看屋基风水

  • 重庆合川看屋基风水

      风水是一个很专业很重要而且精确的事情,像这些专业的风水问题,你最好拍好照片,标好方向,去算卦街找专业老师咨询下。

  • 风水甲子 如何看屋基

      拿图片

  • 亥山327度屋基风水

      亥山327度即为:坐“亥兼乾”向“巳兼巽”,“丁亥”分金,兼向不对。

  • 蜈蚣形的风水风水

      假如您真的相信有风水的话您要了解一些堪舆的基本知识屋宅的坐向一方有三山共24向必须罗经勘测裁定(也包括墓地)准确的图片(房屋主体的与外部环境的)个人及家人的生辰信息家庭成员等很多信息是需要现地现物的勘察的情况并不是千篇一律的,像中医一样因人而异的,才有可能分析准确风水是千万不能凭感觉或是凭一两个信息就讲地是要经过很细致的现场计算综合判断得出结果的需要很小心行事,不然误人误己。没有坏风水的房子与环境看是什么人住传统意义的风水没有好坏,找的是适合什么人用。建议您找当地的风水智者现场厘定。找到自己适合的就是最好的。请您不要着急祝您顺利

  • 风水到底靠不靠谱?

      这个不能单纯的说靠不靠谱,因为世界上有好多事情是科学无法解释的。风水一说来自《易经》,这是老祖宗留下来的文化,已经相传了几千年的文化应该会有一定的道理,而且在这里也有一定的心里作用在作祟,因此你可以有选择的相信一部分,不哭盲目全信,也不可全盘否定

