请了太岁符更不顺了
婚姻不顺，老妈给我请了个催姻缘符，这个能管用吗？
老人的一片心意，只要是善信，我觉得福缘堂符咒，锭为灵验 他们属于闾山派符咒，闾山派是目前法教之代表 你老妈一定是给你请的福缘堂符咒
我请了犯太岁的平安符,放到家里什么地方最好
犯太岁诸多不顺，可请本命太岁护身符化解，消灾免祸。太岁符分阴阳，男士请阴符、女士请阳符，勿请错了符咒。太岁符之外，也可请阴阳太岁符双色化太岁锦囊化解犯太岁（男士请黄色锦囊，女士请红色锦囊）。 犯太岁宜早化解，化解不利会连续衰三年的。注意：太岁神是道教值年神，阴阳和、化以正，一些太岁符阴阳不分，一些太岁符上写着佛教用语“唵佛敕令”；更有一些化太岁锦囊里面放着佛教七宝石、化太岁平安佛牌，这些都是不正规的。可直接去太岁庙请符化解。附近没有太岁庙可联系中国太岁网奉请。
请了太岁符怎么还是这么衰
犯太岁的人佩戴太岁符可以化解这一年中的煞气，但不意味着这一年就有坏变好，只能是降低太岁带来的不好。
太岁符压运什么意思 今天有人说我太岁符压运 我属龙的 今年不犯太岁呀
不犯太岁自然就不用佩戴了
天后宫请的太岁符什么时候烧
你是说古文化街的那个天后宫吗？已经开放了天后宫由于排水管道老旧，同时地势较低，所以容易出现污水外溢的情况，附近居民也反映过这个问题很多次，此次旧管道全部换新，改造工程持续近一个月，将修到4月28日。
本人女阴历1982年11月18日，中午10点55分生。2012年冲太岁我不想去庙上拜太岁怎么办.请阴阳符和五行八卦福
需要专业的可找我QQ名，或淘宝搜寻店铺名称::广善缘 周易命理。
2017是本命年 2018狗年好像还是犯太岁 想去白云观求个太岁符 什么时间去合适？大概多少钱？
谁说的犯太岁？
太岁符应该放哪里
1，今年太岁星君在南方，所以家中南方，或西南方向有地方的是摆放太岁符的首选位置，比如正好有个书桌，柜子，就可以摆在柜子上方即可，也可直接贴到墙上。不可在卧室里。如果南方，西南方是卫生间，厨房就不可摆放了。 2 家中如有佛堂，可直接摆放在佛堂上，不需镜框装裱，只要平放在佛堂上。 3如果随身携带，也是可以的但千万不可丢失损坏。可折成三角形放在钱包里 4 摆放之前可上香供果，【没有佛堂不方便的，摆放一天后就可拿下来】口中念诵：祈请太岁星君张词大将军，护佑某某某全家一年平安健康，消灾解难，然后三拜。 5 如果没有佛堂，南方，西南也没有合适的地方，就在客厅里不要靠近电视的洁净地方或贴到墙上就可以了。但千万不可摆放在北方。 2014年农历12月24日。在供奉太岁星君之处，摆灯烛，糕点，水果等【多少都可以】上三柱香。 口中念；太岁星君张词大将军，感谢您一年来为我家人庇护消灾，今日特此恭送。三拜后开始焚化太岁符。 北京网友也可在农历12月15日到白云观元辰殿，自带香烛，供果，拜后在元辰殿门口香炉内焚化恭送。 6 太岁金卡是随身携带的，也放在书包夹层，钱包，上衣口袋等，和太岁符摆放时间是一样的，使用前最好供奉一个时辰。 注；太岁金卡不需要焚化恭送，因为太岁卡上面有太岁星君的神像，可以送给2014年出生的宝宝或甲午【1954年】年出生的人做为本命守护神，也可以自己送到寺院。 摆放时间在初一过后，三个月内都可以。日子不要在冲刑太岁日，月破日，冲自身之日。现在把正月二月适合摆放太岁符的日子全部写下来，以便网友择日摆放。 以下都是阳历日期； 属马人 ； 一月 31日 二月；2，3,5，7,8,9,12,14,15,17,19,20,21,24,26,27， 三月；1,3,4,5,8,10,11,13,14,16,17,20,22,23,25,26,28,29. 属鼠人； 一月 31. 二月；2,3,5,7,8,9,12,14,15,17,19,20,21,24,26,27. 三月；1,3,4,5,8,10,11,13,14,16,17,20,22,23,25,26,28,29. 属牛人； 一
什么是太岁?
