好合
上签 月到初三四五缺,半无半有未圆全;等待十五良宵夜,到处光明到处圆 初三四五的月亮肯定是缺的,你目前就是如此了,有些不如意 半无半有未圆全,这是自然现象嘛,这是必然的,你现在的情况就是如此了,不要多想 等待十五良宵夜,要能忍耐,有耐心,等到转运的那一天呢 到处光明到处圆。一切都会好的,你要有信心
观音灵签:第八签 吉凶:上签 典故:姚能遇仙 宫位:丑宫 诗曰 茂林松柏正兴旺 雨雪风霜总莫为 异日忽然成大用 功名成就栋梁材 签语 此卦此卦松柏茂林之象 凡事有贵气也 解签 家道兴隆 六甲生子
上上签,事业有成,后继有人
十二签、上签寅宫:【武吉遇师】 否去泰来咫尺间,暂交君子出于山;若逢虎兔佳音信,立志忙中事即闲。 诗意:此卦祸中有福之象。凡事先凶后吉也。(击有作系。) 解曰:换麻得丝。击人双足。要见分明。因灾得福。 故事:(见于封神榜)武吉本是樵夫。姜子牙钓于磻溪。二人相遇。见子牙用直钩钓鱼大笑。子牙看武吉气息断曰。今日入城打死人。武吉怒别。担柴入城。误触王相致死。文王画地为牢。武吉后被暂释。照顾老母至秋后正法。老母令其找姜子牙求救。太公收其为徒。授兵法。又令其挖坑施咒破解先天数。秋后不见武吉伏刑。文王演先天数。以为武吉已畏罪自杀。后文王碰见武吉。武吉引文王见姜太公。受封武德将军。师徒二人为文王效力。 你是 求什么的啊,解说:换麻得丝。击人双足。要见分明。因灾得福。
三光不照复盆下,(先天条件不足) 黑黑昏昏如长夜。(情况不是太好) 贵人扶起乾坤见,(会有个机会可以改变现况) 一旦恩情人莫话。(而改变的结果比想像中还好)
王莽求贤 汉朝人,王莽的姑母王政君是汉元帝的皇后,初为朝廷大司马,拥有很大势力,被封为新都侯。他表现十分恭谦,疏财仗义,广结天下豪 杰和贤能,因而声誉很好。后来王莽篡夺了皇位,改国号为‘新’。由于实行复古制度,加深了人民痛苦,不久刘秀、 刘玄绿林军起义,推翻了王莽政权,东汉王朝开始。
观音灵签第86签: 春来花发映阳台,万里车来进宝财;若得禹门三级浪,恰如平地一声雷。 春来花发,意思是你遇到顺心如意的事就会像春天的花一样顺风顺水,一路顺。映阳台:你的运气就是阳光一样不断照进你家。万里车来进宝财:接上面意思,顺风顺水就会事事顺利那就会一帆风顺 运气不断来。 若得禹门三级浪,恰如平地一声雷。:要是有人不怀好意的对待你,那就一个炸弹把你轰的家为平地,所以教朋友也要看清楚。 你在自己的工作上,运气好的时候很好,不好的时候不好,自己的心态要好,永远不要熄灭心中的那盏灯。 有些时候要少说话,多做事。 记得心一定要宽、要是遇到不如意的事就一定要静下心来,静观其变。 永远不要得罪小人。 再次奉劝你,工作的竞争比学习上的竞争还要强。 记住要心静如水,不要落井下石 总想整死别人爬上去,小偷也知道有些东西是不能偷的,做什么事之前要经过大脑。
佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏,亦不得择良时良日。” 一些民间的误解和一些假托,会让人把算命,风水,抽签,香谱,联系到佛教的身上,其实这并非佛教的本怀,更非佛教对正信佛弟子所开许的,佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定,优婆塞戒经说:一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维,同时出生的人中命运大多不尽相同,大多数知名人士的生辰,完全可以和世界另一端的贫苦大众相同,难道能说,这是八字的功效吗?至于观音灵签,其签文更多的则是中国人历史的典故,和正信的佛教大相径庭,相信一些寺院有他们的原因和迫不得已,这是高僧大德的慈悲,但当我们了解了事实真相,为什么还不舍离错误的观念呢?佛陀的本怀,就是告诉众生认识生命,改变命运,只有拥有佛陀的正见,才能拥有幸福美满的人生。 慧律大法师曾开示 未曾听闻佛法,生命就毫无意义可言。 得闻解脱之道,而未能依教奉行,则是人生最大的悲哀! 如果看完我的回答对佛教有兴趣,可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。
【八十七 中签】 古人:咬金探地穴 【诗曰】 人行半领日衔山 峻岭崖岩未可安 仰望上天为护佑 此身犹在太平间 【解曰】 凿石见玉 淘沙见金 须要着力 只是劳心 此卦淘沙见金人处险境之象,凡事有贵人之兆也。 此签家宅祈福,自身欠利,求财劳心,交易谨慎,婚姻有阻,六甲虚惊,行人迟,讼亏,田蚕六畜平稳,寻人未遇,移徙守旧,失物凶, 病阻,山坟不阻。 【古人典故】 程咬金和徐茂公等瓦岗寨英雄在设宴庆祝胜利,突然演武场地裂开一大洞,众人称奇,却没有人敢下去探究竟。徐茂公叫大家沾字抽签, 结果咬金抽中,进场地穴探察,地洞内有石门、石桥,到了厅中,发现桌子上有龙袍玉带等宝贵物件,咬金穿在身上,从竹筐子爬了上来,安然无事,后来,咬金做了三年的‘混 世魔王’。《说唐全传》故事