无语了。你真认为风水能无中生有啊。风水是阴阳变化之道。
感谢你向我团队求助 明天给你一个满意的回答 : 我来了 : 男命:公元2008年9月25日6时55分出生 二零零八年 八月 二六 卯时 比 伤 日 官 戊 辛 戊 乙 子 酉 辰 卯 癸 辛 癸戊乙 乙 才 伤 才比官 官 命主从4岁3月27天开始行大运,于每一交运年的十二月二三日交运。 财 才 杀 官 枭 印 比 劫 壬 癸 甲 乙 丙 丁 戊 己 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 4 14 24 34 44 54 64 74 12 22 32 42 52 62 72 82 八字五行个数: 2个金,2个木,1个水,0个火,3个土 八字五行得分: 土:20 火:0 同类得分:20 金:32 木:18 水:18 异类得分:68 相差:-48 综合旺衰得分:-45 八字过弱 命局分析:本命属鼠,霹雳火命。 本命戊土 虽坐辰根 年干又有比肩为助 但遭月柱辛酉金泄 又逢时柱乙卯木克 八字过弱,以印比为喜用 柱中缺火(印星) 在取名时补上为佳 (八字喜土火) : 取名择字从火土五行入手最佳 : 孙凡哲: 姓名笔画数分别是:10 3 12 天格、人格、地格、总格、外格数分别为:11 13 15 25 13 凡:刑偶欠子,一生清贵,出外逢贵得财,子孙兴旺。(水) 哲:福禄双收,中年劳,成功隆昌,晚年吉祥。(火) 天格数11数理意义:(万象更新卦)异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。 (大吉) 人格数13数理意义:(奇才艺精卦)充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。 (半吉) 地格数15数理意义:(慈祥有德卦)福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。 (大吉) 总格数25数理意义:(英迈俊敏卦)女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。 (半吉) 外格数13数理意义:(奇才艺精卦)充满
土太旺了,其它就更弱了,八字不平衡的表现。随着问题也就来了土克水死土多金埋土旺火塞土盛木衰
装卦就是把用以预测的诸信息元标记在画出的卦上。 (1)装卦名 确定卦的名称,该卦属于何宫,及五行属性。纳甲法把六十四卦分为八宫,每宫八卦; 乾宫八卦,属金。乾为天,天风姤,天山遁,天地否,风地观,山地剥,火地晋,火天大有。 艮宫八卦,属土。艮为山,山火贲,山天大畜,山泽损,火泽睽,天泽履,风泽中孚,风山渐。 震宫八卦,属木。震为雷,雷地豫,雷水解,雷风恒,地风升,水风井,泽风大过,泽雷随。 巽宫八卦,属木。巽为风,风天小畜,风火家人,风雷益,天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。 离宫八卦,属火。离为火,火山旅,火山鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼,天火同人。 坤宫八卦,属土。坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮,泽天夬,水天需,水地比。 兑宫八卦,属金。兑为泽,泽水困,泽地萃,泽山咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹。 上列八宫六十四卦的排列有一定的顺序。首先,八宫的顺序是按照后天八卦图的顺序排列的,与《京氏易传》的顺序略有不同。后天八卦图按乾在西北,坎在正北,艮在东北,震在正东,巽在东南,离在正南,坤在西南,兑在正西的方位,顺时针方向排列,必须注意:八卦图的南北东西,正与现代地图上北下南相反,而是上南下北。其次每宫第一卦都是由相同的两个单卦重迭而成的,总称为八纯卦。八纯卦是该宫的宫主。因此以八纯卦的名称来命宫名,以八纯卦的五行属性,统领该宫的另外七个卦。如乾卦属金,乾宫即属金,以下天风姤、天山遁、天地否、风地观、山地剥、火地晋、火天大有,都属金。除八纯卦之外,其他卦的名称来命法是从上往下,以八卦的第一主象为标志来命名的。乾为天,坎为水,艮为山,震为雷,巽为风,坤为地,兑为泽。例如地天泰卦,上卦为坤,坤为地,下卦为乾,乾为天,所以叫地天泰卦。天地否卦,则上卦为乾,为天,下卦为坤,为地,所以称为天地否卦,每一宫内又根据排列次序分别为六世卦、一世卦、二世卦、三世卦、四世卦、五世卦、游魂卦、归魂卦。确定卦名及其五行属性,是纳甲法最关键的一步。记住六十四卦的卦名(要达到熟知××××卦×宫×世卦属×)是需要下一番苦功的。 (2)装世应 世与应是预测中使用较多的概念,一般把世当作自己或自己的方面,把应当作他人或与自己对立的方面。 卦中装世应,就是确定卦中哪一爻是世爻,哪一爻是应爻。世与应在卦中,都是中间隔两位。如世在初爻则应在四爻;世在二爻,
