适合做名片的占卜句子

  • 如何向他人索取名片?

      一、索取名片的礼仪如果没有必要,最好不要强索他人的名片。若索取他人的名片,则不宜直言相告,而应采用以下四种方法:①交易法:也就是说想索要别人的名片时,最省事的办法就是把自己的名片先递给对方.所谓“来而不往,非礼也”,当你把名片递给对方时,对方不回赠名片是失礼的行为,所以对方一般会回赠名片给你.②激将法:所谓激将法是指有的时候遇到的交往对方其他地位身份比我们高,或者身份为异性,难免有提防之心.这种情况下把名片递给对方,对方很有可能不会回赠名片.遇到这一种情况,不防在把名片递给对方的时候,略加诠释,如:王总,“我非常高兴能认识您,不知道能不能有幸跟您交换一下名片?”在这种情况下,对方就一至于不回赠名片。即使他不想给,也不会找到适当借口让你下台。③谦恭法:谦恭法是指在索取对主名片之前,稍做铺垫,以便索取名片。例:见到一位研究电子计算机技术的专家可以说:“认识您我非常高兴,虽然我玩电脑已经玩了4,5年了,但是与您这种专业人士相比相形见绌,希望以后有机会能够继续向您请教,不知道以后如何向您请教比较方便?”前面的一席话都是铺垫,只有最后一句话才是真正的目的:索取对方名片。二、拒绝他人索取名片的礼仪当他人索取本人名片,而不想给对方时,不宜直截了当,而应以委婉的方法表达此意。可以说“对不起,我忘了带名片”,或者“抱歉,我的名片用完了”。不过若手中正拿着自己的名片,又被对方看见了,这样讲显然不合适。若本人没有名片,而又不想明说的,也可以上述方法委婉地表达。如果自己名片真的没有带或是用完了,自然也可以这么说,不过不要忘了加一名“改日一定补上”,并且一定要言出必行。否则会被对方理解为自己没有名片,或成心不想给对方名片。文章来源:网络收集

  • 《诗经》里适合做网名的句子有什么?

      *   美人之贻     2青青子衿,悠悠我心   3.窈窕   4.淑女   5.所谓.伊人   6.执子之手   7.相待老   8.信誓旦旦   9.思其反   10.君子所依   《诗经》共有风、雅、颂三个部分。其中“风”包括"十五国风”,“风”的意思是土风、风谣。“风”包括了十五个地方的民歌,叫“十五国风”,有160篇,是《诗经》中的核心内容。“雅”是正声雅乐,分“大雅”、“小雅”,有诗105篇,其中大雅31篇,小雅74篇。“颂”是祭祀乐歌,分“周颂”、“鲁颂”、“商颂”,有诗40篇。是“五经”之一。诗经距今已有2500年的历史。

  • 诗经·氓中,表现青年男女结婚前占卜出好兆头而喜悦的句子是_____,_____

      诗经·氓中,表现青年男女结婚前占卜出好兆头而喜悦的句子是:   尔卜尔噬,体无咎言。

  • 如何给别人占卜

      这不是一天两天能学会的,你要找一个靠谱的老师教你,网络中太多骗子,建议寻访一位真正的老师

  • 礼仪是人生的第一张名片?

