钦州风水留题地
广西横县六味村风水留题
横县的留题故事我有一本。有关横县的风水故事留题值得参考。关于认证留题我公司可以用科技技术来认证：以下就是科学发现。 神农太极科技风水是二十一世纪人们新话题，有关我对科技风水技术辅助应用到环境探测工作中，百用百验，百试百准，成功率百分之百。这是风水学现代科学发现新突破。也是风水学走上科学、科技化创新开端。神农太极科技风水的诞生将引领二十一世纪人们对风水学科学认识、风水科学化新概念。 在一九九三年我读初中时我对传统风水学文化已经有较浓厚的专研方案，我一直对自然科学表示用心投入学习。对老师讲的万有引力，自然与宇宙的课程，中华老祖司南的起源，当时知道有指南针，外公做风水的哪个罗盘应用到。因祖上历代为民间道公，就这样我在家族的影响下，我对传统文化比较有爱好。我一直对这一学问表示忠诚理智的信仰。并开始了正统的研究。 经过家族原有的影响传承，随着我年纪增长，我又到大城市读书，又工作，期间也得到几位民间明师指导。每逢有休息时间就随有缘的老师外出堪舆实践风水学技术。在长期实践中，我成就了风水学实践技术的功底，也帮助了很多人，解决了真心求助者的难题。 我多年的风水堪舆实践让我感到做风水师的辛苦。每逢爬山涉水都很累。在二零零九年我开始想到如果我们这一代年轻人还是以古老的方法方式去考察风水，测量风水，做风水，按照现代人的生活节奏已经跟不上时代工作效率。我回想读书时就知道老师曾经给我们学生讲万有引力，我又结合我所学的电工学与机械学原理，开始琢磨如何把科技技术引入到风水学的研究课程。我用老师教的制图学，把科学家牛顿所说的万有引力、宇宙统一场论初步制图，配合易经、太极八卦数理理念的奥秘，风水宗师杨曾廖赖的传承理论体系，研究核心并入祖传的神农心法。在这一课题开始研究，研发如何才能把风水学科学、科技化。 我在万有引力、宇宙统一场论，量子运动学、地球形成学、人体科学、与宇宙中太阳光、月球光、其它星体产生的光，其实就是一种光能场。我发现在地球表面因形成地球的核心物质、性质、在不同方位有不同的含量。所以与太空的各种星体形成引力场不同。就这样形成地表山脉的形状、外表模样就有差异性区别。都是与引力场有关。 包括我们的生活方式、文化、语言、兴趣、长相、际遇等等都不一样。唯一相同的就是我们同生长在同一个地球。这都是环境场的学问。 在我发现所谓研究的场其实就是一种光能场，是宇宙与地球环境信息的传递。我就通过这一系列原理，2010年研发出第一代【神农探测仪】。我发现地球表面形成的区域性山与水、平地之间就有一种能量场，因地球与宇宙的信息场必须通过水来光合反射传递。所以有水的地方地球环境能量场信息特别强。水对我们地球上的任何生命物体都很重要，大家都非常明白的。我通过反复研发实验，发现地球表面区域性的山与水、平地之间都有一种规律性的能量场，可以通过我研发的【神农探测仪】仪器，光磁共振效应来发现。这种场就是我们地球与宇宙之间信息沟通传递能量口，为一个信息交点。信息位置的能量光感应为顺时针形态旋转与逆时针形态旋转两种。能量信息就是通过旋转运动来传达。这种形式都是有规律性的。这就是万有引力，宇宙之间星体与星体之间引力场自动有序公转的其中原因。 在环境中能量口传递交点中心能量场光感最强，左右两边都有一个小能量交点。基本发现都是两个小能量交点与一个大的能量交点，同时出现。大的在中间，顺时针形式旋转，光能量场覆盖很大，形成一个以它为中心，两个小的在两边逆时针形式旋转，把中心点包围。我通过以光感共振旋转模型图，点线面研究，发现这就是与我们中华老祖宗所传下来的八卦图一样。这应该是中华老祖宗发现太极......余下全文>>
五将风水留题,什么地方有?
