裕固族古籍总目提要》（保安族部分）等。与他人合作创作的保安族历史花儿剧《桑摩尔》获兰州少数民族文学奖并，改编为西部音乐舞剧(花儿与少年)。散文《祖父》获甘肃省青年文学奖，《保安腰刀》、《蛋皮核桃》获全国少数民族文学奖，《艾布的房子》获全国少数民族文学特别奖和甘肃省敦煌文艺奖。他的着作对保安族的历史文化、风土人情做了生动详尽的阐释，以朴实、练达的文字娓娓道来，谱写了对母族的一片爱意、一腔痴情。 他的论着对研究保安族历史文化的沿革和今后的发展具有重要的学术价值。8Gy保安族文化网 马少青在担任省文化厅厅长、党组书记期间，认真贯彻中共和省委的精神，落实科学发展观，坚持“三贴近”原则，团结广大文艺工作者，精心组织和实施文艺精品创作，《大梦敦煌》入选全国十大精品工程。省直艺术院团上演的秦剧《大河情》、陇剧《官鹅情歌》、京剧《丝路花雨》、乐舞《敦煌韵》、杂技剧《敦煌神女》、话剧《老柿子树》、《兰州好家》等获得广泛好评，并荣获全国性大奖。