      学校是人生金色的摇篮,在这里,有梦想,有文化知识的传播,还有道德规范、文明礼貌的养成。这些任务的达成,需要建立一套完整的教育实践模式,从礼仪教育的角度看,同样要建立一套完整的校园礼仪规范,使学生在学习期间能受到良好的礼仪训练。   所谓礼仪,是反映人们精神状态、体现人们在交往过程中相互尊重、爱护、关心等善意的行为规范体系,所发挥的作用往往因表达形式的不同而产生差异。正如意大利著名画家达??;芬奇所言:“精神应该通过姿势和四肢的运动来表现。”在人际交往中,人的举手投足都能体现特定的态度和含义,能展示人的精神风貌和素质修养。大学生在大学期间,在以学业为中心之外,还应该注重自身修养,这也是实现自身奋斗目标的一个重要方面。“修身齐家治国平天下”,这是前人留给我们的经典之言。古今中外的浩瀚理论和无数实例早已昭示了修身在成人、成才中的重要作用。然而,在事实上很多大学生并不重视自身修养,不了解生活中的常用礼仪,下面将介绍几种生活中的常用礼仪:   举 止   英国哲学家培根认为:“在美的方面,相貌的美高于色泽的美,而秀雅合适的动作的美又高于相貌。”所谓秀雅合适的动作正是举止美的表现。举止是一种无声的语言,优雅的举止是言语的辅助,在交往中能起到重要的作用。举止主要包括站姿、坐姿、步态、手势、表情、鞠躬、介绍、自我介绍、进出房间等方面,这里我们着重介绍站姿、坐姿、进出房间。   一、站姿:正确的站姿应体现精神振奋、情绪饱满的状态。在具体的形态上的要求为:   1、抬头正首,双目平视前方,嘴唇微闭,面带微笑,略收下颌。   2、双肩放松,稍往下压,使身体有向上的感觉。   3、躯干挺直,身体重心应在两腿中央,做到挺胸、收腹、立腰。   4、双臂自然下垂于身体两侧。双腿立直,保持身体端正;脚后跟要靠紧,前脚掌分成“V”字型,夹角成60°;有时两脚可以分开,但两脚平行宽度不得超过肩宽。   这里要强调一下,女性的站姿应该给人以优雅动人的印象。所以,站立时应全身直立,双脚微分,最好是两只脚一前一后,前脚脚跟轻靠后脚脚弓,将重心落于后脚,双手搭放在腹前,抬头、挺胸、目视前方。   二、坐姿   正确坐姿的具体要求是:   1、入座时要稳要轻。女性入座时若是裙装应用手将裙稍微拢一下。   2、双肩放松,双臂自然弯曲放于膝上,也可以放在椅子上,掌心向下。   3、双膝自然并拢,双腿正放或侧放,双脚并拢或交叠(男性坐时可分开)。   4、坐在椅上,要立腰、挺胸、上体自然直立。   三、进出房间   1、进入房间   进入他人的房间或办公室,都应轻轻的叩门,待允许后方可进入,切不可冒然闯入。叩门时应该用手指关节轻叩,不可用力拍打。   2、走出房间   走出房间时应自然、大方,保持较好的行姿,出门后应回身轻轻把门带上,不要扬长而去。   言 谈   语言是人们交流思想、联络感情的工具和手段。俗话说“言为心声,语为人境。”在社会人际交往中,谈吐既是人们彼此融洽感情、增进了解的重要手段,也是给人留下美好印象的重要方面。   