无欲则刚
电白风水留题
这个范围太广了吧
广西浦北县福旺镇风水留题地
风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同，怎能固守旧教条。 关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主，现代社会科学技术的进步，创造更优越的生存空间已成可能，现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础，从而具备了创造优越风水的可能。人为风水更优于自然风水，原因是人为风水包含大量科技因素，从而更适宜于人类。多从科学、常识方向思考定然有益。 风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造，克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。 一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在......余下全文>>
云浮市莲滩风水留题
洗菜盆的位置不宜与灶台在同一水平位置，不宜对正灶台，不宜对门。
以命运为题的作文
一个人的人生在一瞬间的转折点,从幸福的边缘上,这是的你是放弃还是再从新追求幸福抓住命运的手呢??当受过无数次风吹雨打,当自己还是一个幸福的小公主或小王子时，突然上天的妒忌，让你就是一刹那失去了幸福，面对另自己一无所有的命运时,自己的手是把它搁在一旁还是永不放弃地奋斗追求呢?当永远被命运击败时,不去奋斗,而是放弃时,那将一无事处,社会人渣,是个外壳.当放开抓紧命运的手时,不再努力,不在面对事实,不再前进时,就会彻底堕落.所有人的命运不会一帆风顺的,挫折往往让有些人淘汰,让有些成功.自己掌握自己的命运,当困难与痛苦袭来时是逃避还是面对?当受伤时是逃避还是面对?当面对困难时是放弃还是继续?人生有好多好多的岔道与十字路口待我们选择,自己是会选永远放弃的死路还是紧握命运之手困地走下去?上天只能给我们充满荆棘的命运,但真正的幸福与快乐人生是我们自己去创造的,去把握的.命运不会轻易垂青于你,让自己快乐幸福只有自己,而不是上天,只要风雨后,用自己的双手紧握命运之手,命运才会垂青于你. 伟大的音乐家贝多芬当走向成功的道路的还有一步时, 他```聋了,命运的转折让他承受这悲剧,贝多芬没有低头,而是抓住命运的手,永远不放弃,他两年后成功了,自己做到了.可是命运让死神走向这位伟大的音乐家贝多芬,3个月做了4次手术,终于飞向音乐的天堂了,他的人生有无数次坎坷,但是他在坎坷中更加抓紧命运,在苦难中让他更加坚强.战胜了世俗的平庸, 让人生辉煌,让自己成功了~!一个伟大的名字"贝多芬"在表面上的辉煌成功里曾浸满痛苦与挫折,但是他永不忘用自己的双手去紧抓命运的手. 一首>中,曲中的激昂在告诉我们坚强,继续,奋斗,勇敢,面对,永不放弃``````一个个调子在告诉我门许多伟人的挫折痛苦,但是永不向命运低头,放手和奋斗,证实自己,一但放手所有所有一切一切将会被命运夺走更悲惨,永不放手去会能得到更多更多成功与心灵上的充实. 我相信命运袭来时,只要不放手,抓紧,总能成功的,坚信着,勇敢面对所有的灾难,前进与奋斗着~~!! 走过春夏秋冬，走过冰霜雪雨，告别昨天的不成熟，告别昨天的迷茫，告别日月星辰，这一程有太多的忧，太多的愁，这一程或喜或悲，或苦或甜，滋味只有自己去品尝。 人生如一个大舞台，在舞台上每个人都扮演着不同的角色，舞台就是人生；人生就是一个编织梦想和理想的过程，这个过程也许很漫长，总有一天能达到自己的目标。 人生本不平坦，人生让我们有无数的打击，在经历打击后，才能迎接到胜利的曙光。 人生没有弹奏出一首完美的曲子，曲子里夹杂着复杂的情感，夹杂着酸甜苦辣，人生如歌，有人唱着悠扬动听的歌，有人唱着悲壮的歌，在歌中找寻定位，在歌中体会人生的滋味。 人生如水，既有踏着水顺流而上的人，也有逆水行舟的人，人的一生是一帆风顺的，人的一生是曲折坎坷的，人的一生坦坦荡荡，人的一生却碌碌无为。有人是逆水而上，走出自己的一片天，走出去，才知天之广，地之阔。 人生如咖啡，一口下肚，是甜，再喝第二口，却是苦，加了牛奶，糖，却是苦中带甜，才知人生的滋味，才懂得人生的真谛。 人生如一片果树林，我们不断地在采摘属于自己的那片果实，不努力，不奋斗，采摘到的是青涩的果实，努力奋斗，就能采摘到属于自己那片成熟的果实，自己才能满足。 人生如黄连，日子过得虽苦，虽短暂，但自己的日子过得充实，自己总归要走完一生，这一生要付出更多的汗水和艰辛，才能达到成功的彼岸。成功也离自己不远了。 人生如茶，闻着茶香，人生也如茶充满了茶香，茶香或浓或淡或苦，只有自己品尝后才知其中滋味。 人生如雨，也许是绵绵细雨，也许是飘泼大雨，也许是雷雨交加，经历了风雨后，才能见彩虹，如梦如诗的人生，只要有一颗心在，人生也会变得更加精彩。 