请把签文发上来,并说明求签时所问的是什么问题。
这个签很好的嘛,你求学、办事、工作…………会比较顺利,可以说是心胆事成;做生意、办企业、经商……………会大吉大利发大财。
此签说的明白,凡事要积德行善可以得高官厚禄,荣华富阀。楼主只要多做善事,就有机会。 解签本身是没有一定的,因为签文是死的,人是活的。针对每个人,签的含义可以随类而解。签是一种提示。人生在世,不求有功,但求无过。不求富贵,但求平安。所以,做事要时时刻刻注意危险。签不一定是说在某个时候有危险。是说要时常小心谨慎,避免危险。随缘不变,不变随缘。是说做事的时候要有一定的准则,但是不要固执。虽然随缘,但看到不好的,不要同流合污。做事要有立场。总的来说,不要把死的文字,当作自己今后命运的指南。要灵活运用。周易是周文王写的,周文王尚且不按照占卜做事,何况我们那。关键是要灵活运用。不可因签固执不化。这才是签的意义所在。
观音灵签 第八签 姚能遇仙丑宫 上签诗曰 茂林松柏正兴旺 雨雪风霜总莫为 异日忽然成大用 功名成就栋梁材 签语此卦此卦松柏茂林之象 凡事有贵气也 解签路上亨通 终身有功 田蚕丰熟 家道兴隆 仙机家宅 吉 自身 顺利 求财 中平 交易 旺 婚姻 成 六甲 男 行人 有信 田蚕 利 六畜 损 寻人 至 公讼 有理 移徙 吉 失物 见 疾病 安 山坟 吉故事 姚能遇仙 西汉刘秀二十八功臣之一姚期次子 与兄姚丹字刚 杀死作威作福当朝国舅 西宫郭妃怀恨其父子 欲得姚家老少一并问斩 姚能闻迅出逃 至一古寺 寺内松柏长青 身心俱疲 断了念想 得遇神仙指点 回朝立功,化危为安
去你求签的地方找专门解签的人解,别人是不好乱解的
此籤说的明白,凡事要积德行善可以得高官厚禄,荣华富阀。楼主只要多做善事,就有机会。 解籤本身是没有一定的,因为籤文是死的,人是活的。针对每个人,籤的含义可以随类而解。籤是一种提示。人生在世,不求有功,但求无过。不求富贵,但求平安。所以,做事要时时刻刻注意危险。籤不一定是说在某个时候有危险。是说要时常小心谨慎,避免危险。随缘不变,不变随缘。是说做事的时候要有一定的准则,但是不要固执。虽然随缘,但看到不好的,不要同流合污。做事要有立场。总的来说,不要把死的文字,当作自己今后命运的指南。要灵活运用。周易是周文王写的,周文王尚且不按照佔卜做事,何况我们那。关键是要灵活运用。不可因籤固执不化。这才是籤的意义所在。
此签说的明白,凡事要积德行善可以得高官厚禄,荣华富贵。楼主只要多做善事,就有机会。 解签本身是没有一定的,因为签文是死的,人是活的。针对每个人,签的含义可以随类而解。签是一种提示。 人生在世,不求有功,但求无过。不求富贵,但求平安。所以,做事要时时刻刻注意危险。签不一定是说在某个时候有危险。是说要时常小心谨慎,避免危险。 随缘不变,不变随缘。是说做事的时候要有一定的准则,但是不要固执。虽然随缘,但看到不好的,不要同流合污。做事要有立场。 总的来说,不要把死的文字,当作自己今后命运的指南。要灵活运用。周易是周文王写的,周文王尚且不按照占卜做事,何况我们那。关键是要灵活运用。不可因签固执不化。这才是签的意义所在。
不管怎么样,还是要好好念佛,持诵南无观世音菩萨圣号。南无阿弥陀佛。
观音灵签8签解签 此签为上上签 第八签、上签丑宫:【姚能遇仙】茂林松柏正兴旺,雨雪风霜总莫为;异日忽然成大用,功名成就栋梁材。 诗意:此卦此卦松柏茂林之象。凡事有贵气也。解曰:路上亨通。终身有功。田蚕丰熟。家道兴隆。家宅→吉。自身→顺利。求财→中平。交易→旺。婚姻→成。六甲→男。行人→有信。田蚕→利。六畜→损。寻人→至。公讼→有理。移徙→吉。失物→见。疾病→安。山坟→吉。故事 姚能遇仙
会生贵子,但是不会早生贵子。记住:其间必有一番辛苦!阿弥陀佛! 第八签、上签丑宫:【斐度还带】 茂林松柏正兴旺,雨雪风霜总莫为; 异日忽然成大用,功名成就栋梁材。 诗意: 此卦此卦松柏茂林之象。凡事有贵气也。 解曰:路上亨通。终身有功。田蚕丰熟。家道兴隆。 家宅→吉 自身→顺利 求财→中平 交易→旺 婚姻→成 六甲→男 行人→有信 田蚕→利 六畜→损 寻人→至 公讼→有理 移徙→吉 失物→见 疾病→安 山坟→吉 典故:斐度还带。斐度是唐朝宪宗皇帝的宰相,在年轻时, 斐度家境贫困。一日到香山寺拜佛,在地上拾到价值连城的玉带数条,寻访物主,终得归还。以此积德,反得高官厚禄, 富贵荣华。后考中进士,任宰相,督师破蔡州,平潍西。晚年辞官居洛阳。