在我国,最为普遍使用的称呼是“师傅”、“同志”、“先生”、“小姐”等等,在文艺界、教育界还常用“老师”来称呼年长于自己的人。除正常的礼貌用语以外,与人交谈时要注意以下礼仪:   1、谈话时要正视对方   交谈时目光正面注视对方是一种起码的礼仪,以表示对谈话的兴趣和对对方的尊重,同时也可以为愉快和谐的谈话创造气氛。一般来说,若两人在室内交谈,目光距离最好在1-2米之间,目光注视对方胸部以上,额部以下部位。   2、谈话要尊重别人,把握分寸   谈话要尊重对方,表现在自己讲话时要亲切、热情、真诚。交谈时,不可以以自我为中心突然打断对方或公然反驳、否定甚至讽刺嘲笑、侮辱对方的谈话。   3、与两人以上交谈时,不能厚此薄彼,应尽量顾及在场所有人员。欲加入别人的谈话时,要先打招呼,在征得别人同意后方可加入。交谈双方一般应有问必答,若对方不愿回答不要追问。   服饰佩戴   色彩是服装的灵魂,一件衣服,不论款式如何,其色彩决定人们的第一印象。因为色彩对人视觉的刺激最敏感、最领先,其影响力、感染力远超过款式造型及质料等其他因素。所以,掌握有关知识,有利于根据礼仪的需要和自己的特点,选择适当的服装色彩进行搭配,实现着装的美化。   一、着装的基本原则   1、个性原则   着装应该为体现个人独特的风格服务。青年最需要注意的是不要盲目地追赶时髦,因为这样往往会淹没人的个性。一个人如能根据自己的个性选择服装,就更能显示出自己独特魅力来。   2、协调原则   着装要与形体条件、年龄、职业等方面协调。着装要考虑主客观条件的时空因素,尽量做到服装的选用与这些条件或因素相和谐,因为协调是构成美的关键所在。   3、合礼原则   服装具有重要的礼仪功能。孔子说:“见人不可不饰”,在不同的场合,要根据不同的需要和环境,选用不同的服装,才能符合与表达当时的民俗礼节。   二、服装与体型   量体裁衣、依形着装是选用服装的基本要领。美的服装穿在不同的人身上会出现不同的审美效果,这是因为千差万别的体型使服装与之搭配和谐或不和谐,以致产生美、俗、丑等不同的效果。   一般来讲,体型较瘦的人应尽量避免暴露四肢,穿长衣、长裤、长袖立领的连衣裙较合适。   肩窄臀宽的人应注意使用垫肩,也可以选用束腰的服装以衬托肩部的宽大。忌穿宽大的外套和夹克衫,忌穿无袖上装、长而紧袖上装,忌穿下摆有横条纹的衣服或裙子。   体型矮小的人应选择简单的直线型衣服,如合身的外套或夹克,有竖条纹的裤子。   腰粗的人应选用肩部较宽的衣服,以产生肩宽腰细的效果。女士不宜穿腰间打褶的裙,不宜把衬衫扎进裙子或裤子里。   腿较短的人可选择上衣较短、裤子稍长的服装。腿较粗的人宜穿上下同宽的深色直筒裤。   言谈、举止、仪表和服饰能反映出一个人的思想修养、文明程度和精神面貌。然而我们每个人的文明程度不仅关系到自己的形象,同时也影响到整个学校的精神面貌乃至整个社会的精神文明。希望每一个大学生都能养成良好的礼仪习惯,具备基本的文明素养。让文明之花在我们校园遍地开放!