  • 如何看公墓风水

      1,如何定公墓水口 水口是看风水的首要条件。入山观水口,登穴看明堂。因为公墓区所占的山头不同,所选穴位的高低有别,就产生了水口不尽相同的现象。水口的确定:以所在位置的水平线与罗城缺口水口砂的曲线的切点为水口。因此,不同的山头就有不同的水口,并非偌大的公墓只有一个水口。 2, 如何确定墓穴 好的风水格局,来龙之气势要盛,墓地两侧要有护砂,密集坟地中要选一个依脉线下来的穴位。这是龙气旺盛之处。这就要按经验来判断。也不可选在龙之过峡处,因为《葬书》中说过:童断石过独,不可葬也。穴位明堂要大,但是罗城要环抱才聚气。随龙水要收住生旺水为佳。   3,公墓风水勘验和点穴时,因公墓中成千上百个墓穴一行行一排排有序地排列着,许多风水大师进入公墓后,根本就无从下手分析一个墓穴的吉凶祸福,不能区别紧临的两个墓穴的好坏。   在公墓地点点穴和勘验坟墓时,只要把“穴点”前后左右凡是和“穴点”格局形态相同的那些坟墓当作没有、当作不存在、当作地平面看待就行了。而那些特殊高起的建筑或山头或坟墓就必须的当作砂来看待,那些低凹的坑或小山沟就必须当作水来看。一句话:凡是在公墓地中显眼的特殊的事物必须的当作砂或当作水来看待,而那些没有任何特征没有任何特别能量的坟墓当作没有看待就行了。   就是说:以“穴点”为原心,如果近处没有特殊的能量的事物,那么就从原心开始一直向外前进,一直到出现有特殊形状的事物出现为止再论砂水,在特殊形状事物出现以前的那段距离上的所有坟墓就当作地平面来看待。只要思维上转过了这个弯,那么公墓风水的断法与普通地的坟墓风水断法是完全一样的。只要你的风水理论正确,那就绝对不会勘验错误,也绝对不会点错穴位。   任何事物所蕴藏的能量都是一定的而不是无限度的。同理,公墓这个地方的砂水所蕴藏的吉凶能量也是一定的,不是无限量的。在这个一定能量的公墓地里,“抢风水”的意义就十分地重要了。好比某山洞里有一千公斤金银珠宝,同时有一百个人从家里出发去这个山洞取宝,谁抢〔不能相互打斗争抢,只要是手碰到的就是自己的〕到的最多呢?谁又抢不到一点呢?不言而喻,第一个进入山洞的人抢到的最多,而最后进入山洞的那个人一定什么也不会抢到的。如果前边有一个地雷,也同样是第一个踩上的人遭灾,而后边的人就是再踩在这个地雷的点上也不会有灾了。当然,这里边还有一个找到找不到山洞或踩上踩不上地雷的问题。   在公墓地"抢风水",其道理如下: 1、在风水学上,我们把山脉〔或河流〕叫作龙脉,在龙脉上有许多的吉利穴位,也有很多的凶险穴位,还有更多的平常的无大吉、也无大凶的穴位。点穴的目的,就是要吸取龙脉所蕴藏的能量,而任何事物都具有两面性阴阳性,龙脉所蕴藏的能量也有吉利能量和凶险能量之分,如果把穴位点在了吉利能量的点上,那吸取的就是龙脉吉利的能量,子孙后代就会富贵昌盛;反之,如果把穴位点在了凶险能量的点上,那么吸取的就是龙脉凶险的能量,子孙后代就会贫穷潦倒后继无人;如果把穴位点在了无大吉也无大凶的平常能量点上,那么吸取的就是龙脉无吉无凶的能量,子孙后代就会平平淡淡做个普通老百姓。   要想让亡者的子孙后代富贵昌盛,就必须的在龙脉上找到吉利的穴位。在公墓地里,安葬的死者很多很多,也许吉利的穴位早已被他人所占有,就算是吉利的穴位还能找到,也很可能你就是那个找到了藏宝的山洞但却是那最后一个进入山洞的人,同样你会一无所获。也就是说,要想让子孙后代富贵昌盛,最好还是不要选择公墓。不过,如果只想保平安保后代安宁平静生活的话,在公墓地里只要避开凶险的穴位就可以了。如果你不是最先进入墓地的人家的话,如果墓地里80%都被他人占用的话,那么就算是把祖先葬在了凶险的穴位上,也不会发生特别巨大的灾难,因为龙脉里凶险的能量大部分已经被他人吸取掉了。可是,如果葬在了最凶险的那个穴位上的话,也同样会有大灾大难发生。在公墓地里,如果找到了吉利的穴位,最好想办法调查一下前后三米左右范围内其它墓主人的基本家庭情况,关键是调查一下这些人家自从把祖先葬在这儿后的基本家庭情况。如果这些人家自从把祖先下葬在这儿后富贵发达了、而且下葬年代已较长〔五年以上〕或者已生儿育女,那就说明这儿的吉利能量已经被人家吸取的差不多了,这时就应重新选择穴位了。