一切顺利 有神仙保佑,没有小人危害,邪恶的东西沾不上你
意思是要诚心敬佛,求观音菩萨保佑你,多积德行善自然会平安顺利的,建议读《了凡四训》
您问的不清楚哈,我觉得付出努力去求子,效果更好。 您可以尝试一下念经求子的方法,挺好的 首先孩子是命中注定的,祈求要随缘,不要硬求,虽然是命中注定,但是学佛念经,向观世音菩萨祈求,因为观世音菩萨最慈悲了,一定按照着你的命根送给您一个最好的小孩的,这是真的。 看看《了凡四训》,袁了凡就被高人算中命里无子,但是他通过修行佛法,念诵经文,做善事,命就改了,生了两个儿子,这是历史上的真事! 我也学佛,我身边的很多佛友通过念经求到了孩子,灵验的很,只要你相信,只要你肯念经,不需要一分钱,我可介绍你如祈求,如何念经。还有如果你打过胎或者流过产,必须要超度这些无辜的小孩,否则会受影响你再次怀孕的。 只要好好念经学佛,有求必应的! 具体的可以look my 账号资料 +企鹅
渭水钓鱼——周文王要出去打猎,他让身边算命的人算了一下。 算命的说:大王你这次出去打猎,遇到的不是龙也不是熊,而是一个能辅佐你成就霸业的人。 结果,周文王在渭水边遇到了姜太公,两个人聊得很开心,就一起回去了。 劝君耐守旧生涯,把定心肠勿起歹——不要好高骛远,把握当下,坚定信念,积极从善。 直待有人轻著力,枯枝老树再生花——“待到春花灿烂时,她在丛中笑。”不是没有好运,而是不能心急,要有耐性。到了贵人相助时,也就是春花灿烂、好运济济时。 附:範来这位仁兄,近来时运不是很佳。所谓“寒冰不能断流水,枯木也能再逢春”。所以的一切都是经历,所谓生活也是经历而已。切勿因一时的不如意而悲观厌世哦。 乐观起来,不管是身体、生活、工作还是感情,一切在经你付出和耐性的经营下,一切都定然能“枯木逢春”的。 当然,贵人相助只是一种说法,当你心性坚定,即使没有命中贵人,以自己超然经世的态度,也定能“枯枝老树再生花”。
婚姻签:从命理来说你们无冲无克没有防碍,所以年龄差距就不是问题了.如今好不容易碰到个情投意合的,就正好成婚,千万莫错失良机. 事业签:雪拥蓝关马不前是指的韩愈进谏被贬的典故.韩愈当时为进谏皇帝不要供迎佛骨,反被贬官.所以此签可能说你是好心无好报,万事还是小心谨慎为上.
佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏,亦不得择良时良日。” 一些民间的误解和一些假托,会让人把算命,风水,抽签,香谱,联系到佛教的身上,其实这并非佛教的本怀,更非佛教对正信佛弟子所开许的,佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定,优婆塞戒经说:一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维,同时出生的人中命运大多不尽相同,大多数知名人士的生辰,完全可以和世界另一端的贫苦大众相同,难道能说,这是八字的功效吗?至于观音灵签,其签文更多的则是中国人历史的典故,和正信的佛教大相径庭,相信一些寺院有他们的原因和迫不得已,这是高僧大德的慈悲,但当我们了解了事实真相,为什么还不舍离错误的观念呢?佛陀的本怀,就是告诉众生认识生命,改变命运,只有拥有佛陀的正见,才能拥有幸福美满的人生。 慧律大法师曾开示 未曾听闻佛法,生命就毫无意义可言。 得闻解脱之道,而未能依教奉行,则是人生最大的悲哀! 如果看完我的回答对佛教有兴趣,可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。
前因:鸾凤翔毛雨淋漓 当时却被雀儿欺 (文中话:才知道他有婚约了,因为女朋友和自己家里都催着结婚,迫于这些压力他现在要妥协结婚了,还有不到两周就要领证了) 分析:你之所以“淋漓”是因为被“雀儿欺”,说明现在的只是“雀儿”,不是真主。 后果:惊教一日云开远 依旧还君整羽衣 分析:你经过了阵痛、惊吓以及挫折后,通过自己的努力和朋友的帮助,推开乌云,阳光明媚的春天就会到来,这个乌云,也就是你现在的心结,当你解开心结,痛苦就此远去。那时,真正爱你人到来了。
前程运势还不错,工作的事还是比较顺利的。主要是看你自身的素质了,真才实干,有技能才能,对事业有有备无患,自然无往不利。
上签 月到初三四五缺,半无半有未圆全;等待十五良宵夜,到处光明到处圆 初三四五的月亮肯定是缺的,你目前就是如此了,有些不如意 半无半有未圆全,这是自然现象嘛,这是必然的,你现在的情况就是如此了,不要多想 等待十五良宵夜,要能忍耐,有耐心,等到转运的那一天呢 到处光明到处圆。一切都会好的,你要有信心
046→四六签→中签→古人→渭水钓鱼→戌宫 诗曰 勤君耐守旧生涯 把定心肠勿起歹 直待有人轻著力 枯枝老树再生花 诗意→此卦枯木生花之象 凡事自有成就也 解曰 守旧守旧 事自成就 动则多殃 静则无咎 家宅→安 自身→吉 求财→待时 交易→成 婚姻→就 六甲→生女 行人→阻 田蚕→五分 六畜→难 寻人→杳 公讼→吉 移徙→守旧 失物→空 疾病→求福 山坟→吉 故事 ■渭水钓鱼 周 姜尚 字子牙 汲人(础海许州人) 道号飞熊 先世封於吕 亦曰吕望 避纣乱居东海之滨 钓於 溪(渭水) 其钩为直 意不在鱼 志在君相 文王闻其贤 聘为师(丞相) (其时年八十) 后周伐纣 灭商兴周 武王称曰尚父 封其子丁公於齐 喻静待时机也 守旧守旧 事自成就 动则多殃 静则无咎 保持良好的心态,别太过于想,婚姻是急不来的,凡事都顺其自然。 参考资料:观音灵签