  • 有关算卦的句子

      有关算卦的句子   解答   可以写句子:   我家附近有一个算卦的,听说十分灵验。

  • 描写的句子

      1、玲玲不到两岁,胖墩墩的。红扑扑的小脸蛋上,有一双水灵灵的眼镜。小辫儿朝天翘着,粉红色的发带在头上一颠一颠的,像两只飞舞的彩蝶。尤其逗人喜爱的,是她那张伶俐的小嘴。   2、看上去,杜老师也就30来岁,那张严肃的长方形脸上戴着一副黑宽边眼镜,两只不大的眼睛在镜片后边闪着亮光;两个嘴角总是紧紧闭着,平时很不爱说话。在我的记忆里,好像他只有那么一身半新不旧的蓝衣服,袖子也总爱往上挽一截。每当下课的时候,他就把书本往胳肢窝下一夹,把用剩下的半截粉笔往口袋里一装,低着头,像找来时的脚印似的,慢慢地,一步步向着自己的办公室走去。可是,在课堂上,他像变成了另一个人。他讲起课来滔滔不绝,朗读起课文来声音异常洪亮,有时还会激动得脸上放出红光,一步跨到讲台前,挥舞着手臂……同学们的注意力都被他吸引住了,睁大眼睛看着他。   3、这位老汉的眉毛胡子都花白了。但脸膛仍是紫红色的,显得神采奕奕。他身穿崭新的青布棉袄棉裤,头上还包着一块雪白的毛巾。老汉蹲在地上,乐滋滋地抽着旱烟。   4、太阳晒得墨黑的清瘦的脸上,有一对稍稍洼进去的大大的双眼皮儿眼睛;眉毛细而斜;黑里带黄的头发用花布条子扎两条短辫子;衣服都很旧;右裤脚上的一个破洞别一支别针;春夏秋三季都打赤脚,只有上山抓柴禾的时节,怕刺破脚板,才穿双鞋子,但一下山就脱了。   5、这是个三十来岁的年轻人。身穿军用棉大衣,脚穿高筒皮靴。高个子,方脸盘,长得很魁梧。下巴上有一颗黑痣,那双眼睛在黑暗中闪着亮,使人觉得粗犷又精明。   6、李云是一个机灵、陶气的孩子。他胖乎乎的脸上,长着一对调皮的大眼睛,眼帘忽闪忽闪的,那两颗像黑宝石似的大眼珠只要一转,鬼点子就来了。在他那黝黑的脸上,不论是那鼓鼓的腮帮,还是那薄薄的嘴唇,或者那微微翘起的小鼻尖,都使你感到滑稽逗人。   7、这老汉,头上戴着一顶破草帽,露在帽沿外边的头发已经斑白了。肩上搭着一件灰不灰、黄不黄的褂子。整个脊背,又黑又亮,闪闪发光,好像涂上了一层油。下面的裤腿卷过膝盖,毛茸茸的小腿上,布满大大小小无数个筋疙瘩,被一条条高高鼓起的血管串连着。脚上没有穿鞋,脚板上的老皮怕有一指厚,……腰上插着旱烟袋,烟荷包搭拉在屁股上,像钟摆似的两边摆动着。   8、除夕晚上,儿子、孙子都来到她身边,她满脸皱纹都舒展开了,就像盛开的菊花瓣,每根皱纹里都洋溢着笑意。   一天,她的老伴儿病倒了,她脸上珠网般的皱纹更深了,两道眉毛拧成的疙瘩锁到一块儿了。   她望着老伴儿的遗像,嘴唇微微抖动着,刀刻般的皱纹里,流淌着串串泪珠。   9、 女儿长得像她娘,眼睛长得尤其像。白眼珠鸭蛋清,黑眼珠棋子黑,定神时如清水,闪动时像星星。浑身上下,头是头,脚是脚。头发滑溜溜的,衣服格挣挣的。   附《如何写好人物外貌描写》   人物的外貌描写是人物描写的重要内容,描写好人物外貌也往往能使人物活起来,给读者留下深刻的印象。   人物的外貌,主要包括人的容貌、体态、服饰、表情、风度等。人的外貌描写也叫肖像描写,就是对人物的外貌、特征进行准确、生动、形象的描绘,并通过外貌描写来传神,向读者揭示人物的思想品质、精神风貌和性格特征。   怎样才能写好人物外貌呢?我们不妨从以下三方面入手。   一、外貌描写要“准”。准就是准确地描写人物外貌,人物形象才会真实可信。   人的外貌往往受到其身份、职业、年龄、教养、习惯、生活经历、家庭环境、身体状况等诸因素影响。不同职业的人往往外貌也有所区别。如舞蹈演员的腿较粗而四肢修长;举重运动员往往比较壮实;渔民则肤色较黑,脚趾因长期在船上行走而像蒲扇般张开。