在重新选择穴位时,首先可以向这些坟墓的下方考察,因为气脉从高到低流动的关系,很有可能下游还有大量的能量,在这下游点穴也会相对吉利。当然,在这些穴位的下游是否还有能量,这就要根据龙脉的走势来确定气脉的流动情况。一般情况下,气脉在山脉的内部较深处流动的,下游就还有较大的能量;如果气脉是在山脉的表层流动的话,那下游就什么能量也没有了,此时在上游还能截住一些余气。在全国各地,到处都有“跟风水”的事情发生,即:如果有一家人家大富大贵了,那么其它好多人家都会把自己的祖先葬在这个大富大贵人家祖坟的前后左右,认为可以“抢点好风水”。事实是,绝对不会家家户户如愿。为什么呢?如果一个风水大师会看气脉流动情况的话,完全可以在那些富贵人家祖坟的周围找到小富小贵甚至还能大富大贵的穴位。可事实上,由于风水大师造诣良莠不齐,看气脉也有准与不准之别。最好的考验办法是:将这些大师带到众多坟墓云集的地方〔或公墓〕,让这些大师们说出“如果谁家先下葬,那么周围其它后葬人家的吉凶祸福与先下葬人家的凶吉祸福有什么区别?”如果这些大师能说对,那就证明这个风水大师还有真本领。不过仅考验一两处还不能证明风水大师的水平,至少要考验五处以上风水才能下论断。只有风水大师在五处以上风水的考验中做到了百分之百正确,才能证明风水大师的水平。 在公墓地里找到吉利的穴位后,首先要把八宫二十四山方位上大局和小局的所有吉利方位砂水找出来记录在笔记本上,然后根据“人丁位置”理论确定出这些吉利的方位砂水是决定谁的富贵〔第几胎次的哪一代人〕,再弄清楚是第几胎次的哪一代人富贵后,就赶快去调查周围三米范围内的祖坟人家在把祖先下葬在这儿后有没有生育过“这个胎次的那一代人”已经生官发财,如果没有这两种情况发生,那么就赶快下葬自己的祖先。下葬后,如果自己就是“这个胎次的那一代人”,那么自己赶上“天时系统”的吉利,很快就能定期富贵;如果自己家生个“这个胎次的那一代人”,那么自己的小孩就能抢得到这吉利砂水能量的绝大部分而来的大富大贵。   4,随着城市化的发展,公墓建设成为了城市发展的必然。千万别认为整片公墓园风水地都一样或者差不多。只要方位不同,具体穴位点的山形山势不同,那么风水的吉凶程度也不同。穴位点的山形,水势,朝向方位即使相差了一点点,吉凶程度便会相差十万八千里。 一 如何选择公墓园? 1,观看公墓园的风水有没有主山、少祖山、太祖山。有条件的话必须选择有主山、少祖山、太祖山等背山龙脉的公墓园。 2,观看公墓园来龙的缓急,即观看公墓园风水的龙脉从何外来,龙气沿什么方位行,所选择的穴位必须是龙气能行到的方位。 3,公墓园风水的青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素,这些因素符合风水山的要求。 4,公墓园的风水的明堂也是非常重要。明堂的大小、高低,水的方位、远近等。 二 如何选择公墓园中的吉穴? 在综合考虑和平衡以上各方因素后,可根据风水原理,初步确定公墓园中风水地的位置。在龙脉一致的情况下,认真仔细观察公墓园的前后左右,选择最能接受到龙气吉穴。因为在公墓中穴所受龙气的强弱程度是直接关系到子孙后代的富贵贫贱。最后在穴位上去看明堂,水路,砂向等是否合局,这是公墓点吉穴最为关健的一步。除此之外还要避开以下不利因素: (1),要暖(即藏风聚气),即所选之穴要避风,尽量寻找没有风或风小的位置。 (2),尽量避免穴前有小沟而水流直去,成为牵牛水,导致后代损丁破财。 (3),因公墓大多以梯田形式开发,后排的墓地贴近山壁,易为淋头水或射穴水所害,后人易因此而伤丁,破财或患上奇证。 (4),太近树木也不佳,因树根的延伸而搔扰棺木而使后代不安。 (5),要避开黄泉线度,因为收到黄泉水会退产伤人,决不可用。 (6),不可取空亡线度,因为线度空亡会使后人败退。 总之,选好吉穴后,依来龙及前后左右的砂水,尽量利用位置,结合仙命,年运来立最佳的向,才能使后代子孙获得最吉的效果。   2、利用朝案及龙虎印木,依元运之衰旺来立旺山旺向。葬书所谓之乘生气也。   3、避免找墓前见水直流而出的位置,最好前面有低案,以关内气为佳。   4、不宜在主脉之两旁附近找墓穴,因两边位置多用焙土方法扩阔,使其有更多墓穴可卖。但须知两边焙土在雨水多之季节而下陷,容易有捞乱骨头之累。为人点地者不可大意疏忽。

