盐灯在风水中的作用

  • 猪油在风水中的作用

      猪油有补虚润燥,解毒,利血脉,解热,润肺的作用。经常用于治疗脏腑枯涩,大便不利,皮肤皲裂等症。   猪油的作用:   1.肝劳虚寒,关格劳涩,闭塞不通,毛悴色大。猪油、姜汁各150mL,先将姜汁煮成15mL,服时加猪油60mL,分次服下。   2.大、小便不通:取猪油如鸡蛋大,切碎,以酒50mL煮沸,再放进猪油煎一二沸,分两回服下。   3.上气咳嗽:猪油120g,煮百沸,切碎,加酱醋食之。   4.虚火咳嗽(久咳不愈,声哑失音);猪板油60g,溶化去渣,加蜂蜜60g至沸,盛于瓷器中,每天热水冲服1匙。   5.支气管炎,哮喘:a、猪板油、冰糖各500g,蜂蜜1000g,杏仁120g研成细末,和诸味一起混合成膏,每天两回,每回1茶匙服之;b、黄花龙牙30g、猪板油60g,水煎,每天两回服。   6.肺热暴哑:猪油500g炼过,加白蜜500g,再炼少顷,冷后随时挑食1匙。   7.产后体虚:猪油、姜汁、白蜜各60mL,清酒50mL,煎后调和成膏,随意服用。服时用酒送服9g。   8.胃气下泄,阴吹:猪油1500g,乱头发如鸡蛋大者3团,一匙煎,煎至头发消融,分两回服。   9.胃疼(泛酸水,饥饱皆痛):猪板油60g、冰糖30g,每晨一回炖熟吃。   10.手足皲裂:猪油加热酒冲冼之。   11.漆疮:猪油涂之。   12.野葛中毒:猪油500g,加温饮之。   13.便秘:猪油、冬葵子各适量的,研细为末,作丸,每丸9g,每回1丸,每天两至三回。   14.脱肛:猪油60g、蒲黄30g,炼油去渣,加入蒲黄末,用时涂于肛/门。

  • 鹰在风水中的作用

      不是大件无所谓,鹰属于飞禽类很凶猛的,一般都是对外克制煞气专用。不是有很明显的外部形煞,不要使用。如外部有管道弯曲形式蜈蚣,看了产生不舒服的感觉,便可正对摆设,以克制。

  • 丝瓜在风水中的作用

      暂时没听过丝瓜做风水物的,你是从哪儿听得?

  • 风水中的阴阳五行指的是什么啊?

      “木、火、土、金、水” 五种物象表达的相生相克关系就简称为五行。   五行的基本含义是指无论是事物内部或不同事物之间,都可归纳成一种“对我有害、对我有利及其我对其有利、我对其有害”的矛盾利害关系的基本模式。把这个模式中的我抽提出来,并用土的物象来表达,那么对土有害的物象就是木,对土有利的物象就是火,土对其有利的物象就是金,土对其有害的物象就是水。不难得知,有利或有害其实就是相生相克的同义语。在现实中与这种矛盾利害关系模式无关的利害关系都是不存在的,所以五行所表达的生克制化模式属于万事万物内部及其不同事物之间矛盾利害关系的基本模式。据此我们不难理解传统上所谓五行是一种分类方法,或五行就是指木火土金水五种物质的运动一类的解读为什么是一种朴素的认识方法的所以然了。   资料引自:[