人的年龄不同,其外貌也有明显的差异,少年儿童天真可爱,青年人血气方刚,中年人成熟稳重,老年人则耳聋眼花。这一些无不反映其人生的自然规律。   当然人的的习惯不同,也往往显出不同的特征来。如吸烟的人仿佛缺少了门牙,还不时透出烟草气味;不吸烟的人则牙齿洁白。人的教养不同,也往往能从外貌上看出来,有教养的人坐有坐相,站有站相;有文化的人讲话文绉绉的,且条理清楚;没有教养的人坐着站着东倒西歪,说话粗鲁而无条理……凡此种种,我们要仔细观察,并用准确的语言加以描述,人物的形象才能准确的描写出来。   二、外貌描写要“精”。精就是精心选择人物外貌特征,集中笔墨描写,使人物形象精确鲜明。   世上没有外貌完全相同的人,我们要根据表达的需要,从人物外貌中精心选择其与众不同的特征,集中笔墨描写,其它的可省略不写或一笔带过,使人物外貌更精确鲜明。   有时候,我们根据手头素材的实际情况,或为了某种表述的需要,可把外貌描写重头戏放在人物的某个部位。如写爷爷的手,硬而裂开许多道口子,虽难看却是勤劳的见证;帮我编玩具,又透出灵巧。这样写了往往会使勤劳而机灵的爷爷跃然纸上。   我们精心选择人物与众不同的外貌,加以精确地描写,往往能写出新意来。   三、 外貌描写要“深”。深就是人物的外貌描写要反映人物的精神品质,写出人物的深度。   我们描写人物外貌,要着重选择最能体现人物思想品质,精神风貌,个性特征,气质情感的外貌特征予以重点描写,使人物形象更生动,更感人,达到神似的境界。   当然,我们还要注意写作的顺序,选好写作的角度,无论前后左右,正视侧视,仰视俯视,近观远看,哪个角度最能展示人物精神面貌,性格特征,就从哪个角度入手进行描写。   外貌描写还要注意与人物的动作、神态、语言等描写相结合,更好地表现人物的个性特征,写出鲜活的人物形象来。   他的唇胡像一团海藻,富于绵软的质感;这流露了莫大师人性化的自然主义的风格;那胡子又像一条用丝棉制成的假胡子,具有戏剧表演意味,其实那是莫泊桑本人的自我装饰,又是他写作时“拈断数根须,为做一字吟”时手指抚弄的对象。他为了让自己与世俗有点区别,但又表示他是热爱生活的——是热爱人类的,所以留了那撮小胡子。我们可以说胡须像一捆蒿草,像一条带鱼,像一只表带,像一把刷子,像一片发卡,像一段黑夜,但是它最像的是两撇大八字胡,哈哈,哈——这胡子把莫氏烘托得更加英俊、洒脱、成熟、迷人了。   莫泊桑的眼睛不大也不小,时常流露着睿智的光芒,那是一双看透人心的慧眼,那两只聪明的眼睛,对人性有着深刻的洞察——他看透了人生,看穿了活在地球上的人。   外貌——   两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静时如娇花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。   这段肖像描写,不但刻画出林黛玉容貌娇美,体弱多病的柔弱女子的形象,也显示出林黛玉孤独、苦闷、深沉、阴郁的气质和多愁善感的性格。   蒲松龄在《聊斋志异•婴宁》中对婴宁的描写:   媪曰:“唤宁姑来。”婢应去。良久,闻户外隐有笑声。媪又唤曰:“婴宁,汝姨兄在此。”户外嗤嗤笑不已。婢推之以入,犹掩其口,笑不可遏。媪嗔目曰:“有客在,咤咤叱叱,是何景象!”女忍笑而立。生揖之,媪曰:“此王郎,汝姨子,一家尚不相识,可笑人也。”问:“妹子年几何矣?”媪未能解。生又言之,女复笑,不可仰视。┅┅生无语,目注婴宁,不遑他瞬。婢向女小语云:“目灼灼贼腔未改。”女又大笑,顾婢曰:“视碧桃开未。”遽起,以袖掩口,细碎步而出。至门外,笑声始纵。   在这段描写中,作家对婴宁的外貌没有任何描述,写婴宁就抓住一点:笑态。