布依族的最重要节日

  • 布依族有什么节日?

      1. 朝鲜族 朝鲜族节日与汉族基本相同。一年主要节日有春节、清明节、端午节、中秋节等。还有三个家庭节日,即婴儿诞生一周年、“回甲节”(60大寿)、“回婚节”(结婚60周年纪念日)。每逢“回甲节”“回婚节”时,子女、亲友、邻居都向老人祝福、祝寿。     2. 侗族 节日因地而异,多数地区过去春节,也有的地区在十月或十一月择日“过侗年”。四月八日或六月六日为祭牛节,节日时让牛休息,供以鲜草糯米饭等食品。吃新节多在七月,日期不一,届时以新米和鱼祭祖,预祝丰收。老人去世,男须剃发,无论男女均须汲水沐尸,而后装束打扮,含口银,忌铜铁附身。丧期孝子忌荤吃素,但可吃鱼虾。行土葬。信仰多神,崇拜自然物。     3. 俄罗斯族 复活节和圣诞节是俄罗斯族人隆重的民族节日,均来源于宗教。     4. 鄂伦春族 鄂伦春人的节庆不多,主要有一年或三年举行的氏族集会、萨满每年春季的祭神仪式和春节。     5. 高山族 高山族各族的祭祀活动很多,诸如:祖灵祭、谷神祭、山神祭、猎神祭、结婚祭、丰收祭等种种,以五年祭最为隆重。届时除摆酒席供品外,还伴以各种文体活动“丰收祭”这天,族人自带一缸酒到场,围着篝火,边跳舞、边吃边饮酒,庆贺一年的劳动收获,每年举办一次。     6. 哈尼族 哈尼族节日有十月年、六月年、吃新米饭节、端午节和中秋节。     7. 哈萨克族 哈萨克族的主要节日和维吾尔族一样,是古尔邦节和肉孜节。     8. 汉族 节日有春节、清明节、端午节、中秋节、重阳节等。     9. 回族 回族的传统节日基本上与汉族相一致,有开斋节、古尔邦节、盖德尔夜等节日。     10. 满族 传统节日主要有春节、元宵节、二月二、端午节和中秋节。节日期间一般都要举行“珍珠球”、跳马、跳骆驼和滑冰等传统体育活动。     11. 蒙古族 蒙古族节日主要是春节、 祭俄博、鲁班节、那达慕大会和十月二十五日灯节、蒙古族成吉思汗纪念日。     12. 苗族 苗族的传统节日有苗年、四月八、龙舟节、吃新节、赶秋节等,其中以过苗年最为隆重。苗年相当于汉族的春节,一般在秋后举行。     13. 土家族 土家族过的节日很多,凡属

  • 布依族有什么节日

      布依族有许多传统节日,除过大年、端阳节、中秋节等与汉族基本相同外,“三月三”、“四月八”、“六月六”等节日都具有本民族的固有特色。   布依族的大年节   大年节,据方志记载,说布依族皆“以十一月为岁首”。其时应在这月为是,但现在已统一并入春节,辛劳了一年的布依族同胞秋收一过就开始为年节做准备。每到年底,家家户户忙着酿酒,打糯米粑,腌制腊肉,做血豆腐,或逢制新衣。腊月二十三日晚上,布依族同胞用糯米制成的麦芽糖等果品在家里“送灶神”, 请它向“玉皇大帝”禀报时,多替人们说些好话,多多赐福于人间。送灶后,人们要准备香、烛等祭神用品,请“先生”写对子,不仅大门上贴,连侧门、窗户都要贴上“六畜兴旺”等,以示人们对幸福签好生活的向往和祈求,此外,不少人家还要在大门上贴上门神,在家里的墙上贴满各种喜庆的年画。除夕以丰盛酒菜敬供祖先,燃放爆竹,合家守夜直到鸡鸣。正月初一天刚亮,姑娘们都争挑第一担水回家,名曰“聪明水”;男孩则争先到土地庙旁,用绳子牵来小块石头放在畜圈之中,意为“六畜兴旺”。   大年期间,青年们相邀外出“榔梢”;中老年人则彼此拜年祝贺,一同饮酒为乐。初九那天叫“上九”;按当地风俗,到这一天才能“煮生”,即先燃起香烛,将生肉供祖宗,然后将生鸡、生自煮熟,再放到香案前供一回之后方能享用。有些布依族地区正月十五过完年,还要正月三十校“小年”。在此期间,有的还举行各种娱乐活动,有赛马、掷石、铜鼓、唢呐、歌舞、篮球等等比赛,参加者多达数万人。镇宁扁担山一带的“玩龙”活动,意在祈求龙神保佑来年农事丰收,百事吉利。   布依族的三月三   是传统的民族节日。地区不同,节日的内容也不尽相同。在贵州省贵阳市马当地区的布依族,将每年的农历三月三称为“地蚕会”节。据布依族老人讲,开春以后,地蚕危害庄稼,啃食包谷苗等农作物。于是,在三月初三,他们将炒好的包谷花带到坡上去祭地蚕。他们在山坡上边唱山歌边吃包谷花,据说这样可以“迷住”地鬼,堵住它们的嘴,使他们不能咬种子和禾苗。有的地区将这一天作为祭社神、山神的日子。如同(清)《南笼府志》所言:“其俗每岁三月初三宰牛祭山,各聚分肉,男妇筛酒、食花糯米饭”,“三、四两日,各寨不通往来,误者罚之。”故当地人又称是日为“仙歌节”或“地蚕会”。一村或邻近几个村临时集资买猪、牛宰杀供祭,供祭之日,外人禁止入村。这一天,望漠的

