画一幅狗年的邮票
我想画一幅画画面上有房子河，蛇，垃圾桶，等……怎么
这幅画里要有一颗树、一只老鼠、一条蛇、垃圾堆、还有河。 画完了告诉你都代表什么
美术作业听到命运交响曲然后画一幅抽象画？
用颜色堆积色块。色块堆积出来组成一个图形。可以是一双手。因为命运掌握在自己手上。记得色块之间的关系。就是颜色的协调性。。互补色可以多用。但是要用到突显的部分上。还有就是手的形态不要太形式化。记得抽象一点。。
山水画必须要有山有水吗，怎么画一幅只有山没有水的国画山水画，求。
可以只画山的 但山有水才活 未必就是滔滔大江，瀑布、小溪等都可以，而且在画面上也可以突破山色的沉闷。
梦见我男朋友带着我他偷人家两幅手套
爱自己就是爱对方的表现，我想没有人想跟一个抱怨，不会检讨自己的人在一起，一点都不开心，因为对方也痛苦。我是建议你花点时间学习观念和分析对方的想法，我想这些武器可以帮助你很多，尤其感情方面，你也可以知道方法和手段。很多人来找我们学习，问题不但改善，而且过得很幸福，说穿了就是花时间努力而已，毕竟这里不会有专家帮助你，浪费时间。楼主花点时间看看文章吧，你就会知道我说的，想要跟别人一样感情顺利并不是难题，怕你不肯花时间了解而已，加油。
梦到家里有两幅画活了,什么意思
神仙显灵，你是不是许什么愿望了.
哪一年是狗年
鸡年十二月二十三出生的，那么他——属鸡 没什么“狗年1982年1月3日”！ 当然是属鸡的 按阴历算 中国人吧,按传统方式计算,当然是属鸡,
什么是金狗年？
70年是金狗年，82年是水狗年，94年是木狗年，2018年是土狗年 按理说今年应该是火狗年，下一个金狗年要到2030年去了 1月26日上午，中国民间文艺家协会副主席、北京文史研究馆馆员赵书先生与广大网友就中华民俗知识、民俗现状以及我国民俗与国外风俗的交互与融合等话题进行交流。以下为聊天实录。 内容导读： ●火狗年很吉利，就跟说“牛马年好耕田”一样，火狗年是做生意比较顺利的年，一般说火狗年发大财，历史给人以这样的印象。 ●老祖先选择用动物来排列年月日，是因为推崇天人合一的思想。如将诚实可靠的狗放在别有意义的第11位。 ●国务院刚刚颁布了非物质文化遗产保护的通知，最近又公布了501个首批保护项目。如今对于春节的保护和重视，已经上升到国家意志的高度。 ●最好的交流方式是寄去手书的信函，这样才能更好地进行亲情的交流。不要因为有电脑了就不会写字了，要知道，父母希望见到你的字。 ●中国传统文化是世界文化的典范。不管将来怎样，五千年一万年以后，世界总归要走向大同的。怎么个大同法，靠恐怖主义、霸权主义行吗？ 主持人马骧：各位亲爱的新浪网友，大家上午好，欢迎您点击新浪网，这里是新浪嘉宾聊天室，主持人马骧向您问好，并提前向大家拜早年！为了让大家过一个开心的、有意义的、让人回味的春节，今天我们请到了民俗专家赵书先生，向您讲述民俗知识。 介绍一下，坐在我旁边的是中国民间文艺家协会副主席赵书先生，您先跟各位网友打声招呼。 赵书：大家好，非常高兴来到新浪作客。 祖先推崇天人合一 选择用动物来排列时间 马骧：您是民俗专家，请先为网友解答一些问题。第一个，狗年春节快到了，狗年和其它十一生肖比，有什么不一样呢？ 赵书：主要有两个方面。首先，从老祖先的数字排列来看，狗在第11位。祖先自从穿上衣服以后，就与动物区别开了，有了衣服就有了文化。而一二三四的“一”和衣服的“衣”是一个声音，食品的“食”和“十”是一个读音，后来知道两个巴掌是一个十了，这是一个整数，但是老祖先发觉这个整数用起来太不方便。比如说大家一起出去打猎，要分成三组，十个人怎么分呢？老祖宗非常聪明，认为有一个约定俗成的数，是多少？十二，分成两队一队六个人，分成三队一队四个人，分成四队一队三个人，都很方便。 有了十二的约定数，祖先在生活中把一年分为12个月，只有闰年是13个月。怎么样把月份
