赣州风水师出哪里
为什么中国风水在赣州
赣州；风水师的发祥地，曾经出了杨救贫,曾文灿、刘江东等等风水大师前辈。最具代表作的是北京明十三陵。也是中国风水方化传承保留最好的地方，中国风水文化已由赣州传遍香港、东南亚及世界各地。每年都会有无数的世界各地风水师来赣州兴国三寮村拜谢风水祖师杨救贫.
赣州这个名称的来历
赣州沿革非常复杂多变，历史上有多个名称，比如有叫庐陵郡、南康郡、南康国、虔州，之前还有百胜军 镇南军。但是其中对我们赣州影响最为深重的，而且现在还在用的有两个，一个是虔州，一个是赣州，这两个名称都形成于宋代。 我们知道赣州是一个宋城博物馆，宋代可以说赣州历史文化最为辉煌的时期，在宋代时期赣州的政治、经济、商业和文化达到一个鼎盛的时期，被誉为全国34座名城之一。宋代留给我们很多东西，比如宋城墙有3666年的历史，地下水系统福寿沟，还有慈云塔 灶儿巷 南市街等等都是宋代的文化遗蹟。 宋代不仅为赣州留下很多文化遗产，而且它在名字上都让我们享用了千年，今天就先说说虔州的来历。虔州的来历按照赣州府志上来说，是因为境内有虔化水而得名，虔化水是从宁都流过来的，这就与宁都历史上叫虔化县有关，所以我们说虔州名一定要搞清楚宁都和虔化是怎么来的？宁都是三国时期从于都的东北部析出来的一块地方，当时于都为六县之母。三国之后到西晋时期又把宁都改成了阳都，再后面到了南北朝时期，以阳都境内的一个虔化屯，它周围的地方又分出来一块地方叫虔化县，那么它以虔化屯为名就出来了虔化县，然后虔化县和宁都县在之后不断地合并又分开，然后两个名字又一直混用，一直用到南宋绍兴23年才和赣州一起改的。那么我们讲虔化县当时境内的有一条水横穿整个县的境内，这条水源于肖田乡的朗际村，朗际村是和抚州一个分水岭的村庄，它的水从上面留下来以后就形成了今天的梅江，当时叫虔化水。因为它流过虔化县境内，虔化水经过宁都、于都境内到了赣州的龟角尾下面汇入赣江，所以在隋代开皇9年的时候，州府就取这条从虔化县过来的虔化水，取这个虔字就叫虔州。虔州的历史是从隋代开皇9年，一直到南宋宋高宗时期也就是绍兴23年，这中间大概有500-600年的历史，虔州到后面改成赣州以后，这个名字到现在继续沿用，就是说人们把它当成赣州的别名，很习惯得把赣州叫虔州、虔城。
赣州旅游景点适合1月份
赣州（包括其下辖的县市）的景点主要有： （1）国家AAAA级旅游区：赣州通天岩风景名胜区、赣州宝葫芦农庄、阳岭国家森林公园、兴国三僚风水文化景区 （2）全国重点文物保护单位：瑞金革命遗址、宁都起义指挥部旧址、通天岩石窟、赣州古城墙、关西新围、燕翼围、大宝光塔、赣州佛塔 、梅关和古驿道 、兴国革命旧址、中央红军长征出发地旧址（于都县） （3）国家森林公园：九连山国家森林公园、三百山国家森林公园、翠微峰国家森林公园、峰山国家森林公园、梅关国家森林公园、阳岭国家森林公园、五指峰国家森林公园、陡水湖国家森林公园 （4）国家级自然保护区：九连山国家级自然保护区 （5）国家级风景名胜区：三百山风景名胜区 （6）省级自然保护区：崇义阳岭、崇义齐云山、石城赣江源、东江源头——寻乌桠髻钵山、上犹五指峰 （7）省级风景名胜区：赣州通天岩、龙南小武当山、瑞金罗汉岩、大余梅关古驿道、上犹陡水湖、崇义聂都溶洞、会昌汉仙岩、宁都翠微峰、上犹五指峰 （8）省级文物保护单位：毛泽东寻乌调查纪念馆、信丰大圣寺塔、章贡区慈云塔、龙南玉石仙岩、章贡区玉虹塔、七里镇窑遗址、赣州文庙、赣县大宝光塔、于都罗田岩摩崖石刻、于都水头步蟾坊、中共赣南省委旧址、赣南省苏维埃政府旧址、土地革命干部训练班旧址、兴国朱华塔、"水镇江南"题额、中共江西省委旧、中央兵工厂旧址、江西省委旧址、长冈乡调查旧馆、 山堂古窑址、宁都水口塔、兴国苏区干部好作风纪念馆、小布中共苏区中央局旧址、 红一方面军总前委"黄陂会议"旧址、 宁都翠微峰摩崖石刻、江西省第一次工农兵代表大会旧址、红四军大柏地战斗旧址、江西省军区（含红军检阅台）旧址、宁都朗际节孝坊、洋溪中央革命军事委员会旧址、上犹石门摩崖石刻 、崇义平茶寮碑 （9）其他景点 ：郁孤台 、 牡丹亭 、 和谐钟塔
黄头白身的蛇是什么蛇？（江西赣州）
玉米蛇吧，无毒的，什么颜色的都有哦，可以当宠物蛇养，小的时候2尺长左右，可长的很大，但比较温顺注意，所有蛇爬行的时候头都是微微离地的，头颈立起来是眼镜蛇科蛇攻击之前的特有动作，其它的蛇基本上攻击前都是尽量把头颈向后缩紧
贵州好点的风水师有哪些？
贵州是中国的一个省。生命细胞科学告诉大家，风水就是磁场，风水师，就是对磁场有一定了解的人，或者知道其运用规律的人。
为什么很多人都改行做风水师
主要是这东西赚钱，而且不要求很高的专业性，现在房地产市场这么火，房子装修什么的都要看风水，懂的人又不多，你尽嘴说就可以了，哈哈