  • 壮族最重要的节日是哪一个

      三月三是流行于壮族的传统节日。因每年农历三月初三举行,故名。壮族又称“歌仙节”。

  • 傣族的生活习惯以及重要的节日

      在汉代,傣族先民称为“滇越”,清代多称 “摆夷”,新中国成立后,根据傣族人民的 意愿,正式定名为傣族。傣语属于汉藏 语系壮侗语族壮傣语支。傣文都从印度字 母脱化而来。长期以来,聪明智慧的傣家 人用这些文字,记载着傣族深渊的文化和 历史。傣族有“旱傣”、“水傣”、“花腰傣” 之分,不同的装饰代表着其支系的服饰文 化。 关门节、开门节 傣族的关门节在七月中旬,正值农忙季节 。举行关门节就是禁止人们外出,禁止青 年谈情说爱,以便集中精力搞生产。这期 间,信奉佛教的也要进行宗教活动——赕 佛,老年人更为频繁。 到十月中间,持续了三个月的关门节结束 ,开门节也随之到来。这时,农忙已经过 去,人们可以外出,青年人也可谈恋爱或 成亲。 泼水节 傣族的泼水节就是傣历新年,一般在公历 四月中旬,历时三、四天。原俗在节日清 晨男女老少沐浴更衣到佛寺“赕佛”;后男 女青年泼水为戏,认为可消除疾病。而现 在每当节日来临,不分老少都互相泼水祝 福,此外还举行赛龙舟、放高升等活动, 并与赶摆结合,使泼水节更添新彩。

  • 女生什么最重要?品格还是外貌?