人生与命运象一个圆球，可以滚到任何人的面前，每个人都在品尝着人生百味，人生与命运，是不可分离的，人生的苦短，人生的喜与忧自己来决定，每个人都要把握自己的命运， 人生与命运有它的必然规律，规律也是可遵循的，在人生和命运面前，每个人对待的态度不同，每个人都要经过打击后，也能重新站起来，用微笑去迎接生活。 人生与命运是属于不懈追求，不断去努力的人，人生与命运是属于心怀大志之人.要改变自己的命运，从此的人生之路也会越走越艰实，越走越有力，是一个美丽的人生，人生不会向命运低头，人生不会向命运屈服.去寻找属于我们自己的美好人生 走过去，战胜命运，前面是晴朗的天 人生难免有风雨。走过风雨，我们学会在喧哗的尘世保持一颗平常心；我们学会在拥挤的人生路上持一副微笑的面孔。 何谓心灵的宁静？那是一种细雨闲花般的安宁闲适，是一种经过洗礼之后的成熟大气，是一种看穿成败荣辱的淡然气度，是一种对万事皆以平常心视之的宽容豁达，还是一种不事张扬，也不偏激的内蕴深敛。 经历风雨，不怨不尤，是一种内美如竹的品格。 有人面对社会改革、利益冲突的疾风暴雨镇定自若；有人面对严峻的考验、不公的待遇安之若素；有人面对挫折磨难、艰辛的历程安步当车；有人面对意外的变故、艰难的抉择处变不惊。苏轼经历“乌台”风波后，是那么豁达、释然，被弃置万里，还“不辞长作岭南人”。王维历尽几十年的宦海风波，获得的是禅玄的宁静恬淡，“明月松间照，清泉石上流”。 走过风雨，获得成熟，是一种静水流深的境界。 余秋雨先生曾在《苏东坡突围》中阐释了突破风雨围绕获得的成熟，“那是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察言观色的从容，一种停止了向周围申诉求生的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度”。这说得多好啊，然而余先生面对别人“口诛笔伐”的态度，总让人有些许遗憾，真英雄为什么不能把别 人有意或无意的非难当蛛丝一样从眼前轻轻拂去呢？ 孔子的壮年经历了无数次游说都以失败告终，自己的思想百无一售，甚至半生奔波却如丧家之犬。晚年的他回到曾经逃离的鲁国，他退出了政治舞台，登上了杏坛，却登上了思想文化的顶峰。换了一个山坡，下山也是攀登。其实坦然地接受不公、失败甚至荒诞，像古希腊神话中的西西弗斯微笑着面对“瞬间滚落的巨石”，才是人性成熟的标志。 超越风雨，有容乃大，是一种花开花落的坦荡。 风雨过后，“宠辱不惊，看庭前花开花落”。有许多大师级的人物：季羡林、孙犁、钱钟书，他们历经磨难之后都归于至真至纯。他们对待凄风苦雨的态度不是战战兢兢而是波澜不惊；他们对待成功的态度不是沾沾自喜而是淡然处之。对人生的磨难理解认同，对生活说“是”，是获得心灵宁静的一条路径。 也有一些人无法超越风雨，自杀的，疯癫的，成为跳梁小丑的，把污水泼向别人的，他们无论生死，灵魂难得安宁。 一个浮躁的时代，需要一个灵魂的巢，让我们安静地栖息。人生遭风雨能自安，逢高潮能自适，让我们悄悄地深潜，细细地品味，静静地领悟，探胜境于幽绝，悟真善于灵慧，才能独步人生渐入佳境，让整个生命在不断的追求——失落——追求中渐渐变得庄严、美丽、睿智而又纯朴。 经历风雨，也是一种幸福，它使我们愈加成熟、愈加自信，脚步更稳健。
广西钦州浦北福旺是什么风水宝地
古亭山位于柳州市阳和工业新区北郊，它似一把脱颖而出的大锥子，从群峰中突起，直插碧空，海拔556米，比柳州市区的最高峰鹅山（海拔303米）还高出253多米。登临古亭山顶峰，居高临下“一览众山小”。唐代杰出的思想家、政治家、文学家柳宗元在《别舍弟宗一》一诗中写道：“岭落残魂倍黯然，双垂别泪越江边。一身去国六千里，万死投荒十二年。桂岭瘴来云似墨，洞庭春尽水如天。欲知此后相思梦，长在荆门郢树烟”。他借用桂岭在暴雨前的乌云翻滚，黑云压城城欲摧的恐怖气氛，喑喻了他生活环境的恶劣。诗中的“桂岭”就是现在所称的“古亭山”。“桂岭”为何变成了“古亭山”呢？据考，原来古亭山为柳州城东一座高峰，时离柳州城30多里，如登山游览，体察民情，没有三、四天是不行的。为此，柳宗元便在山上组织民众搭建了数座草亭子，以供休息、避雨、读书等用。以后这些亭子，相继被当地百姓沿用。久而久之，“桂岭”的称号，逐渐被“古亭山”替代，一直延续至今。[1]古亭山是柳州市区最高的山峰，山上树木丛生，遮天蔽日，林中鸟儿欢唱，珍禽异兽活跃其间。山丛中溪流潺潺，雾霭缭绕，使人有置身于仙境般的感受。满山的红杜鹃散发出扑鼻的清香，让人心旷神怡。登上古亭山顶，极目四望，千峰叠翠，曲水环流，阳和工业新区就在脚下，柳州全景尽收眼底。
风水大师客厅大门留大还是留小的好?
房间大就大
生命的抉择 阅读题
1.读短文，思考文章的主要内容，想想文章的题目为什么叫“生命的抉择”？谈谈你的看法。 以“生命的抉择”为线索，贯穿全文，设置悬念，吸引读者，表达了男人与女人舍己为人的无私伟大的精神，表达了作者对这种精神的敬畏，点明主旨，升华全文。 我就知道这一题，但是也算是 有所贡献把！ 求采纳
古代明师留题广东风水龙穴大地有几个
广东据本人所知有许多风水宝地，例如《横土藏金》。虽不能定九五之尊，但可卜出将入相。八节九级天梯龙之《连体五星》。贵价无比。。。呵呵