  • 堪舆和风水有什么不同

      风水:本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术,相传风水的创始人是九天玄女,比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐,早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则,原意是选择合适的地方的一门学问。   堪舆:堪,地突之意,代表“地形”之词;舆,“承舆”即为研究地形地物之意,着重在地貌的描述。《史记》将堪舆家与五行家并行,本有仰观天象,并俯察山川水利之意,后世以之专称看风水的人曰:“堪舆家”,故“堪舆”民间亦呼之为“风水”。然或有称“堪舆”不只看风水而已,而应分五部份,曰:罗罗、日课、玄空学、葬法及形家。     (长堤居士为百度风水吧常务管理,欢迎交流)

  • 梦见自家屋基裂晃荡

      周公解梦(仅供参考)   房子在梦里通常象征自己,或者能给你庇护的亲人、父母、家园、地位、身份等。   比如梦见自己走进一幢空荡荡的房屋里,通常表示你内心空虚,无可依赖。   梦见房屋倒塌,暗示你可能会经历灾祸困难,但最终将得以解决,重新开始生活。   如果房子塌了没有砸到人,家人躲了灾难,则说明经历的变故,并没有对家人造成很严重的影响。   原版周公解梦   梦民舍仓房碓坊。梦竖造修葺,五谷充盈,主家业成立。梦民舍仓廒栈房碓坊将塌、空虚、污秽,主贫穷破败。《梦林玄解》   梦四顾无人舍,凶。梦此者主有疾病死亡。文人梦此,科名独占;平人梦此,主有恐惧惊省,亦能转移祸端也。《梦林玄解》   房屋倒,家人不和。《周公解梦》   房无顶,主有不祥。《周公解梦》   装饰他人房屋,吉。《周公解梦》   梦见屋动者,家长凶。《敦煌本梦书》   心理学解梦   梦境解说:一般来说,梦见房屋表示你“构筑”自己生活的方式以及表达他内心的感受。屋内不同的房间表示你人性的各个部分以及你的不同经历。   心理分析:屋内的盥洗室反映了你人性中纯洁的一面或是你心中隐藏的想法以及私下里进行的行动。图书馆象征你收集和贮存信息资料的方式。屋顶代表过去的经历与记忆,此外它表示你的家庭行为模式以及来自上一代的观念。门厅与过道象征你交际的方式与魅力。房子的地下室通常表示你的潜意识以及由于心里无法接受而加以排斥压抑的想法与经历。它还可以表示你的活力与性能力。对于你来说,卧室象征一人安全的地方,你可以在此放松自己的生活。烟囱作为散热通道标志你对待自己内心情感的方式。   精神象征:从精神层面上来看,房屋象征安全与庇护。