      品格呀。外貌可以欣赏十年?二十年?可是品格却是一辈子,甚至是下一代的问题。加入一个女生很漂亮,可是行为却和婊子一样,这种人不要也罢。

  • 对于创业公司来说,什么才是最重要的

      任何一个成功企业都需要10年以上的时间,要经过4个发展阶段,每个阶段大概需要三年,创业的前三年是第一个阶段,也就是起步期。   创业起步期必须做好三件事:省钱、做产品、找卖法。   绝大多数创业企业都做得过于复杂,创始人志存高远是好事,但是对于一个起步期的初创企业来讲,做了太多不该做的事儿,例如布局、管理、同时做两条三条产品线等等,这都是把事情做复杂了,创业起步期就是三件事。   第一件事儿省钱,有人认为要做一番事业就得进取,把省钱排在第一位岂不是让大家都无所事事吗?其实不然,据美国的统计数据,只有不到30%的初创企业可以存活三年以上,超过70%的初创企业在前3年都死掉了,当然,死掉的企业有超过100种死法,但90%以上的死掉是因为没钱。   初创期的企业都是在坐吃山空,企业没有产品,所以没有收入,一个没有收入的企业,每一天每一周每一个月都在支出,房屋水电人吃马喂,再多的钱也总有花完的一天,一旦一个企业账上的钱花光了,就跟人没有了粮食和血液一样,就会死掉。   所以,初创公司最重要的事是省钱,企业多存活一天,就多了一天成功的机会。企业的资金补充有两种方式,一种是原股东继续投入,另外一种就是找新的股东投钱进来,不论是哪种方式,都有一个前提,就是投资人对企业有信心,所以越是企业发展遇到问题时越融不到钱,如果融不到钱,企业的现金流就断了就只有关门倒闭一条路。   对于初创企业,租更大的办公地点,雇佣更多的人,都是在加快你的失血速度,所以,首先是省钱,其次是尽快让自己具备造血功能,做出一款有人愿意花钱来买的产品,并且找到一种销售方法,把这个产品源源不断地卖出去。只有解决了这两件事儿,一个公司才可能形成自己的收入,让自己具备造血的功能。   省钱的目的是支撑我们可以有更长的时间来去让企业找到造血方法,我见到考拉基金投资的那些企业的CEO,经常性的第一句话都是在问对方,你公司账上的钱还够花多久?如果他告诉我还可以花一年半以上,我认为他是安全的,一旦低于这个时间,企业就处于危险状态,因为不论是你要求原股东追加投资,还是去找新的投资人,从开始谈到资金到账都需要半年以上的时间,这时候你账上的资金越少,投资人的信心就越不足,你自己也会越急躁, 这就是我为什么反复强调初创企业首先要省钱,让你的账上的钱可以支撑你活更长时间是初创公司的头等要务。   初创期企业所有的资金都应该用在刀刃上,就是去做产品,如果产品做出来了,再去找这个产品的卖法,把这两个问题解决掉,企业就可以获得收入了,我们也就知道企业下一步向哪个方向去发力。如果要融资,不管是找原股东还是找新股东,他们也都会有信心投资给你。   如果产品和卖法这两个问题我们没有找到答案,我们只能继续熬下去,而能否熬下去的前提在于你账上还有没有资金。   对于初创公司来讲,就是三件事:做最少的事儿,雇佣最少的人以节省自己的资金消耗,同时去做出产品找到卖法,省钱是为了让你可以支撑得久一些,做产品和找卖法是为了找到公司的收入来源,否则公司就永远在坐吃山空。   让我们成功的是我们解决了主要矛盾,而不是我们解决了一堆矛盾;打赢战争靠的是打赢关键战役,而不是打赢了一堆无关紧要的战斗。对于起步期企业,就是三件事:省钱、做产品和找卖法。

  • 外国重要的节日有哪些?

      西方传统节日简介     Easter(复活节)   复活节是春季的节日。在信基督教的国家里,复活节是为纪念基督耶稣的复活而举行的宗教节日。但是复活节有许多习俗和传说的由来都是非宗教的,它们与基督教没有任何关系。与节日密切联系的一些传统有象复活节的野兔,它是作为繁殖生长的象征;还有复活节的彩蛋。最先是被绘以鲜亮的颜色来代表春天的阳光。这些彩蛋还可以用来玩滚彩蛋游戏比赛,或作为小礼物送人。     Thanksgiving(感恩节)   第一个美国人庆贺的感恩节在1621年,为了纪念普利茅斯殖民地的人民在经过一个歉收荒芜的冬季后迎来丰收。在那一年,州长William Bradford宣布那天作为感恩节。殖民者把它当成传统的英国丰收节日来庆贺,在当天,他们还邀请当地的印地安的万泊诺亚格人。感恩的节日延续了整个秋季的收获季节,但其他的十三个殖民地没有庆贺这个节日,直到1777年10月。乔治-华盛顿在1789年宣布把它定为节日,他也是第一位宣布感恩节的总统。   Valentine's Day(情 人 节)   情人节的历史充满了神秘,但是我们知道,很久以来,2月就是一个浪漫的月份了。情人节既留有基督教的痕迹,又有古罗马的传统。情人节又称圣瓦伦丁节。关于情人节有好多传说。其中之一是,3世纪的时候,古罗马的皇帝Claudius二世认为独身的男子比有妻子、家庭的男子更善于打仗,于是他宣布婚姻是非法的,这也断绝了士兵的来源。牧师Valentine意识到这条法令的谬误,就公开反对,并且秘密为青年人主持婚礼。Claudius二世知道后就把Valentine处死了。   Fathers' Day(父 亲 节)   二十世纪初,苏娜·路易丝·史墨·多德想要向他的父亲威廉·史墨表达敬意,于是产生了父亲节。她父亲在他妻子难产而死以后,就一直鳏居。史墨先生在东华盛顿州的农庄中独力抚养大六个孩子。当多德女士长大成人后,她觉得要向父亲致敬。于是,在1909年她提议在六月里一天向父亲表达敬意。(她父亲在六月生日)。第一个父亲节在1910年6月19日在华盛顿,史布肯庆祝了。1924年,卡文·柯立芝总统表示支持,并将此确立为国家的节日。然而,直到1966年,林顿·约翰逊总统才正式宣布六月的第三个星期天为父亲节,在全国正式地庆祝。     Mothers’ Day(母亲节)   最早的母亲节庆祝可以追溯到古希腊的春天庆典,纪念众神之母尤希。在17世纪,英国在四旬斋的第四个星期天庆祝一个称为“母亲周日”的节日。在美国,母亲节最早在1872年,由朱丽娅·沃得·郝提出,作为一个关注和平的节日。到1911年,几乎所有的州都庆祝母亲节。 虽然世界各国的母亲节在不同的时间,很多国家,如丹麦,芬兰,意大利,土耳其,澳大利亚和比利时都在五月的第二个星期天庆祝母亲节。     (注:《圣经·新约》中一个魔鬼试探耶稣的故事。说的是魔鬼把耶稣困在旷野里,40天没有给耶稣吃东西,耶稣虽然饥饿,却没有接受魔鬼的诱惑。后来,为了纪念耶稣在这40天中的荒野禁食,信徒们就把每年复活节前的40天时间作为自己斋戒及忏悔的日子,叫做大斋节或者四旬斋(Lent)。据说,古希腊和古罗马的木神节、酒神节都是它的前身。这40天中,人们不能食肉,娱乐,生活肃穆沉闷,所以在斋期开始前的一周或半周内,人们会专门举行宴会、舞会、纵情欢乐。后来,这样的一个日子逐渐演变成为一个宗教习俗节日,拉丁语中叫做“Carnevale”,意思就是:“......余下全文>>

