观音灵签第二签求子
观音灵籤第二十八籤求子
观音灵籤：第二八籤 吉凶：中籤 典故：包公寻李后 宫位：午宫 诗曰 东边月上正蝉娟 顷刻云遮亦暗存 或有圆时还有缺 更言非者亦閒言 籤语 此卦月被云遮之象 凡事昏迷未定也 解籤 浮云遮月 不须疑惑 等待云收 便见明白 家宅 不安 自身 祈保 求财 阻 交易 吉 婚姻 不合 六甲 有惊 行人 滞 田蚕 不利 六畜 不利 寻人 难 公讼 亏 移徙 守旧 失物 西方 疾病 难痊 山坟 改 故事 包公寻李后 朝野史 宋李后(妃)为奸佞郭槐所害 所怀太子生后被换狸猫 包公夜审郭槐 寻回李后 真相大白 李后乃宋真宗妃 给刘妃陷害 把狸猫剥皮去尾 调换太子 李后被打入天牢十年 哭泣至失明 出狱后乞食 包公审此案 真相大白
观音灵签问求子第二签什么意思
不能怀孕，放心吧
观音灵签93求子，
观音灵签：第九三签 吉凶：中签 典故：高君保招亲 宫位：戌宫 诗曰 鸾凤翔毛雨淋漓 当时却被雀儿欺 惊教一日云开远 依旧还君整羽衣 签语 此卦鸾凤被雨之象 凡事待时大利也 解签 小人日盛 君子莫为 只宜守己 待时施为 六甲：有虚 故事 高君保招亲 (高俊保) 高君保为高怀德之子，赵匡胤领兵征南唐被困。高君保领兵二百押粮接济，至双锁山，被女贼刘金定劫持，并强逼成亲。夫妻领众杀入重围，救出赵匡胤。 此签求子为虚，即暂时还没怀上。 明年二月能怀上。 菩萨面前求子，无求不应，只要心诚恳切。
求子观音灵签第六十七怎么解？ 5分
都是骗人的，《佛遗教经》禁止出家人问签补挂。所以你别信
观音灵签第二十二签求子
二二签、中签已宫：【六郎逢救】 旱时田里皆枯槁，谢天甘雨落淋淋； 花果草木皆润泽，始知一雨值千金。 诗意：此卦旱逢甘雨之象。凡事难中有救也。 解曰：田蚕倍熟。命运渐来。病遇良药。行人便回。 家宅→祈保 自身→安 求财→颇有 交易→迟 婚姻→合 六甲→女 行人→有阻 田蚕→利 六畜→利 寻人→难 公讼→亏 移徙→守旧 失物→西方 疾病→殁送 山坟→安吉 典故：六郎逢救。杨延昭为杨业之六子。称六郎。杨业统率三军。被番邦围困。杨业头撞李陵碑而亡。杨七郎讨救兵被箭射死。六郎撤退至葫芦谷。得五台山和尚(杨五郎)相救出险。喻及时雨也。 灵签之曰：本签告之**曰。久旱而逢雨之象。简易之。遇难中有贵人救之象也。因之。凡事遇难.千万不能馁志。不能心灰意懒。垂头丧气。君汝之命中。凡逢难事。必有贵人来扶之。如行人之有阻。但贵人代之。具有行人来之效。要之。田禾能倍收。谋望相宜。病逢妙药。行人使归之好运者也。 看看帮得上你吗？ 参考资料：电脑
观音灵签第二十七签，想知道前男友是否还爱我。
婚姻→阻。。 从前阻滞 ，今得称心 。。 从签文中看，也许还是爱着。。
观音灵籤解籤 50 求子
佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。” 一些民间的误解和一些假讬，会让人把算命，风水，抽籤，香谱，联络到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵籤，其籤文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。 慧律大法师曾开示 未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。 得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！ 如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。
观音灵签第七十五签 求子 今天抽到了观音灵签第75签，问的是求子，请高人解签。 谢谢！ 10分
七五签、中签午宫：【伍员夜出昭关】 恰如抱虎过高山，战战竞竞胆碎寒；不觉忽然从好事，切须保守一身安。 诗意：此卦抱(拖)虎过山之象。凡事弗凶惊恐也。 拖虎本作抱虎。 解曰：危危险险。前程有阻。若问求谋。到底辛苦。 故事：伍子胥。春秋时代楚人。楚平王追杀之。日藏夜行。翻山越岭。至边境关卡韶关。守关的竟认不出伍员。因他终日焦虑。一夜白头。后平安到达吴国。
观音灵签抽签3签求子
您好楼主，很荣幸与您交流，只有敦伦尽孝，无私行善，放生布施，会正常所求满愿。南无观世音菩萨
观音灵签第一签！
多搐善 远离恶 自然福报不绝 大好前程 如果见人行恶 你也行恶 纵然前程什锦 到头来也会一败涂地 凡是多为他人着想 问心无愧 必是上策