  • 什么样的风水算是好风水

      科学与迷信相结合、应验度高的风水,才是好风水。

  • 养鱼 风水

      风水鱼的养法2008年06月09日 星期一 22:09一、常见的风水鱼   血鹦鹉   血鹦鹉是一种阴阳鱼,如同所谓的狮虎、骡子一样,没有繁衍下一代的能力。如果看见其产卵,千万不要兴奋,因为完全没有孵化的机会。这是台湾将南美洲引进的红魔鬼鱼和紫红火口鱼配种而生产出来的新鱼类。这种配种技术,国外至今如无法完全习得,只有台湾才能培养出这样的鱼种。由于具有火焰般的外型、鲜红的颜色、优雅的姿态,很快的成为台湾养风水鱼的第一品牌!   他的平均寿命大约是七年,可生长至20公分左右。最大的缺点是怕冷,所以一定要在鱼缸内装上维持温度于摄氏28-30度的恒温控制器。   金鱼   金于是中国宋朝时候,由鲤鱼不断改良出来的观赏鱼种,也叫做国宝鱼。时至今日,金鱼的种类已相当多,族繁不易考,以香港海洋公园金鱼馆陈列的品种来说就多达上百种以上。   较普及的品种主要有水泡眼、红牡丹、黑珍珠、茶壶等。金鱼象征招财进宝、福寿双全的意思。很受爱鱼人士的喜爱。最大的问题是容易患鱼鳞方面的疾病,需要特别注意。   锦鲤鱼   锦鲤在中国被饲养的时间比金鱼还来得长久,但是锦鲤作为主要的观赏鱼乃至风水鱼,却是在日本发扬光大。锦鲤一向被视为有灵性的鱼类,可使家运蓬勃发展。但碍于饲养空间限制,豢养锦鲤这种风水鱼的家庭不多,主要以企业、机关为主。   红龙与银带   红龙是风水鱼中的极品,在华人社会里,认为这种原产于印度尼西亚的鱼类,具有消灾解厄、趋吉避凶的好处,甚至可以肉身代替饲主受灾,让主人免去厄运。   红龙早期在印度尼西亚因为数量相当多,一度被当地人当作食用鱼。后来因成为风水鱼而声名大噪,但也因此滥捕相当严重,现被视为保育动物,已禁止公开买卖饲养。目前因新加坡与印度尼西亚方面合作,研究出人工繁殖饲养的方法,所以可以在列管的情形下,以高价购买仔鱼。   买不起昂贵的红龙鱼,银带则是另一个替代的选择。产于澳洲的银带于,一对仔鱼价格约在八千元左右。由于全身泛着银色,被视为财富的象征,泳姿也与红龙一样具有霸气,甚为企业界人士喜爱。   慈鲷科鱼与攀鲈科鱼   受欢迎的慈鲷科风水鱼,主要有皇冠六煎、红魔鬼、以及较为普及的金菠萝等。攀鲈科的黄金战船、古代战船等鱼种,因造型类似寿星,外观看来慈眉善目,颇受一般家庭钟爱。   小型魟鱼   水族界新兴饲养的风水鱼种。来自南美洲,由于体型圆圆满满,且常蛰伏于水族箱底部,予人稳重的感觉,已成为风水鱼的后起之秀。价格则与银带鱼差不多。   鲶鱼科   如豹皮鸭嘴、红尾鸭嘴、铁甲武士等。这一类于的攻击性强,且为肉食性鱼类,吞噬其它的小鱼往往一口解决。这样的特性,为部分企业界人士所喜欢。认为具有强攻市场象征的好兆头,也代表打击对手毫不留情。   斗鱼   原产于泰国,被饲养在小瓶子的斗鱼,因为颜色种类鲜艳,被视为具有补足五行的作用。   养鱼催财法   养鱼可以催财,但是应注意以下几点:鱼缸的形状;养鱼的数目;鱼的颜色。   一、鱼缸的形状与五行的关系   1、圆形的鱼缸,五行属金,可以生旺水,故为吉利之象。   2、长方形的鱼缸,五行属木,虽然泄水气,但二者有相生关系,也行。   3、正方形的鱼缸,五行属土,土能克水,出现相克制的力量,所以选择鱼缸时不宜选择五行属土的正方形的。   4、六角形的鱼缸,以六为水数,五行属水,可以使用。   5、三角形或八角形甚至多角形的鱼缸,五行属火,水火不容,故不宜在财位上布局催财。   