据专家考证，太岁是六十甲子中，每年轮流统领该年天下大事的神明，是地神中最有力的年神。除了玉皇大帝外，几乎各路神仙都要听其命令， 因此无人敢冒犯他。由于传说中太岁位高权重，人人对他敬畏有加，唯恐“太岁头上动土” 一重达49公斤的特大“太岁”，在吉林桦甸夹皮沟云峰村双合屯被发现，令人叹为观止. 这块重达49公斤形似怪异肉饼状的“太岁”，是2002年5月30日在吉林桦甸夹皮沟云峰村双合屯发现的。其长度约140厘米，厚度约15－17多厘米，径宽约47厘米。从外观上看，呈“八”字形，中间相互联接，呈两片肺叶状，外表沾满了厚厚的腐殖土，因体积重量太大太重，取出时被折断为两部分。如此大的“太岁”现世十分罕见 记者在1月7日来到“太岁”发现者韩增禄家时看到，这个“太岁”被保存于纸盒箱中虽已半年有余，依然不腐烂、无虫蛀、不变质，“太岁”仍鲜活如初，无任何异味。洗去表皮腐殖土，会看到它的肉，色泽并不一致，大体上是越丰满的地方，越现橙红色，里面有一些类似血管状的东西。摸上去有粘忽忽的感觉，好像里边水分很大，就像是牛蹄筋一样，刀割上去很费力. 据发现者韩增禄介绍，2002年5月30日, 他与二儿子上山找牛。当时，二儿子在沟塘子的一处山戗子旁脚下触到一软绵绵的东西，韩增禄闻讯赶去仔细地察看，地上有两厘米厚黑土和腐叶，用手轻轻触摸软软的，很有弹性。经挖掘发现，其物通体为黑褐色，局部呈珊瑚状，就像堆在地上的两堆牛粪，总体看上去是两片肺叶状既不像动物、也说不上是植物的神秘“肉坨”. 令人惊奇的是，在“肉坨”身上最上面一层是当年落下的枯叶，枯叶下面是一层土，土的下面是“肉坨”。更令人惊奇的是“肉坨”肚皮底下是一层枯树叶，没有任何根系。据韩增禄讲，当时因为听老年人说过，所以当时他第一反应就是，这个“肉坨”可能就是民间流传了几千年的神秘“太岁”。 第一目击证人桦甸夹皮沟镇李广林告诉记者，大家把“太岁”采取回家中后，他自己吃了一点，没有什么特殊的味道，放到口中就化了。 发现者韩增禄希望有关部门对此作深入研究，能在科学上给出一个答案：“太岁”是什么东西？有没有科学研究的价值？对生命的起源和世界的神秘现象是不是有所发现？ “在太岁头上动土”是中国的一句老话，它表明一种文化忌讳。过去人们认为，不信这种忌讳、真的会招致灾祸。唐代《酉阳杂俎》一书记载：有个叫王丰的人，“于太岁头上掘坑，见一肉块，大如牛，蠕蠕而动，遂填，其肉随填而长。丰惧，弃之。经宿，长塞于庭。丰兄弟奴婢数日内悉暴卒，唯一女存焉。” 《广异记》中也说：晃良贞不怕鬼怪，每年者要在“太岁”头上挖土。有一次挖出肉块，用鞭子打了几百下，扔到大路上了。当夜有人看见有些神人骑马坐车来慰问那肉块，并问：“太岁兄，你为什么受他辱打而不报仇呢？”回答是：那人血气方刚，我也没办法。天明后“太岁”就不见了。 在中国民间，“太岁”向来被人们看作是一种神秘莫测的力量，一种能在冥冥之中支配和影响人们命运的力量。它无影无踪，而又无处不在。其实，“太岁”实际上是古代人假设的一种天体。作为一种具体的生物，“太岁”是真实存在的。 在《山海经》、《本草纲目》等古籍中均有详尽记载，称其为“肉芫”，“视肉”、“土肉”、“聚肉”、“封”等。在中国神话史书《山海经》中，就有对“肉芫”的记载：“聚肉有眼而无胃，与彼马勒颇相仿佛，奇在不尽，食人薄味。”晋代著名学者郭璞在注释《山海经》时，对“视肉”做的解释是：“聚肉形，如牛肝，有两目。食之无尽，寻复更生如故。” 记得采纳啊
请大神赐教。老婆给我请了一个泰国的符管 但是我身上现在带的项链想去开光 如果开了光 这两样能不能一
没问题 可以一起的
