贵港地理风水群
湖南省最好的风水地理是哪里
张家界是个旅游景点，凤凰古城风景也是值得一游
风水地理什么叫堂?什么叫局?
术家常言看风水即是“登山看水口，入穴看明堂”。又曰“得水为上，藏风次之”，“有山无水休寻地”有水无山亦可截“。可见水在阴阳风水中的重要性。水之祸福应速，山之祸福稍迟。水有来有去，有水床，有水口。水亲朱雀，缠玄武，绕青龙，包抄白虎为养阴之水。水要回旋，要到堂，要上阶，要拱背，要入怀，要弯抱，要囊聚，均为上吉之水。经曰：“逆水一滴，胜于万脉”。山怕粗恶，水爱潜澄，纵横、似织，方有眷恋之情。汇泽如湖，在其经穴之处，看其左右前后，如见水三横四直，弯曲交流，犹如织帛，此为砂恋水，水恋砂，有如夫妇相随不肯离异之状。水到明堂或左或右，可知砂水交会之势。但需辨水的出入，向何方朝会，或出于大江，或出于大湖，古人曰：“杨杨悠悠，顾我欲流。”大地必有逆龙之水，好地必有逆砂之流。龙逆水如夫妇交感：万川同归者，亲而又亲，来而不去者，恋而再恋；水如弯曲如有情，如九曲水，为秀水，却为外应而地结于内。甚为贵重；三台朝案，横摆当前，而穴结于前，越靠前者越快发，水深处民多富，水浅处民多贫，水聚住，人丁众，水散处，人不住。此为阴基相水之法也。池塘水有生成者，蓄积财禄，穴前亲之最吉。如妄开池塘，伤残池发龙气，主招凶祸之灾。龙若住，水口狭，若不住，定宽阔。气怪形，论得水。五龙落，四水聚，真血脉，真生气，变环曲折，水格之贵。直流直去，下溅莫取。水主财，主禄。水为地脉之血，血脉周流而不停止，日夜不息，尽归于海。水喜动，不动则聚，聚则血盈，如人得禄，故日财禄。水来之处谓之天门，如水来不见源流，曰天门开。水去处为地户，不见水去，曰地户闭。水主财，门开则财来，户闭则用之不尽。水深处为财大，浅处则财小，水口即门户也。水出之处有两山高耸，贵地也，有如交锁为妙。水口高耸紧夹，此处地为最大，水口平低且宽，此处地为轻微。有龟、狮、象等重重把守，四水环绕，富地也。风水看地之妙诀先取龙气，龙气旺则人丁兴旺。次取水聚，水聚则财巨，三取砂秀，砂秀则官高文秀；四取局园，局园则富贵悠远。大风富甲之乡，大都为山环水抱，弯曲有情之地也。 “登山看水口，入穴看明堂“，凡水来处谓之天门，水去处谓之地户，这也是风水术相水的基本常识，也是选地定局时要明确的首要问题，但如何定水口呢？首先要考虑随龙水，也即是元辰水上找水口（主水口）。其次在元辰水不上堂的情况下，则考虑在界龙水上找水口。而后再依次考虑干水．支水．近水．远水．但收水的原则是先亲后情，
苏州花园，地理风水到底怎样
你完蛋了，你祖坟估计不好，好的话你就不会相信这个了
我想学地理风水。首先看什么书籍啊！？还望大师指点迷津
风水宅典——实用建筑风水 作者：余易 出版：北京科学技术出版社 出版日期：2009年05月 本书是余易先生继《风水与住宅》后推出的又一本风水学力作。本书着眼于实用，除第一章外，全部为风水的操作理论和方法的介绍，其根本目的是帮助大家迅速掌握风水学这一神秘理论。本书在介绍风水形法的同时，重点介绍了风水学中传承最隐秘的正宗的玄空风水理气学说。本书内容深入浅出，图文并茂，体系严谨，从风水学最基础的内容介绍起，用最通俗的语言进行讲解，对一些没有易学基础，苦于无法入门的读者来说，是一部难得的入门教材。同时，在《风水与住宅》一书的基础上，本书又公开了风水学上许多不为众人所知的中高级风水学诀窍，并对风 www.xinhuabookstore.com/product/1200714/
请问，地理研究风水创始人是谁？
中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）
地理方位与易经方位有何不同，风水书中的东方是指地理
八卦 亦称“经卦”。《周易》中的八种基本图形，用“一”和“--”符号，每卦由三爻组成；以“一”为阳，以“--”为阴。乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、八卦。（注：因条件限制，不能完成名称符号）《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成。八卦起源于原始宗教的占卜。《易传》作者认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，每封又象征多种事物，并认为“乾”、“坤”两卦在“八卦”中占特别重要的地位，是自然界和人类社会一切现象的最初根源。
房子地理风水
没有图，你又描述不清，实在不好判断风水的好坏。大致提示几点吧： 1、后边有竹子从风水上上讲是好的，特别竹林位于地的后面，更加符合风水的要求。既可以达到避煞（从风水角度来看，各种对人不利的景观和建筑）又可以避免把吉祥之气档住。抛开风水，竹子有很多美好的寓意，节节升高、竹报平安等等。 2、马路的走向：如果是正对着这块地过来，就不好，风水上叫路冲煞，有伤灾，至少要破财。如果路是从这块地前边平行而过，则无大碍。从风水的角度来说，住宅前的道路最好是弯曲的，并且住宅要位于弯道内测，则吉（外侧凶）。当然，抛开风水，如果你想开搞经营，临路很好，如果居住，则太闹了。 3、可视范围的自然景观和建筑物：可视范围内不要有寺庙、监狱、医院、墓地等，不要对着大型建筑的墙角，等等。风水考虑的因素很多。 4、整体规划：中国人讲究中庸之道，比如，选房子要选中间的（中间的那栋、中间的那单元、中间层），那样比较安全。而你这块地，你要了解前后左右有没有什么规划，再决定好和坏。比如，右边的空地，现在空着，从风水角度看，没问题，明年可能开个化工厂，那就没法住了。 言之泛泛，供你参考。
地理风水择日学,犯金神,什么叫金神?
金神有天地之分，忌修
风水和地理有区别吗？
风水是汉民族历史悠久的一门玄术，也称青乌、青囊，较为学术性的说法叫做堪舆。风就是元气和场能，水就是流动和变化。风水本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，它是一种研究环境与宇宙规律的哲学，人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，达到“天人合一”的境界是再平常不过的了。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，为选择合适的地方的一门学问。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，只可用于趋吉避凶，不可痴迷其中。
番禺区地理风水怎么样
洛溪大桥是番禺的“财神”与“福星”。如果没有洛溪、大石二桥的开通，加拿大华裔实业家彭磷基断不会在1991年跑到钟村佛子岭一片荒山上，投资兴建号称“中国第一村”的祈福新邨；东南亚声名赫赫的蛇王钱龙飞，也不会在1992年到大石飘峰山兴建“飞龙世界”。大概也不会有后来的香江野生动物世界、长隆夜间动物世界，更不会出现那么多美丽的园林度假生活社区，被房地产界戴上一顶“番禺是中国的房地产王国”的桂冠。所有在番禺投资、置业的人，都是因为坚定地抱着“路通、财通”的美好憧憬。