  • 风水中的气口是怎么一回事

      所谓“气口”,就是入气之口,本来是指村镇或住宅前方群山的开口或低凹处,清新之气由此而来。因此,大门要正对着它,以采吉祥之气。后来,“气口”引申为住宅大门,即所谓“门通出入是为气口”。   现在随着住宅的密集化、公寓化、门窗多而大化,住宅的坐向和大门(气口)就没有古代住宅那么重要了,因此,可以把“气口”引申为门窗以及毗邻建筑物的开口处或低凹处,清新空气常由此来。   这个“气口”最好位于住宅的东、东南和南方位,以让和煦的微风轻拂进来,这正是古人所冀求的“紫气(按指祥瑞之气)东来”。有些朋友很有意思,最怕东边见窗,因为古人有句成语叫“东窗事发”,常某听闻后也是醉了。   现在南方许多人住的公寓是巽宅(坐东南向西北),公共大门在北(坎)位,本宅正门在东(震)位或西(兑)位。按照古代风水理论,大门和正门是气口,然而,现在实际上却只是出入通道而已。东南方的大面积的窗户却成了主要的气口。这种情况是很普遍的。   风水最忌“死气”、“煞气”、“散气”、“泄气”。   风口将造成“散气”和“泄气”。中国古代风水学认为“气乘风则散”、“招风惹祸”,因此要求“藏风聚气”,藏风就是避风。风口则正是“招风惹祸”之源。为什么呢?这是由于风速过大,气场变化太大,人难以适应,人体场与环境之间难以建立平衡,人就会感到不舒服,甚至气损闹病。在北方则忌西北开口,因为西北风为肃杀之风,会伤人破财。   无风则将造成“死气”和“煞气”。人体本身和家庭生活每天都要排出大量的废气,若通风不良,室内外空气难以交换,废气将滞留在室内,造成自我污染。   综而观之,风水学遵循《周易》的中和之美原则,反对两个极端——风太大或无风,讲究藏风聚气以求得生气,即要求空气通畅,以保证空气有一定的清新度。   最理想的住宅环境是有柔和的风轻轻吹来,即微风和煦,让人有清风送爽的感觉。

  • 都说水在风水中作用很大,那要如何利用呢?

      俗语有云,“山旺人丁水旺财”,可见“水”之于风水是多么重要。阳宅四周的水分为六种,第一是朝水,即当面朝迎之水,如九曲水,洋朝水。书有“九曲入明堂,当朝宰相”之说,言此水之贵也。第二是环抱水,水缠绕抱,曲曲有情,亦为吉水,如腰带水、弯弓水等。第三是横水,如一字水,亦为吉水。第四是斜流水,有吉有凶。第五是反弓水,书云:水绕过穴而反挑,一文不值。又说:水若入怀而反抱,一发便衰,均言此水之凶也。第六为直去水,直去为泄,不利丁财。随着人们对住宅环境要求的提高,开发水景住宅已成为一种时尚。人们只知道水景的观赏作用,而往往忽视了水景的风水意义,因此,很多人在不知不觉中便受到了“水”的伤害。因为对同一处水景而言,由于它与四周不同住宅的对应关系不同,况且每幢楼房的坐向亦可能不同,因此,水景对四周楼房的吉凶作用亦会有很大的差别,购房者不可不慎,选的好,可以助运旺财,选的不好,就会破财伤身。比如,我们在多年实际勘察中就发现很多住在水景旁边的住户,由于水的作用不吉,而导致多次出门被盗、官司、食道癌、糖尿病等等,不一而足。风水术认为:高一寸为山,低一寸为水。对于城市中的楼盘而言,楼与楼之间的空挡、旁边的道路都以水论,因此,购房者对周围的道路、空地亦应慎重地考察,尽量避免道路直冲、反弓道等情况。

  • 什么是风水中的“点穴”