“隐有笑声”,“嗤嗤笑不已”,“笑不可遏”,“忍笑而立”,“复笑,不可仰视”,“女又大笑”,“笑声始纵”,一路笑来,一路笑去,走到哪里,笑到哪里。这样,一个天真、爽朗、笑态可掬,可爱迷人的妙龄女郎就活生生地站在了读者的面前。“笑”是婴宁最突出的特征,作者只是在不断点染她那天真爽朗的笑声,再加上具有象征意义的鲜花,烘染出主人公天真无邪、富于诗意的美好性格。   动作 ——   鲁迅在《药》中对康大叔的描写:   “喂!,一手交钱,一手交货!”一个浑身黑色的人,站在老栓面前,眼光正象两把刀,刺得老栓缩小了一半。那人一只大手,向他摊着;一只手却撮着一个鲜红的馒头,那红的还是一点一点的往下滴。   老栓慌忙摸出洋钱,抖抖的想交给他,却又不敢去接他的东西。那人便焦急起来,嚷道,“怕什么?怎的不拿!”老栓还踌躇着;黑的人便抢过灯笼,一把扯下纸罩,裹了馒头,塞与老栓;一手抓过洋钱,捏一捏,转身去了。嘴里哼着说,“这老东西┅┅”。   康大叔的性格,作家并没有向我们作任何叙述性的介绍。只是通过康大叔一系列的动作:“摊”、“撮”、 “抢”、“扯”、“裹”、“塞”、“抓”、“捏”、“转身”、“哼着”,简捷的语言把一个活生生的刽子手送在读者面前。   再看《水浒传》中作家对鲁提辖拳打镇关西的描写:   郑屠右手拿刀,左手便来要揪鲁达;被这鲁提辖就势按住右手,赶将入去,望小腹上只一脚,腾地踢倒在当街上。鲁达再入一步,踏住胸脯,提起那醋钵儿大小拳头┅┅扑的只一拳,正打在鼻子上,打得鲜血迸流,鼻子歪在半边,却便似开了油酱铺,咸的、酸的、辣的一发都滚出来。郑屠挣不起来,那把光刀也丢在一边,口里只叫:“打得好!”鲁达骂道:“直娘贼!还敢应口!”提起拳头来就眼眶际眉梢只一拳,打得眼棱缝裂,乌珠迸出,也似开了个彩帛铺,红的、黑的、紫的都绽将出来。┅┅又只一拳,太阳上正着,却似做了一个全堂水陆的道场,磬儿、钹儿、铙儿一齐响。   这段行动描写的艺术技巧十分高超,作家从味觉“却便似开了个油酱铺,咸的、酸的、辣的一发都滚出来”、视觉“也似开了彩帛铺,红的、黑的、紫的都绽将出来”、听觉“却似做了一个全堂水陆的道场,磬儿、钹儿、铙儿一齐响”等各个方面,写出了鲁提辖拳头的厉害。同时,人物动作也为我们展示了一个路见不平、拔刀相助的侠义英雄的形象。   外貌   “炊事班长快40岁了,个儿挺高,背有点驼,四方脸,高颧骨,脸上布满皱纹,两鬓都斑白了。因为全连数他岁数大,对大家又特别亲,大伙都叫他老班长。”   “十分严峻的布满红丝的眼睛……”   “老班长看到这情况,眉头拧成了疙瘩。”   “脸上的皱纹舒展开了,嘴边露出了一丝笑意。”   “瘦得只剩下皮包骨头,眼睛深深地陷了下去……”   动作   小丽抿着嘴,弓着腰,蹑手蹑脚地,一步一步慢慢地靠近它。靠近了,靠近了,又见她悄悄地将右手伸向蝴蝶,张开的两个手指一合,夹住了粉蝶的翅膀。小丽高兴得又蹦又跳。   他弯着腰,篮球在他的手下前后左右不停地拍着,两眼溜溜地转动,寻找“突围”的机会。突然他加快了步伐,一会左拐,一会右拐,冲过了两层防线,来到篮下,一个虎跳,转身投篮,篮球在空中划了一条漂亮的弧线后,不偏不倚地落在筐内。   捉蝴蝶、打篮球,都是我们常见的活动,有的甚至是同学们亲自参加过的。但写起来却不具体。上述两段描写,由于作者观察仔细,把捉蝴蝶,打篮球的动作、神态写得栩栩如生。   肖像   武松走了一直,酒力发作,焦热起来,一只手提哨棒,一只手把胸膛前袒开,   踉踉跄跄,直奔过乱树林来;见一块光挞挞大青石,把那哨棒倚在一边,放翻身体,   却待要睡,只见发起一阵狂风。那一阵风过了,只听得乱树背后扑地一声响,跳出   一只吊睛白额大虫来。武松见了,叫声“阿呀”,从青石上翻将下来,便拿那条哨   棒在手里,闪在青石边。那大虫又饿,又渴,把两只爪在地上略按一按,和身望上   一扑,从半空里撺将下来。