二、养金鱼的数目   对于养鱼的数目一般我都以洛书数来配合养鱼的数目的。   一条鱼--- 一白水,可以旺财。   二条鱼--- 二黑土克水,不利财运。   三条鱼--- 三碧木泄水,不利财运。   四条鱼--- 四绿水,虽然泄水,但四绿为文曲星,为吉论。   五条鱼--- 五黄土克水,不利财运。   六条鱼--- 六白金生水,有利财运。   七条鱼--- 七赤金生水,虽为凶星,但有相生之情,出以吉论。   八条鱼--- 八白土克水,但八白为左辅星为吉星。   九条鱼--- 九紫火,但右弼星,为吉星,可以旺财。   十条鱼以上除去整数,如十二条,以二条论,十五条以五条论。   三、鱼的颜色   鱼的颜色在一定程度上,对催财的动力或多或少全带来影响。因此在选择鱼时,也要注意这点:   鱼的颜色是金色或白色,便是五行属金,金可以生水,故催财力量较强。   鱼的颜色是黑色、蓝色或灰色,便是五行属水,水能旺财,催财力量也很强。   鱼的颜色是青色或绿色,便是五行属木,木会泄水,催财的力量较弱。   鱼的颜色是黄色或咖啡色,五行属土,土能克水,催财的力量很弱。   4).其它注意事项   1、择日安装.第一次安装时要选黄道吉日,到时可将金鱼放入鱼缸之内,盛满水,开动马达,与天地灵气配合,定可大吉大利.安装新鱼缸的吉日可选通胜所记载的天德日,月德日,天德合,月德合,天医,天喜,岁禄等日子,或者是成日,开日,定日等.不可选水痕日或死气日.更不可选与宅主相冲的日子.   2、 鱼缸内的金鱼要保持生猛,如发觉有病鱼或死鱼要及时更换或补充.   行业中有“一命二运三风水,四积阴德五读书”一说。 先天的命运好歹是定局,无法改变,但后天的成败,则可由人的力去转移。   例如一个很好命的人,出生在大富之家,先天条件丰裕,但若后天不懂利用,虽有好命仍得不到富贵安排;反之,一个平庸的命,若后天懂得风水配合,招财进宝,不难富贵在望。   3、(一)风水鱼不应放在神像下面。 (二)鱼缸不应对正厨房炉灶 (三)风水鱼不宜放得太高 (四)鱼缸底可安放招财化煞灵符(御蝎:这一条不懂可别乱搞)   除以上几点要则外,还要找出一家之主的五行命数,据「河图」的大地生成数,推算出宜养多少条风水鱼才配合户主的运程。   例如:一家之主五行属木,便适宜养三条黑色鱼及八条红色的风水鱼。若要清楚此事玄机, 只要找来「河图」大地生成数,便能按图索骥,一目了然。   等我长大了,我一定要赚很多的钱,象黄世仁大伯一样可以把自己想要的阿姨弄到家当老婆……   另外饲养金鱼还有帮助催化和另一半之间的关系喔!如果你想加强恋爱运的话,不妨将养有一对金鱼的鱼缸摆放在今年的南位之上,就能够引发爱情之星,使你们更加甜蜜!   其实“水能覆舟,亦能载舟。”,“风水鱼”这个办法,若能运用得宜,可招财纳宝,身康力健,但倘若为赶潮流,人云亦云,以为放一风水鱼在家,就是识风水有气派,但又缺少打理它们的心思,弄之缸水混浊不堪,臭气熏天,这不但适得其反,不能显示你高尚的品味,更会因缸水的不卫生,危害全家身体健康。是水转凶为吉,反之而是养水为患,危害家宅。 对此,若是希望利用此法而养“风水鱼”发达,应该慎之。   在客厅中摆放鱼缸有以下几点需要注意:   A、鱼缸不宜过大;太大的鱼缸会储存太多的水,从风水的角度来说,水固然重要,则太多太深则不宜,而鱼缸高于成人站起时的眼睛位置便是过高,因此客厅中的鱼缸不宜过大过高,尤其是对面积细小的客厅更为不宜。   B、鱼缸不宜放在吉方;任何住宅都不可能十全十美,总有些外煞之类的存在,用鱼缸来化解外煞是其中的一个巧妙办法。