      就是找准龙脉或一般灵脉的关键部位用于用途

  • 店铺内有小拱桥在风水中的作用

      附庸风雅,假山假水的思维效应。   关于物件的风水作用和意义。家中摆什么物品旺风水、怎么样摆旺风水、摆什么位置旺风水的问题?不论是摆、挂、敬何种物品,不论摆、挂、敬在什么地方,以下的内容忠告人们,认识清楚了,看透彻了,想明白了,摆、挂、敬什么都好,在任何位置,只要不妨碍正常活动,安全有保证,礼拜神佛的地方要清静,都会旺风水,否则什么都不是,如同废品收购站,物品堆砌库。物品摆放和其它“艺术性趣”物品,如养鱼、种花;只要安全,不妨碍正常活动,便于观赏,便于管理,便于摆放,家中什么地方都是可以利用摆放的地方。是一种乐趣培养,指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应,是不可能的。但好的情趣,对人的身心健康有益是实。身心愉快,某种“灵感”来得快,这种灵感正确,就有可能带来财富也是事实。这也许就是作为风水物品能起到崔财、旺财作用的结论。总之,风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现。   卧牛摆放在风水中的作用?————回答是:所有摆设物件、假山造型、字画、标本、雕刻、装表、装饰、养鱼、养龟、种花、种树、敬奉的神圣、佛像,视同卧牛,风水效应义理相同。卧牛摆放在风水中有作用吗?回答是:没有。卧牛摆放在风水中真的没有作用吗?回答是:不一定。那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里?本人的回答如下:卧牛摆放还是卧牛摆放,卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识,不能为赏而赏,为识而识,是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟。一、欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程,心赏和赏识的含义,贵在能培养一个人持久、经常、衡定、感悟、象征的心性,克制一个人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懒散的心性,这是一个人为人、处世、行事的真谛,也是欣赏和赏识的真学问。二、欣赏和赏识不在于物品有何种效果,而在于你的心中要有感悟,通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理,否则欣赏和赏识的物品再好、心爱的作用再大,心中无感悟,也失去欣赏和赏识的真实意义。只有你心中有感悟、有启迪、有思想、萌生的是未来世界的新创意,才会因欣赏和赏识而成功,这就是欣赏和赏识的真实意义。否则,金山、银山照样可归于消失,真正的价值,有时起源于一种思想观念的萌发和更新。这才是欣赏和赏识物品能助人转运、能镇宅驱邪、具有珍宝效应和风水效应的真实含义。

  • 龙脉在风水中起到什么作用?它是否真的和国运家运有丝丝关联

      脉的本义是血管,引申为像血管一样连贯的东西。龙的身躯多取材于蛇,可谓以绵长为特征,那么,从字面上看,龙脉就是龙的绵长连贯的血管了。龙是来自自然界,却是不在自然界中生活的神物,其价值和意义主要通过象征的方式表现出来,因而,大凡绵长连贯的东西,都可以谓之龙脉,反过来说,龙脉可以象征那些绵长连贯的东西。   风水学把绵延的山脉称为龙脉。     龙脉的走向     龙脉源于西北的昆仑山,向东南延伸出三条龙脉,北龙从阴山、贺兰山入山西,起太原,渡海而止。中龙由岷山入关中,至秦山入海。南龙由云贵、湖南至福建、浙江入海。每条大龙脉都有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙、勘测风水首先要搞清楚来龙去脉,顺应龙脉的走向。     龙脉的形与势     龙脉的形与势有别,千尺为势,百尺为形,势是远景,形是近观。势是形之崇,形是势之积。有势然后有形,有形然后知势,势住于外,形住于内。势如城郭墙垣,形似楼台门弟。势是起伏的群峰,形是单座的山头。认势惟难,观形则易。势为来龙,若马之驰,若水之波,欲其大而强,异而专,行而顺。形要厚实、积聚、藏气。     历史上的龙脉     从秦始皇被称做“祖龙”、汉高祖称自己是“龙种”之后,龙就成了君主帝王象征、比附的对象。于是,龙脉就有了另一个喻义,即指那些出过帝王(或有可能出帝王),或能够安葬帝王、护佑王室后裔的山水之脉。于是,就有了当政的帝王花大力气为自己“寻龙探穴”,即为自己也为后代找一块安葬“宝体”的“万年吉地”,及所谓的“埋金更名建寺庙、挖断龙脉泄王气”之类的事件。   像涉龙的许多词汇其词义都有扩展一样,龙脉一词在新时代也有了新的意义。如把新修成的青藏铁路,称为入藏的“龙脉”;把证券市场上的综合指数走势,称为股市“龙脉”;把由伏羲女娲、炎帝黄帝开创,世代华人不断承续、发扬的中华人文精神,称为“华夏龙脉”,等等。

  • 风水中鹿地贵在哪里

      鹿的风水含义:“鹿”与禄字谐音,象征吉祥长寿和升官之意,传说千年为苍鹿,二千年为玄鹿。故鹿乃长寿之仙兽。鹿经常与仙鹤一起保卫灵芝仙草