我属兔的，一直想画一幅龙画挂在客厅，不过想到龙和兔相克的，挂画对运势是不是会有什么影响
不好，犯六害，影响你运气。“龙逢兔儿云端去”， 龙与兔的是“辰卯相害”。
拙则罢之不肖则弃之怎么断句，只画一出
《战国策·齐策三》记载：孟尝君有个门客,因不喜欢他,拟赶他走.鲁仲连对孟尝君说："猿猕猴错木据水则不如鱼鳖；历险乘危则骐骥不如狐狸,曹沫之奋三尺之剑,一军不能当,使曹沫释三尺之剑,而操铫铷,与农民居垅亩之中,则不若农民.故物舍其所长,取其所短,尧亦有所不及矣.今使人而不能,则谓之不肖；教人而不能,则谓之拙.拙则罢之,不肖则弃之.使人有弃逐,不相与处,而来害相报者,岂非世之立教首也哉!"孟尝君说："善."才不赶走那位门客. 孟尝君曾任齐相多年,其门下食客三千人,以养士著称.鲁仲连是齐高士,有卓识奇谋,常游说各国,排难解纷.孟尝君最尊敬鲁仲连,通过两人的谈话,可见两人对人才看法的不同在于：孟尝君认为某人干的事没有做好,便认为他无能；教人的事不会,就认为他笨拙,要将他赶走.鲁仲连则认为事物舍其长而取其短,即使是圣王舜尧也不能把事情办好.这说明鲁仲连主张用人要避其所短用其所长. 孟尝君与鲁仲连这种认识人的分歧,实是反映了两种知人用人的不同观点.由于孟尝君采纳了鲁仲连的意见,纠正用人所短做法,懂得用人之所长,其食客三千有各种各样的人才为之所用. 案例蕴含的道理鲁仲连所谈的如何正确用人的问题,即用人如器各取所长,才能充分发挥人的才能,从而团结更多的人为己所用.如果是弃其所长而用其所短,这就不可能知人,必然认为其人无用笨拙而不用,如此则无可用之人,从而孤立自己,增加了仇敌.历史上得人失人,都与用人所长或用人所短有关.一般来说,每个人都有其所长,有其所短,如能发掘其长处,则能发现更多的人才；如不见人之所长,则寻人之所短,将认为人才缺少甚至无才.同时,一个人的优点和缺点,长处和短处,也并不是凝固不变的.优点扩展了,缺点也就受到限制,发扬长处是克服缺点的重要方法,而且长处和短处是相伴相生的.常见到有些长处比较突出、成就比较大的人,缺点也往往比较明显,常常"不拘小节",大智若愚.在选用人才时,要善于发扬人才的长处,用人所长,扬长避短.因此只视人之所短,则不知才；能发现人之所长,则人才来源不绝.而能否发现人之所长,使众多人才涌现,用人者必须抛弃论资排辈的成见,排除个人的爱憎,眼睛不只是向上,主要是要向下,不拘一格降人才.能如此,则不会因"一叶障目",人才在身边却看不见,众多的人才将会脱颖而出.不拘一格降人才,这既是知人用人的准则之一,也是事业能否取得成功的一个重要因素.
为什么狗年结婚的人多呢？
因为按照农历的习俗来说去年没有“春”，而今年却有两个“春”又恰逢狗年，图个旺旺，为图吉利所以今年结婚的人比较多，再说狗年过后又是猪年到来，为图猪年生个小金猪所以都凑到狗年来结婚。有个统计，狗年结婚的新人每家新婚开销四万元计，全国结婚的家庭要消费掉2500亿元，很多城市结婚用的宴席、出租婚车、结婚照等价格都猛涨。