风水学中有“拨水入零堂”的说法,所谓“零堂”是指失运的衰位,其意是指把水引入失运的方位,可以转祸为祥,逢凶化吉。因此鱼缸宜摆在凶方,而不宜摆在吉方。   C、鱼缸切勿摆在沙发背后:从风水角度来看,以水来做背后的靠山是不妥当的,因为水性无常,倚之作为靠山,便难求稳定。因此把鱼缸摆在沙发背后,一家大小日常坐在那里,便会无山可靠,影响宅运的安定。而若是把鱼缸放在沙发旁边,则对住宅风水并无妨碍。   D、鱼缸切勿与炉灶相冲:鱼缸多水,而厨房的炉灶属火,因为“水”与“火”相冲,故此客厅的鱼缸倘若与厨房的炉灶形成一条直线,这便犯了水火相冲之忌。鱼缸与炉灶对冲,会对家人的健康有损;原因是水火相冲,水能克火 ,受害的是属火的炉灶,而靠这炉灶煮食的家人,也会因而连带受害。此外,鱼缸摆放应尽量避免与神台成一直线相冲。   E、鱼缸切勿摆在财神之下:正如俗语所谓“财归财位”,所以福禄寿三星这类财神便应摆放在当旺的财位,这才可锦上添花。若把财神摆放在鱼缸之上,就大错特错。因为鱼缸本应放在住宅凶方,倘若把财神摆放在鱼缸附近,这便与“财归财位”的原则矛盾,而且把财神摆放在鱼缸之上,那便犯了风水学的“正神下水”之忌,会有破财之虞?   F、养鱼数目宜与户主的五行配合:到底在鱼缸中养多少条鱼才符合风水之道,主要应根据户主的命卦五行而定。   “河图洛水”的天地生成数口诀云:“天一生水,地六成之;地二生火,天七成之;天三生木,地八成之;地四生金,天九成之;天五生土,地十成之。”根据以上推定,只要找出户主的命卦五行,便可查知应该养多少条鱼来配合。   五行、属相、颜色及数量   1.五行属水 属相(子、亥) 浅色(白色)一条 深色(红色或黑色)六条   2.五行属火 属相(巳、午) 浅色(白色)七条 深色(红色或黑色)二条   3.五行属木 属相(寅、卯) 浅色(白色)三条 深色(红色或黑色)八条   4.五行属金 属相(申、酉) 浅色(白色)九条 深色(红色或黑色)四条   5.五行属土 属相(丑、辰、未、戍) 浅色(白色)五条 深色(红色或黑色)十条   1)笼统而言   一. 养金鱼要符合户主五行.   易经理论中认为,五行有相生相克,金木水火土中,金生水,水生木,木生火,火生土,土生金,金克木,木克土,土克水,水克火,火克金.由此可知,水是克火的.如果一个人的八字是忌水的,是不宜养金鱼的。   举例如下: 某人生于阴历一九七二年十一月十二日申时.八字为:壬子 壬子 壬午 戊申.命中满局是水,不喜水,此命不宜部养金鱼.又如一人生于阴历一九六七年五月四日午时.八字为:丁未 丙午 丙午 甲午.命中火气过旺,需水来调和,故此命宜养金鱼.另外,如一个人的五行缺水的话,摆放金鱼缸是最适合不过了。   二. 金鱼缸的摆放位置   金鱼缸的位置不能胡乱摆放的,其原则有二点:一是摆放在屋中的旺方或财方;二是根据玄空大法中的零神和正神来决定.山管人丁水管财,山星是正神,宜静不宜动,只作祖先神位等,又称为丁星,此处如见高大稳定之物,必主丁旺,如见鱼缸之类,此乃丁星下水,必主丁财两败.水星又称之为零神,是旺财的,宜动不宜静,古诀云:水以衰为旺,山以旺为旺.故鱼缸摆放在零神动处,必主发财发福.判断正神和零神位的方法是用三元九星来决定的,现时(1984-2003年)行七运,兑位(西方)为正神位,震位(东方)为零神位,也就是说,西方不宜有水,不宜摆鱼缸,东方宜有水,宜摆鱼缸.   三. 金鱼缸的摆放高低   从风水学的尺度来计算,最高只能与心脏位置平衡,最低只能与膝头部位平衡.过高及过低对运程的影响如下.   