观音灵签第五四

  • 求解观音灵签

      075→七五签→中签→古人→伍员夜出昭关→午宫   诗曰   恰如拖虎过高山 战战竞竞胆碎寒   不觉忽然从好事 切须保守一身安   ■拖虎本作抱虎   诗意→此卦抱(拖)虎过山之象 凡事险凶惊恐也   解曰 危危险险 前程有阻 若问求谋 到底辛苦   家宅→祈保   自身→提防   求财→谨慎   交易→滞   婚姻→难顺   六甲→有惊   行人→阻   田蚕→五分   六畜→损   寻人→杳   公讼→亏   移徙→守   失物→难   疾病→祭虎   山坟→凶   故事   ■伍员夜出昭关   伍子胥 春秋时代楚人 楚平王追杀之   日藏夜行 翻山越岭 至边境关卡韶关   守关的竟认不出伍员 因他终日焦虑 一夜白头   后平安到达吴国

  • 观音灵签第9签

      第九签、中签寅宫:【孔明点将】 烦君勿作私心事,此意偏宜说问公;一片明心光皎洁,宛如皎月正天心。   诗意:此卦皎月当空之象。凡事光明通气也。(说同悦。)   解曰:心中正直。理顺法宽。圣无私语。终有分明。   故事:(孔明点将)即诸葛亮。三国时。刘备三顾草庐。出任军师。曹操大将夏侯敦领兵来攻。孔明升帐。调兵点将。于博望坡败曹军。   (三顾草庐)汉。诸葛亮。字孔明。琅琊人。汉末避居南阳。志学清修。养生之道。研究奇明(门)遁法。天文术数。卦算韬略。无所不精。初不求闻达於诸侯。后徐庶荐於刘先生。先主凡三往问计。延为军师。先主即位。拜丞相。受以托孤。后主封为武卿侯。卒諡忠武。     第九首:赵韩王半部论语定天下 上上 劳君问我心中事,此意偏宜说向公     一片灵台明似镜,恰如明月正当空     (四句浅释:辛苦你来问我心中疑虑的事,若能执中无私往这个道理最好;如果心里清澄如镜就能透澈事理,就好似天上皎洁的月亮照耀了整个夜空。)     心中正直,理顺法宽,天无私意,莫空虚看。此签皎月当空之象,凡事正直则吉。     灵签之曰:本签者皎月当空之象也。凡事正直则吉之签。虽是前运不佳。前事去之后。渐见顺利者。君尔幸获此签之示者。平素之存心种德之所由成。后得如此之佳境。亦即是心中正直。理顺法宽天无私意莫空虚看。     交易-旺 婚姻-成 求财-平平 自身-顺利 家宅-吉 六畜-损 田蚕-利 寻人-至 行人-动 六甲-生男 山坟-吉 讼词-有理 疾病-得安 失物-祈福 移徒-吉     详解:此签有”杂不如精”之意。提醒当事人,凡事融会贯通。大部分的人都觉得,能够学到的东西越多越好。因此寻求多才多艺,但对单一的技能却尚未领悟其精髓。     所谓”术业有专攻”,与其学得杂,不如学得精;一门功夫要练到炉火纯青,绝非短期内可促成。故事中赵韩王之所以能用半部论语定天下,即是因将所学施展到极致之故。因此不论做什麼事、求什麼学问,务必先扎稳根基、穷究其理;掌握诀窍之后,再经由不断地揣摩与练习,才能将所学发挥到淋漓尽致,并能举一反三,转变为本身特有且难以撼动的绝技。     签有两种,不知道您的签是那一种。这些都是100观音签对第9签的解答。 从两支签来说,您只要放心养胎,一切会平安的。

  • 观音灵签第一签

      第一首:宋太祖黄袍加身     上上                    天开地辟结良缘,日吉时良万事全 穿   若得此签非小可,人行中正帝王宣        (四句浅释:天地开创之时,凡事充满了新气象,正是良辰吉时,万事都已准备周全;能求得此签之人,非同小可,帝王曾亲宣无私公正之法,若能依理遵循,更行修身积善,相信好运更上层楼,持续久远不断。)     急速非速,言来时值,观音降事,报与君知。此签天开地辟之象,凡事大吉利也。     灵签之曰:天开地辟。结良缘是天地开创之象。为大吉大利之象也。日吉时良。万事俱全顺遂之命。能蒙神指示为此签之人。非小可也。劝君必行中正帝王亦宣言曰。如能行之正直。积善。修身时。必能持之恒久。如宋太祖。赵匡胤之黄袍加身。急速非速言来时值观音降事报与君之者。     交易-成交 婚姻-成合 求财-秋冬 自身-秋冬吉 家宅-祈保 六畜-兴旺 田蚕-良好 寻人-得见 行人-得至 六甲-生男 山坟-向吉 讼词-吉利 疾病-送医 失物-东方 移徒-吉昌       详解:此签有”谋事在人”之意。提醒当事人,未雨绸缪。会成功的人,除了本身的努力进取之外,对将来的一切,也早已预先考虑且准备周详。须知每个人的头上都有一片天,成败操之在己。平日稳扎稳打、厚实基础,更不间断地充实自我,为将来预作准备。凡事深谋远虑、从长计划,对于身边亲朋好友的建议,不妨虚心接受。等到时机成熟之时,亦是准备充足之时,自可从容不迫,满载而归。     我非大士,签解自辨。

  • 观音灵签第15签

      观音灵签第15签精髓   不听忠告,故遭失败。与人口舌,故惹苦恼。与人冲突,故有不安。   求孕求子   若欲求孕,当养己身,直到滋补,则能生男。     观音灵签第69签   本签精髓   再度获得。   求孕求子   若欲求怀孕,先温补己身哗春时夫妻合,好孕即如愿。