名字上面不要有火字或或者关于火的意思的字。必必须要有木,或关于木意思的字
五行,是用五个文字符号代表物质能量的形态间相互关系及运动变化规律,其中: 五行相克(克即胜过)是描述物质形态的相互关系 金胜木(物质上很容易理解,简单的助记就是哪个更坚硬,就胜过软一点的。),木胜土,土胜水(这里的土仅指泥土而非广义的大地),水胜火,火胜金(用道德经话来说:“天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间”) 五行相生(生即出现转化)是描述事物的变化规律 水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。 中科院曾邦哲从数学拓扑几何学或图论的角度认为五行的联接方式正好等价于金刚石晶体化学键连接模型(结构论),称之为超稳态结构模型。 正因如此,我们就能从阴阳五行中理解万事万物的规律,又正如道德经所说:“不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。” 五行相生(五材说) : 金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。 金生水:金销熔生水; 水生木:水润泽生木; 木生火:木干暖生火; 火生土:火焚木生土; 土生金:土矿藏生金。 五行相克 : 金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。 刚胜柔,故金胜木;因为刀具可砍伐树木; 专胜散,故木胜土;因为树木可稳住崩土; 实胜虚,故土胜水;因为堤坝可阻止水流; 众胜寡,故水胜火;因为大水可熄灭火焰; 精胜坚,故火胜金;因为烈火可熔化金属。 辩证生克 金赖土生,土多金埋;土赖火生,火多土焦;火赖木生,木多火炽;木赖水生,水多木漂;水赖金生,金多水浊。 金能生水,水多金沉;水能生木,木多水缩;木能生火,火多木焚;火能生土,土多火晦;土能生金,金多土弱。 金能克木,木坚金缺;木能克土,土重木折;土能克水,水多土流;水能克火,火炎水灼;火能克金,金多火熄。 金衰遇火,必见销熔;火弱逢水,必为熄灭;水弱逢土,必为淤塞;土衰逢木,必遭倾陷;木弱逢金,必为斫折。 强金得水,方挫其锋;强水得木,方缓其势;强木得火,方泄其英;强火得土,方敛其焰;强土得金,方化其顽。 补充: 五行相克 ,指的是事物的相互克制、制约或抑制的关系,如 木克土 ,土克水,水克火, 火克金 , 金克木 。五行在 中医理论 中是指构成天地万物的五种基本物质,用以说明世界万物的起源和世界是物质多样性的统一体。五行中每一“ 行”都有“克我”、“我克”的关系。 中医里有著名的判断叫“一 气分 阴阳,阴变阳和,化生五行。”简单的说万物首先是一气的,一气再为阴阳,通 过阴 阳的运动变化,化生了五行,这也是我国道家学派的一种学说。 五行学说 和气 一元论 以及 阴阳学说 ,一起综合成中华医学的三大 基础理论 。就五行学说来讲阐述了万物的多样性,弘扬了朴素的辨证思想。 五行对应五脏和五时,决定着病理特征和发病的时间,简单讲: 五行 木火土金水 五脏 肝心脾肺肾 五时 春夏 长夏 秋冬 五行代表着五脏的属性,同时五时揭示了五脏常发病的季节,长夏是指夏季和秋季之间的季节。五行相克作为五行学说中重要的部分,一直指导着中医的临床实践,救治了无数病痛。 简单的讲,五行相克的学说说明了疾病 传变 的规律,预测了疾病的预后, 五行相克包含2个方面: 1 相乘传变 简单的说就是相克属性的 脏腑 ,一个有病可以传到另一个去。 肝(旺)-----------脾 叫“肝旺乘脾”就是说 肝脏 的肝气旺盛必然乘到脾,因为肝是木,脾是土,木克土,所以中医中有著名理论或者叫判断:“见肝之病,知肝传脾”,看到 肝病 必然会传到脾土。 旺就是旺盛,虚就是不足。 肝-----------脾(虚) “ 脾虚 肝乘”同理解释。 2 相侮传变 简单的说就是一个脏腑有病,能够克它的脏腑不但不能克它的病,还可以影响到自己。 肺------------肝(旺) 金克木,肝是木,肺是金,肝旺,肺不但不能阻止和克制,肺还受到牵制。所以“肝旺侮肺” 肺(虚)-----------肝 “肺虚肝侮”也是同理。 五行相克一个脏腑相乘必然侮,乘和侮是同时发生的。