  • 朝鲜族 重要节日

      朝鲜族传统习惯中,较为重要,延续至今的主要有3月3日春游活动和9月9日登高活动。每年的这一天,人们带着丰盛的食物到山川、公园或风景区野餐,并开展各种文体娱乐活动。   朝鲜族的传统节日主要有春节、正月十五、清明节、端午节、除夕节等。最为重要的当属春节。正月初一天亮之后,先向祖先祭祀,而后儿童们穿着华丽的衣裳向老人和长辈磕头跪拜,祝他们健康长寿。正月十五不论男女老幼食"五谷饭"、喝"开耳酒"。喝"开耳酒"寓意新的一年能够听到更多喜讯。清明和除夕上坟,割草培土修整坟墓,向故人敬酒跪拜以表示哀悼。端午节的传统活动是摔跤和跳板。   "9.3"民俗节   1952年9月3日是延边朝鲜族自治州成立之日,每年这一天,延边各族人民都有庆祝活动,久而久之已成为全民的一个节日。从1992年开始,在州政府的直接筹划下,这一单一的州庆日逐渐转化为规模宏大、内容丰富多彩的集庆典活动、文体活动、民族风情展览会、经济贸易洽谈会等融为一体的综合性民俗活动节。   六.一节   "六一"节是国际儿童节,但在延边已演化成新的全民节日。在延边,人们把"六一"儿童节活动当成一项重大的爱幼活动。"六一"这一天,往往万人空巷,人们穿着节日盛装涌向公园进行游园活动。   "8.15"老人节   老人节是在龙井市东盛涌乡一个老人协会的倡议下诞生的。盛涌乡座落在帽儿山下的东盛涌盆地,人口中朝鲜族占85%,老年人近2000人。1982年,东盛涌乡的老年人在乡党委的关怀下成立了老年人协会。1984年,老年人想给自己定个节日,经大家商讨,因8月15日,是一年的成熟期,又是抗日胜利纪念日,于是便把这一天定为他们的节日。这样1984年8月15日,老人节就在东盛涌乡诞生了。1986年,延边州委向全州推广,遂成为全州老年人的节日。   节日活动大致有表彰尊老爱幼的模范人物、向老年人祝寿、举办适合老年人特点的文体活动等几项内容。它既有利于维护老年人在社会和家庭中的正当权益,又促使老年人发挥余热,把朝鲜族尊老爱幼的传统美德一代代传下去。   ——————————————————————————————————   朝鲜族是不错的,仁兄加油吧。