  • 观音灵签解签 三号签

      观音灵签第3签下签子宫:董永遇仙,   临风冒雨去还乡,正是其身似燕儿;衔得坭来欲作垒,到头垒坏复须坭。诗意:此卦燕子衔坭之象。凡事劳心费力也。   观音灵签解签处第03签下签子宫:董永遇仙   临风冒雨去还乡,正是其身似燕儿;衔得坭来欲作垒,到头垒坏复须坭。   诗意:此卦燕子衔坭之象。凡事劳心费力也。   解曰:千般用计。晨昏不停。谁知此事。到底劳心。   家宅→先凶后吉 自身→谨防 求财→有 疾病→还愿 婚姻→不合 六甲→男 行人→吉 蚕畜→利 寻人→见 公讼→有理 移徙→安 失物→见 交易→成 山坟→吉   ■故事与签诗不合   故事:(董永遇仙)汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。当以身作奴。葬毕。道遇一妇人。求为永妻。永与俱诘。钱主令织缣(锦)三百疋以偿。一月而毕。辞永去。乃曰。我(系)天上织女。缘君至孝。玉帝令我助君偿债。言讫。凌空而去。   (董永卖身)汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。当以身作奴。葬毕。其主要董永日取柴一担。汲水四担。锄田六七亩。辛苦难当。一日上山砍柴倦睡。皇天见其孝行。即差仙女下凡为婚。董永醒来见女恐是妖精。女拦曰吾无父母又无依。欲结为夫妇。董永见其凄凉。带女回归。主人责董永拐带妇人祸及其主。后暂留该女。遍访四方家庭并无失妇人。才允成亲。董妇百日织得锦五十丈。剪一半往市卖出得银。赎脱董永身。后将锦进。敕封进宝状元。仙姬曰。天赐儿子三岁送还。(仙女回天)。后其子十六岁中状元。衣锦还乡。

  • 观音灵签第二十三签

      好签。婚姻暂时受阻,但姻缘已定。本年之内,当能欢喜如意。不必忧虑。

  • 观音灵签93求子,

      观音灵签:第九三签   吉凶:中签   典故:高君保招亲   宫位:戌宫   诗曰    鸾凤翔毛雨淋漓 当时却被雀儿欺    惊教一日云开远 依旧还君整羽衣    签语 此卦鸾凤被雨之象 凡事待时大利也    解签 小人日盛 君子莫为 只宜守己 待时施为    六甲:有虚    故事    高君保招亲 (高俊保)   高君保为高怀德之子,赵匡胤领兵征南唐被困。高君保领兵二百押粮接济,至双锁山,被女贼刘金定劫持,并强逼成亲。夫妻领众杀入重围,救出赵匡胤。     此签求子为虚,即暂时还没怀上。   明年二月能怀上。   菩萨面前求子,无求不应,只要心诚恳切。

  • 观音灵签第三十四签

      善缘人:此签提示你亊业可成,但是姻缘有重婚之象。   【万般无奈玄中求,玄中无言却有灵。】

  • 观音灵签第10签

      第十签 秦昭王连城求赵璧 中平     石藏无价玉和珍。只管他乡外客寻。宛如持灯更觅火。不如收拾枉劳心。     【白话浅释】:     木盒里就暗藏难以计价珍奇的宝物,却只会想著往外乡异地去寻找;就好似已把了盏灯却还到处找火,还不如先冷静下来别再劳心     此卦持灯觅火之象。凡事待时成就也。     解曰:姻缘会遇。何事不成。须无限意。眼前是真。     家宅→欠利。自身→安。求财→难。交易→难。婚姻→合。六甲→女。行人→动。田蚕→秋吉。六畜→难养。寻人→见。公讼→亏。移徙→旧安。失物→难见。疾病→设送。山坟→中平。     详解:   此签有”枉费心机”之意。奉劝当事人,凡事不要强求。人很难感到知足,总是想要更多、想追求的更好,於是千般用计、终日汲汲追求,只为了据为己有,好满足自身的欲望。须知”欲望”乃是无穷止尽的深渊,让人深陷其中而浑然不觉。谨记”知足常乐”,应珍惜现在身边所拥有的事物,淡泊物质名利的渴求。在做任何事之前,先审慎评量自己是否需要。须知”命里有时终须有”,不属於自己的一切,就算强求也是枉然,只是白费心机而已。

  • 解签观音灵签六十二签

      062→六二签→中签→古人→唐僧得道→寅宫   诗曰   晨昏传籁佛扶持 须是逢危却不危   若得贵人相引处 那时财帛亦相随   ■传籁本作传赖 有作全赖   诗意→此卦神佛暗佑之象 凡事忍耐大吉也   解曰 平平稳稳 四锭名显 改旧从新 亦无凶险   家宅→安   自身→吉   求财→西方   交易→遂   婚姻→成   六甲→祈福   行人→阻   田蚕→七分   六畜→利   寻人→西方   公讼→亏   移徙→守旧   失物→见   疾病→祈福   山坟→吉   故事   ■唐僧得道   一天来到河边 佛祖灵山在望   有一独木桥 唐僧不敢走过   佛祖化身船夫并撑著无底破船 唐僧跌下河中   被船夫救起 唐僧就此得证佛道了   ■唐僧得道   唐三藏信姓陈名 十三岁出家 法号玄奘   往天竺(印度)取经 历尽艰辛 四年始达   学习十五年后返国 携回大量佛经 并译成中文   西游记内述其故事   参考资料:观音灵签