所以五行相克指导着疾病的判断,五行相克时治疗原则是“抑强扶弱”“分清主次”比如上面讲的相侮原理中的“肝旺侮肺”就必须抑制肝的阳气过多,同时扶持肺的肺气。 “抑木扶土”“ 培土 治水”“佐金平木”“泄南(火)补北(水)”都是中医应用相克原理之病的治法。 以金为例,火克金,故火为“金”的“克我",即金(我)被火所克制;金克木,故就“金”而言,木为“我克”,即金(我)可克制木。反映于人体,则五脏配属五行的相克关系是肝克脾,脾克肾,肾克心,心克肺,肺克肝。这在一定程度上表达了各脏器间的相互制约的关系。 前面虽分别介绍了 五行相生 、相克,实际上, 五行生克 是紧密联系不可分割的,生命活动中常是相生中有相克,相克中有相生,二者相反但又相成,人体通过这些生、克调整,使每一脏的功能不亢不衰而达到阴阳平衡、协调统一的健康状态。 五行相克: 天地万物都存在着金、木、土、水、火五种属性,称之为五行。而五行之间又有相克的关系,金克木,木克土,土克水,水克火,火克金,循环不断,生生不息。 五行相生指的是事物的相互资生、促进或助长的关系,如 木生火 、 火生土 、土 生金 、金生水、 水生木 。五行在中医理论中是指构成天地万物的五种基本物质,用以说明世界万物的起源和世界是物质多样性的统一体。五行中每一“ 行”都有“生我”、“我生”的关系。 生”就是相生,含有相互资生、相互促进、相互助长的意思。“克 ”就是相克,含有相互克制、相互制约相互抑制的意思。五行的生克,说明事物的运动变化并不是孤立的、割裂的,而是联系的、整 体相 关的。在人体,主要用以反映正常的生理过程中各脏腑间的相互关系。 五行相生,五行之间相互资生,相互促进的关系。其规律为:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。隋萧吉《五行大义·论相生》解释:“木生火者,木性温暖,火伏其中,钻灼而出,故木生火;火生土者,火热故能焚木,木焚而成灰,灰即土也,故火生土;土生金者,金居石依山,津润而生,聚土成山,山必 长石 ,故土生金;金生水者,少阴之气,润燥流津,销金亦为水,所以山石而从润,故金生水;水生木者,因水润而能生,故水生木也。”直观解释为: 木材 燃烧生成火,火烧了 木头 成为灰土,土中有 金属矿物 ,销金可以为 铁水 , 铜水 ,水能灌溉树木。五行相生亦有取象比类之义,泛指事物运动变化中的相互促进关系。 来源木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火. 火生土, 是因为火灼热, 所以能够焚烧木, 木被焚烧后就变成灰烬, 灰即土,所以火生土. 土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山, 津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金. 金生水, 因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变为水, 所以金生水. 水生木, 因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木. 中医学 具体联系到人身来说,中医很早就把“五脏” 类比 于“五行”,故木、火、土、金、水分别代表着五脏的肝、心、脾、肺、肾。如把前述的五行相生的关系改成五脏相生,,则是肝生心、心生脾、脾生肺、肺生肾、肾生肝。如把它联成一个“相生线”,五脏(五行)通过“相生”把人身联成一个整体,使脏腑都具有相关的资生、助长、促进或兴奋的关系。当然,这并不是说“肝生心”就是肝能“真正”将心“生”出来。 满意请采纳
分析八字其实跟五行个数关系不大,主要是看整体的八字组合和五行能量的流通情况。直接发八字吧。
金木水火土是 五行 五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。 五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。 希望采纳
男孩起名用字-Top15: 五行属性:水子 五行属性:水浩 五行属性:火俊 五行属性:水泽 五行属性:水博 五行属性:金思 五行属性:水海 五行属性:火振 五行属性:木嘉 五行属性:土宇 五行属性:木彦 五行属性:木梓 五行属性:火明 五行属性:水文 五行属性:金瑞 女孩起名用字-Top15: 五行属性:木佳 五行属性:金思 五行属性:水雪 五行属性:木梦 五行属性:土怡 五行属性:水海 五行属性:木雅 五行属性:水美 五行属性:水雨 五行属性:木欣 五行属性:金钰 五行属性:水子 五行属性:金诗 五行属性:金金 五行属性:木嘉
焚城