过高------鱼缸内的水位高于宅主心脏位置,主宅主易得心脏病和思路不清,财运不佳.   过低------鱼缸内的水位低于宅主膝头位置,主宅主易得脚气之疾,且缺乏风水灵气的推动,运程也不吉.   四. 金鱼的颜色   金鱼的颜色大致可分为银色,红色和黑色,银色和红色可招财,黑色可化煞.但宅内不宜只养黑色鱼,因易引煞入室,不单化不了煞,反招其害.   五. 金鱼的数目   金鱼的数目要多少条才是最佳呢?这里介绍两个方法.   1. 大众化的方法.此法人人皆通,是以养九条为宜.古代的文人墨客喜作游鱼图,且都是题名为"九如".何为九如?古书记载,诗经有云:"天保定尔,以莫不兴,如出如阜,如冈如陵,如川之方至,以莫不增.如月之恒,如日之升,如南山之寿,不不崩,如松柏之茂,无不尔或承.".此诗中共有九个"如"字,且都是吉利语,因如与鱼同音,不少人就画九条鱼,题名为九如,作为吉利挂画.从上可知,养鱼的最佳数目是九条.但由于有此鱼缸过小,养不了九条这么多,则可养三条或六条,因三是"三三不尽"之意,六是"六六无穷"之义.   2. 以宅主的命卦五行来决定,以生成之数为吉.易经数理认为:   天一生水,地六成之.   地二生火,天七成之.   天三生木,地八成之.   地四生金,天九成之   生数是添丁旺丁之意,成数是旺财进财之象.   等我长大了,我一定要赚很多的钱,象黄世仁大伯一样可以把自己想要的阿姨弄到家当老婆……   (2)养鱼挡煞法   有观点认为,人在情绪发生重大变化时,会产生一种肉眼看不见的分泌物,这种毒质除了对己伤害外,还会扩散在周围,当溶于水中时,对鱼同样不利,当水中毒质过浓或持续时间过长,金鱼会生病或是死亡。这时,屋主若能警觉的话,反省、检讨自我,让自身的问题理性解决,那么,即使问题一时未能解诀,也能起到心境平和、家庭平静,不致于乱上添乱,错上加错。   养鱼挡煞,是风水中确有其功效的,不过摆在什么方位,绝不能轻视,稍有错误,害人不浅。在条件充许的范围内养一缸鱼来解煞的,主要对来煞的挡,但泄方法多得很,不一定以鱼来化煞的。过去的住宅多数有花园的,他们均在花园处配合适当方位建筑水池,在水中养些金鱼,以动来制煞。   目前有花园者并不多,乃改用鱼缸作为水池,这是活为运用的好方法,然万变不离其宗,鱼缸的摆放位置,其选择方位仍与昔时无异,定得配合地运、屋运、人运来推算的。曾见过有位先生放置鱼缸之处,刚好在煞水位,置鱼缸其间既未能化解煞气,反有应煞之弊,二五交加,水汇其间,无异引狼入屋,灾祸立见。类似这般情况之多记忆所及,曾提有家人因为神位与鱼缸直线对冲,祸及全家病倒,生意也一落千丈,为害之甚。   客厅一角置鱼缸于窗户处,彷似一台冷气机,环顾四周环并无冲煞,这缸鱼毫无作用可言,幸没有造成不必的伤害,就作为观赏鱼好了,某些人惯以一缸鱼来化解外来煞气,为了满足宅主的心理,老远之处一条天线也算是煞,可能是有其难言之隐吧。除了养鱼解煞外,其他方法多得很,能够以无形方法泄煞是最上乘,不过很多人似乎要见到实体为本,也难怪不少风水先生以实物为用的。   黑摩利、黑牡丹(墨龙睛)等黑色身躯的鱼,一般来说都是用来挡煞的,其中以黑摩利在挡煞方面的效果较佳,而黑牡丹在挡煞和招财两方面都有功效,但性质比较柔和   等我长大了,我一定要赚很多的钱,象黄世仁大伯一样可以把自己想要的阿姨弄到家当老婆……   (3)养鱼催财法   七彩神仙、锦鲤、金鱼等色彩鲜艳,鱼性温和人们大都用来生旺正财,这些鱼的功效在于能够令人际关系和谐,做事方面障碍减少,在实质的财富增长上,速度是比较慢的,但由于运气较为平平顺顺,当事人的心境也比较愉快。