  • 梦见一个女孩子把最重要的东西给了我

      未必弥补上今天的虚度,今天要狠狠地逛街,直到腰酸背痛腿抽筋。

  • 大师揭秘:风水和八字到底谁最重要

      学的启示命     1、关于命学的研究对象问题。从哲学的观点来看,命学是研究人生偶然性而不是研究人生必然性的学问。一个人从出生到死亡是一个自然过程,是一个带有必然性的过程,这不是命学研究的范围。但一个人的生与死及人生经历又带有很大的隋意性和偶然性;为什么有些人富贵、长寿?为什么有些人贫穷、夭折?这又是一个带有偶然性的问题。必然性中带有偶然性,偶然性中又包含必然性。命学预测包括所有其它性质的预测,研究的都是一些人生偶然性的问题。人生偶然性的事态,带有一个共同的特点,那就是:有可能出现,有可能不出现,或者有可能发生,有可能不发生。总之偶然性带有隋意性,没有特定的规律性可言,不易掌控,不可预计。命学就是企图想解决、预测这些不易掌控、不可预计而给人们带来的麻琐的人生事态,从而减少或减轻灾害给人们带来的困惑。   2、关于命学的性质问题。命学是否就是科学?这个问题回答应是否定的,现今的命学经不起科学检验。是否就是迷信?回答也应是否定的。什么叫迷信?迷信是对一些事物不懂和无知,但又盲从;或对虚无飘渺的事情盲目肯定或盲目否定。那么命学到底是一项什么样性质的学问呢?回答是:命学是实证学或叫经验学,是一些不成熟的经验之谈。命学是用已经经历的人生的某些特性或特征,通过人的出生时间,运用特定的命学方法,去推演未来人的人生走向趋势的一种方法。这门学问,有待于进一步加强、加深和科学系统化,有待于更进一步研究。   3、命学的根据问题:人生存在着有规律性的生物钟,这个生物钟决定着人的出生和死亡,也潜藏、隐秘、预示、展现人的生命过程中的某种走向和趣势。生物钟的存在已从医学方面可以得到证明,比如:感冒有七日周期性规律;许多疾病与时令有联系;许多疾病与年龄变化有关;都是生物钟的表现。从古到今,没有一项学问比命学更具广泛性。无论从否定或从肯定的角度对待命学,命学这个概念在所有人心目中都印记极深。说明这门学问具有它存在的合理空间和前景。无论是过去、现在,不论是古人还是今人,众多有志之士,不知创立了多少学说和体系,有的还被推上当时时代的颠峰,但总有物尽人非,人去楼空之感,早被人们遗忘。唯有命运这个概念;这个经不起检验、拿不上台面的概念,几千年来,在人们心目中总是抹之不去,阴影常在,难以淡忘。   4、关于命学的积极面和消极面的两面性问题。积极面是:它可以明示和暗示人们安分守己,遵纪守法,安守本分,无贪无欲;不片面追求,稳中求进;不狂想冒进,胆大妄为;也能劝人为善,乐于现状。消极面是:它会使人听天由命,不思进取,懒散消极;没有或者说丧失奋发有为的心性。   5、命学和神学的问题:命学与神学是完全不同的两回事。命学和数学一样,具有一定的公式演算和推演方法,熟悉和掌握推演方法,任何人都可以演译运用。推演得对、错、深、浅,完全取决于命学研究达到的高度和推演人掌握的技巧与熟练层度。没有神秘性;也不需要用神学来“呼弄”。命学中引进神学,特别是引进神学“呼弄”,有其历史原因和命学研究局限性的原因。到是神学夹杂于命学中,反而局限了命学的发展。   6、命学的演译方法和技巧问题。命学把十天干,十二地支,二十二个字,赋于特定含义,运用特定的演译方式,写出不同版本的大部头书刊、书籍,这种方法本身就带有技巧性和启示性,值得借鉴和学习。相对于言情小说、武侠小说、历史小说、神话和寓言小说、科普读物的书写技巧,命书是另一种特定的演译书写技巧,这种技巧有它合理的内含。看这种书籍,需要具备一些命学技巧和修为。当你看命书难以入门时,可以先将其作为小说的特征来看,当你对其中的方法和技巧有了进一步的了解时,你不一定对其它类型的小说有性趣。又如:(1......余下全文>>