武松被那一惊,酒都作冷汗出了。   说时迟,那时快;武松见大虫扑来,只一闪,闪在大虫背后。那大虫背后看人   最难,便把前爪搭在地下,把腰胯一掀,掀将起来。武松只一闪,闪在一边。大虫   见掀他不着,吼一声,却似半天里起个霹雳,振得那山冈也动,把这铁棒也似虎尾   倒竖起来只一剪。武松却又闪在一边。原来那大虫拿人只是一扑,一掀,一剪;三   般捉不着时,气性先自没了一半。那大虫又剪不着,再吼了一声,一兜兜将回来。   武松见那大虫复翻身回来,双手轮起哨棒,尽平生气力,只一棒,从半空劈将   下来。只听得一声响,簌簌地,将那树连枝带叶劈脸打将下来。定睛看时,一棒劈   不着大虫,原来打急了,正打在枯树上,把那条哨棒折做两截,只拿得一半在手里。   那大虫咆哮,性发起来,翻身又只一扑扑将来。武松又只一跳,却退了十步远。那   大虫恰好把两只前爪搭在武松面前。武松将半截棒丢在一边,两只手就势把大虫顶   花皮胳嗒地揪住,一按按将下来。那只大虫急要挣扎,被武松尽力气捺定,那里肯   放半点儿松宽。   心理活动   我目瞪口呆,完全没有了反应,只觉得四周空荡荡的,寒风像无情的箭,扎进我的心窝里. 很无奈,只好平静好自己的心绪,硬着头皮回忆书本上的一页页文字,希望老天保佑,让我灵光一现,把该要的内容给背出来。   那天是我的生日,我一回到家就飞速写完了作业。6点了,按照平常的惯例,爸妈早就应该回来了,更何况今天是我的生日!可能是去超市给我买东西了吧?想到这儿,我便打开电视看了起来。6点25分了,我站了起来,不停地踱步,焦急地等着……难道他们出事了!我心里一惊,又想:一定是想给我一个惊喜……“铃——铃——铃——”电话铃声刚响我就冲过去拿起了话筒,“喂!吴翔,补充题第二题怎么做?”我一听又泄气了,张雨这家伙就会扫我的兴。“我不知道,少打电话。”“砰”地一声,我挂上了电话。 ( 吴翔)   我只得坐在位置上发呆,这感觉是多么难熬啊,更何况旁边那位仁兄还在一个劲儿地抽烟,烟味把我熏得够戗。鼻子难受得要命,我只好转过身去。再看看周围,大家有说有笑,没有一丝烦躁。“他们怎么那么有耐心啊?”我生气地想。时间似乎故意和我作对——走得慢极了,烦躁、焦急一起涌上心来,我不停地看表,盯着那慢慢移动的秒针。41、42、43……我慢慢地数着,心里冒出一股无名火——你咋跑得这么慢呢! (金天宇)   我的心绷得紧紧的。这怎么忍受得了呢?我担心这个年轻的战士会突然跳起来,或者突然叫起来。我不敢朝他那边看,不忍眼巴巴地看着我的战友活活地烧死。但是,我忍不住不看,我盼望出现什么奇迹,火突然间熄灭了。我的心像刀绞一般,眼泪模糊了我的眼睛。   上课了,我连作业都不写了,一直在背书。(万一老师抽查到我,看我背得结结巴巴,会不会批评我呢?要是老师抽查到我会 背的小节就好了,就怕老师抽查我不会背的段落,那我就惨了!)可等了半天老师还是没有抽到我。一会儿,抽到我这组了,我的同桌被老师抽到了。他背得不熟,老师说下午还要抽查他。我心想:下一个肯定轮到我了,我会不会背得和他一样糟呢……可是直到下课,老师也没有抽查我。(今天我真幸运,要是老师明天接着抽查的话,我回家一定要好好地背,那样就不会结结巴巴了,也不用挨老师批评了。)

  • 关于看相的句子

      关于看相的句子解答可以写句子如下:今天我找了一个人看相,他说我的命非常好。

  • 从风水看属猴的男人名片用什么颜色

    风水分析,颜色喜忌!

  • 搞笑群名片两个字

      三年前买了一盆仙人球,到现在几乎没没怎么长,和刚开始那会儿一样大,晚上不小心碰地上打碎了,真心疼啊,捡起来准备扔的时候才发现居然是塑料做的,黑心商贩,害得我三年当宝一样伺候着,又是浇水、施肥。