莒县风水师
营业时间：06:00-24:00 地址：阎庄张家当门 小类：风水咨询 张庆功自1982年开始学习地理风水学，于2006年在“金锁玉关”解密学习班学习，2008年在北京大易文化传播风水绝学“杨公秘传”学习班深造，2009年冬经中国周易文化研究院考核认定为风水师，中国周易文化研究会会员。 服务项目：看阴阳宅；大型建筑风水策划等。莒县论坛 张庆功 密码 yu551029
风水师的古代代表
郭璞，中国东晋时代的学者、文学家。字景纯。河东闻喜（今属山西）人。 父郭瑗，晋初任建平太守。西晋末年郭璞预计到家乡战乱将起，于是避地东南。过江后在宣城太守殷□幕下任参军，后又从宣城东下，被当时任丹阳太守的王导引为参军。晋元帝即位后，任著作佐郎，迁尚书郎。后任大将军王敦的记室参军。因劝阻王敦图逆，被害。追赠弘农太守。郭璞在古文字学和训诂学方面有颇深的造诣，曾注释《周易》、《山海经》、《尔雅》、《方言》及《楚辞》等古籍。郭璞诗文本有数万言，“词赋为中兴之冠”（《晋书·郭璞传》），多数散佚。今尚存辞赋10篇，较完整的诗18首。《隋书·经籍志》记载有“晋弘农太守《郭璞集》17卷”。今不存。明张溥辑有《郭弘农集》 2卷，收入《汉魏六朝百三家集》。相传从河东郭公，授青囊九卷，洞悉阴阳、天文、五行、卜筮之事。亦有传说郭璞系得青乌子所授。有传说青乌子即东汉张天师。璞于元帝时会召为‘著作佐郎’，帝崩，璞亦以母丧去职。世传《葬书》、《青囊经》为其遗作。郭璞是历史上第一个给风水定义的人，他在《葬书》中云：葬者，乘生气也。气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。后人都视郭璞为风水史上之鼻祖。 杨筠松，中国唐朝时期著名的堪舆大师，名益，别号亦玄，世称‘救贫先生’。著《疑龙经》、《撼龙经》、《一粒粟》、《天玉经》、《都天宝照经》、《天元乌兔经》。杨救贫，名益，字叔茂，号筠松。他生于唐太和八年（公元834年） 三月初八戌时，卒于唐天佑三年（公元906年）。祖籍广东信宜，唐僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫，后寓居江西于都、兴国等地，自称救贫先生，是中国唐代相地的形势派大师。《辞海》中收有杨筠松条曰：杨筠松窦州（今广东信宜县）人，精堪舆术。僖宗朝，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事。黄巢犯阙，断发入昆仑山，后以地理术行世，时称“救贫先生”。《江西通志》载：“筠松，窦州人。唐僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事”。黄巢破京城，杨筠松乃断发经仑，步龙一过 虔州，以地理术行于世，称救贫先生是也。卒于虔，葬于药口。《地理正宗》、清乾隆钦定的《四库全书》中均有关于杨筠松的记载。杨筠松后来定居沙河镇境内杨仙岭。他在杨仙岭设坛修研学术，传授高徒，研制杨盘，与赣州融为一体，故《四库全书》载曰，杨筠松赣州人，不无道理。宋代陈振孙《书录解题》载其名氏。他在朝中任职期间，潜心披阅中国勘舆学鼻祖青乌子的《葬经》、郭璞的《锦囊经》、陶侃的《捉脉赋》、一行和尚的《界水说》、司马头陀的《水法》和丘延翰的《八字》、《天机》等一大批珍贵古籍。勘舆理论大有长进。唐朝晚期，统治阶级奢侈日甚，朝政腐败、赋税苛重、民不聊生。农民起义领袖黄巢揭竿而起，四方响应。从者如云，义旗指处，所向披靡。唐广明元年（公元八八○年）十二月初五，起义大军占领潼关、攻克长安。唐僖宗李俨在“百官皆莫知之”（《资治通鉴》卷二五四）的紧急情况下，携带三个妃嫔、四个亲王，仅有五百名神策“军”护驾，仓皇逃出长安，“奔驰不分昼夜”（同前）地逃往西川。杨筠松趁机弃官为民，与知友赣州人濮则魏一起离京南下，走到湖北武昌时，遇到鄂州刺史廖銮，由其引导来到当时的虔州。远离长安，回归民间，以他平素悉心钻研的勘舆术，浪迹各地，为世人勘察，择定吉穴佳壤，营造祖先坟墓。杨筠松在赣南的兴国、于都和宁都一带广招徒弟，开展讲学活动，授以青鸟术。杨仙岭还有杨筠松当年设坛讲学遗址。杨仙岭有许多弟子是堪舆名流。他的高徒有曾文迪，刘江东、廖禹、赖布衣、刘谦等。还有明十三陵勘测营造者廖均卿、上海古城营造者李国纪、为福建永定著名园形土楼——承启楼选......余下全文>>
富士康风水师柯大师是哪个
我做了30年的风水,我觉得条件应该是:1/兴趣2/天赋\3/勤学苦练4/融会贯通5/多实战多总结多归纳6/最重要的是有个好师傅!
长沙买了新房子，想找风水师，长沙哪里有风水师？
长沙看风水，有钱人都找无量子。他是真正有实力的风水师。
